初一历史优秀公开课教案

历史应该是鲜活的，也是拥有丰富内涵的，更是与我们生活密切相关的。为了更好地培养中学生的历史核心素养，提升历史思维能力，形成正确的历史观念。今天小编在这给大家整理了一些初一历史优秀公开课教案，我们一起来看看吧!

初一历史优秀公开课教案1

中国境内的早期人类

【课程标准】以元谋人、北京人等早期人类为例，了解中国境内原始人类的文化遗存。

【教学目标】

识记和理解：记住元谋人、北京人和山顶洞人生活的时代和地点;知道北京人的体质特征;了解他们使用的工具特征及获取生活资料的方式;理解原始人用火的意义。

能力与方法：通过识图培养观察能力;通过想象原始人生活情景，培养再造想象能力;通过比较北京人、猿类、现代人，帮助学生学习运用比较的方法学习历史。

情感、态度与价值观：了解中华文明悠长的源头，进行爱国主义教育;认识劳动在人进化中的作用，进行劳动观点的教育;了解北京人与山顶洞人和生活环境，认识人与自然的关系。

【教学重、难点】重点:是北京人;难点:元谋人的地位、北京人身体不平衡、山顶洞人人工取火的依据。

【教学步骤】

教师活动 学生活动 备注

一、导入新课

书上的导言，当科学考队员，来考察一下我国境内早期人类的生活情况。要求学生初读课文，观察《我国境内早期人类活动地区图》，设计考察的线路(按一定的时间顺序)。 调动学生的参与兴趣

学生阅读课

积极参与设计考察线路，初步知道先后顺序。

二、元谋人

要求学生看书，找出“为什么叫元谋人?(同时解决‘北京人’、蓝田人等名的来历)”“生活的年代与地域?”

考察:“作为科学工作者，你怎么知道他已经是人了呢?”“元谋人的发现，有何重要意义?”

教师小结。过渡：已经发掘的元谋人的遗存不多。接下来我们重点考察一下北京人。

学生阅读，仔细研究，体验一下考察的感觉。

过渡到下一目。

三、北京人

要求学生阅读课本，看看从哪些方面去考察北京人?(生活的年代、地域、环境、身体特征、工具的使用、火的使用等)

问题：你认为有哪些条件(不)适宜人的生存?

比较体质特征(观察真人比较)。

旧石器与天然石块有何不同?如何制作石器?观察书上的石器，它们是用来做什么的?如何获取食物?依据是什么?

怎么样知道北京人用火?如何得到火的?如何保存火种?使用火有何意义?

教师小结本目内容，说明：北京人遗址是遗存最丰富的远古人类，于1987年被联合国教科文组织命名为“世界遗产名录。”

活动：想象北京人的一天是如何度过的?

学生阅读，先建立一个整体映像

然后分别进行考察(阅读、观察、分析、结论、发言等活动)。

增加学生的自豪感。

四、山顶洞人

大约二十万年后，在北京人生活过的地方，又出现了一种进步得多的原始人类――这就是“山顶洞人”。

引导学生考察一下，山顶洞人有哪些方面比北京人进步(注意哪些方面，列表归纳)。

比较 北京人 山顶洞人

生活年代

体质特征

工具制作

生活 用火

穿着

自然过渡，引起学生的兴趣。

学生阅读教材，填表比较

着重考察：怎么知道他们会人工取火?他们是如何钻孔的?

五、收获与疑问

我们今天的科考结束了，你有什么收获呢?

还有哪些问题?

学生回答，作为小结。

拓展思路。

六、练习

书后“学习测评”。

【教学后记】

初一历史优秀公开课教案2

《远古的传说》

【教学目标】

识记与理解：记住远 古 传说中的重要人物，记住汉族的前身和始祖。理解炎帝和黄帝与农业起源关系的传说的实质，理解“禅让”的含义和实质。

能力和方法：培养从传说中提取有用信息的能力、帮助学生掌握以传说印证历史的基本方法 。

情感、态度与价值观：了解华夏族形成的历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。了解以禹为代表的远古居民的优秀品行，继承和发扬中华民族的优秀传统，体验禹治水的艰 辛并了解其业绩，体会人生的价值。

【教学重、难点】

重点：农业起源的传说 和华夏族的形成。禹治水的传说。

难点：部落、部落联盟的构成和性质。“禅让”的含义和实质。

【课前准备】

课前收集有关黄帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的传说故事。

【教学步骤】

一、导入新课

1.学生读引言。

2.教师引入：历史讲究真实可靠，传说难免夸张虚构。但不少传说生动地反映了人类的历史，包含着极有价值的内容。上一课 时，我们从 考古发掘的物证来学习了原始农耕文化，本课时要通过传说来认识农耕文化。看看那些流传久远的传说中，包含了有关远古农耕文化的哪些有用的历史信息?

二、新课讲授

(一)二、炎帝和黄帝的传说

中国人都自称是炎黄子孙，你知道是怎么来的吗?

讲解“炎”、“黄”之意及其传说(或抽学生来讲)

整理出华夏族的来历：

从中知道了哪些有关农耕文化的重要信息?谈后世祭祀炎、黄(谈两碑上的字)，黄帝、炎帝被称为中华民族的“人文始祖”。

(二)禅让的传说

1.简要讲： 黄帝以后很久，尧禅舜、舜让禹。要求学生概括其过程的共同点。然后得出结论，让学生理解禅让的含义。

2.让学生简单发表一下关于如何看“禅让制”的看法。

(三)治水的传说

1.禹之所以在 舜死后出任部落联盟的首领。必定是他的德才出众、威望很高。何以见得?还是让我们一起来了解禹治水的传说。

2.要求学生讲述大禹治水的传说。然后问，禹治水为 什么能够取得成功?然后小结：禹治水成功，树立了崇高的威望。

3.处理辅栏的读读、说说。

(四)情感升华

学习了本课内容，我们从他们身上学习什么?(生答，教师简评)，这些都是我们中华民族的传统美德，要将其发扬光大。

(五)学习测评

完成课后学习测评题

初一历史优秀公开课教案3

《垂直的生计》

一、课程标准

1.描述世界一些地区和国家不同的自然环境条件，比较人们社会生活和风土人情等方面的主要特色。

2.运用各种不同的地图和图表，描述区域的自然环境和人文环境的特点。

二、学习目标

1.能够利用各种地图或文字材料，获取所需要的信息，描述秘鲁安第斯山区的自然环境。

2.能够说明山区人们是如何利用山区来发展生活的，描述他们生产生活的特色。

3、学会分析山区人们生产生活的特色与山区自然环境之间的关系。

三、教学重难点

重点：安第斯山区的自然环境特征和人文环境特色。

难点：安第斯山区的自然环境与人文环境之间的关系。

四、教学方法

读图法、情景教学法、合作讨论法等。

五、教学流程

【导入新课：欣赏图片】

欣赏安第斯山脉地区风光，同时配上印第安人音乐，引起学生的兴趣。

设问：同学们，老师给大家带来的这些风光图片美不美?

学生答：美!

问：那么大家想不想知道这么美丽的地方到底在什么地方呢!

学生答：想!

(一)寻找安第斯

1.通过幻灯片向同学们展示两张图片(安第斯的地理位置图)，请同学们来说一说，安第斯山脉在世界的位置、走向及地位?

2.再通过幻灯片展示一幅当地图片，设计问题：“走进山区，探索山区的生产生活是怎样的?”

(二)探秘安第斯

1.【幻灯片展示秘鲁山区农业活动示意图】

设计问题：安第斯山区人民又是如何利用当地的环境发展生产的呢?

学生回答：低海拔处……高海拔处……

2.【幻灯片展示5。S左右安第斯山脉东坡不同高度自然景观变化示意图】

设计问题：秘鲁安第斯山区从山麓到山顶自然景观的变化原因?

学生整理(教师引导)回答：随着海拔的升高，气温逐渐降低(每升高1000米，气温下降6℃)。高海拔山区从山麓到山顶，导致自然景观呈现垂直变化。

3.【教师引导过渡】

设问：秘鲁山区之所以能产生如此奇特的生产方式出现文明，是什么人最先在此创造出的呢?

学生回答：印第安人!

教师出示印第安人图片，及出示印加文明遗址图片。

(三)走进安第斯

1.【小组合作探究】

小组合作目标要求

1)安第斯山区印第安人的衣、食、住、行是怎样的?

2)这样的生活方式与自然环境之间的关系如何?

2.【学生成果展示】

衣：羊驼毛质地轻柔，纤维细长，保暖性强，极为珍贵，有“纤维上帝”之美誉。

食：玉米和马铃薯是山区居民的主要粮食。秘鲁人培育出抗寒的马铃薯品种，还利用昼夜温差大发明了常年保存马铃薯营养价值的方法。

住：如图(PPT)

行：骆马能在崎岖的高山峻岭间行走自如，体小但耐饥渴。是当地居民的主要运输工具。

3.【展示秘鲁国徽】

问题：秘鲁国徽左上角是什么动物的图案?它出现在国徽上面说明了什么?

学生回答：骆马。

(四)感悟安第斯

教师设计问题：安第斯山区秘鲁人“靠山吃山”的生产、生活方式让我们懂得了?

学生回答：因地制宜，人与自然和谐相处……

【新课小结】

【巩固练习】(见《随堂练习》)

初一历史优秀公开课教案4

原始农耕生活

一、课程目标

(一)内容标准

简述河姆渡遗址、半坡遗址等原始农耕文化的特征。

(二)教学目标

1.知识与技能

知道河姆渡和半坡遗址距今年代、所处的地区、自然条件、主要种植物和饲养物、生产工具、房屋特点、陶器的使用以及纺织、渔猎等其他生产生活情况。通过实物图片或考古纪录片，让学生观察、复述原始农耕文化产生、发展的概况。

2.过程方法与能力

通过对河姆渡、半坡原始居民与前人在衣食住等生产生活方面的比较，概括出中国远古农耕文化的基本特征，初步认识人类进步的规律，初步培养比较、分析、归纳和概括问题的方法与能力。

3.情感态度与价值观

通过了解祖国境内河姆渡、半坡居民为代表的原始人类所取得的成就，感受我们先民的生存智慧和为人类文明作出的贡献，增强民族自豪感。

人类由采集到农耕生活的转变过程和河姆渡、半坡居民生活的状况，说明人类的每一次进步，都是经历了漫长的历史探索和艰苦的劳动实践取得的。通过学习感受劳动和创造的艰辛与价值，培养百折不挠的奋进精神与艰苦奋斗的优良品质。

二、教学要点

重点：本课的教学重点是河姆渡、半坡居民的生产与生活状况所反映出的原始农耕生活的状况。这是属于知道和了解层次的知识。

难点：本课的教学难点是对原始农耕文化的特征的概括。这是属于较高层次的能力要求。

教学过程：

课前导入：我们已经学过中国远古人类，知道了目前所知中国最早的远古人类(稍稍停顿，让学生来回答。)――元谋人，他们生活的年代距今――170万年。遗留人类化石残骸最多的――北京人，北京人的食物的主要来源――采集和狩猎，他们使用的石器――旧石器，打制石器，他们已经会用――火。

讲授新课：

在距今约八千年前后至约四五千年前，中华文明又进入了一个新时代：农耕时代，为了大家学习这一时代的历史，教材精心挑选了两个文化遗址：西安半坡原始聚落遗址、浙江余姚河姆渡遗址。他们分别代表中国的北方(黄河中下游地区)和南方(长江流域)。请同学们把书翻到第8页看图“我国原始农耕时期的文化遗址分布图”，在图中找到这两个文化遗址。

这两个遗址展现了南北不同的原始农耕风貌，接下来我们再通过学习比较来认识两个时期在距今年代、生活地区、原始农耕工具、原始家畜饲养业、原始手工业等方面的不同。

我国的北方和南方气候差异很大，这种气候的差异对原始人类的影响很大。由于人们的生产力水平很低，科学技术有限，人们征服、改造自然的能力也有限。我国是世界上最早种植粟和水稻的国家之一，粟和水稻分别在北方和南方的种植，一方面说明人们对自然的依赖。一方面也说明无论是在北方、还是在南方，我们的祖先们都创造了灿烂的原始农耕文化。

小结：通过对本课的学习，我们已经大概了解了我国原始农耕生活的两个代表河姆渡居民和半坡居民的原始农耕生活特征，现在请同学们说说从河姆渡居民和半坡居民的农耕生活中，你看到了什么?我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出来的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献。

初一历史优秀公开课教案5

秦汉王朝与匈奴的和战

[教学目标]

1、知识与技能

通过本课的学习，使学生了解匈奴在我国历的贡献。培养学生综合归纳的能力;经济基础与上层建筑之间的作用与反作用有一个初步认识。

2、过程与方法

师生互动，让学生带着问题阅读课文，培养分析问题、概括问题的能力。

3、情感态度和价值观

通过本课的学习，使学生认识到两汉时期汉与匈奴的关系，我国是一个多民族国家。

[重点和难点]

两汉时期汉与匈奴的关系的事例

[课时]1课时

[课型]新授课

[方式与方法]以讨论为中心的综合启发式教学

[授课过程]

一、教师可以导入框中的歌谣导入新课。

二、讲授新课：

1)、匈奴

1、匈奴的首领称为单于

2、秦末汉初，匈奴首领冒顿单于统一蒙古草原。

2)卫青、霍去病大破匈奴：

公元前119年，汉武帝派卫青、霍去病进攻匈奴，取得胜利。

3)昭君出塞：

公元前1世纪匈奴分裂，其中一部的首领呼韩邪单于归附汉朝，汉元帝把昭君嫁给呼韩邪单于。呼韩邪单于和昭君为汉匈两族的友好相处和文化交流，作出了重要贡献。

4)东汉时，匈奴分为南北两部，东汉明帝派窦固、窦宪攻击匈奴，取得胜利。

三、小结：列举两汉时期汉与匈奴的关系的事例

1)西汉初年对匈奴采取和亲政策;

2)公元前119年，汉武帝派卫青、霍去病进攻匈奴，取得胜利;

3)公元前1世纪匈奴的首领呼韩邪单于归附汉朝;

4)汉元帝把昭君嫁给呼韩邪单于。呼韩邪单于和昭君为汉匈两族的友好相处和文化交流作出了重要贡献;

5)东汉明帝时，派窦固、窦宪攻击匈奴，取得胜利。

四、作业：举例说明两汉与匈奴的关系。

附：板书设计

一、匈奴

1、匈奴的首领称为单于

2、秦末汉初，匈奴首领冒顿单于统一蒙古草原。

二、卫青、霍去病大破匈奴：公元前119年，卫青、霍去病

三、昭君出塞：公元前1世纪，汉元帝把昭君嫁给呼韩邪单于。

四、东汉明帝派窦固、窦宪攻击匈奴，取得胜利。

五、列举两汉时期汉与匈奴的关系的事例