七年级期中语文教案设计
经过一年时间的语文教学工作，作为七年级语文老师的你一定有着许多的收获，那么你知道如何写七年级期中语文教案设计吗？它会对你教学带来积极的影响。你是否在找正准备撰写“七年级期中语文教案设计”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
七年级期中语文教案设计篇1
【教学目标】
1、了解《木兰诗》有关的文学常识，了解文中出现的修辞手法。
2、学会诵读和背诵这首古诗，感受诗歌的语言特点，领会课文的思想感情。
3、赏析花木兰这一人物形象，探究主题。
【教学设想】
前面已经说过，初一学生学习古代诗歌的第一件事是背诵，而且要当堂背下来，不能留到课后。这首诗尽管长达330字，也要当堂背下来。当堂能背，而且背得准确无误，是教学成功的主要标志。
设想要点如下：
一、要启发学生背诵的自觉要求，这主要依靠教师有表情的示范背诵;如果学生中有人在课前就背了下来，也要请他们作背诵表演，总之，要把课堂上背诵的气氛搞得浓浓的
二、要利用民歌形式上的特点，加快记诵的速度
这首诗共14节，除“万里”“爷娘”“开我”三节各有六句而外，其余都是四句一节，一节一节地背，再合节为段，就比较容易成诵。诗中排比句式也不少，又间有顶真(又称联珠，如“归来见天子，天子坐明堂”)，指出来也有助记诵。
三、要讲得精当、简练
须知，名篇中词语句的解释往往仁者见仁，智者见智，必须严格区分学术研究和教学要求，认定一种解释即可，用不着辨析、征引;分析内容但求具体、贴切，不贴政治标签，不用空洞的赞语;修辞常识(如“互文”)也要讲一点，不讲可能产生误会(如“开我东阁门，坐我西阁床”)。
【教学内容和步骤】
一、解题
说明：诗中有多处涉及历史背景，不交代学生不明白;零零碎碎地讲，既费时又可能打断学生的思路，效果不见得好。解决这个问题的办法。就是借“解题”之名，把这些问题集中起来讲。
教师讲述要点：
1、这是一首民歌，是人民大众的口头集体创作，经过文人润色后用文字记录下来。民歌是可以歌唱的，这首诗最后四句是歌唱者对诗中主人公木兰的颂赞之辞。
2、这首诗一般都认为产生在北朝北魏的统治期间(386～557)。北魏(又称“后魏”)曾跟当时北方的柔然族多次交战，诗中提到的“黑山”“燕山”正是作战的地点，在魏太武帝期间战争尤为惨酷，至449年才彻底击败柔然。
3、北魏是鲜卑族人的政权，鲜卑族当时已逐步汉化，所以诗中将皇帝既称“天子”，又称“可汗”。
4、北魏的末期分裂为东魏、西魏，西魏实行府兵制，应征从军的人须自备鞍马、弓箭等物，诗中“东市买骏马”一节即来源于此。
5、木兰可能实无其人，所以姓花、姓朱、姓魏、姓木兰之说均系猜测或捕风捉影，我们用不着追究。北方民族尚武，女子也不例外，木兰女英雄的形象可能是据此创造出来的。
6、读这首诗要注意两点：一是诗中有“互文”，意思是一联中的两句互相补充，须合解，正式名称叫“互文足义”，例如“将军百战死，壮士十年归”，说的是，有些将军和壮士战死沙场，另一些将军和战士胜利归来。此类“互文”甚多，须用心发现。二是诗中的数字如十、十二、百、千等，无非是言其多，不能看作确数。这两种情况，不只是在本诗中有，在其他古代诗篇中也有。
二、教师及个别学生诵读全诗
这一步关系到学生能否进入诗中的境界，如只视为教学程式，则毫无意义，因此，教师必须在课前作精心准备，反复练习，使自己的诵读具有充分的感染力。
1、前两段是情节的开端，可以读得平缓些。木兰答父问表现了忧国忧家之情，要读深沉些，至“愿为”两句转为坚定。
2、第3段第1节写出发前的准备，节奏要加快，力求突出木兰扬鞭策马的英雄形象;第2、3节要用抒情的语气读，节奏变慢，应注意的是，既要抒发主人公的思亲之情，也要表现她的战斗豪情。
3、第4段的基调是悲壮，读时头脑里要有“平沙列万幕”的视象，每两句作一气读，速度更慢──须知，十年艰苦作战的种种经历俱在其中。
4、第5段前一节，当由庄严转为热烈，节奏可稍稍加快;后一节是正意所在，要放慢节奏，读得亲切、和悦、朴实，使前后形成对比的色调，力求突出木兰的英雄本色──毫无居功之意。
5、第6段的基调是热烈、欢快，但节奏有变化：第1节节奏最快，要极力渲染喜庆的气氛;第2节节奏放慢，要表现木兰恢复女儿妆时轻松、喜悦的心情，末句应轻读，为高潮蓄势;第3节再加快节奏，着力表现伙伴的惊奇感。
6、第7段是歌者的赞辞，最后一句慢读，使有余韵。
三、诵读练习
这是本课的主要环节，教学步骤是：
1、齐读课文两遍，第二遍分段朗读并归纳各段大意;
2、提示记诵的方法，然后分段练习背诵;
3、检查背诵。在此过程中，根据课文内容和学生诵读中出现的问题，可以作简要的解释或提示，促使学生加深领悟。
段意如下：
1、木兰决定代父从军。(第1、2段合并)
2、自备鞍马，从家出发经黄河到达战地。
3、概述十年战斗生活和胜利后归来。
4、入朝受赏，辞官回家。
5、到家后的欢乐情形。
6、歌者赞辞。
记诵要领如下：
1、歌者赞辞一节易成诵，可以略而不计，要首先背熟故事本身。诗中叙故事共用13节，课文分为六段，无妨将1、2段及第4、5段分别予以合并，使每段各有3节。如此，一段一段地练习记诵，就会容易得多。
2、要一边诵读一边思考，用心领会作者的意图，例如：
“可汗大点兵”一节，反映了当时官情紧急，征兵刻不容缓。父女对话至“从此替爷征”便嘎然而止，下面的情节让读者自己去设想。
购鞍马一节，东南西北跑遍，每处只购一物，不是找麻烦，而是要借此烘托木兰的英雄形象。“旦辞”两节不是单纯地写木兰的思亲之情，要着重理解“但闻”所说的内容，想一想黄河声悲壮、燕山胡骑鸣在英雄心中引起的感情。
战场生活一节写法特殊。我国古代诗歌中写战争惨酷场面者不少，而此篇独写战场夜景，重在烘托女英雄坚韧不拔的意志。“明堂”一节只写天子，而众臣环列之景已在其中;“可汗问欲”一节有省略，其实是问“愿为尚书郎否’：，这样才能跟下句接通。
迎木兰一节，爷娘、姊、弟看似各主一事，其实不然，姊、弟岂有不出郭相迎之理，爷娘除迎接而外，恐怕也有不少的事要做，但写诗只能如此，总之，要想得细致一些，才能体会到全家的喜庆情状。木兰开门坐床一节，表现了她对故居的热爱;恢复女儿妆一节，更显出这位平民英雄的本色。伙伴的赞语要跟上文“朔气”两句联系起来看，才能体会此中的韵味，说明木兰在极其艰苦的战斗环境里表现得勇敢、坚强，跟其他战士相比，毫无逊色。
3、每段试读两三遍后就应试背，并用铅笔将背不出或背错了的字句画出来，提醒自己注意;得到大体成诵，同桌的同学可以相互检查。
四、讨论木兰的英雄形象
拟用问题导入：这首诗流传一千多年，木兰成为世世代代人们所景仰的英雄人物，原因在哪里?(学生自由发言)
发言的句式：我认为木兰是一个( )的( )。
如：一个勤劳纯朴的劳动妇女
一个勇敢坚强的巾帼英雄
一个天真活泼的可爱少女
……
五、探究主题
塑造这么一个形象的用意何在?
六、引导学生认识这首诗的民歌特色
1、这首诗的开头和结尾有怎样的特点?
(开头是一幅生动的画面，用的是民歌中起兴的手法;结尾赞美木兰，用的是比喻)
故事本身的叙述，在民歌中称“赋”，三者合起来，正是所谓“赋、比、兴”──这一点暂时不必讲给学生听。
2、民歌中叙事常用的修辞手法有哪些?
(① 复沓，如“问女”两句、“女亦”两句以及“旦辞”两节;② 排比，如“东市”一节“爷娘”一节;③ 顶真(联珠)，如“军书十二卷，卷卷有爷名”“壮士十年归，归来见天子，天子坐明堂”“出门看火伴，火伴皆惊忙”)
关于对偶，唐以前乃至先秦以前的诗文中已经有之，但不像后来那样有严格要求，诗中的对偶有“朔气”两句、“将军”两句 、“阿爷”两句、“坐我”两句、“脱我”两句、“当窗”两句、“雄兔”两句等。
讲以上修辞手段的目的是促进记诵，不宜作发挥。
3、关于“互文”的解释：
⑴ “东市买骏马”四句，意思是紧张地备办鞍马，突出木兰的英雄形象，不是一个市场买一件可需之物。这是民歌叙事的特色，如果只说一处，则淡乎寡味，读几遍就能体味出来。
⑵ “开我东阁门”两句，表现木兰对故居的亲切感，意思是，每间房子都要开了门进去坐坐，不是开了东阁门而不进去，却转身跑到西阁的床上坐着。
⑶ “当窗”两句，意思是当着窗子，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。
交流句式：我发现( )是( )句。
七、作业
背诵这首诗。
七年级期中语文教案设计篇2
教学目标：
1、知识与能力
(1)积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
(2)培养阅读浅显文言文的能力。
(3)品味文章的写作特色。
2、过程与方法
在反复诵读与合作交流的基础上掌握文言词汇，理解文章内容。
3、情感态度与价值观
(1)理解“实践出真知”的道理。
(2)培养学生的科学精神。
教学重难点：
1、重点：积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。
2、难点：理解实践出真知的道理。
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
一、情景导入
从前，有一条河边有座寺庙。一天，庙前两座石兽因河岸崩塌掉入河中。十几年后，寺庙里的和尚到哪里能找到这两座石兽呢?(同学们如果预习了文章，就知道是上游)石兽为什么会向上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石兽》一文，从中找出答案。
二、新知探究
1、作者简介：
纪昀，字晓岚。乾隆十九年(1754)进士。学问渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后，任《四库全书》总纂官，编定《四库全书\总目提要》，在目录学上贡献很大。著有《阅微草堂笔记》等。
2、朗读课文
(1)学生大声自由朗读两遍，做到朗读无障碍。
(2)再次朗读，读出句中停顿。
(3)借助工具书和注释理解疑难词语，尝试在理解疑难词语的基础上翻译文章。
(4)将不能解决的词或句标注出来，小组合作探究。
三、交流展示
请学生翻译课文。
四、综合运用
1、通假字
曳铁钯“钯”同“耙”，平整土地的农具
2、古今异义
(1)二石兽并沉焉。
古义：一起 今义：并列
(2)阅十余岁。
古义：经历 今义：阅读
(3)是非木柿。
古义：这 今义：判断动词
(4)盖石性坚重。
古义：发语词，因为 今义：有遮蔽作用的器物
(5)但知其一。
古义：只 今义：表转折但是，却
(6)尔辈不能究物理..
古义：客观事物的道理，规律 今义：一种学科
(7)河干.
古义：岸，水边 今义：水分不足，干燥
3、一词多义
去：岂有为暴涨携之去 离开
相去甚远已 距离
为：岂能为暴涨携之去 被，介词
必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为，动词
众服为确论 认为，动词
如：如是再啮 像
如其言 按照
之：
闻之笑曰 代词,代顺流而下寻找石兽这件事。
沿河求之 代词,代石兽。
一老河兵闻之 代词,代“求之地中”这种观点。
当求之于上流 代词,代石头。
其反激之力结构 助词，的。
至石之半结构 助词，的。
求之下流 代词,代石兽。
求之地中 代词,代石兽。
然则天下之事结构 助词，的。
4、词类活用
棹：名词用作动词 船桨，划(船)
暴涨：动词用作名词，洪水。
五、整合提升
复述故事。
六、检测巩固
完成课后思考与练习一
第二课时
一、情景导入
概括文章主要内容。(复习导入)
二、新知探究
1、文中讲到了寻找石兽的哪四种方法?他们各自的根据是什么?(完成思考与练习一)
2、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错?为什么只有老河兵提出了正确办法?
三、交流展示
在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错?为什么只有老河兵提出了正确办法?
庙僧：
第一种：没考虑流水、石兽、泥沙的关系
第二种：只考虑到了流水，没有考虑到石兽和泥沙;
讲学家：只考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
所以他们都犯了脱离实际、主观臆断的错误。
老河兵：则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之问的关系，作出正确的判断。既有理论又有实践，准确把握三者的性质及其相互关系，所以他提出了正确的办法，找到了石兽。
四、综合运用
分析寺僧、讲学家、老河兵的代表的三种态度
寺僧：忽而原地打捞忽而顺流而下——代表不深思熟虑而盲目行动的态度。
讲学家：空谈事理，脱离实际——代表据理臆断的态度
老河兵：从实际出发，综合考虑各种现实因素——代表实事求是的态度。
五、整合提升
归纳本文的主旨：
本文通过寻找倒塌在河里的石兽的故事，说明许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知其二，仅根据自己的一知半解就作出主观判断，而要具体问题具体分析，实事求是，强调实践出真知，不能主观臆断。
六、检测巩固
课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?
1、不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性;
2、更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。
3、同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
七年级期中语文教案设计篇3
教学目标：
⒈、运用略读的方法，理解文章内容，明确作者观点，理清文章脉络。
⒉、文章论证严密，在教学过程中，引导学生理解论证方法的运用，培养学生思维的严密性。
⒊、本文语言流畅而又凝练，指导学生进行感悟、积累及训练。可通过句子仿写等形式，锻炼学生的表达能力。
⒋、“责任”的话题是严肃的，要引导学生采用合作探究的方式，理解本文丰富的人文内涵，树立对自己、对他人、对社会的责任感。
教学重点：
⒈、学习略读的方法。跳过某些细节，在短时间内有选择地阅读，把握作者观点。
⒉、对内容和表达深入把握，形成自己读书后的心得与体会。
教学难点：
训练严密的思维能力和语言表达能力。
教学时数：
2课时
课前准备：
⒈、积累字词音形义，课堂展示。
⒉、查找关于梁启超的资料。
⒊、查找议论文相关知识。
教学过程：
第一课时
一、畅所欲言，导入新课：
同学们，大家先说说自己的最苦与最乐吧!(学生发言)
同学们，痛苦和快乐，是人类永恒的话题，平常百姓也有深刻的思考，哲人志士更有不少精彩的论述。今天，我们来学习梁启超先生的《最苦与最乐》一文，此文既有儒家的进取精神，又有佛家的超凡智慧，读来脍炙人口，掩卷令人回味无穷。(ppt显示课题)
将学生分成四个学习小组，合作交流，完成以下四个环节的学习。
二、交流预习，展示成果：(ppt显示)
出示任务：读准发音，解释词意，补充作者资料，朗诵《少年中国说》，第一组派代表完成。
⒈、走近作者：
梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，近代资产阶级改良主义者、学者。1898年参与“戊戌变法”，变法失败后流亡日本。晚年任清华学校研究院导师。文风流畅、犀利、凝炼。著有《饮冰室合集》。
⒉、读准字音。
达(dá)观 安分(fèn) 恩惠(huì) 赔(péi)礼
纵(zòng)然 契(qì)约 循(xún)环 悲天悯(mǐn)人
⒊、理解词义。
契约：契约，最初是指双方或多方共同协议订立的有关买卖、抵押、租赁等关系的文书。契约可以理解为“守信用”。
达观：对不如意的事情看得开。
如释重负：好像放下了沉重的负担。形容心情紧张后的轻松愉快。
任重而道远：负担沉重而且路途遥远。比喻责任重大。
悲天悯人：哀叹时世的艰危，同情人民的困苦。多用来表示对社会的混乱腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。
三、深刻的立意之美：(ppt显示)
(一)自由速读，整体感知：
出示任务：本文可以分为几部分?各论述了什么?
讨论明确：三个部分，第二组学生代表论述：(ppt显示)
第一部分：(第1—3自然段)负责任是人生的痛苦。
第二部分：(第4自然段)尽责任是人生的快乐。
第三部分：(第5—6自然段)人生当勇于负责任，而不能逃避责任。
反馈指导：本文告诉了我们，人生的痛苦是未尽到责任，人生的快乐是尽到了责任。同时告诉人们，人应当勇于担负责任，而不应该逃避责任。
(二)用心品读，筛选观点：
出示任务：作者在文章中提出许多有关最苦与最乐的观点，你最信服的是哪一点?谈谈你对这些语句的理解，或找出相应的事实对这些观点进行证明。(依照三部分论证的逐层展开，筛选并概括带有作者看法观点的句子。)
⒈、第二小组学生展示有关议论文基本知识：(ppt显示)
议论文的三要素：论点、论据、论证
议论文的结构：引论、本轮、结论
⒉、探讨交流，反馈结果(全文观点性的句子)：
⑴我说人生最苦的事，莫苦于身上背著一种未了的责任。
⑵独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。
⑶凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。
⑷有了这责任，那良心便时时刻刻监督在后头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子;一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。
⑸自然责任完了，算是人生第一件乐事。
⑹大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。
⑺一翻过去，处处尽责任，便处处快乐;时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。
⑻责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。
⑼尽得大的责任，就得大快乐;尽得小的责任，就得小快乐。
(请学生边筛选边在书上圈点勾画)
⒊、教师引导学生再次梳理论证逻辑：(ppt显示)
“人生的痛苦在于负了未了的责任”(引论)
“尽责任是人生的快乐”
“大抵天下事从苦中得来的乐才是真乐”(本论)
“这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。”
“人生应当勇于负责，而不应当逃避责任。”(结论)
⒋、小结思想内容，领会立意之美：
出示任务：
⑴学生发言：畅谈拥有责任感和责任感缺失的种种表现。
⑵发散思维活动：仿句“责任是灯下完成作业的坚持”
学生答案：责任是在教室打扫卫生的坚守
责任是为父母主动做事的孝心
责任是学业上创造佳绩的心愿
……
⑶反馈总结：
《最苦与最乐》的文化品位首先表现在文章的价值取向。作者提出的快乐和幸福是“尽责任”，这一立意不同凡响，高尚、深刻、朴实、永恒，具有极强的普适性。每个人，无论何时何地都可以尽自己的责任——对亲人、对朋友、对别人、对社会、对自己的责任。
一个世纪过去了，在当今的时代，作者的思想，他所倡导的责任感，并没有因时间的推移而失去意义，反而愈益显示出它的光彩和魅力。请同学们齐声诵读：(ppt显示)
故今日之责任，不在他人，而全在少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球!——节选自《少年中国说》
(情感道德价值观的目标：通过朗诵，激发起学生昂扬少年情怀，增添一份神圣的责任感。)
第二课时
导入：前面我们通过对论题和论点的探究了解了文章的基本内容及深刻主题，现在我们就从论据和论证方法出发，来探讨本文的论证过程。
一、严密的论证之美(ppt显示)
(一)用心研读，感受文气
出示任务：在议论文中，论据是阐述或论证论点的依据，是作者确立观点的理由，是议论的基础。那么论据可分为那几类?同样，一篇好的议论文需要恰当运用各种论证方法，常见的论证方法主要有哪些呢?
⑴学生交流，第三组展示准备的资料：(ppt显示)
论据分为：事实论据、道理论据
论证方法：道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证
反馈指导：意在使学生能分辨文中不同的论据类型，明晰常见的论证方法。
⑵第三组学生展示：
譬如我们论英雄的时候会举到项羽不肯过江东的例子，也就是我们通常说的“摆事实，讲道理”，这样的实例就叫事实论据。除了事例外，很多议论文中往往会插入很多名人名言，科学理论等，一方面使文章显得有内涵，而另一方面也能支持作者的观点，增强文章的说服力，这类引用的理论在议论文中就叫理论论据。
一顿佳肴需要有好的烹饪技术，一件漂亮衣服需要有精湛的缝纫工艺，同样，一篇好的议论文需要恰当运用各种论证方法，常见的论证方法主要有：
道理论证：运用讲道理的方法，用马列主义经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言
及被人们公认的科学原理、定理、公式等来证明观点。(联系理论论据)
举例论证：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点。(联系事实论据)
对比论证：把两种事物加以对照、比较后，推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出
的论证方法。
⑶出示任务：请学生搜索文中使用的论证方法及论据类型。
学生反馈：
道理论证：引用古语、俗语以及孔子、孟子、曾子等名言论证。(论据类型为道理论据)
举例论证：举了圣贤豪杰、仁人志士等例子论证。(论据类型为事实论据)
对比论证：最苦之事与最乐之事进行对比论证。(论据类型为道理论据)
教师小结：正是因为精心选择的论据和流转自如又充满书卷气的论述，使文章极具说服力。
(二)返观全文，把握文脉：
出示任务：请同学们再次梳理全文的论述思维，讨论明确。(ppt显示)
“负责任是人生的痛苦”→“尽责任是人生的快乐”→“从苦中的来的乐才算真乐”→“人生应当勇于负责，而不应当逃避责任”
反馈总结：
文章的论点是一对姊妹命题，这里“最苦与最乐”的所指“负责任与尽责任”，不是两个迥异的或对立的事物，而是同一事物的两种境界，这种辩证思维的有机联系使全文的议论浑然一体。论点包含了两个分论点，作者先论证“负责任是人生的痛苦”，再来论证“尽责任是人生的快乐”。对于负责任的几种情况，都是生活中所见的，这里主要渗透大量举例论证，易于被读者所理解接受。然后将负责任的情况延展到对家庭，社会，国家乃至自己，使议论更加深入，归纳出“负责任是人生的痛苦”。课文后半部分论证“尽责任是人生的快乐”时，则主要采用讲道理的论证方法，作者只增加“从苦中的来的乐才算真乐”这一论据，便水到渠成。
至此，两个分论点已经证明，文章似乎可以结束了。但作者知道，一些读者的思想上还有一个结没有解开：既然负责任是痛苦的，那么不负责任不就没有痛苦了吗?于是作者设立了第三个分论点：“人生应当勇于负责，而不应当逃避责任”。其正面理由是“责任越大，痛苦越大，快乐也越大”。其反面理由是“责任是逃避不了的”。这两个方面互相支持，使论证更加有力。
梁启超先生此文严密的论证之美令人叹服!
二、精彩的语言之美(ppt显示)
(一)再次研读三分钟，感受文章语言特点。
出示任务：看看文中运用了哪些不同的句式?找找本文有哪些修辞手法?不同句式和修辞使用有什么好处?
反馈指导：句式——陈述句、设问句、反问句、感叹句;肯定句、否定句;主动句、被动句等。修辞手法——排比、设问、反问、引用等。指导学生在文中找出具体句子。
第四组学生展示：
⑴人生什么事最苦呢?莫若于身上背著一种未了的责任。——设问句
⑵到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲?——反问句
⑶责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩!——感叹句
⑷却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。——被动句
⑸这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。——否定句
⑹人若能知足，虽贫不苦;若能安分，虽然失意不苦;老、死乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。——排比
⑺孔子所以说：“无入而不自得”，正是这种作用。——引用
⑻然则为什么孟子又说：“君子有终身之忧”呢?——引用
学生讨论明确：虽然本文谈的是严肃的话题，但由于句式的变化，修辞方法的多样，使得文章的语言凝重却不呆滞，有一股灵动之气，流畅之感。
(二)再次品读精彩语段，进一步体会“语言平易亲切，如话家常”的特点。
出示任务：
⑴“答应人办一件事没有办，欠了人家的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不感见，纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。”
(这段话把一个人未尽责任的痛苦心情刻画得如此生动，其实是在阐述“人生最苦的事是未尽责任”这一道理，这样亲切的语言，就像一个长者在与读者促膝谈心，娓娓道来，没有一点盛气凌人的说教口吻。)
⑵“翻过来看，什么事最快乐呢?自然是责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：‘如释重负’;俗语亦说是：‘心上一块石头落了地’。”
(这段话用古语、俗语形容尽责后的快乐心情，浅显易懂，趣味横生，大大增强了文章的感染力。)
(除以上的举例外，还可让学生自己找精彩的语句加以分析。)
反馈总结：本文的语言庄重不失灵动、流畅却不冗杂，平易亲切，如话家常，具有精彩的语言之美。这与作者的远见卓识，深厚学养，忧国忧民、以天下为己任的热烈情怀是分不开的。
(三)链接名文，再次感受梁任公语言之精彩。(ppt显示)
请同学们齐声朗读：
第二要乐业。“做工好苦呀!”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗?”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦;反过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神、费力?难道又不苦?须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。
——节选自《敬业与乐业》
小结：庄重之心，恳切之意，亲切之态跃然纸上。梁启超先生用浅显流畅的文字阐述深刻道理，常带情感，极具感染力的语言风格不得不令人叹服!
三、能力迁移：
(一)教师准备好一些关于责任的名言佳句，要求小组讨论其字面意义，并举例说明(可引用历史人物、生活实例)，然后进行小组交流。(ppt显示)
⑴孔子：无入而不自得
字义：无论到了什么境地，没有不自由自在的。
举例：如安贫乐道的颜回躬耕陇亩的陶渊明
⑵孟子：君子有终身之忧
字义：君子一生都有尚未尽完责任的忧虑。
举例：孟子——生于忧患、死于安乐孙中山——革命尚未成功，同志仍须努力
⑶曾子：任重而道远
字义：任务繁重，而道路遥远。比喻责任重大而艰巨。
举例：诸葛亮——鞠躬尽瘁、死而后已父母终身为子女付出的那份“无私的爱”
⑷曾子：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
字义：我每天多次反省自己，为别人做事有没有不尽力的地方?和朋友交往是不是都守了信用?老师所教的课业，有没有认真复习?
举例：桃园三结义一诺千金
⑸范仲淹：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
字义：在天下人都尚未忧虑之前，就先忧虑;在天下人都觉得快乐之后，才觉快乐。
举例：大禹治水许多爱国的仁人志士
(二)学生交谈，发表自己对苦与乐的认识。
四、小结
在人生旅途上，尽管人人盼望快乐，厌弃痛苦，但他们本是一对孪生，永远伴随在生活的舞台上。学习知识亦是如此，为那眼花缭乱的“数字迷宫”呕心沥血，因那令人头痛的作文煞费苦心。这些表面上看确实辛苦，然而在你超越自我之后，尽到责任之时，迎接我们的将是一串欢乐的音符。
板书设计
最苦与最乐
中心论点：负责任最苦，尽责任最乐。
分论点一：痛苦——负责任(自己、家庭、社会、国家)
分论点二：快乐——尽责任(处处尽责，时时尽责)
结论：人生当勇于负责，不应逃避。
七年级期中语文教案设计篇4
教学目标:
1.默读课文，能准确理解文章内容。
2.对批注进行再批注，品味文章风趣幽默的语言。
3.感受科学研究者专注忘我的工作精神以及对动物的热爱。
教学重难点: 教学重点：默读文章，运用互评批注的方式，品味文章语言风趣幽默的特点。
教学难点：品味语言风趣幽默的特点，形成表达完整的语段，并能够独立按要求做批注。
一、导入
进入初中后，我们的阅读质量有了飞跃性的提升。看到大家越来越多地沉浸在书香之中，老师非常欣慰。周末期间，很多同学都阅读了《所罗门王的指环》一书，现在哪位同学愿意把自己读书的体会与大家分享一下?
(白板操作)生简要介绍：
1.作者劳伦兹;2.《所罗门王的指环》;3.精彩片段朗读和赏析。
这个片段真是让人忍俊不禁，其实这本书里有意思的片段非常之多，我们的课文亦取自此书的精华之一，下面让我们一起来走进《动物笑谈》吧!相信大家会有更深的了解和体会!
二、阅读课文，提出问题
1.请大家默读课文，圈点勾画。并思考：要学好这篇课文，我们需要弄清楚哪些问题呢?
(6分钟，生阅读勾画课文)
2.生根据阅读及理解的情况，自主提出需要学习的问题。
(经过开学以来的学习，以学生自学能力，大致提出的问题类型应该是围绕“写了什么”、“怎么写的”和“为什么写”这几个板块。)
3.生提出问题，师当堂板书：
生1：本文的题目----动物笑谈如何理解?
(由于该题目比较简单，学生已可以回答，所以直接提问并明确《动物笑谈》的题目含义——谈论与动物有关的趣事，及题目的作用。)
生2：劳伦兹是一位怎样的科学家?
生3：文章写了哪些趣事?
生4：本文的语言有什么特色?
生5：作者是怎么写这些与动物有关的趣事的?
4.整理排序：我们应该先解决什么问题?为什么?
明确：先解决生3的问题“写了哪些趣事”——应先分析“写了什么”，再考虑其他。
三、问题化学习：概括事件
1.迅速阅读文章，概括“有趣的场景”。
要求：(1)语言准确简洁;(2)突出“有趣”。(生速读勾画，师巡视指导。)
2.生分别根据文章内容概括四个有趣的场景。师适时点拨引导，生相互补充。
明确：学母水鸭叫声，屈膝爬行;
为唤回可可，在公众场合模仿鹦鹉难听的鸣叫声;可可咬掉老教授身上的扣子，整整齐齐各排一堆;可可把鲜艳的毛线缠到门前的柠檬树上。
3.思考：作者对于这四个场景，用的篇幅笔墨是一致的吗?明确：有详有略，作者根据行文的重点和主旨决定详略。
四、问题化学习：品味细节
1.接下来解决哪个问题?为什么?
明确：应该学习“作者是怎么写这些与动物有关的趣事的?”——进一步应解决“怎么写的”。
2.作者是如何活灵活现地展现这些有趣场景的?明确：细节描写
3.自主学习：再读课文，寻找喜欢的细节描写，并进行品味赏析。
4.小组讨论交流及展示：独乐乐不如众乐乐，以同桌合作的形式，共同赏析，分享交流成果。
(约三对学生上来合作读、赏喜欢的细节，并操作白板进行批注。)
五、问题化学习：语言风格
1.能活灵活现地展现有趣的场景，作者自身的语言素养也是功不可没的。下面我们一起来了解一下劳伦兹的语言风格。微课：劳伦兹的语言风格
明确并板书：清晰干净、生动传神、富有幽默感。
2.针对他语言的诙谐幽默，你还能找出文中的其他语句来进一步证明吗?
六、问题化学习：探究作者及拓展延伸
1.不管多么尴尬的场面，作者都能一笑置之。什么样的作者才能写出这样生动而幽默的语言?
解决最后一个问题：劳伦兹是个怎样的科学家?从哪看出?生思考并明确：热爱动物、献身科学
2.思考：学习本课，我们可以受到什么启发?
明确：我们要平等对待和尊重其他生命。越走近自然，才会越热爱和敬畏自然。
在这一点上，劳伦兹的体会是最深刻的。
3.生齐读劳伦兹的话：
“你对大自然知道得越多，就会更深刻、更持久地为它的真相所感动。”
——康拉德·劳伦兹《所罗门王的指环》
七、小结
这节课，我们通过对自己提出的问题的梳理和回答，学会了概括内容、品味细节，并由文及人，探究了作者的语言风格和精神境界，还收获了思想启迪。希望大家今后都能以这种问题化探究的形式来走进每一篇课文，相信一定会有更长足的进步!
八、课后作业
1.课后练笔：写一个与动物相处的场景(模仿劳伦兹的语言风格)或写写本课的读后感。
2.拓展阅读：《所罗门王的指环》
七年级期中语文教案设计篇5
【教学目标】
知识与技能
在预习的基础上，了解有关寓言的文体常识。
过程与方法
通过续编或改编寓言，以加深对该体裁特点的理解和把握。
情感、态度与价值观
理解寓言主题多借古喻今、借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性的特点。
【教学重点】
分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
【教学难点】
联系生活实际理解课文寓意，尝试编写和创作寓意。
【教学方法】
朗读法、讨论法，讲授法、练习法
【教学工具】
多媒体
【教学课时】
两课时
【教学过程】
一、导入新课：
寓言早在我国春秋战国时代就已经产生。诸子百家著作《庄子》《孟子》《韩非子》中就有不少寓言故事流传下来。古希腊的《伊索寓言》、法国的《拉•封丹寓言》、俄国的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷书》，拉•封丹、莱辛、克雷洛夫、谢德林这些世界文学的寓言大师，都为我们留下了独特的、不可缺少的精神营养，下面让我们共同走进寓言的世界：《寓言四则》。
二、作者简介
伊索(公元前620～前560)，希腊寓言家，生活在小亚细亚，弗里吉亚人。他与克雷洛夫、拉•封丹和莱辛并称世界四大寓言家。他曾是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，被转卖多次，但因知识渊博，聪颖过人，最后获得自由。自由后，伊索开始环游世界，为人们讲述他的寓言故事，深受古希腊人民的喜爱。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已是古希腊人尽皆知的名字了，当时的古希腊寓言都归在他的名下，后来被德尔菲人杀害。
三、整体感知
1.朗读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》，读出人物的语气。
2.概括《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》的寓意，并说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。
《赫耳墨斯和雕像者》：这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。
《蚊子和狮子》：写蚊子在狮子面前夸口，终于战胜狮子，正当它得意忘形时却被蜘蛛吃掉了。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。
四、课文精读
《赫耳墨斯和雕像者》
1.赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么?
来到人间的目的是想知道他在人间受到多大的尊重，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。
2.赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中的“笑”说明了什么?
一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他骄矜地“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。
3.“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么?
这段着意于赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲——作为神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者一定是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。
《蚊子和狮子》
1.这则寓言是怎样赋予动物以人的感情和性格的?
本文的拟人，能抓住蚊子和狮子的自然特征，拟得逼真神似，生动有趣。把蚊子胜利后的叫声说成“吹着喇叭”、“唱着凯歌”，以状其战胜狮子得意忘形之态，十分新鲜、妥帖。
2.这则寓言用动物之间的关系来概括社会现象，讽喻了什么?
描写蚊子和狮子“战斗”的过程，蚊子被蜘蛛网粘住的情景，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，真是两相妙合。讽刺了那些能够战胜强敌却因得意反被弱者战胜的人。
3.蚊子临死前是否有所醒悟，是通过哪个词语表现出来的?它的悲痛说明了什么?
蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。
“自己同大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”，句中的“大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差，两相比照，尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。
4.蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么?
蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧，它是以己之长攻敌之短，发挥了自己的优势，抑制了狮子的优势。它的胆量、信心，是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们，世上万事万物，各有所长所短。强者有短处，弱者也有长处。弱者如果能扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。
五、文章脉络
《赫耳墨斯和雕像者》：
第一层：写赫耳墨斯来到雕像者的店里，打算了解自身价值。
第二层：写赫耳墨斯询问诸神雕像的价格。
《蚊子和狮子》：
第一层：写蚊子向狮子进攻。
第二层：写蚊子战胜了狮子，却丧生在蜘蛛网上。
六、文章主旨
《赫耳墨斯和雕像者》通过写自命不凡的天神赫耳墨斯在雕像者的商店里碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。
《蚊子和狮子》通过蚊子击败狮子，却成了蜘蛛的俘虏的故事，讽刺了那些取得一点成绩就得意忘形，忽视自己短处的人，揭示了即使取得大的胜利也不能骄傲，要始终谨慎行事，否则可能在小处受到挫败的道理。
七、写作特点
《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍，构思精巧。采用三问三答，略有变化，有起有伏。正当赫耳墨斯的虚荣心越来越旺盛时，却遇到了雕像者如一瓢冷水似的答话，陡转之下便戛然而止。文章的陡转，给读者以巨大的反差，造成了出人意料的结局，讽喻之意已暗含其中。短短的一百多字，却写得跌宕有致，耐人寻味。
《蚊子和狮子》构思尤为精巧，短短的篇幅中，情节却大起大落，写出从一个极端到另一个极端的转化。人们不常见蚊子战胜狮子，听蚊子的“宣言”还以为是吹牛，再一看，还真不假。人们常见蚊子被蜘蛛网粘住，但是蚊子刚刚战胜狮子，正把自己看得无敌于天下时，它却被打败了，这反而让人觉得出乎意料，再一想，却又毫不奇怪。作者巧妙地把二者联结起来，构成大起大落的故事情节，寓意深刻，耐人寻味。
八、板书设计
赫耳墨斯与雕像者
赫耳墨斯来到店里→询问宙斯雕像的价格(一个银元)又问赫拉雕像的价格(还要贵一些)再问自己雕像的价格(算“添头”)讽刺了爱慕虚荣而不被重视的人
蚊子和狮子
蚊子向狮子挑战(蚊子向狮子冲了过去)狮子气得把自己的脸都抓破了(蚊子战胜狮子)蚊子飞走时被蜘蛛网粘住了(它叹息自己战胜了强大的狮子，不料被小小的蜘蛛消灭了)讽刺了那些取得成绩就得意忘形的人
第二课时
一、新课导入
前面我们学习了两则《伊索寓言》，其实我们中华民族也有许多优秀的寓言故事，今天，我们再来学习中国古代的寓言故事。
二、作者简介
1.《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。
2.《列子》旧题为列御寇所著，据后人考证，可能是晋代人的作品。内容多为民间故事、寓言和神话传说。列御寇，相传战国时的道家人物，郑国人。
三、整体感知
1.朗读两篇短文，读准字音、停顿。
2.学生对照注释、利用工具书，翻译全文，理解大意。教师巡视课堂，解决疑难。
3.重点字词归纳。
(1)掌握下列字词。
溉汲：打水浇田。
及：待，等到。
道：讲述。
闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。
得一人之使：得到一个人使唤，指得到一个劳动力。
亡：无，没有。
晓：告知，开导。
若：你。
行止：行动，活动。
奈何：为何，为什么。
只使：纵使，即使。
中伤：伤害。
四虚：四方。
舍然：消除疑虑的样子。舍，同“释”。
(2)一词多义：
之：
宋之丁氏家无井：助词，的。
有闻而传之者曰：代词，指“穿井得一人”。
国人道之：代词，指“穿井得一人”。
闻之于宋君：代词，指“穿井得一人”。
宋君令人问之于丁氏：代词，指“穿井得一人”。
得一人之使：助词，的。
求闻之若此：定语后置标志。
四、课文精读
1.学习《穿井得一人》。
(1)宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢?
因为宋君不太相信穿井得一人的事情。
(2)这个故事告诉了我们一个什么道理?
这个故事告诉我们对于道听途说的传言，万勿轻信，必须认真地思索，进行实际的考察，否则很容易把事情搞错。
启示：凡事都要调查研究，才能弄清真相。眼见为实，耳听为虚。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。要深入调查研究，切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云。
2.学习《杞人忧天》
(1)杞人“忧”什么?“忧”到什么程度?后来杞人的情绪发生了什么变化?
杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者——舍然大喜
(2)“晓之者”是怎样解“忧”的?
由表及里、化消极心态为积极心态
(3)如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话?
日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。
(4)从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思?
这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。
(5)如何看待《杞人忧天》中那个热心人的解释?
寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得学习的。
五、写作特点
1.故事短小精悍，言在此而意在彼，给人以生活的启示。
2.通过对话展现人物性格，揭示主旨。
【课堂小结】
《穿井得一人》这个故事告诉我们对于道听途说的传言，万勿轻信，必须认真地思索，进行实际的考察，否则很容易把事情搞错。
《杞人忧天》告诫人们不要对没有根据或不必要的事表示忧虑，凡事要讲科学。
【作业布置】
任选一题自编寓言。
题目：a.嘴和眼睛的对话;b.树和斧子;c.筷子和勺子;d.画笔和颜料;e.蜜蜂与花朵;f.猫和老鼠。
【板书设计】