关于寒衣节三大禁忌

寒衣节是中国传统的祭祀节日，人们会在这一天祭扫烧献，纪念仙逝亲人，谓之送寒衣。下面是小编为大家整理的关于寒衣节三大禁忌，仅供参考，喜欢可以收藏分享一下哟!

寒衣节三大禁忌

1、忌男不跪女不哭：在古代的民俗传统中，祭祀先人的时候有“男子磕头而不哭，女子哭而不磕头”的风俗。但是，到了如今，男女平等，所以男女的祭祀祖先的方式，就变成一样的了，无论男女只要上坟祭拜先人就可以了，少了很多类似的规矩。

2、忌磕头次数不对：在给生者或者是神仙磕头的时候,就要磕三个，而在给亡者磕头的时候，就要磕四个。但是民间的风俗中，往往在上坟祭祀的时候，也需要磕三个头。

3、忌有墓而野祭：如果在家的人，不提倡野祭，而是一定要去墓祭。

寒衣节是什么意思

寒衣节，每年农历十月初一，是汉族传统的祭祀节日，相传起源于周代。这一天也标志着严冬的到来，将暖和的衣物给家人穿上，故称之为寒衣节。

在北方到了农历十月一之后，天气就一天比一天寒冷了，为此，人们不仅要为亡人送寒衣过冬，还要进行一些象征过冬的传统活动。如今很多年轻人会选择给家人买棉衣，在民间会用杀猪宰羊来庆祝，或者炸至各种食物来祭祀，其实大多数都是自己食用，寒衣节不久后就能感觉到冬天的气息。

寒衣节是为了纪念谁

民间流传最广的是孟姜女哭长城的说法，因此主要是为了纪念孟姜女;

相传，秦时江南松江府孟、姜两家，种葫芦而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后来，杞良被抓去修筑北疆长城，孟姜女千里寻夫送寒衣，寻到长城脚下，不想丈夫已死，被埋筑城墙里。孟姜女悲愤交加，向长城昼夜痛哭，终于感天动地，哭倒长城，露出丈夫尸骨。千百年来，这段忠贞爱情故事广为流传。

孟姜女哭倒长城八百里后，与秦始皇面对面地抗争，为夫报仇、替己出气，最后怀抱丈夫遗骨，纵身跳海殉夫。就在跳海的刹那，海上波涛澎湃，缓缓拱起两方礁石。据说海上姜女坟，海潮再大也不曾没顶。

由于孟姜女千里寻夫送寒衣的故事，长城内外便将农历十月初一这天，称作“寒衣节”。“十月初一烧寒衣”，早已成为北方凭吊已故亲人的风俗。

寒衣节送寒衣的说法

寒衣节的风俗，在我国可谓是源远流长。古籍《诗经·豳风·七月》中就有“七月流火，九月授衣”之说。《中华全国风俗志》则记载：“十月朔，俗称十月朝。人无贫寒，皆祭其先，多烧冥衣之属，谓之‘烧衣节’。”

道家则认为，寒衣节这天，五帝会于北方五炁黑天。其五帝攒会之日，校鬼魂，查生人祖考及见世子孙所行善恶，以定罪福。此日皆累生人，宜当醮谢，须凭法力祭祀，追赎涂苦，一一得福，常日祭祀，不可享也。

寒衣节送寒衣的现实意义

人类的文明最早是从尊重生与死开始的，送寒衣的习俗，就是始于这种理念。送寒衣这种祭祀方式，集中体现和表达了炎黄子孙人文道德价值观——血缘纽带的宗族观念、寻根问祖的孝道理念、尊重生死关爱生命的宇宙观。

《论语学而》记载：“慎终追远，民德归厚矣”，在祭奠与追思中，孕育和引发其感恩之心和道德意识。因此不管在寒衣节还是在其它节日，不管具体用什么方式祭祀，每个人都应该放弃浊思尘念，清净身心，正心诚意，用心灵与天地自然交流融合，这是寒衣节的精神与灵魂，也是今天的寒衣节值得发扬的意义。