简单历史教案
简单历史教案篇1
一、根据新课标要求，突出教学目标设计的多层次要求，采用灵活多变的教学方式使学生在愉快的学习中完成预定目标。教学目标的设计不在仅仅局限在以往的认知性目标，更要发展学生的能力，对每一课的具体教学目标作认真分析和解读，尤其是过程与方法目标、情感态度与价值目标等，力求确立有深度、有针对性和可操作性的新型教学目标。如《华夏之祖》一课，按新课标要求，教学目标应使学生了解中华文明起源的基本概况及相关远古传说，为后面的学习打下一定基础，同时初步培养学生进行历史感知、历史想象的形象思维能力以及全面、系统思考问题和追踪历史发展线索的能力，并通过课文学习，帮助学生树立正确的社会发展观。为达到上述不同层次的目标，我采用的方法是首先在上课前布置任务，让学生通过书籍、网络等多种渠道搜集、获取远古文明的知识，在课堂上将所搜集信息加以汇总，并与课本内容相互补充，在上述自己动手的过程中使学生对中华文明起源产生初步认识。然后，让学生观察课本中黄帝像、嫘祖纺织等插图，并要求以故事、小品等形式表现出远古时期人们的生活情况，想象黄帝对中华民族文明进步所作出的各种贡献，从而达到培养历史感知、历史想象的形象思维能力的目的，并使学生认识到我们的祖先在生产技术和文化方面对人类文明的演进作出了巨大的贡献，激发学生的爱国之情，增强民族意识。选择活动与探究的第一题，即让学生分组分析、讨论远古传说与历史事实之间的区别和联系，最后得出结论，培养学生全面、系统思考问题的能力。
二、创造性使用教材——由“教教材”转向“用教材教”。教材是为了有效反映和传递课程内容诸要素而组织的文字与非文字材料及所传递的信息。新课程理念强调“不是教教材，而是用教材”，言简意赅地表达了教材的性质。新的教材观认为，教材是国家课程方案和课程标准的主要载体，是学生在校学习的主要资源(而非唯一资源)，是教师进行课堂教学的依据(仅是依据)，是“教学的工具”和教学的抓手。因此，教师在明确教学目标，开始设计具体的教学方案时，必须确立新的教材观，创造性地使用教材，灵活地利用教材，使教材成为一种动态的、生成性的资源。对教材的创造性使用包括教师在教学中对现成教材内容的沿用，也包括教师对教材内容的重构、处理加工，改编乃至增删。通过一个多学期以来的探索，我觉得在对教材的创造性使用过程中应注意下面几点：
1、重视使用教材提供的素材和例子。如《华夏之祖》一课，黄帝——“人文之祖”是全课的重点子目，如何让学生对这一点产生深刻认同呢?第一，通过介绍炎、黄战胜蚩尤，打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础，因而被尊为华夏族的祖先。第二，可以利用课文中提供的“传说中黄帝对中华文明的贡献”这副插图，使学生很直观的认识到黄帝发明了衣裳、舟车、宫室、挖井等，为后世的衣食住行奠定了基础，后人认为他对中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了卓越的贡献，故称之为华夏的“人文初祖”。第三，还可以利用人们祭拜、凭吊黄帝岭的图片资料，说明黄帝在中华民族心目中的崇高地位。
2、深入分析和挖掘教材内容的多重价值。教师在教学中，既要重视知识的迁移价值，更要深入分析和挖掘知识的认知价值和情意价值，要看到教材背后所蕴含的思想、观点和方法。如学习《华夏之祖》一课，不仅要使学生认知黄帝是中华民族的人文之祖，更要适当提升高度，使学生认识到中华民族的祖先在人类文明进步过程中所作出的贡献，培养爱国之情和民族自豪感。这一点，我是选择让学生在课前做好预习工作，通过各种途径尽可能多的搜集有关黄帝和远古文明的故事、资料，使学生在自己动手的过程中对黄帝对人类文明的贡献产生直观、深刻的印象。在课堂上，同学们分别叙述完自己搜集的小故事、资料之后，再反过来思考、想象如果没有上述发明，人们的生活会是怎么一幅状况?这样通过正反强烈对比进一步突出中华民族远古祖先对人类文明发展所做的伟大贡献。
3、根据学生的实际，合理调整教材结构体系。教材体系的构建是教材编写者根据课程目标，综合考虑学科知识的逻辑顺序、学生的认识顺序和心理发展顺序而形成的。在这一过程中，编写者考虑的是学生群体共同的发展规律，难以充分体现特定群体和个体在认知和心理发展上的差异。因此，教师在具体教学过程中，应在深入理解和全面把握教材编写体系的基础上，根据所教学生的认知发展规律和心理特点，合理调整教材体系，形成自己的教学思路，使教学设计最大程度的适应最多的学生。在《华夏之祖》一课的教学设计过程中，考虑到所面对的是初一年级，学生多数还带着孩童心理，喜欢吸引人的小故事，生动活泼的上课方式。所以，我决定打破教材的安排，在课题“华夏之祖”之后，直接提出问题：谁是华夏之祖?(学生由于预习过，故能顺利答出黄帝是华夏之祖)紧接着提问：为什么说黄帝是人文之祖?(要求学生用所搜集的或课本中的史实来说明)学生一般能展示自己所掌握的各种小故事，有的是根据课本中“传说中黄帝对中华文明的贡献”这副插图进行回答。这样在整个教学流程中，实际上是将第二子目录“黄帝——人文之祖”放到了第一子目录“炎黄战蚩尤”之前。如此做的好处是：一、配合了学生的课前预习，在课堂一开始便充分调动了学生积极参与课堂的积极性。二、把炎黄战胜蚩尤放在后面讲，通过分析说明黄帝此举促进了氏族间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础，再将其作为黄帝为中华民族进步作出贡献的一个例证，便水到渠成成了，不会出现学生不易理解的情况。
三、让学生真正成为学习的主体，而教师作为引导者，任务是通过设计丰富多彩的学习情景和探究活动，引导学生通过自主探究、合作学习，全面实现课程目标。新课程理念强调学生是学习的主体，教师“教”应该是为了“不教”，这就要求教师在教学中应学会把教的过程转化为学的过程，充分发挥课堂教学中学生的主体地位和教师的主导作用。我在教学中一直坚持在三个方面发挥学生的主体作用：
1、课前预习。发挥学生的主体性，并不是一句空话，而应该落实到教学过程的每一个环节中去，第一环节当然是预习工作。一个富有吸引力的预习任务，往往能在课堂教学开始之前，便引发出学生极大的学习热情，为随后的课堂教学、课后研讨作出很好的铺垫。如《华夏之祖》一课，涉及的重点知识有两个，“黄帝——人文之祖”以及“禅让制”。围绕这两个重点，我设计的预习任务也是两个：搜集有关黄帝的各种传说和查找有关禅让制的有关知识。这两个任务由学生根据自身兴趣和能力自由选择。实践的结果，第一个任务选择的人比较多，且完成效果也很理想，这充分反映了初一学生的学习兴趣所在和能力所及。第二个预习任务，虽然选择的学生不多，但是完成的质量还是不错的，只是在课堂上由预习这个问题的同学解释“禅让制”时，出现其余学生很难理解的情况。我认为这并不能说明解释的同学预习工作做的不好，而只是反映了同一个班级中，学生学习能力和接受能力的差异。对这种理解、接受的差异，就需要教师进行平衡。因此，通过预习，我们不仅能有效的调动学生学习的积极性，而且能很快的发现学生在学习中存在的一些问题，从而针对这些问题进行有效训练。
2、课堂参与。课堂教学不是简单地把教材搬进教案，把教案搬进课堂、黑板;同时让学生搬进笔记，搬进作业，作为标准搬进答案、搬进考卷的过程，而是师生共同对话、同共探究、共同发展的过程。因此，在课堂教学中，我努力创造条件让学生自主的学习，而不是听教师满堂灌。如在《华夏之祖》一课的教学中，为了激发学生的兴趣，扩展他们的知识面，我通过投影仪展示《黄帝》图、《炎黄战蚩尤示意图》，然后请两位学生到讲台上来，根据图示为其他同学解释黄河流域的空间位置以及炎帝、黄帝、蚩尤等部落的活动区域。这样不仅使学生对炎帝、黄帝、蚩尤等部落和部落之间的征战有更直观的了解和认识，而且也锻炼了他们的心理素质和语言表达能力。
简单历史教案篇2
一、课程标准
1、描述世界一些地区和国家不同的自然环境条件，比较人们社会生活和风土人情等方面的主要特色。
2、运用各种不同的地图和图表，描述区域的自然环境和人文环境的特点。
二、学习目标
1、能够利用各种地图或文字材料，获取所需要的信息，描述秘鲁安第斯山区的自然环境。
2、能够说明山区人们是如何利用山区来发展生活的，描述他们生产生活的特色。
3、学会分析山区人们生产生活的特色与山区自然环境之间的关系。
三、教学重难点
重点：安第斯山区的自然环境特征和人文环境特色。
难点：安第斯山区的自然环境与人文环境之间的关系。
四、教学方法
读图法、情景教学法、合作讨论法等。
五、教学流程
导入新课：欣赏图片：
欣赏安第斯山脉地区风光，同时配上印第安人音乐，引起学生的兴趣。
设问：同学们，老师给大家带来的.这些风光图片美不美？
学生答：美！
问：那么大家想不想知道这么美丽的地方到底在什么地方呢！
学生答：想！
（一）寻找安第斯
1、通过幻灯片向同学们展示两张图片（安第斯的地理位置图），请同学们来说一说，安第斯山脉在世界的位置、走向及地位？
2、再通过幻灯片展示一幅当地图片，设计问题：“走进山区，探索山区的生产生活是怎样的？”
（二）探秘安第斯
1、幻灯片展示秘鲁山区农业活动示意图：
设计问题：安第斯山区人民又是如何利用当地的环境发展生产的呢？
学生回答：低海拔处……高海拔处……
2、幻灯片展示5。S左右安第斯山脉东坡不同高度自然景观变化示意图：
设计问题：秘鲁安第斯山区从山麓到山顶自然景观的变化原因？
学生整理（教师引导）回答：随着海拔的升高，气温逐渐降低（每升高1000米，气温下降6℃）。高海拔山区从山麓到山顶，导致自然景观呈现垂直变化。
3、教师引导过渡：
设问：秘鲁山区之所以能产生如此奇特的生产方式出现文明，是什么人最先在此创造出的呢？
学生回答：印第安人！
教师出示印第安人图片，及出示印加文明遗址图片。
（三）走进安第斯
1、小组合作探究：
小组合作目标要求
1）安第斯山区印第安人的衣、食、住、行是怎样的？
2）这样的生活方式与自然环境之间的关系如何？
2、学生成果展示：
衣：羊驼毛质地轻柔，纤维细长，保暖性强，极为珍贵，有“纤维上帝”之美誉。
食：玉米和马铃薯是山区居民的主要粮食。秘鲁人培育出抗寒的马铃薯品种，还利用昼夜温差大发明了常年保存马铃薯营养价值的方法。
住：如图（PPT）
行：骆马能在崎岖的高山峻岭间行走自如，体小但耐饥渴。是当地居民的主要运输工具。
3、展示秘鲁国徽：
问题：秘鲁国徽左上角是什么动物的图案？它出现在国徽上面说明了什么？
学生回答：骆马。
（四）感悟安第斯
教师设计问题：安第斯山区秘鲁人“靠山吃山”的生产、生活方式让我们懂得了？
学生回答：因地制宜，人与自然和谐相处……
简单历史教案篇3
第二次鸦片战争
一、说教材
第二次鸦片战争中腐朽的清政府被迫签订了一系列不平等条约，使中国的半殖民地半封建程度进一步加深。本课的内容为综合考察鸦片战争对中国社会的影响提供了思维素材，，不仅有利于提高学生的思维品质，而且能够促进学生整体把握知识的结构和内在联系。从而贯彻“以学生发展为主”的新课标理念。
教学目标
1、掌握第二次鸦片战争的原因、性质和影响;《天津条约》和《北京条约》;火烧圆明园;俄国侵占我国北方大片领土。
2、分析《天津条约》和《北京条约》的危害，使学生掌握第二次鸦片战争给中国带来的影响。
3、在落实目标1、2、的过程中，通过第二次鸦片战争对中国社会影响的分析，使学生认识到第二次鸦片战争使中国社会的半殖民地化程度进一步加深。
本课重点：《天津条约》和《北京条约》的主要内容及其对中国的危害
本课难点：第二次鸦片战争是鸦片战争的继续
二、说教法
探究性学习：新一轮课程改革的目标，注意改变课程实施过程中过于强凋接受性学习、死记硬背、机械训练的弊病，倡导学生主动参与、乐于探究的学习方式。引导学生积极参与到教学过程中来，通过让学生静下心来自主学习，对教材内容进行仔细梳理，找出自己的不足，作为教师有针对性地帮助他们提供依据。教师通过给学生进行方法指导，教他们学会挖掘教材的潜在因素，学会从不同的角度对教材进行反复整合，加深对知识的理解和掌握。从而避免学生在原有的水平上“滑行”，达到查缺补漏、深化提高的学习目标。
三、说学法
学情分析：我的教学对象是高中一年级学生，刚开始高中学习不久，初高中的过渡尚在进行，学习习惯、思维方式还有待养成。
主要环节：
教师引导——学生自学——当堂反馈。
简述历史思维的三时态特征，并将学生分为三组
让学生分组在课本中找出与各时态相对应的观点
提出本课的总问题：为什么同一事件不同的时间人们的看法会有如此差异?
分别以“鸦片战争后的中国”和“《天津条约》《北京条约》的签订”为例通过具体问题引导学生由共时态思维向即时态思维转化，完成教学目标
板书设计：
第三节第二次鸦片战争
一、英法发动侵略战争
1.英法美提出"修约"要求及实质2.第二次鸦片战争的爆发
二、《天津条约》和《北京条约》
1.攻占大沽、天津和《天津条约》的签订2.英、法联军占领北京和《北京条约》的签订
三、俄国侵占我国北方大片领土
四、第二次鸦片战争的影响
各位评委老师，以上就是我对本课的一些基本构想，上述构想基于新课程标准中“以学生发展为主”这一理念，力图在课堂上体会到历史学习的乐趣，培养发散性四维的能力，进而提高学生的思维品质。学习历史的乐趣不仅仅建立在轶闻野史之上，关注社会演进中人们的观念之变，体味社会文明的进步，才能真正从理性层面体会历史之美。
简单历史教案篇4
教材来源：义务教育课程标准实验教科书《中国历史》/人民教育出版社20__年版
内容来源：初中七年级(上册)第一单元
主题：史前时期：中国境内人类的活动
课时：1课时
授课对象：七年级学生
设计者：
目标确定的依据：
1.课程标准的相关要求：简述河姆渡遗址、半坡遗址等原始农耕文化的特征，知道考古发现是了解史前期社会历史的重要证据
2.教材分析：
距今约七千年，我国开始进入原始农耕时代，典型是距今约七千年长江流域的河姆渡原始居民和距今约五六千年黄河流域的半坡原始居民，他们都具备了原始农耕的特征：从事农业生产、使用磨制石器、过定居生活、饲养家畜和制造陶器。
3.学情分析
七年级历史主要讲的是中国古代的史，第一单元是中华文明的起源，距今历史较为久远学生不易理解，运用通俗的方式讲解是教师主要考虑的问题。通过第一节的课的学习，学生对于中华早期文明有了初步的了解，为本节的学习做了一定积淀。
目标：
1.识记河姆渡原始居民、半坡原始居民所代表的区域、距今年代、房屋特点、种植作物品种、饲养的禽畜品种、使用生产工具、手工业情况。
2.通过比较半坡、河姆渡人在生产生活方面与前人的不同，了解他们所取得的进步。
3、知道原始农业的发展对古代文明社会的形成的作用
评价任务：
1.依据评价标准自主完成预习单，并根据预习单抽查学生完成情况，并做以评价
2.通过课堂小组合作讨论、教师讲述解疑、检测单的完成等教学活动对学生学习活动进行评价
3.按照评价标准说一说自己的学完本节课的收获
教学过程：
导入：
中国是农业大国，中国农业起源于距今一万年左右的新石器时代(提问：什么是新石器时代)，那同学们能够想象出原始社会的人类是怎样生活的吗?我们今天就一起穿越到原始社会，体验他们的农耕生活吧。
师：我们的地点位于黄河流域的半坡村一带和长江流域的浙江余姚河姆渡，我们分为两组，分头出发，一组穿越到半坡村，一组穿越到河姆渡。同学们先结合满分卷预习课本5分钟，然后由小组代表描述自己穿越后的日常生活，越详细越好，可以分类别讲述。比如生活的时代，住房，生活工具，生产技术，家禽家畜，种植作物等等。
生：对照课本和满分卷预习基础知识。
半坡组
简单历史教案篇5
一、教材分析
本课教材主要从三个方面向学生介绍了中国封建社会中后期儒家思想的发展和变化：魏晋隋唐时期儒学的发展；宋朝的程朱理学。中国封建社会中后期儒家思想发展到“理学”和“心学”，一方面反映了作为中国传统文化主流思想的儒学，也有一种自我调节、适应时代的本能，随着中国封建社会的发展和衰落，不断发展完善和走向极端化；另一方面也说明了意识形态作为上层建筑中的一个主要组成部分，在社会发展中起着重要的促进或阻碍作用。中学生对了解掌握历各种文化思想，有比较大的难度，因此教师在教学中必须要充分准备，精心设计，生动形象，深入浅出，努力提高教学效益。
二、教学目标
（1）知识与能力：
了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。
培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。
（2）过程与方法：
结合教材内容的学习，在教师的指导下搜集相关资料，加深对宋明儒学发展过程的认识。主动参与课堂讨论，分析宋明理学与传统儒学的异同，要注重同他人，尤其是具有不同见解的人合作学习和交流。
学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。
（3）情感态度与价值观：
通过对宋明理学相关知识的学习，进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。
初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情感，树立为社会主义现代化建设做贡献的.人生理想。
三、教学重点
宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。
四、教学难点
宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其对程朱理学和陆王心学评价
五、教学方法
利用多媒体采取“创设问题—史料解读—归纳总结—情感升华”的教学模式，在教学方法上以启发式教学法为主，辅之讨论法、比较法、阅读指导法、观察法等。
学法指导上注重以学生为中心，指导学生在自主学习、合作探究的过程中学习方法，提高史料解读的能力，树立“论从史出”的史学观念。
简单历史教案篇6
教学目标
1.知识与能力：了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成过程。掌握诸子百家的思想特征及其代表人物的主要主张;认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因及重要意义。
2.过程与方法：学生可以根据教科书与教师提供的材料以及自己的观察所得，进行推理分析，主动探究问题的答案，并学会用观察法、比较法等方法学习有关问题。能对所学内容进行较为全面的比较，概括和阐释。
教师应该注重启发式教学，设计具有针对性、启发性的问题，引导学生主动探究，并对学生在探索过程中的表现予以及时而恰当的评价。
3.情感态度价值观：通过对春秋战国时期思想活跃而繁荣的文化盛况的学习，使学生对祖国文化有深入的认识，从而更加热爱祖国历史与文化，有志于继承和发扬中华民族的优秀文化传统;逐步培育起民族精神，激发对祖国历史与文化的自豪感，培养爱国主义情感。
教学重难点
重点：诸子百家的代表人物及其主要思想。
难点：诸子百家的代表人物及其主要思想内容较多而且新知识、新内容多，不易掌握。
(一)预习检查、总结疑惑
检查落实了学生的预习情况并了解了学生的疑惑，使教学具有了针对性
(二)情景导入、学案展示。
(三)合作探究、精讲点拨。
一、孔子和早期儒学
1.孔子
(1)政治思想：提出“仁”与“礼”的学说;主张建立一个礼乐文明的社会。
注重政治与人事，对鬼神敬而远之。
(2)教育思想：开创了中国古代私人讲学之风;把自己的思想主张贯穿到教育活动中;注重人的全面发展。
(3)孔子的历史地位：儒家学派创始人，教育家，文化传播者。
2.孟子
(1)思想内容：孟子继承了孔子学说，并对其“德治”思想进行发挥，提倡“仁政”学说，并提出“民贵君轻”思想。
(2)影响：对儒家思想发展有重要贡献。
3.荀子
(1)主要思想：
强调“天行有常”，提出“制天命而用之”的思想，还对“礼”进行深入的讨论。
(2)地位：广泛吸收了各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，成为儒家思想的“集大成者”。
在讲完本子目后，归纳孟子、荀子在哪些方面发挥了孔子的思想及早期儒学的基本特征。
二、其他主要学派的代表人物及主要思想
指导学生填表，之后启发他们结合春秋战国时期的社会政治经济状况，分析老庄之学产生的社会基础。
对于同一学派内部，不同思想家的思想也要加以区别分析。从总体与局部两个方面来把握各家学派的思想特点。
记住：法家代表除了上述三人外，还有吴起、申不害等。法家内部形成重“法、”重“术”、重“势”三个不同学派，韩非子是法家思想集大成者。
三、建议分组讨论春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因及重要意义。
启发学生在学习过程中，要结合当时及以后中国古代社会政治、经济、思想文化等方面的发展史实来理解。通过自己的情感体验、主观认识、独立思考与判断，分析春秋战国时期各学派思想对社会发展所做出的贡献。
四、反思总结，当堂检测。
教师组织学生反思总结本节课的主要内容，并进行当堂检测。
设计意图：引导学生构建知识网络并对所学内容进行简单的反馈纠正。
五、发导学案、布置预习。
我们已经学习了孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成过程，那么，儒家思想又是怎样成为封建社会的正统思想的呢?下节课我们一起学习“罢黜百家，独尊儒术”
课后小结
本课的设计采用了课前下发预习学案，学生预习本节内容，找出自己迷惑的地方。课堂上师生主要解决重点、难点、疑点、考点、探究点以及学生学习过程中易忘、易混点等，最后进行当堂检测，课后进行延伸拓展，以达到提高课堂效率的目的。
简单历史教案篇7
孔子创立的儒家思想在中国历史文化中，处处呈现其永恒的价值与生命力，是中国传统文化的主流;老子创立的道家思想对中国哲学的发展有重要的意义。本套教材将孔子、老子列为第一课，突出了孔子和老子在古代主流思想中的地位。通过本课的学习，使学生认识到我国古代思想文化的成就，培养学生对民族文化的自豪感。
【课程标准】
一、知识目标：孔子和老子的主要思想及其在中国传统文化上的地位;
二、能力目标：通过概括孔子和老子思想的各个方面及其间的关系，培养学生分析和归纳问题的能力;通过对孔子、老子思想体系的评价，培养学生正确评价历史问题的能力;
三、情感目标：通过对历史文化名人的学习，使学生增强对祖国传统文化的认同感，对祖国和全人类的人类思想文化遗产要自觉传承。
【教学重难点】
教学重点：理解孔子和老子的思想主张;联系现实分析这些思想对中国的影响;教学难点：为什么孔子和老子后来都被神化。
【教法与学法】
高二学生有强烈的好奇心和求知欲，思想活跃，具有了一定的独立思考的能力和初步的辩证分析问题的能力。但根据本课的特点，学生可能对单纯的思想史不感兴趣，所以教学中我采取“情景—探究—感悟”教学模式，这是一种感受性的学习方式。教师在教学中辅助多种手段，如语言文字、图片、图示、音像等传递输出，即教师通过创设情境，让学生通过角色扮演，自己走进历史，并利用小组合作探究历史问题，建构自己已有的知识观点、看法、认识和态度、情感，最后得出结论，获取历史的启迪。这样既激发了学生学习的积极性和主动性。另外，小组合作探究的过程又培养了学生合作学习的能力。
【课时安排】
一课时
【教学过程设计】
学习内容教师活动学生活动设置情景提出问题引导探究创新感悟导入新课课件出示一组图片。图片反映了什么状况?学生思考回答问题使学生认识到孔子被后人神化尊为圣人，世界各地都有孔子学院孔子与老子孔子的学说安排学生阅读课本上的材料，出示孔子故乡曲阜的照片有一位热爱中国文化的外国友人要来山东曲埠的孔庙参观，假如派你去帮助他了解孔子，你将向他介绍有关孔子哪些事情呢?学生阅读教材、思考，得出结论学生通过角色扮演，很容易想到要介绍孔子的生平、孔子的思想主张，这样既掌握了知识，又增强了学生口头表达的能力显示孔子的思想成就和文化贡献的内容表格(教师用通俗易懂的例子来讲解)安排学生填写表格有关内容学生回忆和阅读教材，思考、归纳学生能基本回答孔子的思想主张，大致理解“仁”“礼”的思想内涵，记忆孔子的一些名言学习内容教师活动学生活动设置情景提出问题引导探究创新感悟孔子与老子孔子思想的影响(课件展示图片)孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，希望找个机会实行他的政治主张。孔子有这样博大精深的思想体系，为什么他的主张却不被统治者采纳呢?学生阅读教材、分析思考在老师的帮助下，能理解孔子思想的局限性;培养了透过现象看本质的能力指导学生看书阅读教材第5页“阅读与思考”，分析为什么孔子学说会成为中国传统文化的正宗?学生看书，找出相关内容;小组讨论，代表发言对材料的理解分析能力老子的思想及影响(课件播放视频资料)老子的思想体系博大精深，对中国文化产生了深远的影响
1、老子的”道”是指什么?
2、老子思想学说的核心是什么?(课件展示：表格填空)
3、现实生活中哪些观念能找到老子思想的影子?结合影片和课本的内容，回答问题从哲学和政治两个方面把握老子的思想核心。
老子的虚怀若谷、宽容谦逊的思想，恬淡素朴、助人为乐、反对争名夺利的思想，以柔克刚、以弱胜强的思想等，都能在现实生活找到影子小结课件显示本节课的知识架构学习了孔子和老子的思想，你更喜欢谁的思想呢?学生积极发言对孔子和老子的思想进行比较。
【巩固练习】
1、孔子思想体系的核心是(D)(1)“仁”(2)“礼”(3)“为政以德”(4)“有教无类”A、(1)(2)(3)(4)B、(2)(3)(4)C、(1)(3)(4)D、(1)(2)
2、下列孔子的思想中最能体现以民为本的是(B)A、“仁”和“礼”B、“仁”和“德治”C、“克己复礼”D、“忠恕”之道
3、下列对老子哲学中的“道”的理解不正确的是(C)A、万物的本原B、抽象的概念C、具体的物质D、不可名状的自然本体
4、老子主张无为，希望社会退回到小国寡民的状态，这在当时主要反映了(B)A、新兴地主的要求B、没落奴隶主贵族的要求C、手工业者的要求D、富裕商人的要求
【本课特色】
营造情景激发兴趣优化导学注重探究。
简单历史教案篇8
清朝统治危机的加深和辛亥革命的爆发
重点：①保路运动;②武昌起义和湖北军政府的成立。
难点：清政府“预备立宪”的实质。
教学手段：①教学方法：讲解法;②电教手段应用：电影资料剪辑《武昌起义》。
教学过程：
首先提问学生：“《辛丑条约》签订给中国带来了什么影响?清政府面对如此困难局面，将会有何打算?”，引入本课主题。
一、“预备立宪”和立宪派
关于“预备立宪的背景”，教师介绍《辛丑条约》签订后，阶级矛盾与民族矛盾合流，以资产阶级、小资产阶级为主体的爱国运动蓬勃发展，沉重打击了清朝统治，使清王朝的封建统治处在风雨飘摇之中。
关于“预备立宪的过程”，教师要说明其三个阶段的典型事件和每一事件的主要特征及其影响：①下令考察宪政——立宪派形成(关于“立宪派”，请参见“扩展资料”部分相关内容);②下诏“预备仿行立宪”，颁布《钦定宪法大纲》——立宪派掌权的政治企图开始破产，立宪派开始发生分裂，部分人倒向革命;③成立“皇族内阁”——统治集团内部分裂，统治阶级内部矛盾尖锐，汉族官僚地主阶级离心，清政府陷于空前孤立的境地。
最后由学生分析“预备立宪”的实质，教师补充。
二、保路运动
关于“清政府的‘铁路国有’政策”，教师提出一系列问题，由学生讨论回答。(详见“重点突破方案”)
关于“保路运动”，教师首先补充说明在保路运动中，四川保路运动的规模，斗争最为激烈的表现(成立了保路同志会;提出“路存与存，路亡与亡”的口号;宣布以“保路、废约”为宗旨;声明“川人之极端反对者，不在借款，而在借此丧失国权之款，不在路归国有，而在名则国有，实则为外国所有”使保路运动具有鲜明的爱国主义色彩)。
然后教师出示以下材料解析题：
材料一：川人极端反对者，不在借款，而在借以丧失国权之款;不在路归国有，而在名则国有，实为外国所有。
——《保路同志会宣言》。
材料二：(四川同盟会展欲-清政府)适此令下，与吾人以时机，故集合同志，开会于成都，决议借名保路，提携人民，组织民军，共同革命。
——曹叔实《四川保路同志会与四川保路同志军之真相》。
请回答：①材料一中，川人极端反对的“不在借款”，“不在路归国有”，那么在于什么?
②结合材料一、材料二说明，“吾人”与“川人”在对待“保”问题上有何一致性，又有何区别?)
最后让学生从背景、、手段(方式)、结果和影响等方面整理“保路运动”两个阶段的不同特点。最后说明其影响。
三、武昌起义和湖北军政府的成立
关于“武昌起义的成功”，教师首先让学生看教材，掌握辛亥革命首先在武昌取得成功的深刻的社会原因，并且让学生加以补充说明;然后让学生看电影资料剪辑《武昌起义》。
关于“湖北军政府的成立”，教师首先提问学生：起义胜利后，革命党人的首要任务是什么?然后结合课本知识和电影资料剪辑《武昌起义》中的相关内容，回答关于湖北军政府的成立相关问题。
关于“武昌起义后的形势”，教师结合教材内容简单说明：武昌起义胜利后，革命党人纷纷起义响应，各省相继摆脱清朝统治而独立，清政府的统治呈现土崩瓦解之势。与此同时，各省的立宪派、旧官僚相互勾结，采取各种形式进行篡权活动，使辛亥革命从一开始就潜伏着严重危机。
教学设计思想
①通过学生对于保路运动相关问题和辛亥革命首先在武昌胜利的原因的分析，体现学生的主体地位;
②通过教师对于相关问题的设置，学生答问的补充，电影资料剪辑《武昌起义》的适时放映，实现教师的主导作用。
板书设计
第三节清朝统治危机的加深和辛亥革命的爆发
一、“预备立宪”和立宪派
1.背景
2.过程
3.实质
二、保路运动
1.清政府的“铁路国有”政策
2.保路运动
三、武昌起义和湖北军政府的成立
1.武昌起义的成功
2.湖北军政府的成立
3.武昌起义后的形势