成全的作文900字
作文是语文的重要组成部分，学好作文能够提高语文水平，包括阅读理解、语言表达和写作能力等方面。写好成全的作文900字要注意什么？小编给大家分享成全的作文900字，希望对大家有所帮助。
成全的作文900字篇1
成全，乃执念的超脱，人生不过二字，执与弃。选择成全，不单是对他者的宽容，更是对自我执念的救赎。
余秀华是横店村的一个农民，一个患有先天性脑瘫的女人，一个在底层仍高昂着头在人世摇摇晃晃地行走的残疾诗人，过去二十年，婚姻是她生活的噩梦，上门女婿尹世平在别人眼中是一个朴实诚恳的农民，是难得的女婿。可在余秀华的内心深处，这份虚伪的爱情最初便是一份扭曲的悲哀，一份道德与物质的强行捆绑，甚至是一份她占到的便宜。两地分居，沟通的困难，无法理解与懂得，日复一日的争吵不断叠加，她的成名成为这场名存实亡的婚姻的最后一根稻草。
面对余秀华的离婚请求，外界开始质问：“有钱了，就蹬开别人?”尹世平眨巴着污浊的泪：“她成名了就要离婚，我这20年给人当奴隶啊!”母亲在她离婚那日痛哭，她心一横直接骂了回去：“有什么好哭的”其时母亲已患有晚期癌症，事后也未向母亲道歉。她把石头含在嘴里跳舞，不为所动：“你这个月回来，15万。下个月回来，10万。”他很快同意，似有恩情，更像一场闹剧。她所有为世俗不解的行为，只是为了成全她想要的爱情与生活，即使爱情在远方，即使眼前的生活如镣铐，她决然抛弃世俗的界定，在漫天指责与不解中，执着地去抵达她的心之王国，成全她高傲的灵魂。
夏洛蒂笔下的简爱幼时一直遭舅妈心灵上的虐待与歧视，盖茨黑德府的房间里十几岁的她失去了欢笑。她憎恨那个冠冕堂皇的夫人，咬牙切齿的憎恨。简爱长大后终于脱离那个漆黑的府邸，然而在一切顺遂时，传来一个消息“夫人病倒了”。她成为了唯一一个能为那个病重的老妇人送终的人。可她恨透了那个人。那个人使她的童年没有一丝欢笑，但那个悲哀的妇人就要死了，只是最后一面，“如果你忘掉她对你的严厉，你不就更轻松了吗?”简爱放下了那份一生都无法忘却的痛苦与执念，去成全那个悲哀女人的结局。那句晚安，成全了她的童年阴影，里德夫人的人生结局。忘却执念，也就抛掉了烦恼，成全了一切。
山让出水，水反哺山，才成全了一处山光水色;墨与白相互渲染，才成全了一幅绝美的水墨秀色。成全，是一种懂得与舍得的艺术，正如余秀华的执着，简爱的舍弃，执与弃，去与留。执着与坚守自我的同时，成全他人，便是最高尚的救赎。
成全的作文900字篇2
“万头攒动火树银花之处不必找我”，如欲见我，我在悲喜之外，人间之中。试问世间万千风景是在欲求、执着之中，还是在己眉之间?是成全，是悲喜之外的放手，将一无所有烧成万千风情。
像纳博科夫的执着，是生命之光，是欲念之火，对万物的留恋使我们走火入魔，深陷水火。突然想起《我与梦露的一周》中露西的微笑与转身，当她看见小雀斑与梦露在一起时，她选择了成全，像德普的僵尸新娘一般，轻轻地走出了他的世界，在小雀斑的生命里遗留下淡淡的芳骨千华。
这是对他人的成全，也是在放手自己的执念。很多时候，我们会为了欲念百转千回，为了拥有而樯倾楫摧，以春的赞颂为硝烟，主导一场精神毁灭之战，使我们的欲念之逐，乃至欲念本身显得污浊与血腥。然而只是松开紧握着的春天的花儿，放下四季如春的执着;只是轻叹事与愿违的美丽，放弃灵魂的牵制，何尝不是一种解脱。一如翔与阿莉埃蒂的相离。小人阿莉埃蒂为了保护“借东西一族”免遭人类破坏，迁至远方，与翔告别时，我能想见他们相忘于天涯，从此那个有温柔眼眸的人，深藏于心。
成全是割舍转身，而不是牵制囚禁。
《房思琪的初恋乐园》中的许伊纹，一个热爱文学、怀揣梦想的女孩，却因为对家境富裕的钱一维动心，步入婚姻的坟墓，被日日家暴。一维是爱着伊纹的，但他要的是被自我同化的伊纹，他希望伊纹的情感与认知都是自己的翻版。他要的不是两个人的求同存异生活，而是一个人的相与为一。伊纹将无法承受一维的爱，强制的趋同无异于毁灭和渐行渐远，而他是活生生地将伊纹整个人拼成他爱的形状，无论她是否鲜活。
柏拉图说两个人要镜像对称，要坚守异同才能永恒地相处。就像倒不如一个爱菲茨杰拉德，一个爱海明威，一个热爱黑白分明，一个热爱万千色彩。成全彼此的迥异，成全彼此的个性，皆为独立的优雅，承蒙宇宙之爱的特别的个体。
一维太过偏激地想要拥有伊纹，然而却永远地失去了她。而翔和阿莉埃蒂，露西和小雀斑，他们都选择了放手成全，实则却真正地拥有了这段真挚的感情。
何为成全?成全一段关系的结束，成全心中想抵达的远方，成全每一个人想成为的自己——成全本质上实则是内心的尊重。尊重一切事物本来应该有的样子，不强求，不冒犯，守住行为的疆域，成全自我，成全众生。
成全的作文900字篇3
若这世上唯有“一”，它的拆分，该如何看待?若一种圆满，不得不伴随缺憾，又如何去释怀、去改变、去认同它的价值?成全，便是一种帮助他人成就自我，也意味着牺牲一部分自我的过程。牺牲与付出的界限便在于它是有一定程度的，若一味的让自己以缺损的代价换得他人的圆润，成全也就失去了本来的意义，不满的厌恶情绪便在发展的土壤里自由滋长。人是有感情的兽，或做无情的人，亦为至情至性、自私自利的矛盾体。说那“放手”也是一种成全，说那成全他人之难，难于不愿。像《无问西东》里的李淑芬与许伯常矛盾便在于，放不开、爱怨憎、苦相受——最终毁掉别人也赔掉了自己。
若将成长的空间比作土壤，若每个人都在这仅有狭小的空间内你争我抢，有力量的花儿是否也会因这拥挤而无力?《史记》中记载：“夫人之立功，岂不期于成全哉?”正告诉我们：才能的泯没在于没有被成全的空间。就像没有人能够手握日月摘星辰，也没有人能够探入地底千丈深。人之成就，在于他人的支持与认可。像白居易深入“一王二司马”党争的桎梏中，在流荡的政治斗争中徘徊翻滚，在争夺起落中迷失了自己的远大抱负，从而困顿不得志。那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹在政治实现远大抱负的时刻，却当头一棒被贬邓州，失意寥落。可见被他人成全之难，便难于志向的不同、层次的不当、融合的不顺。
若成全被赋予了新的意义，成全是否成了一道美丽的风景?不再是苦痛相受的悲哀左右你的意志，苦乐同受的承担替代你的单打独斗，与他人共同前行。所以成全或许是互相肯定、互相帮扶——成全你的潇洒与冒险，也成全我的碧海蓝天。或许也是适时的离开，我们都在不同的船上远航，只在彼此路过时互相招手示意。白居易的晚年不再追逐政事，大多是与刘禹锡一同以“闲适”的生活反映自己“穷则独善其身”的人生哲学。安于诗人，留以诗心以不朽;范仲淹领悟“不以物喜，不以己悲”的真谛，与滕子京、古仁人之心共勉。以另一处“江湖之远”代替“庙堂之高”实现自己的梦。可见一片土壤，是繁花鲜妍，还是凋零枯落，全在我们自己。成全意味着失去，但也因此获得了成就自己的另一种价值，遇见另一番风景。
于是，我们在彼此成全中慢慢认清自己。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，没有什么不能割舍。一味地追寻并不是让生活圆满的唯一答案，也许一点遗憾，一丝伤感，会让这份答卷更隽永，也更久远。
成全的作文900字篇4
世人常说：“退一步海阔天空。”这便告诉我们，有时候往后退一步，放下所谓的执念，就可以领略更广阔的风景。
因为“放下”使紧闭的心门敞开，使束缚的思想解放。古往今来，多少曾抑郁不得志的文人一次次地放下心中郁结，追求心中所向，神之所往。李太白频遭贬谪，漂泊无依，却仍有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情;鲁迅为了成全自己挽救民族的心愿，毅然选择弃医从文，尝试用文字唤醒中国人。这又何尝不是一种成全?
学会放下，放下自己的得与失，方能心无杂念，勇往直前。面对成功，我们不能被喜悦冲昏头脑，成为骄傲的奴隶。屠呦呦在获得诺贝尔医药学奖后，依然兢兢业业，潜心钻研，丝毫不因为这至高无上的荣誉而自满。面对失败，我们也不能让一时的困境牵制住前进的双脚，而是要放下痛苦，重头再来。穆罕默德•阿里曾是享誉世界的拳王，在一次比赛中却被一位名不见经传的选手以点数惨败。舆论界为之哗然，嘲讽、挖苦之声不绝于耳。就在人们以为阿里“拳王”的宝座就要拱手让人时，他重新振作，放下了曾经的自己，后来击败了四十场连胜的选手，再次夺回阔别已久的金腰带。
学会放下，不代表怯弱退缩，不思进取，反而是一种以退为进的胆识和境界。毋庸置疑，有很多成功人士是在无数次的失败中摸爬滚打着站起来的，因为他们不放过自己的任何错误，不放下自己的每一次失败经历。但这并不意味是取得成功的唯一途径。相反，像马云那样懂得灵活变通，另寻他路才是高人之法。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，当我们在看似无路的情况下，何不以退为进，重振旗鼓，再次出发去寻找那柳暗花明呢?
当然，作为炎黄子孙，我们也有许多是不能放下的。中国人十四年的抗战，十四年处于水深火热中，我们不能放下;十年动乱对知识分子的摧残和迫害，我们不能放下;新中国成立以来，从“两弹一星”到现在种.种位居世界前列的科技成就，我们不能放下……
生命的齿轮是在不断的放下和拾起中转动着前进的。放下并不意味着摒弃退缩，忘记耻辱，它是一种思想的解放，心灵的超脱，是以退为进的智慧。
每一次的放下，都是成全。
成全的作文900字篇5
像小鸟落在阿西圣方的箭头，措手不及。每个人都有自己的玫瑰，都争先恐后地夺水想浇灌最多的水，却不知道，放手是荒芜沙漠里开出的野荆棘。
像考琳麦卡洛笔下的梅格安。她温良内向而又倔强，深爱着她毕生追逐的白鲸——一个有野心的教士拉尔夫，当她有能力反对拉尔夫因五千万英镑的遗嘱而出卖她的时候，她却倔强地目送拉尔夫离开了基里。在她心中，男人们都是一群毛茸茸的大飞蛾，为了追求玻璃外的斑斓烟火而被烧得灰飞烟灭，却不知在温暖的空气中安居产下小蛾子才是最好的选择。
卢克是一只追求金钱的大飞蛾，最后落得空守财产无所依的境界。拉尔夫是一只追求上帝和权力的大飞蛾，最后位高权重，上帝却偷走了她的孩子，而梅吉却理智的选择了安居在温暖的空气中。这是以荆棘刺入胸口的成全，从上帝偷走了二十年的儿子，得到了她后半生德罗海达的安稳。成全，是鸟儿带血喉咙的歌唱，是永垂不朽的德罗海达时代。
成全，也是一个逝去的贵族——奥匈帝国贵族的代名词。在那个时代，贵族阶级的人，大多沉默地过完他们的一生——“那代人确实很棒，但是稍微有点孤独。他们不能幸运地融入世界，他们虽很高傲，但心存相信：相信正直，相信男性品德，相信沉默，相信孤独和诺言，还相信女人。”《烛烬》就像是匈牙利版的《追忆逝水年华》，是一个由回忆和灰烬构成的世界。将军是一个典型的奥匈帝国的贵族，而他的朋友出身于穷苦人家，是与贵族时代不符的人，而他们又是帝国时代的朋友，当帝国灭亡，他们的友谊也随之灭亡。当朋友因喜欢将军妻子而枪杀将军未遂那一刻起，结局似乎已经注定。妻子离开病死他乡，朋友逃往美洲寻求安慰，将军沉默坚守庄园等朋友归来。如果他们不是朋友，康拉德又何必四十一年后归来。他们没有因再次相见而愤怒不已，而是各怀彼此的成全，聊了他们的四十一年等待。将军的成全是山多尔对“毫无期待的不可避免的衰落的帝国”的叹息，也是对盛世过去、贵族古老道的时光的怀念。新的时代到来，旧时代分崩离析，他是一个被遗失而孤独的人。
无法娇嫩的玫瑰灰烬，无法回到大盛世时代，都散作云烟。不如悄然转身，留我一截背影，做我一截书签，名为成全。
成全的作文900字篇6
范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，杜甫“安得广厦千万间”、“吾庐独破受冻死亦足”，他们成全天下而释怀己身。孔融四岁而让梨，达戈斯蒂诺在分秒必争的比赛中停下来，向素不相识的受伤者伸出援手。他们成全他人而置己于外。而我所要的，只是不过望于世间，一切求之我身而成全自己。
陀思妥耶夫斯基在晚年说了句耐人寻味的话：“我不知道我是否配得上我所经历的苦难。”对于苦难，大多数人选择逃避，可苦难对我们来说是一种成全，我们为何不成全它呢?况且能避免的苦难也不为苦难。《简爱》里说：“假如你避免不了，就得去忍受，不能忍受生命中注定要忍受的事情，就是软弱和愚蠢的表现。”成全它吧!苦难是黑暗，赋予我寻找光明的眼睛;苦难是烈火，恩赐我拥抱希望的铅泪。欧阳修和范仲淹不是都从儿时的贫困中走出来的吗?早年丧父，家境贫寒，攻读十余年而蟾宫折桂。南非总统曼德拉，在狱中沉湎在孤独、绝望、黑暗之中二十七年。而出狱后，这二十七年带给他的不是孤独，不是绝望，更不是黑暗，而是一份坚定的信念与一丝不灭的希望。正是这些，成就了他的后半生。他们都因成全了苦难并未逃避，所以苦难也成全了他们。
周国平在《各自的朝圣路》中说：“孤独之不可消除，残缺之不可最终弥补，使爱成了无止境的寻求。”上帝给我们开了一个玩笑，他在潘多拉的众多完美中却夹杂了不完美的好奇，这点残缺却打开了魔盒，使人生而残缺，味尽生老病死，世态炎凉，然后残缺地死去。谢尔·希尔弗斯坦的《失落的一角》中，那个缺失一角的小球，可与花儿说话，可与小虫玩耍，可让蝴蝶停足。可它仍坚定地不畏风雨地慢慢追寻着那失落的一角。而当它得以圆满，它只能滚，然后越滚越快，不再驻足，不再开口。卡耐基说：“人生的价值就在于创造价值的人生。正因如此，人生最值得回味的地方并不在功成名就之时。”所以我们追求圆满与幸福，并不是弥补残缺，而是成全、接受你的残缺。列夫托尔斯泰，早年总因自己丑陋的面目而感到自卑，可晚年那张狰狞的面目却出现了一丝慈祥。正是因为他成全了残缺，所以残缺亦成全了他。
我成全苦难，以烈火焚身，铸就坚定的信念，我成全残缺，以途景为愿，迎接不悔的终点。
我成全自己，遂成全我的一切。
成全的作文900字篇7
心中这扇窗始终紧闭着，无论我怎样做，都无法撬开那锈迹斑驳的锁。于是，我的眼始终只看得见自已，只会孤芳自赏，只能在这方小小的天地中呆望。
家是什么?情绪回收站?妈妈是什么?多功能保姆?爸爸是什么?马戏团小丑?在学校的我也许是一派乐观，但一回到家里，所有像被蚊子咬了一下的小愤怒便被扩大了数十倍。乱丢书、捏碎方便面、踢凳子……我肆无忌惮的发泄着我的坏情绪，他们总是一次又一次不厌其烦地处理好一切，离开时轻轻合上书房的门。他们一次次的成全我的叛逆，绞尽脑汁地逗我开心，可那心中的疮伤，总要经过一夜泪水的洗涤才能减轻。
在小练习构思数次无果之后，我又开始发泄情绪。圆圆的面饼在我想要置之于死地的蹂躏下火光电石间变成了碎末，正如他们那颗小心翼翼成全的心。书房的窗紧闭，空气急剧升温，即使此刻的窗外还下着倾盆大雨，心中那扇窗似乎也堵得更紧了些。
“你就不能想想妈妈陪着你时给你的引导作用吗?”妈妈难掩疲惫的双眸终于充满渴求地望向了我，停止了网上课程的学习。“有什么引导作用呢?”我以同样的渴求语气问道，已然快要颓废了。
她微微偏过头，目光中难掩失落。一点点晶亮的液体渐渐从眼角溢出，却又被生生逼了回去。她终是望向了漆黑如墨的窗外，窗仍紧闭着。
伴随着雨珠的滴答声，她柔声讲起了她小时候的事。繁重的作业，奶奶因明天还要割麦便早早上了床。乡村的夜是寂静的，偶尔的几声犬吠更使她深深领会了孤独的含义。当她也为人父母，那难忘的夜晚便一次次支撑着她陪我到天明。
心中的窗似乎微微松动了些，家人一次次对我的成全并不是让我以自我为中心，更不是对我的娇纵，而是埋藏太深，厚积而薄发的爱!
我费尽全力，终于推开了那扇窗，铁锁在心中融化。家不是回收站，而是一个安全而温馨的港湾;爸爸妈妈不是保姆更不是小丑，他们是一次次成包容我，始终不渝地保护我的良师益友呵!
我是不是也该成全他们呢?成全家中每一个尽情绽放的笑颜。成全妈妈一个甜美的梦乡，成全爸爸一次童真的释放，成全生活中每一个微小的幸福。
雨渐渐停了，打开那扇窗，柔和的风化作母亲的手掌轻抚我的脸庞。在人与人的成全之中，幸福不经意流淌……
成全的作文900字篇8
一对恋人经历生活的鞭挞，最终走到一起，是成全;一个人在竞争中让利于对手，是成全。在我看来，人与人之间的成全无他，唯此两点。
(一)陪伴
苏轼是超凡脱俗的才子，也是上天的宠儿，命运赐予了她一个贤惠懂理的妻子。在苏轼年少气盛、意气风发之时，王弗用她的智慧与陪伴，帮他在官场的激流中缓缓前行。每有客人来访家中，她都会在屏风后静观来客，帮苏轼识别善恶。这个女人用她的陪伴，成全了苏轼的前半生，更成全了后半生的苏轼，这便有了“十年生死两茫茫”的佳话。
又如那钱钟书和杨绛先生，两位儒者风霜一生，靠的并非山盟海誓，而是不离不弃的陪伴，成全了这一段姻缘;再说那《简爱》中的简和罗切斯特先生，断臂、失明，一切都如碑文刻在了罗切斯特的下半生，为何他能冲破黑暗的桎梏，拥抱新生?只因简的爱、鼓励和陪伴啊!陪伴，又何尝不是两个人最好的成全?
(二)旁观
穿越一个世纪的时光，来到一位女子的书房。她，是人间最美的花儿在绽放，被吸引的，是三个男人的目光。这个女人经历了太多——康桥的柔波、人间的烟火……最终她选择了平凡的生活，与梁思成度过。
可在那三个男人中，有一个人没有徐志摩的风流倜傥，也没有梁思成的儒雅大方，他，金岳霖，所有的优势，都在于他那颗深爱着林徽因的心。他默默地看着梁思成与林徽因的背影，看着他与她深夜里画设计图，看着他们一起讨论文学，舔着伤口，只不言语。他知道，林徽因已经过上了她想要的生活，如果掺和，只会破坏她的幸福;可他又是那么痴情，默默地跟在林徽因身后，一跟就是一生，终身不娶。他是她生命的旁观者，用不为人知的形式成全了林徽因的所有美好。
就像一个人置身于万紫千红的花丛，只是观赏，而不去采摘，便是成全这一丛美好;正如一位父亲将心爱的女儿交给另一个男人，从此无论她远走高飞、背井离乡，他都在千里之外投来关怀，而不打扰，便是成全她的幸福。旁观，又何尝不是对别人最好的成全?
人间太多冷暖，太多悲欢，若要成全，说来困难，实则简单——两个人的成全，是陪伴;一个人的成全，是旁观。
成全的作文900字篇9
观黄庭坚行书《松风阁诗》，从容娴雅，纵横跌宕，结字雄放瑰奇，笔势飘动隽逸。让我拍案叫绝的同时，又不难发现其不失苏轼书法的体度庄安、气象雍裕，拙中藏巧、淳朴道劲。
是了，蓦然忆起黄庭坚确实跟随过苏轼虔学行书，“桃李终不言，朝露借恩光”，赞叹的便是苏轼字如其人的坦荡;后来，他的字体逐趋成熟，“自性得久要，为人制颓龄”成为他不朽的追求。
由此观之，见贤思齐、择善而从并理性跟随，方能成全自己，超越那有限而平庸的生命。
理性跟随，是起跑前的下蹲，起跳前的弯曲，它并不是勒住人们向自己大山追赶的脚步，而是在这过程中不使你错失草虫的趣味。这一阶段，恰是事半功倍的增值期，渐渐褪去市民小侩的势力圆滑，磨平愤世者的娇纵戾气，苟且平庸者的怠惰胆怯。
关于理性跟随，前人之述备矣：颜回跟随孔子游历五国，忠于君子四德，后穷居陋巷安贫乐道，成全了“饭疏食饮水，曲肱而枕之”的普世况味;郑板桥虽以“删繁就简三秋树，领异标新二月花”自勉，亦愿做“徐青藤之走狗”，在艺术上理性跟随，于是板桥体方为人称奇;齐白石更是以“学我者生似我者死”劝诫那些盲目跟随者。
试想，若他们未曾深谙跟之有道，又怎会在脚步铿锵间走出自己惊世骇俗的豪迈?
然而，或许正如爱默生所坦言：“人生是一道污秽的河流。”也许是因为这条河道阻且跻，我们不难看到，“佛系青年”怯于跟忧于跟甚至不屑于跟，囿于个人的狂欢世界，流于那份麻木的自我感动;“丧文化”的拥护者们以理性跟随为耻，以近墨者黑为荣。难道这种常态终将成为太宰治笔下的“人间失格”?
所幸，理性跟随的智慧已御荼毒。“择其善者而从之，其不善者而改之”更是其至高境界，作为个人成全和社会进步的刚需，它的观念逐步成为主流，将落后的、污浊的悉数淘汰，超越自然属性的瑕疵，进而扭转阿城批判的“文化的异化”。
趋行于人生路上、蛰伏于高考战壕中的我们，势必不能做雅克·巴尔赞指摘的“横态木偶”，沦为别人思想的“跑马场”。但却可以奉行鲁迅先生的“拿来主义”，对自身做出清醒预判，包括对自我价值观与方法论的双重评估与修复，从而理性跟随他人，形成对他人的公正考量。同时适时地向周遭环顾，以咨诹善道察纳雅言。何惧未来不可期?
理性跟随，成全自己，每个人都不会是被废黜的国王。
成全的作文900字篇10
所谓成全，不过是在一片灼热的向往里，寻找爱与美，进而找到真实的自我。
《一个陌生女人的来信》中，那个写信的女人，无论身在咫尺或是天涯，身份又是谁的谁，她这无处安放的心却仍愿意为他停留在原地。生命从作家他开始，亦以他结束，哪怕挚爱之人只把她当作短暂并肩的过客，她仍愿意奉献出自己所有的多情的文字，只因他是她提笔的启蒙者，向他倾诉他与她最陌生的生平故事。命运着实残忍，给了她一份爱，却不肯给她另一份与之对应的被爱，又增儿子的凋零，自身的疾病缠身，她这悲惨的一生注定只是残缺的断章，又何来管顾其它?
她没有独善其身，她一头扎进命运里，驻守在关于他的时间里，体态鲜活，为君生动。哪怕他负她，他毕竟是她年少时在孤独自闭中挣扎的唯一精神支柱，他不仅仅是那个她深爱的男人，更是她心中的信仰，永远得不到的梦，所以她必须去追索，必须让这份注定只有一半的残缺，圆满;哪怕四周都是思念的潮水，也阻止不了她这座孤岛向他靠近，哪怕是生和死。她用她最残缺的生命来成全那更破损的爱。在爱里甘之如饴，在虚妄与毁灭里成全自己。
也像《地狱变》里的良秀，他的画里，最后只缺了一个真正隶属于地狱的女主角，他将自己的女儿放在宫殿里活活烧死——只为了成全他的残酷又美丽的艺术。正如《圣经》中亚伯拉罕为了上帝献祭自己的独生子，疯魔化的追求，早就已经颠覆了真正神与艺术的意义。
每个人都在宇宙的分娩里试图成全自我，痛与美似乎永远交缠在一起。他选择以残酷扭曲的方式成全艺术，成全自我，或许是认为癫狂的追逐可以触碰艺术的灵魂。但他的女儿却又凭什么被打入地狱，而剥夺善终的权利?良秀对艺术的貌似圆满敬业的成全，不过是对别人残忍的驱逐，如果艺术的追逐沾满鲜血，所谓的“成全”是否更像是一桩谋杀?!
真正的成全是为了成全爱与美的，而不是过分的私欲，哪怕过程中必有割舍，必有失去，最后的结局也是“哀而不伤”的。即便有彻骨的伤痛，那痛也是自己给自己的解药，而非架在他人脖子上的屠刀。
成全的作文900字篇11
我的房间的门自上初中以来就经常关着，我变得成熟，我独自在房间中学习、努力，刻意与父母隔离，不让他们进入，这一关就是一年多。
也或许是因为我们缺少了交流，彼此产生了不愿捅破的隔膜。母亲总是在各个方面“为难”我，又是不允许我干什么事，我希望她能完全同意的事情母亲也总表示不满。我希望她成全我的一切要求，无奈，事与愿违。
时间已悄然来到十点多，外面黑漆漆一片。居民楼中已只剩几处地方依旧亮着灯光，我突然想到早上因为与同学们肆意哄闹，把校服大外套的校徽来了个脱离本体，那皱巴巴的校徽一从校服上掉下来，我便觉得更加失色。再看蓝黑色的校服，明显少了一块。我急忙拿起外套和脱落的校徽气势汹汹地找到正在写工作报告的母亲，要求她帮忙把外套修理好，虽然并不愚蠢的我知道明天补好不过是奢望罢了。再说母亲忙于工作，天又晚了，哪有时间成全我，便也不指望，面对几乎没说几句话的母亲留下几项命令的话，便走回房间。关上门，抓紧时间整理书包。揉一揉睡眼惺忪的眼睛，趁着还没十一点，睡觉去了。
那晚，我心情繁重，不知道如何跟老师解释这件丑事，一时半会睡不着，我却不清楚有个人一直在陪伴着难以入睡的我，她或许在默默成全……
第二天早晨，吃完早饭，我见到了眼中略有血丝的母亲，也没太多注意。母亲帮我把书包背好，叫我穿上校服，一个字也没说，照例送我出门。我下意识地看了看自己的可怜校服，才意外地发现它已经完整了。校徽被人用蓝色的线仔细地缝了上去，那一针一线，都是被人用手不间断地缝补上去的，很精致，也很默默地成全了这件校服，使它完好如初。很难说，此时的校服与之前的有什么区别，但我却在细微的针线中看到了我母亲默默无私的成全。她成全了我的要求，就像往常她也成全我一样，只不过此时的我才慢慢发现。
对于我，母亲默默的成全才是真正的成全，无需矫揉造作，也不必大张旗鼓地成全。无论你在哪儿，有一位母亲总在背后，我不禁对自己的所作所为惭愧不已，而正是这样别样的成全，给予了我启示。
我不禁对于母亲这种形式的成全肃然起敬，便欲转身，敲门以示感激，我知道为我开门的一定是母亲，因为她懂得如何真正的成全。