鲁教五年级上册语文教案

教学策略是为实际的教学服务的，是为了达到一定的教学目标和教学效果。目标是教学整个过程的出发点。下面我为大家整理了关于鲁教五年级上册语文教案，供大家参考。

鲁教五年级上册语文教案1：知音

【教学目标】

1.读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。借助注释初步了解文言文大意。

2.感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法，激发学生对文言文的兴趣。

3.创设情景，点拨感悟，理解故事对于我们的启示。感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。

4.感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀的传统的的语言文化。积累中华优秀经典诗文，体会音乐艺术的无穷魅力。

【教学重点】

理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。

【教学难点】

体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。

【教学准备】

课件

【课前准备】

教师准备：课件

学生准备：预习课文

【课时安排】

一课时。

【教学流程】

★课前谈话、揭题导入： 同学们，我们来做一个有趣的游戏，看看将来谁有可能是文学家。我们知道中国的语言文字最有情味，从文字中，我们能读出颜色、声音、画面、情节，甚至能读出气味。我给你一个词，你能读出什么呢?请注意看——“鸟语花香”(你和文学家有缘，因为你读出了声音和颜色。你将来肯定是一名出色的文学家，你不但读出了一幅群鸟齐鸣、百花吐艳的画面，还带领我们走进了花的海洋，闻到了花的芬芳。你将来肯定能成为文学家，你能通过想象，读出文字中的情节。)“高山流水”(这个孩子也有文学家的潜质，你能读出颜色和声音。你真棒，你读出了一幅高山流水图，静态的大山、动态的河流相映成趣。)不过，当邹老师看到“高山流水”这个词时，我读出来的是一个流传千古的动人故事——《伯牙绝弦》，因为高山流水觅知音就是讲的伯牙绝弦的故事。(上课!)

一、揭题导入 板书课题，生读。

指导生读准“弦”。《伯牙绝弦》是一篇文言文，还记得我们以前学文言文的方法吗?生谈学习方法。

师：学习文言文的方法很多，比如反复诵读加揣摩，比如联系上下文，比如参看书下注释，比如借助工具书等等，今天，我们就继续用老祖宗用了几千年的，也是最行之有效的方法——多读来品析文言文。

二、初次读文

1.请同学们朗读课文3遍，做到字正腔圆。 指名读，师：他读得怎么样?评议字音准确和发音的清晰。再读一读，不但字音要准，每个句子都要读通顺，尤其要注意断句。

2.指名读，纠正断句错误的句子。

师：谁来评一评?出示难读的句子：子期死，伯牙∕谓∕世∕再无知音，乃∕破琴∕绝弦，终身∕不复鼓。(师范读，生再读。)

师：再把课文读一读，读出古文的意味。

3.生齐读，要求文从字顺。

三、理解课文

过渡：书是越读越有滋味的，同学们再快速默读课文，想想你读懂了什么?

(一)整体感知：

1.生谈读懂的地方。(提醒学生不要重复别人的话，认真倾听是一种非常好的学习品质。)

2.师：同学们的自学能力很强，但是学习文言文，很重要的一点是理解重点词语的意思。你理解这个字的意思吗?出示“善鼓琴、善听、善哉”，指名生理解(联系上下文来理解，说出谁善鼓琴、谁善听)。“善哉”用现代的话还可以怎么说。

师：一个“善”字竟然有着完全不一样的意思，可见我们的语言文字是需要仔细品味的。

(二)细学课文：

1.“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，又何以见得?

2.生找有关句子，师出示句子，生理解。

3.如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，你仿佛看到了什么?(生自由说)哪个字表现出了巍峨?他看见的是巍峨的泰山，你又看见了什么样的山?你哪个字表现了“高耸入云”?齐读。

师：是呀，一个“峨”字竟然表达出来了这么多的意象，古人讲话真是简约而不简单。 还有哪一句能说明子期善听?出示：伯牙志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”生理解此句。怎样读才能读出江河的宽广(浩浩荡荡)(你抓住了“洋洋”二字来读出江河的宽广。 师：听的出你是在真心诚意地赞美伯牙，那伯牙只是在用琴声表现泰山的高大和江河的宽广吗?(指名答)

师：引导学生理解古人常以琴言志，将自己的心声、志向融入琴声中。他表现高山就是诉说自己的志向有高山般远大，表现江河就是说自己拥有江河般的胸怀。伯牙是在用琴声表达自己浩浩然的鸿鹄之志和坦荡荡的君子情怀。再读2.3句，体会句子蕴涵的意义。

师：读着读着，我眼前就浮现出了一副画面，你看见了吗?生想象伯牙鼓琴，钟子期聆听的画面吗?(什么时间、什么地方、怎样弹、怎样听?) 指名说。(师：透过文字展开想象，会让我们加深对文章的理解，这是一种很好的学习方法。)-

4.(不过，这两句话更能凸现的是子期的善听，文中并没有直接写伯牙的善鼓，你能给大家介绍一下吗?) 生补充伯牙善鼓的资料。

5.师：既然伯牙是个的音乐家，他的琴声肯定不止是高山流水，还会表现什么呢?

6.师：是呀，高山也罢，流水也罢，悲伤也罢，开怀也罢，真所谓， 伯牙所念——

师：此话怎解?指导理解这句话，“念”做何解?为什么“必得之”?强调“一定”“必定”!

师：当伯牙志在思念、志在悲伤、志在开怀，子期都能理解，这就是凡伯牙所念，子期必得之，可见他们不是一般的朋友，是——

7.师：伯牙当时是楚国的宫廷乐师，名满天天，他为什么偏偏视钟子期为知音?(生答) 师补充资料：伯牙在楚国做宫廷乐师。一天，楚王君臣饮宴，请伯牙弹琴助兴。伯牙弹了他的成名大作《水仙操》。他弹得非常投入，把琴曲所描写的红日、云霞、山林、海浪，以及风、雨、雷、电等变幻多端的海上风光表现得淋漓尽致。但他没有想到，就是这样一首优秀的乐曲，却不能引起楚王君臣的丝毫兴趣。楚王听了这首乐曲连连摇头说：“太嘈杂了，换首别的弹弹吧!”伯牙只好改弦更张，换了一首《高山流水》。这时，楚王君臣已经喝得酩酊大醉，甚至有些人在琴声中已昏昏睡着了。伯牙又气愤又伤心，在这所谓的上流社会里，艺术竟然遭到如此的践踏。他心中产生了疑问——天底下究竟有没有知音? 是呀，虽然听者无数，但无人真正听懂他的琴声，可以想象，当伯牙鼓琴志在高山时，没有人能向子期那样赞曰—— 当他鼓琴志在流水时，没人赞曰—— 所以他一个人来到山涧排遣内心的寂寞和孤独，他万万没有想到，此时、此地、此人——钟子期，却能听懂他的琴声。 伯牙苦苦寻觅的知音找到了，此时他的心情如何?千言万语化作一句话，他最想对子期说什么?(引导学生说文言文。)

8.过渡：同学们的朗读让我看到了真正的知音。无奈世事难料，子期不幸身亡。出示句子，指名读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”生理解句子。

9.子期死了，这对伯牙来说意味着什么? 意味着他的音乐再也无人能理解，他的志向再也无人能明白。意味着他要回到以前孤独寂寞的日子中了，他不堪承受这种痛苦，所以最后以一种极端的方式表现了出来：破琴绝弦，终身不复鼓!在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?

10.他把自己的快乐、自己的前程都绝断了，他万念俱灰，恨不得追随子期于地下，又哪里在乎这琴这弦呢?

四、课外拓展

悲痛欲绝的伯牙，在子期墓前，写下了一首短歌，出示诗歌师读： 忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!

师：他用这种“为知己者死”方式悼念知音，让我们带着伯牙深深地伤痛和悲怆读最后一句。(指导学生读出悲痛、悲怆的气概。)

五、背诵课文

师：从同学们的眼神中，邹老师看出来，同学们已经被这个故事深深打动了，可全文却只有短短的77个字，这就是汉语言文字的魅力所在。想背诵这篇感人的文章吗?

1.生自由背诵。闭上眼睛，想想文章的思路和脉络，心中默背。

2.试背。放《高山流水》的乐曲。

3.指名背诵。

4.师生一起背。(邹老师也想背诵了，会背的站起来背，还不太熟的，可以坐着小声地跟着背。)

师：同学们，我们今天学的就是高山流水觅知音的典故，人生苦短，知音难求，希望在座的每一个人都能找到自己的知音。

鲁教五年级上册语文教案2：山中访友

【设计理念】

高年级的阅读教学，要注重“揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。”同时，“阅读是学生的个性化行为”，所以，以上目标的达成，要依靠学生的朗读实践，在读中入情入境，在读中体会文章表达上的特点。

【课文简析】

这是诗人、散文家李汉荣先生一篇构思新奇、富有想象力、充满好奇心的散文。作者“带着满怀的好心情”，走进山林，探访山中的“朋友”，与“朋友”互诉心声，营造了一个如诗如画的世界，表达了对大自然的热爱之情。

【教学重点】

是感受作者对山里的“朋友”那份深厚的感情，并体会作者表达情感的方法。

【教学目标】

1、会写8个生字，正确读写“清爽、吟诵、唱和、瀑布、陡峭、挺拔、身躯、精致、蕴含、奥秘、侠客、德高望重、津津乐道、别有深意”等词语。

2、有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的部分。

3、感受作者所描写的境界，培养学生热爱自然、亲近自然的美好情感。

4、学习作者运用比喻、拟人、排比、想象来表达感情的方法。

【教学方法】

启发诱导法、讨论法。

【教学准备】

学生预习并完成预习作业;老师准备教学课件。

【教学课时】

2课时。

【教学过程】

第一课时

一、导入新课，激发兴趣

同学们，当你们久居城市，远离了大自然，有没有一种被困在笼中的感觉?想不想到大自然中去放松一下心情?那么今天就让我们“带着满怀的好心情”，带着丰富的想象，跟随着诗人、散文家李汉荣先生走进山林，走到山涧边，去感受作者的心，去会晤作者“山中的众朋友”，去感受作者用动情的话语描绘的那童话般的世界。

板书：

题目《山中访友》

作者李汉荣中国作家协会会员，诗人、散文家。

二、初读课文，整体感知

1、正音：检查预习，读准字音。(课件)

(抽学生试读，师生纠正，学生齐读。)

幽径(jìng)唱和(hè)蕴(yùn)含奥(ào)秘栀(zhī)子花

宁(níng)静犬吠(fèi)湛(zhàn)蓝衬(chèn)托仪(yí)式

凝(níng)望树冠(guān)吟(yín)咏恩(ēn)泽(zé)短暂(zàn)

旋(xuán)转(zhuàn)津津(jīn)乐道雄(xióng)浑(hún)

2、教师范读：学生初步感知课文，思考课后作业一：作者访问了哪些朋友?作者怎么称呼他们?课文为什么以“山中访友”为题目。

3、回答思考的问题，并提出疑难。梳理学生提出的问题：

⑴交流明确：

作者要访的都是自然界的朋友，它们依次是：

古桥──树林──山泉──小溪──瀑布──悬崖──白云──云雀──落花──落叶──石头──阵雨──归鸟。

⑵古桥──老朋友树林──知己山泉──姐姐溪流──妹妹白云──大嫂

瀑布──大哥悬崖──爷爷云雀──弟弟。

从文章的字里行间，我们能真切地感受到在作者的眼里，这一花一树，一鸟一石，一草一木都成了有生命的人。它们能跟我们说话，能跟我们交流，它们成了我们的朋友。作者进山看景，自然便成了“山中访友”。

4、快速浏览说话：你喜欢课文中的哪些“朋友”?用“我喜欢……因为”同桌说话。

三、精读课文，领悟情感

1、精读第三段，教给学习方法：

⑴下面，让我们跟着作者，一起去拜访他的第一位老朋友。请大家一起朗读课文第3自然段。

(生齐读第3自然段。)

⑵一进山，一眼就看到这座古桥(课件：课文插图古桥)，老朋友相见，作者是怎样和他交流，心里默默地对他诉说些什么呢?请同学们再默读课文，在书上画一画。

(默读画句，读后交流。)

⑶引导理解“德高望重”，说说你从哪体会到古桥的“德高望重”的?

交流明确：“德高望重”：道德高尚，名望很大。

“德高望重”的具体体现：

(引导抓住“几百年”、“多少人马”、“躬着腰”、“俯身凝望”等关键词句理解古桥为人们服务的时间之长，服务之多，真是默默无闻，任劳任怨。)

⑷随着时间一天又一天、一年又一年的流逝，只有他依然如旧，默默地站在这涧水上，为大家服务。难怪作者一见到他，就由衷地赞美他，对他说──(引读：啊，老桥，你如……)

⑸小结：

这就是作者拜访的第一位老朋友。在作者心中，古桥就像一位德高望重的老人。作者把老桥当做人来写，把自己对老桥的深厚感情，生动地传达给了我们。我们在读课文时，要用心地体会作者表达情感的方法。说说我们学习这一部分的方法。

讨论明确：朗读课文──勾画关键词句──理解内容──体会特点──诵读课文。

2、自学课文其他部分，并交流，教师适时点拨。自学提纲：(课件)

山泉部分：(朗读──勾画──理解──体会──诵读。)

⑴这段文字运用了___、___、___修辞方法。

⑵这段文字写出了作者的哪些“朋友”?它们各有什么特征?

3、为什么把“进山看景”说成是“山中访友”?文章表达了“我”怎样的感情?

讨论后归纳：字里行间透露出作者与山中朋友之间的亲切，表达作者对大自然的热爱之情。

作者构思新奇，想像丰富，充满童心童趣。把“进山看景”说成是“山中访友”，让人感到更加亲切，使景与我融为一体。读者时时会被作者的童心打动，时时被流淌在字里行间的_感染，我们与大自然是这样的贴近，甚至会融为一体，又怎么能不热爱大自然，热爱生活呢?

4、作者分别从山中的众朋友身上感悟到什么?得到了怎样的启示?

讨论后明确：

作者从山中的众朋友身上悟到并得到了这样的启示：做人要有持久而不变的坚韧的灵魂;要深深扎根于人民大众当中;要爱护大自然，保护人类的朋友──鸟类;要淳朴善良用爱心待人，不去搬弄是非;愉快地投身于工作和生活。

5、诵读课文，再次感受自然之美和课文的语言之美。

第二课时

一、欣赏佳句，积累语言

回忆课文内容，并说说你对这篇文章感触最深的一点，带着感情朗读这些句子，去体会那“童话般的世界”。引导学生积累、交流朗读以下的精彩句子：

1、走出门，就与微风撞了个满怀，风中含着露水和栀子花的气息。

拟人手法，形象的写出了沐浴在令人心旷神怡的和风中的感觉。暗示“山中访友”充满了好心情，同时点明了方有的时间是初夏的早晨。

2、啊，老桥，你如一位德高望重的老人。

比喻，不但写出了桥的古老，而且也突出了它默默无闻为大众服务的品质，充分表达了作者对桥的赞美和敬佩。

3、走进这片树林，鸟儿呼唤我的名字，露珠与我交换眼神。

拟人，形象地表达了自己和鸟儿、露珠这两位朋友间的默契和情谊。

4、我脚下长出的根须，深深扎进泥土和岩层;头发长成树冠，胳膊变成树枝，血液变成树的汁液，在年轮里旋转、流淌。

联想，树为人友，人为树友，人和树已融为一体。这是多么奇妙的一种境界!从这些联想中，我们真切地感受到作者和树之间的那种“知己”情谊，那种走进大自然物我相融的境界。

5、你好，清凉的山泉!你捧出一面明镜，是要我重新梳妆吗?你好，汩汩的溪流!你吟诵着一首首小诗，是邀我与你唱和吗?你好，飞流的瀑布!……

排比，同时运用拟人手法，把“我”和山里“朋友”之间的那种深厚情谊淋漓尽致地表达了出来。采用第二人称，拉近了作者与“朋友”间的距离，读来倍感亲切、热情。

6、捡起一朵落花，捧在手中，我嗅到了大自然的芬芳清香;是一片落叶，细数精致的纹理，我看到了它蕴含的生命的奥秘，在它们走向泥土的途中，我加入了这短暂而别有深意的仪式;捧起一块石头，轻轻敲击，我听见远古火山爆发的声浪，听见时间隆隆的回声。

“它们”指落花和落叶。“仪式”指落花、落叶从枝上掉下并融入泥土的过程。作者从“一朵落花、一片落叶中、一块石头的轻轻敲击”中感受到了时间的变迁、生命的轮回、大自然的生生不息。

7、忽然，雷阵雨来了，像有一千个侠客在天上吼叫，又像有一千个醉酒的诗人在云头吟咏。

巧妙比喻，使雷雨也随作者的情感，富有了侠客与诗人的豪情逸致。

8.我站立之处成了看雨的好地方，谁能说这不是天地给我的恩泽?

“恩泽”一词的含义是称帝王或官吏给予臣民的恩惠。这里作者将能够遮风挡雨的岩石看成是天地赐予自己的恩泽，用反问句加强了作者情感的表达，流露出对自然万物的喜爱与感恩之情。

改为陈述句：.我站立之处成了看雨的好地方，谁都说这是天地给我的恩泽。

二、学习首尾，体会写法

1、再读文章的开头和结尾，你们又感受到了什么?

作者清晨进山，到“带回一路月色”，从这儿看出他在山中整整一天，让我们强烈地感受到了人与自然的那份亲密无间。

2、体会写法：

文章的开头和结尾，首尾呼应，前后两次写到“满怀的好心情”，突出“山中访友”之行充满了好心情，

三、课外延伸，强化体验

在作者的眼里，这一花一树，一鸟一石，一山一水都成了有生命的人。她们能跟我们说话，能跟我们交流，她们成了我们的朋友，难怪作者进山看景，变成了“山中访友”。

这种类体验，你们也有过吗?和同学交流交流。

四、升华感情，背诵结课

1、通读全文，交流：课文为什么以“山中访友”为题。

2、带着“好心情”，有感情地读课文，选择自己喜欢的一到三个部分，背诵下来。

【板书设计】

古桥

大树

山中访友(与大自然深情地对话)热爱大自然

山泉

溪流……

鲁教五年级上册语文教案3：怀念母亲

教学目标

1. 准确认读课文中生字词，在语言环境中理解意思，一部分词语能运用。

2.感受课文朴实的语言中所含的复杂的思母与思国之情。

3.积累语言。

A案

课件：季羡林相关资料

谈话导入

1.了解作者。谁知道一般“国宝”是指什么?(大熊猫)但是在北京大学有一位九十多岁的老人，

被人称为“国宝”，他是谁呢?

课件出示季羡林生平及主要经历。

2.呈现季羡林作品《永久的悔》片段：

(1)课件出示：“当我从北京赶回济南，又从济南赶回清平奔丧的时候，看到了母亲的棺材，看到那简陋的屋子，我真想一头撞死在棺材上，随母亲于地下。我后悔，我真不该，我千不该万不该离开了母亲。世界上无论什么名誉，什么地位，什么幸福，什么尊荣，都比不上呆在母亲身边„„”

(2)学生默读，交流感受。

(3)出示课题。

季老的许多文章里都谈到了母亲，也都表达了这样的情感。(出示课题《怀念母亲》板书)读，读出“怀念”的情感。

(4)作者，怀念的仅仅是生他养他的母亲吗?让我们一起走进《怀念母亲》。

初读课文

1.自学课文。(对学生讲清自学的要求：读准字音，读通句子，边读边感悟，文章哪些内容给你留下了较深的印象?)

2.自学反馈：读读自己印象最深的内容，说说读懂了什么。

如，题目的双重含义。

以下这些语言也可在初读时结合课文相关内容初步理解：

“我一生有两个母亲：一个是生我的那个母亲;一个是我的祖_亲。”

“我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。”

品读课文

(一)抓课文主线。

母亲去逝后，季老一想到母亲就泪流不止，直到许多年后，母亲还常常出现在梦中;留学德国，故_亲的一草一木也常会浮上心头。请从文中找出描写这个意思的几句话读一读。

后来我到德国留学，住在一座叫哥廷根的孤寂的小城，不知道为什么，母亲频来入梦。我的祖_亲，我是第一次离开她。不知道为什么，我这个母亲也频来入梦。

1.从什么地方可以看出非常地思念“母亲”?(两个“频来入梦”)

2.朗读句子。质疑。(如，“频来入梦”什么意思?对于“频来入梦”的初步理解应该联系上下文，如文中的日记中的时间可以反映经常怀念母亲，文章的最后一节中的“没有断过”、“一直”“十一年”等。)

(二)品读思母之情。

1.自己的生母“频来入梦”，季老却说“不知道是为什么”，我们一起来看看为什么。

课件出示资料1：到了中秋节──农民嘴里叫“八月十五”──母亲不知从哪里弄了点月饼，给我掰了一块，我就蹲在一块石头旁边，大吃起来。在当时，对我来说，月饼可真是神奇的东西，龙肝凤髓也难以比得上的，我难得吃一次。我当时并没有注意，母亲是否也在吃。现在回想起来，她根本一口也没有吃。不但是月饼，连其他“白的”，母亲从来都没有尝过，都留给我吃了。她大概是毕生就与红色的高粱饼子为伍。到了歉年，连这个也吃不上，那就只有吃野菜了。

课件出示资料2：有一次我回家听对面的宁大婶子告诉我说：“你娘经常说：‘早知道送出去回不来，我无论如何也不会放他走的! ’”简短的一句话里面含着多少辛酸，多少悲伤啊! 母亲不知有多少日日夜夜，眼望远方，盼望自己的儿子回来啊! 然而这个儿子却始终没有归去，一直到母亲离开这个世界。

(三)品读思国之情。

母亲给了我多少的爱，给了我多少的温暖，远在异国他乡，孤寂时时涌上心头，母亲怎不频来入梦呢?此时此刻，季老怀念的不仅仅是自己的生母，还有那──(祖_亲)

(四)抒发情感

这样的思绪可以在日记中找到许多许多，这样的情怀在心中很浓很浓。母亲成了游子梦中一个重要的内容。让我们纵情读一读(课件出示《寻梦》的开头与结尾)。