苏教版初一语文教案
明确地制订教学目的，具体规定传授基础知识、培养基本技能﹑发展能力以及思想政治教育的任务，合理地组织教材，突出重点，解决难点，下面是小编给大家整理的苏教版初一语文教案，仅供参考希望能够帮助到大家。
苏教版初一语文教案1
教学目标
①有感情地朗读、背诵这首诗歌，体会其形象化的语言。
②联系生活实际及个人经历，理解诗歌的主旨及主要句子的含义。
③树立远大理想，并为之奋斗
教学重点
①朗读训练。
②理解诗歌的主旨。
③赏析诗歌的语言。
课前准备
①搜集有关为理想而奋斗的名人名言及其优秀事迹。
②预习课文，就自己疑难和感兴趣的问题，准备发言材料。
③搜集流沙河的有关故事。
一、_导入
同学们，_作家列夫托尔斯泰说：“理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向;而没有方向，就没有生活。”恰值青春年少的我们，该怎样用理想做挂天征帆，驾长风破巨浪;以一柄木桨，引领生命之舟驶入金色港湾?今天我们一起赏读流沙河《理想》，共同唱响理想赞歌。在上课前，老师想请几位同学来谈谈自己的理想(你的理想是什么?你打算怎样实现自己的理想?)。
二、作者介绍：1、流沙河，当代诗人。1957年被错划为“右派”，经常被揪去批斗，挂黑牌、戴高帽、被毒打、关押，这种生活一直持续了12年。但诗人仍未放弃对理想的追求，一直坚持勤奋写作。“十年浩劫”结束，诗人终于重见光明，迎来了文学事业的又一春。《理想》这首诗歌，写出了诗人报警磨难之后对理想的深刻而真切的感悟。2、范朴真为先生所作的藏头诗：
流金岁月滤沧桑，沙石飞卷旧时光，
河汉曾经草木秀，清风无痕自留香。
3、流沙河先生的名片
流沙河先生有过三种名片。
第一种名片白底黑字，字是他亲笔书写，笔力遒劲，笔笔划划都像用先生的铮铮傲骨构成。名片上左方竖写着“流沙河”三个稍大的草书;接着是两行蝇头小草：“曾任文学编辑，供职四川作家协会”;居中是他的座右铭：“天道还好，人生无常”;片尾是他的居家地址和电话。“天道还好”是说自然界的循环规律，“人生无常”是指人生却没一定之规。这两句话集中了先生辩证旷达的人生观，“不以物喜，不以己悲”、兢兢业业、踏踏实实的人生态度。其时先生已是中国作家协会理事，四川省作家协会副主席。
名片背后印着先生的长诗《太阳》中的几句：“作为个体/我们的生命有限/作为种属/我们的生命无穷/虽然含笑的不再是相同的眼/虽然跳动的不再是相同的心/生命之火代代相传/春天永远和我们同在。”这几句诗可看做是先生座右铭的诠释和补充。
先生的第二张名片要比第一张名片高档了许多，覆了膜，朦胧着小_花，淡雅，质朴。这张名片仍为先生亲笔所书，左上方横写着“流沙河”，下面两排为居家地址和电话。下面偏右横写着八个字：“天知地知你知我知。”这句话源于东汉杨震。杨震任太守期间，有豪绅重金向他行贿，杨震不肯受。豪绅说，此事只有你知我知。杨震说，还有天知地知。流沙河先生是在用此话告诫自己和忠告友人，为人为文都得讲个良心、正派。
先生的第三张名片是惟一的印刷体，白底黑字，比普通名片窄了许多。上面居中印着“流沙河”，右下角两行小字：“成都四川;中国作协四川分会”。仔细一看，名片上方是被裁剪了的。原来，1983年他参加中国作家代表团到国外访问，中国作协统一为团员印制了名片。先生名片的右上角印有“诗人”二字。他一张未用，丢了又觉可惜，在抽屉里一锁十二年。第二种名片用完后，他将这种名片找出来，剪去“诗人”二字，用毛笔写上电话号码，权当名片用。究其原因，先生说：“台湾、香港，甚至全世界，没有在名片上自封作家、诗人的。”先生说罢长吟陆放翁诗句：“此身合是诗人未?细寸骑驴入剑门。”先生的意思很明白：陆游那样已写了一万首诗的伟大诗人尚且怀疑自己算不算诗人，何况我流沙河啊!
人们常说：文如其人。其实名片也如其人。沙河先生的名片告诉我们的，绝非“清高”“谦虚”所能概括。
三、诵读感知
1.学生轻声朗读，疏解字词，熟悉诗歌内容和语言节奏。
寂寥(liáo)：寂静;空旷。扒窃(pá)
玷污(diàn)：弄脏，比喻辱没。
诅咒(zǔzhòu)：原指祈祷鬼神加祸于所恨的人，今指咒骂。
洗濯：(zhuó)洗。缀连(zhuì)莹莹(yíng)船舶(bó)蜕(tuì)
可望不可即：只能远远看见而不能接近。即，靠近、接触。
倔强(juéjiàng)：(性情)刚强不屈。
2.教师范读全诗。
提示：《理想》是一首哲理诗。多的是“是字句”，多的是“使字句”，一连串的“理想是……”，一连串的“理想使……”，使每节诗的形式整齐统一，同时节与节之间整齐中显现出一种参差的美、节奏的美、和谐的美，使理想内涵得到多角度的揭示，美的形式与美的内容相得益彰。朗读中要感情饱满，语调适当高亢一些，尤其要从整齐的句式中读出气势。
3.学生放声自由诵读，充分感受诗歌积极昂扬的情感。
4.学生集体朗读。
提示：集体朗读可模仿合唱和交响乐的形式：依诗歌脉络而安排2～3、4～7、8～11节男_分读，开头和最后一节全班齐读。
四、梳理层次
1、理想的意义(1)历史意义(2、3)
人格意义(4、5、6、7)鼓励人们树立远大理想，并为之奋斗(12)人生意义(8、9、10、11)
2、主旨感悟：这首诗反复运用比喻的修辞手法，形象地说明了理想对人生、对社会的重要性，号召人们树立远大理想，坚持不懈地为理想而奋斗。
五、质疑释疑，品析语言
1、第六节，为什么“理想既是一种获得，又是一种牺牲”，这是矛盾的吗?(不矛盾。诗人所说的“理想”，是崇高的社会理想，是为社会进步、为多数人谋利益的理想。树立理想，拥有信念，拥有为理想而奋斗的幸福感，是获得，而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，他要牺牲个人利益，他要抛弃黄金梦，所以又是一种牺牲。)
2、为什么说“理想如果给你带来荣誉，/那只不过是它的副产品”?为什么“更多的是带来被误解的寂寥”?寂寥里怎么有欢笑?欢笑里怎么又有酸辛?
制造某种物品时附带产生的物品叫做副产品。理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等等，而不是个人荣誉。理想实现了，社会给你荣誉，这种荣誉只不过是理想的副产品。
寂寥，就是寂静、空旷。怀有崇高理想的人却被误解，好像是不可理解的，历往往有这种情况。理想，就是要改变现状。而尚未觉悟的人，总认为现状是天经地义的，要改变现状，在他们看来就是大逆不道，是疯子，是狂人，躲避他，反对他，奋斗者的处境就陷于寂寥。
胸怀理想、为理想而奋斗的志士，处境尽管寂寥，但是他享受着斗争的欢乐，所以有“寂寥里的欢笑”。但是，他毕竟遭人误解，被当成异类，所以欢笑里又有酸辛。
3、第10节所说的“理想被玷污”“理想被扒窃”究竟是指什么?
联系历史背景就不难理解了。十年浩劫，“_”歪曲马克思列宁主义，推行他们那套假马克思列宁主义，共产主义理想被他们糟蹋了，玷污了。因为他们的糟蹋、玷污，有些人的信念动摇了，也就是理想被扒窃了。妖魔玷污了理想，你能不能识别真假，对真正的理想坚信不移，这是一种考验，也可以说是“妖魔在考验你的坚贞”。理想之所以会被扒窃，在自己一面，也因为不够执著，所以说一要找回来，二要提起警戒，“以后要当心”，要把理想视为生命。
4、第11节与上面有什么联系?“夸耀着当年的功勋”，为什么说“可厌”?“诅咒着眼前的环境”，为什么说“可笑”?
上一节说“被扒窃”，这一节说“失去”，前者是被动的，后者则是主观抛弃的，有层进关系。与第8节又构成正反对照，“平凡的人因有理想而伟大”，而“英雄失去理想，蜕作庸人”，二者是逆向的，对比非常鲜明。正反对比，更突出理想对于人生的重要。
夸耀自己当年的功勋，不再立新功，是吃老本，躺在功劳簿上争名夺利，当然可厌。“诅咒着眼前的环境”，却不愿为改变眼前的环境而奋斗，当然可笑。
5、第12节“理想开花”两句比喻什么?结尾为什么不照应“照亮夜行的路”，而说“路上春色正好，天上太阳正晴”?
“理想开花”两句是说，今天的理想之花，就是明天的甜果，今天的理想之芽，就是明天的浓阴，树立了理想，不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。
“路上春色正好，天上太阳正晴”，象征大好形势。新的历史时期，丽日当空，春色一片，是中国人民实现自己美好理想的的年代。
6、谈谈“珍珠链”和“脊梁骨”的比喻作用。
不同历史时期的不同理想，连缀在一起，正像“珍珠链”一样，推动着历史的前进。理想也如同“脊梁骨”，是推动历史前进的精神支柱和动力。
7、诗人说“理想使忠厚者常遭不幸;/理想使不幸者绝处逢生。”“庸人失去理想，陆路终生，/可笑的诅咒着眼前的环境。”你同意这些说法吗?
“忠厚者”这里是指为理想而踏实奋斗的人，“常遭不幸”是指被人误解，甚至十嫉恨。“绝处逢生”主要是指理想使平凡的人变得伟大，变得正直，变得崇高。
8、可否将“蜕”字改换成“变”字?为什么?
不能换，“蜕”是由好向坏转化，而“变”可变好也可变坏。
六、体验拓展：
分析本文语言特点：语言凝练，形象，富有音乐美，精妙的比喻令人接应不暇，它们从多角度赞美理想，增强了语言的表现力，此外，顶针、排比、拟人等多种修辞手法的综合运用，也使语言更加凝练、形象。
1、语言运用
①语言运用并交流(仿照第一诗节，写几句话)
教师示例：
爱心是风，卷来浓密的云;爱心是云，化作及时的雨;
爱心是雨，滋润久旱的树;爱心是树，为你撑起绿阴。
这个练习难度比较大，教师应帮助学生分析这段文字的结构特点，鼓励学生大但尝试，并多给予赏识性评价。
②修辞训练:这首诗运用了大量的比喻，贴切而又生动，使抽象的事理形象化。诗人给理想打了许多比方，异彩纷呈，含义深刻。花季少年对未来充满憧憬，多彩的理想画笔绘出壮美的人生蓝图。请同学们模仿诗作，用很美的话来概括、赞美理想。
教师示例：
理想是茫茫大海上那灯塔雪亮的眼光。
理想是十字道口那路标醒目的手臂。
理想是驱逐寒夜那火种熊熊的烈焰。
理想是钥匙，打开成功的大门。
理想是生命的阳光，照耀你的一生闪射光芒。
理想是青春的翅膀，带领你向美好的未来飞翔。
理想是生活的双桨，推动你驶向美好的前方。
2、重温经典
关于“理想”的名言警句：
①.只有向自己提出伟大目标并以自己的全部力量为之奋斗的人，才是幸福的人。
--加里宁
②.我从来不把安逸和快乐看做生活的目的--这种_基础，我把它叫做猪栏的理想。
--爱因斯坦
③.生活的理想，就是为了理想的生活。--张闻天
④.一个人若是没有确定航行的目标，任何风向对他都不是顺风。-(法)蒙田
⑤.理想如星辰--我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。
--史立兹
⑥.理想并不能够被现实征服，希望的火花在黑暗的天空闪耀。--巴金
⑦.一种理想，就是一种力!--罗曼罗兰
⑧.生活中没有理想的人，是可怜的人。--屠格涅夫
⑨.我们如果没有理想，我们的头脑将陷入昏沉;我们如果不从事劳动，我们的理想又怎样实现?--陈毅
⑩.人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。--列宁
⑾.理想是需要的，是我们前进的方向，现实有了理想的指导才有前途;反过来，也必须从现实的努力中才能实现理想。--周恩来
⑿.世上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。--苏格拉底
3、下列拟人化的物语，都有一定哲理，请同学们选择感兴趣的一种，并以之为线索，写一篇“感悟生活”的诗文。
(1)鸟：笼子即便是金的，也不如没有的好。
(2)虾：哈哈!你们怎么都倒着走哇!
(3)啄木鸟：真挚的爱，往往是残酷的爱。
(4)昙花：人们都说我很美，是因为我生命很短暂吗?
(5)放大镜：在我眼里，芝麻便是西瓜。
(6)凸透镜：把力量凝聚在一起，便能获得成功。
(7)锁：在强盗眼里，我是不存在的。
(8)彩虹：我七色的光彩，来自那最普通的阳光。
(9)窗户：我的原则是该开的时候开，该关的时候关。
(10)镜子：只有看得起我的人，我心里才会装着他
4读了这篇文章，你对理想有了怎样的新认识，对照课文，联系自己，谈谈怎样才能树立远大的理想，并为之奋斗实现自己的理想呢?写300字左右的随笔。
5.青春年少，憧憬着五彩的人生画图，请用稚嫩的手笔，写下心中的梦想。在班里组织一次理想演讲比赛，让同学们的喝彩为奋斗着的你加油。
七、课堂小结
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，举凡那些历有所建树的风流人物，无不在青春年少就显露出非凡的远大志向。“自古英雄出少年”，一代伟人周恩来正是抱着为中华之崛起而读书的鹏程壮志而发奋攻读，终有所作为。恰如诗中所言“路上春色正好，天上太阳正晴”，愿同学们插上理想的翅膀，在蔚蓝的天空划出美丽的弧线。
八、板书设计：
理想的意义(1)
历史意义(2、3)
人格意义(4、5、6、7)鼓励人们树立远大理想，并为之奋斗(12)人生意义(8、9、10、11)
苏教版初一语文教案2
《理想》
1、学习课文，把握内容，体会作者的思想感情。
2、联系自己的生活体验，感悟和理解《理想》的哲理。
《行道树》
1、学习行道树这无私奉献者的精神。
2、了解托物言志的写法。
知识讲解：
一、基础知识
1、正确朗读下列词语：
蜕(tuì)变倔(jué)强洗濯(zhuó)玷(diàn)污扒(pá)窃诅(zǔ)咒寂寥(liǎo)夸耀(yào)脊(jǐ)梁贪婪(lán)怨(yuàn)恨鬓(bìn)发
2、辨别下列词语的读音和形体的异同：
蜕变退化倔强坚强洗濯洗涤玷污沾染扒窃盗窃诅咒咒骂寂寥寂寞夸耀夸赞装饰庄稼
3、理解下列词语的意思：
(1)倔强：刚强不屈，固执。
(2)玷污：弄脏，污损。多用作比喻。
(3)诅咒：原指迷信的人祈祷鬼神加祸于所恨的人，现指咒骂。
(4)寂寥：寂静而空阔。
(5)可望不可即：只能远远看见而不能接近。即，靠近、接触。
(6)行道树：指种植在道路两旁的树木。
(7)堕落：思想行为变坏或往坏的方向变。指行道树离开了原始森林，生活条件和自身形象大大跌落了。
(8)点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。指对被污染的城市的一点改观。
(9)繁弦急管：各种各样欢快的音乐声。弦，指弦乐器。管，指管乐器。
(10)红灯绿酒：即灯红酒绿，形容繁华热闹的_。
二、重点分析
1、阅读新诗《理想》，把握主要内容。
什么是理想?人们说：理想是对未来的美好设想。如：办殖民地半封建社会时的中国人民的理想是什么?祖国独立、民族解放。今天，我们积极进行社会主义建设的中国人民的理想是什么?强国富民，振兴中华。诗人流沙河极大地赞美理想：希望人们树立理想，为理想而努力奋斗。
2、《理想》共有12节，每一节主要写什么呢?你是如何理解的?
第1节用了四个比喻：由石到火，由火到灯，由灯到路理想是前进的方向。
第2节诗是写：理想有时代性，理想有层次性(如：饥寒、温饱、文明)。社会不断进步，理想也不断提高。
第3节：人类一代又一代的理想，推动了历史的发展。(如：从温饱到文明，从安定到繁荣。理想是人类不断奋斗的精神动力。)
第4节：理想的实现，并不很切近，往往要经过多次挫折和失败。(理想的实现，具有艰巨性、长期性。)
第5节：理想给人力量：使人乐观、给人斗志、增人活力。(理想使人有满怀希望的情怀、不屈不挠的斗志、壮心不已的活力。)
第6节：为崇高社会理想而奋斗，将获得幸福。(理想不是黄金梦，顾不得种种个人利益。)
第7节：胸怀理想、为理想而奋斗的志士，享受着欢乐、品尝着艰辛。(理想所追求的是社会的温饱、文明、安定、繁荣等等，不是个人荣誉。所以，社会给你的荣誉，只不过是副产品。寂寥写出了怀有崇高理想的人，往往不被人理解的处境。)
第8节：理想对人生的意义：理想使不幸者绝处逢生，使平凡的人变得伟大。(所谓大写的人，就是真正的人，崇高的人，伟大的人。)
第9节：理想使人走上正轨，奋发向上。(罪人、浪子有了理想，就能恢复良知，重新做人。)
第10节：理想要坚定，信心不动摇。(这也是一种考验。)
第11节：失去理想，人生将没有意义。(对应第八节平凡的人因有理想而伟大。)
第12节：希望人们树立理想，为理想而努力奋斗。(今日抽芽、开花，明日浓荫、甜果。)
3、联系自己的生活体验，体会作者的思想感情。
(1)怎样理解理想既是一种获得，理想又是一种牺牲这两句诗的含义?
诗人所说的理想，是崇高的社会理想，是为社会进步、为多数人谋利益的理想。拥有为理想而奋斗是幸福的，是一种获得;而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，要舍弃小我，所以又是一种牺牲。
(2)怎样理解理想使你倔强地反抗着命运这句诗的含义?
因为，理想会使人充满斗志，顽强不屈的奋斗的。因而面对不幸和厄运，有了理想，就能相信厄运是可以战胜的，前途是光明的，就会不屈不挠的奋斗。所以，理想可以使你倔强地反抗着命运。
4、《理想》的脉络是怎样的?
总说理想的意义(第1节)理想的历史意义(第2、3节)理想的人格意义(第4、5、6、7节)理想的人生意义(第8、9、10、11节)鼓舞人们树立理想，为理想而奋斗。
5、新诗《在山的那边》和《理想》有共同的主题吗?找出这两首诗中内涵相同的诗句。
共同的主题是：都抒写了理想的意义。
相同的诗句：①关于理想境界的征途是漫长的，每一次的失望是折磨人的有：《在山的那边》是的，我曾一次又一次的失望过当我爬上那一座座_着我的山顶但我又一次次鼓起信心向前走去。《理想》但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望不可即，折磨着你那进取的心。②关于理想的实现给人带来美好的新生活。《在山的那边》而在这座山的那边，就是海呀是一个全新的世界在一瞬间照亮的你眼睛《理想》理想开花，桃李要结甜果;理想抽芽，榆杨会有浓阴。
6、行道树的形象有什么象征意义?
行道树的形象就是无私奉献者的形象。
7、作者写作的目的是什么?
作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。
8、问题探究：
(1)为什么行道树的事业是神圣的?
因为社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。
(2)行道树忍受了哪些痛苦?
跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度_的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。
(3)行道树能把深沉给予我们中的深沉的含义是什么?一切神圣的事业需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人，他们是幸福的，这种幸福，是深沉的幸福。
9、的行道树和奉献者是如何联系在一起的?
托物言志(或托物寓意)是散文领域里传统的表现手法，是借行道树的自白，来抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。
首先，行道树离开了原始森林，抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。奉献者舍小我、牺牲个人幸福，为人们的幸福而辛苦忙碌、努力奋斗。
其次，行道树和奉献者一样，他们跟城市欢度_的人们相比，他们都会感到寂寞、孤独、苦熬，往往不被人重视、不被人理解。
第三，他们所从事的事业是神圣的事业，是为人们的幸福而牺牲个人的幸福，他们同样享受着深沉的幸福。
苏教版初一语文教案3
○教学目标
①准确地划出语音停顿，节奏分明地朗读并背诵课文。
②理解只有善于观察，善于联想想像，才能有物外之趣。
③学习积累重点词语。
④理解文章叙事顺序，了解各层大意。
○教学重点
①反复朗读，领会课文大意。
②初步了解古文与现代文的异同词，掌握学习古文的规律。
③理解怎样借助观察、想像，获得生活乐趣。
○课前准备
这是学生进入中学来，学的第一篇文言文。课前让学生反复朗读，并能正确地读出停顿，那么句意也就容易掌握了。
第一课时
○教学内容
使学生了解学习文言文的意义，掌握学习文言文的方法，整体感悟课文内容，领会课文大意。
○教学设计
导入 新课
香港是弹丸之地，高楼林立，将道路挤得没有了，楼与楼之间没有空间建路、相通，怎么办?建筑师们就带着画好的图，来到幼儿园，让孩子们在楼与楼之间划上路，孩子们拿起笔，不假思索地就在楼与楼的空隙间画上楼梯，楼梯间搭上天桥，几分钟内就把成人们苦苦思索而不得其解的问题解决了。
这说明孩子的想像是奇特的、平易的，一些大人们看来微不足道小事，通过孩子们的想像，都会生出许多的趣味。今天我们就来学习一篇新的文章《童趣》。这是一篇记叙童年怎样借助观察、联想、想像，获得生活乐趣的文章。它告诉我们，只有观察得仔细，想像得丰富，才会有乐趣。
朗读课文
第一遍，教师范读;第二遍，教师领读，教师读一句，学生读一句(为使学生正确地掌握停顿)第三遍，教师大声读，学生小声跟读;第四遍，学生齐读。注意下列加点字的读音：
藐(miao)，项为之强(jiang)，鹤唳(li)，怡(yi)然，凹凸(aotu)，为壑(he)，癞(lai)虾蟆
要掌握文言文的规律
文言文中单音词占大多数，现代文中双音词占大多数，只要我们联系上下文，把单音词变成双音词，就可以了;有的词，可用同义词解释，不大好变的词语，就是你要特别加深印象记住的。教师按照上述方法试讲一两句。重在讲清方法。
学生自由朗读课文
用老师所教给的方法，根据课_释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。学生四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。
全班讨论交流，解决小组未能解决的问题
教师启发学生，设小台阶，让学生自己解决未解决的问题，领会课文大意。参阅注释理解文意。注意理解下面加点词的意思。_
①项为之强(脖子、颈项)②果如鹤唳云端(果真)
③以丛草为林(树林)④兴正浓(兴趣)
⑤方出神(正)⑥驱之别院(赶、驱逐)
⑦明察秋毫：连极细小之物也看得一清二楚，表现视力极佳。
⑧怡然自得：形容安适愉快而满足的样子。怡然：安适、愉快的样子。
⑨庞然大物：形容极大极大的动物。⑩夏蚊成雷：蚊群发出雷鸣般的叫声。
学生再读课文，解决以下问题
①文章围绕什么来回忆了三件趣事?
②试用简洁的语言概括这三件趣事。
③三件趣事之“趣”是怎样得到的?
学生自主讨论明确：
a.文章围绕“物外之趣”回忆了三件趣事。
b.第一件是把夏蚊看做群鹤，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，怡然称快。第二件是把土墙凸凹、花和花台边小草丛杂处看做大自然;第三件，把癞_看做庞然大物“拔山倒树”，又写了如何惩罚癞_，表现了儿时的天真之情。
c.乐趣只有通过仔细地观察，丰富的想像，才会得到。
[教师小结]
“物外之趣”非物自身所有，却又与物有关，“物外之趣”在于善于观察，善于想像，才能因物而生成意趣。
学生快速自由朗读课之后，再快速齐读
背诵课文，按自然段为一单元背诵
第二课时
○教学内容
研读与赏析、体验与反思、背诵
○教学设计
导入
齐读课文，男_比赛、背诵课文。怎样才能获得“物外之趣“呢?
分析第1自然段
“明察”、“细察’’是两个关键词语，意思是观察敏锐、仔细。只有这样才能获得“物外之趣”。
“张目对日，明察秋毫”——是观察的本领。
“见藐小微物，必细察其纹理”——是观察的习惯。
时有物外之趣—一是观察的收获。
分析第2、3、4段，只是“明察”“细察”了，是否就有“物外之趣”了?
明确——除“明察、细察”之外，还要有丰富的想像，才能真正获得“物外之趣”。
学生思考：下列三件趣事，你最喜欢那一个?背诵并用自己的话形象地叙述。
讨论回答：作者是怎样想像的?
讨论明确：
第一件趣事：先把夏蚊“私拟作群鹤舞空”，自得其乐;再把蚊子留在素帐中，“徐喷以烟，使其冲烟飞鸣”，怡然称快。
第二件趣事：以“丛草为林”“虫蚁为兽”“凸者为丘”“凹者为壑”，从而怡然自得。
第三件趣事：把癞_看做庞然大物，“拔山倒树”而来尽吞二虫，以及如何惩罚癞_。
三件趣事可否调换位置，为什么?
讨论明确——不可以。因为三件趣事的写作的顺序是由室内到室外。三件趣事在程度上是逐步加深的：由把夏蚊拟作群鹤，到把草木、虫蚊、土墙凸凹处拟作“林、兽、丘、壑”，再由癞_与小虫在其中的生死之斗。
体验与反思
找出文中描写动作的语句
明确：捉_，鞭数十，驱之别院
[讨论]
问题l：已捉在手，又打了几十鞭子，想像一下，是什么样的鞭子?癞_竟没有死，是为什么?
[明确]鞭子可能是一根草，也可能是一小枝条。童年的作者不是真要打死癞_，说明他心中是热爱小动物的(学生言之成理即可)。
问题2：读了此文，你得到了那些启示?你有什么感受?
学生讨论明确：
热爱动物，热爱自然，要善于观察，观察要敏锐，加之丰富的想像，就能成为一个富有情趣的人。
问题3：说说你童年中有趣的事，善于从联想中发现事物的美妙。
集体背诵课文，背诵时想像出三幅画面，在理解的基础上背诵。
[作业 ]拟几条热爱草坪、热爱动物的标语。如：
小草也会疼的，请勿踏之;小草正在生长，请勿打扰;劝君莫打报春鸟，子在巢中盼母归。
点评
《童趣》说的是作者童年时代观察的草、虫蚊、土砾、癞_……幻象迭出，写出了一种物外之趣，很容易激发学生兴趣，也是学生第一次接触的文言文。由于其语言习惯与现代文不同，因而，帮助学生越过这一“语言习惯”障碍，克服学生对文言文学习的畏惧心理，奠定学生学习文言文的基础，是至关重要的。
本教案设以各种形式的朗读，指导学生正确的语音停顿，在朗读中提高语感能力，用以消除“语言习惯”障碍;教师指导学生掌握学习文言文的规律，使学生消除畏惧心理;通过字词的教学，使学生打好学习文言文的基础。这些做法都是易于操作、实用有效的。
教师授之以法，让学生得其法，以自主、合作、探究的方式自己去解决问题，是符合新课程标准要求的。课堂上充满了学生朗朗的读书声，反复朗读，基本成诵，就保障了45分钟的实效性。
因为学生第一次接触文言文，安排两课时来完成教学是符合实际情况的，是合理的。教学流程呈“整体感知”、“研读与赏析”、“体验与反思”的板块状结构。三个板块环环相扣，符合新课标知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度教学目标 的要求。
苏教版初一语文教案4
●教学目标
知识目标
1.积累词语，掌握“明察秋毫，怡然自得，庞然大物、夏蚊成雷”等成语。
2.熟读并背诵课文。
能力目标
1.了解古今词义的差别，掌握基本的解词方法，熟悉文言文的表达方式和语言习惯，培养阅读和翻译能力。
2.体会文言语体简洁、典雅的特点。
3.疏通文句，把握文章内容，品味作者在叙写中表现出的童年生活的乐趣，激发学生的联想和想像思维。
德育目标：学会观察、体味人生，热爱生活。
●教学重点：诵读，体会文言语体简洁、典雅的特点。
●教学难点：理解作者的“物外之趣”并分析是怎样得来的。
●教学方法
1.读议结合法。本为较为浅显，应以学生自学为主。教师从划分停顿入手指导学生诵读，正确划分朗读停顿，以理清句意层次，层次清则句意易明。在反复诵读中疏通文理，体会童稚时的偶趣之情，揣摩文章的妙处。然后以学习小组为单位，说说课文中哪些描写富于童趣，自己最喜欢哪些句子。
2.译述法。文章以生动的笔触，记述了儿时“神游其中，怡然自得”的趣事，充满童真童趣。指导学生疏通文字，领会课文大意，然后创造性地译述课文内容，师生共同评点。
●教具准备：多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪及胶片
●课时安排：2课时
●教学过程
第一课时
[教学要点]：诵读感知课文，梳理、积累语言材料
[教学步骤]
一、#教案# 导语设计
设计(一)(背景音乐：歌曲《童年》)
同学们，正如歌中所唱的，充溢着幻想和好奇的童年生活真的如阳光般灿烂。那时，一切都是那么轻松愉快，童真童趣，童言无忌，忆起时总是醇香醉人，有谁来讲讲记忆中象“过家家”“斗蛐蛐”这样的乐事，让我们大家共享你的稚真?(学生讲述)清代文学家沈复也有过快乐的童年，《闲情记趣》中就记叙了他儿时一些趣事，今天让我们一起去品味这清新率真的文字。(板书文题、作者)
设计(二)
童年是美好的，冰心老人赞其为“真中的梦、梦中的真，是回忆时含泪的微笑”。今天我们要学的沈复的《童趣》就是一篇用简约生动的白描语言回忆童年生活的散文。(板书文题、作者)
二、资料助读(多媒体显示：)
1.沈复(1763~?)字三白，号梅逸。清代乾隆年间人，工诗画、散文。据《浮生六记》来看，他出身于幕僚家庭，没有参加过科举考试，曾以卖画维持生计。与妻陈芸感情甚笃，因遭家庭变故，_曾旅居外地多年，历尽坎坷。妻死后，他去四川充任幕僚。此后情况不明。
2.《浮生六记》，清代小说。系沈复在嘉庆年间所写的一部回忆录。“浮生”取一生浮荡不定之义，源自李白《春夜宴季弟桃李园序》中“浮生若梦，为欢几何”的慨叹。共六卷，每卷皆有小题，依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。
全书“笔墨之间，缠绵哀感，一往情深”(清王韬)真实地记录了作者的生活经历和思想感情。主要有两大内容：(1)参与社会生活的艰辛，家庭生活，尤其是与妻子爱情生活的苦与乐。(2)记叙了游赏天下名山秀水的感悟以及种种艺术生活的乐趣。俞平伯称赞此书：“虽有雕琢一样的完美，却不见一点斧凿痕。犹之佳山佳水，明明是天开的图画，却仿佛处处吻合人工的意匠。”
三、译读梳理、整体感知
1.学生自由大声地朗读课文，标注各自然段的序号，划出疑难字词。
结合注释和字词典，掌握字音。
投影：
正音：童稚(zhì)鹤唳(lì)怡然称快(yí)土砾(lì)
丘壑(hè)癞虾蟆(hámá)藐小(miǎo)项为之强(wèi)(jiānɡ)
2.教师作朗读指导，划分朗读停顿，分清句读。
提示：文言文是古代的书面语体，来源于古代汉语口语，和现代汉语同源异流，简洁、典雅。“书读百遍，其义自见”意思是指反复诵读，文意会愈加清晰，学习文言文更是如此。朗读时要特别注意停顿、语气、语调等。
朗读时常在句子前后和中间作或长或短的停顿，一方面出于换气的需要或使层次分明，另一方面为了充分表情达意。
文言文同样有陈述、疑问、祈使、感叹等语气。如疑问语气要读出升调，感叹语气读降调。
本文应以一个老人回忆往事的那种恬淡、悠然，但又饱含愉悦的情感来读。首段中前三个分句是作者对远逝往事的遐思，宜缓缓来读，声音深沉些;句中句尾是说那时的行为和收获，可以略快，声音略高，并注意正确停顿，以表达对结构的理解：“见‖藐小微物，必‖细察|其纹理，故‖时有|物外之趣”。以下三段，分用三个四字词于段末小结，语气要轻松些。朗读“……则……果然……”和“……作……果如……”两个判断句时，语调略微欢快。
投影：(1)能/张目对日
(2)昂首/观之，项/为之强
(3)使之/冲烟/而飞鸣，作/青云白鹤/观
(4)心之所向，则/或千或百/果然鹤也。
(5)见/二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有/庞然大物，拔山倒树/而来，盖/一癞虾蟆
(例句中，“/”表示明显的停顿，“‖”表较短的停顿，“”表示极短的停顿)
3.教师范读，学生体会朗读的情感和语调。
4.学生再读，边读边体味，并结合注释，疏通文句。
投影：
(1)解释加点词在句中的意思：夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中(自己)
又留蚊于素帐中，徐喷以烟(白的，没有染色的)(慢慢地)
鞭数十，驱之别院(用鞭子打)
以虫蚊为兽(把……当作……)
项为之强(脖子、颈项)
兴正浓(兴趣)
果如鹤唳云端(果真)
以丛草为林(树林)
方出神(正)
驱之别院(赶、驱逐)
则或千或百(有时)
(2)指出加点的代词在文中所指代的事物：①必细察其纹理(代藐小之物)
②昂首观之(代夏蚊)
③使之冲烟而飞鸣(代蚊子)
④蹲其身(代自己)
⑤观之，兴正浓(代二虫)
⑥驱之别院(代虾蟆)
(3)联系语境，揣摩、翻译难句：①心之所向，则或千或百，果然鹤也。
②蹲其身，使与台齐。(蹲下身子，使身子跟台子一般高)
③神游其中，怡然自得(全神贯注地沉浸在想像之中，愉快而又满足)
④见二虫斗草间(看见两只小虫在草间相斗)
⑤余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫
(我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，看清极细微的事物)
5.学生听读朗读课文，识记文章的精彩情节，分小组创造性地译述课文内容，师生共同点评。
(1)假如这些事是你亲身经历，你在译述时需加进你自己的感受。
(2)假如你是童年沈复的朋友，要求你以“童年的伙伴”为题创造性地译述课文。
(3)假如你是沈复的师长(父母亲、老师)，请以“儿子(学生)的傻事”为题，创造性地译述课文。
四、理读积累，品析意趣
1.学生朗读课文，找出你认为有趣的地方，并说明“趣”在哪里。
学生讨论、交流，指名发言。教师归纳一些代表性的发言：
“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物，必细察其纹理”有趣，趣在仔细观察，充满稚趣，也充满乐趣。
“留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端”有趣，趣在想像丰富，稚态可掬。
“余年幼，方出神，不觉呀然一惊”趣在入神，趣在陶醉其间，趣在憨态，趣在童心，趣在天真。”
2.学生边读边梳理、整理，积累语言材料。
(1)找出文中音同形不同的字。
(2)找出文中义同字不同的字。
(3)找出文中字同义不同的字。
(4)找出文中意义相对、相反的字词。
(5)找出文中的通假字。
(6)找出文中的成语并解释。
(7)找出文中的省略句。
学生分类寻找、整理，整理内容大致如下。
(1)音同形不同的字：砾-唳鹤-壑向-项
(2)义同字不同的字：察-观-视-见唳-鸣素-白
(3)字同义不同的字：观：昂首观之(看)作青云白鹤观(景象、景观)
察：明察秋毫(看到、看清)必细察其纹理(观察)
神：定神细视(精神、注意力)神游其中(感受、想像)
时：余忆童稚时(时候)故时有物外之趣(经常)
以：徐喷以烟(用)以丛草为林(当作)
为：项为之强(因为)以丛草为林(把)舌一吐而二虫尽为所吞(被)
之：故时有物外之趣(的)项为之强(代指“昂首视之”)
(4)意义相对、相反的字词：藐小之物-庞然大物凹-凸
(5)成语：明察秋毫：比喻为人非常精明，任何小问题都看得很清楚。
庞然大物：外表上庞大的东西。
怡然自得：形容安适愉快而满足的样子。
夏蚊成雷：夏夜里蚊群嗡嗡的叫声像闷雷。
(6)通假字：项为之强，“强”通“僵”，僵硬。
(7)省略句：“鞭数十”应是“鞭之数十”
“使与台齐”应是“余使目与台齐”
3.熟读文章，尝试背诵。
五、课堂小结
《童趣》是作者追忆童年生活的一篇极有情趣的散文，文辞简约，韵味隽永。恰如俞平伯先生评论《浮生六记》说：“无酸语，赘语，道学语。”“奇文共欣赏”这类小品文犹如香茗、佳酿，是宜悠然中读美文，品人生的。
六、布置作业
沈复观昆虫而写成此文，你在童年时也有这样回想起来令人忍俊不禁的故事吗?请参照本文，从记忆的仓库中采撷一两朵童年生活的亮丽花瓣，写一个表现童心童趣的片断。
苏教版初一语文教案5
教学用具：多媒体教学课件
课时安排：2课时
教学设想：把诵读作为教学重点，默读以疏通其文，朗读以领悟其妙。本文内容比较浅显，可以学生自读为主，教师可作适当点拨、引导。要求学生当堂熟读成诵，流畅地复述课文内容，从而深刻地理解“物外之趣”。
第1课时：初读课文，读准字音，读出句读。合作研讨第1―2段。
教学过程：
一、导入设计：
“青梅竹马”这个成语大家都是知道的。可是你们知道其中“竹马”是什么意思吗?李白有诗云：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长千里，两小无嫌猜。”其中“竹马”就是小孩子将竹竿跨在裆下当作马来骑。这种想象和作法很有意思吧。今天我们来学习清代文字家沈复的短文《童趣》。文章中趣事，可能勾起我们许多儿时的回忆，许多奇思妙想或许能给我们带来意想不到的启发。
二、学法指导
1、文言文是古代的书面语，特点是简洁、典雅。它与现代汉语一脉相承，只要有信心，并不难学，学习文言文是为了继承民族的文化遗产，又可以帮助我们了解历史，还可以丰富我们的语言。学好文言文关键在于培养语感。一是要熟读、背诵，体验文言文的表达方式和语言习惯：二是要用心领悟，目的是为了把“言”和“意”融为一体，见“言”而知“意”;三是不断积累文言词汇，掌握文言文的表达工具。
2、学习本文，首先要很好地借助工具书，疏通文意。其次，要重视朗读背诵。在朗读时，要很好地把握语气和节奏，要大声地读，读出点文言味儿来，读出文章的主旨。
3、传统的朗读和背诵是学习文言文的好方法。引导学生在反复默读的朗读的基础上，疏通文意、感悟课文内容，然后进一步朗读，最后达到熟读成诵的目的。
三、作品，作者简介
课文节选自《浮生六记，闲情趣事》。作者沈复，字三白，长洲人，清代文学家。
四、初读课文，读准字音，读出句读。
1、教师范读。请同学注意读音和句读。
试着划分下列句子的朗读节奏。
(1)见/藐小之物/必/细察其纹理，故/时有/物外之趣。
(2)私/拟作/群鹤舞于空中。
(3)心之所向，则/或千或百，果然/鹤也。。
(4)昂首/观之，项/为之强。
(5)作/青云白鹤/观。
(6)果如/鹤唳云端，为之/怡然称快。
(7)蹲其身，使/与台齐。
(8)见/二虫斗草间。
2、学生自读，给下列加点的字注音。以下内容应出示投影
童稚(zhì)藐(miǎo)小项为之强(jiāng)鹤唳(lì)云端怡(yí)然称快
凹(āo)凸(tū)土砾(lì)壑(hè)庞(páng)然大物虾(há)蟆(ma)
3、反复朗读课文，熟悉课文。
方式：齐读、小组读、男_读。
五、合作研讨第1―2段。
1、小组合作研讨第1--2段。
要求：直译，字句落实。
小组讨论后，交流。略
2、词语积累：
余张目对日明察秋毫藐小之其故时物外
成私拟于之则或项强素帐徐以作观如唳为怡然
3、再读课文1―2段，熟读成诵。
六、布置作业：1、背诵1―2段
2、注音10个，每个5遍。
第2课时：熟读课文，合作研讨第3―4段，理解课文中表现的“物外之趣”，感悟“物外之趣”这一精神体验的意义。
教学过程：
一、复习导入：
1、检查背诵1―2段。
2、抽查词语掌握情况：
(1)能张目对日，明察秋毫(秋毫，鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛。后用来比喻最细微的事物。)
(2)故时有物外之趣。(故，所以)
(3)私拟作群鹤舞于空中。(私，暗自、暗暗地。于，在。)
(4)昂首观之，项为之强。(强，通“僵”，僵硬的意思。)
(5)又留蚊于素帐中，徐喷以烟。(徐，慢慢地。)
(6)果如鹤唳云端。(唳，鸟鸣。)
(7)见藐小之物必细察其纹理。(之，的。其，它的。指“藐小之物”。)
(8)徐喷以烟。(以，用。)
3、翻译句子
(1)心之所向，则或千或百，果然鹤也。
(心里想像到的，那成千成百的[蚊子]果然都变成鹤了。)
(2)作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
(比作“青云白鹤”的景观，果然它们就像白鹤在云端飞鸣，[我]为此高兴得[不断地]叫好。)
教师对学生的回答及时给予赏识和激励性评价。
二、合作研讨第3―4段
1、齐背1―2段，试背3―4段。
2、小组合作研讨第3--4段。
要求：直译，字句落实。
小组讨论后，交流。略
3、词语积累：
其为怡然自得
斗草间兴盖方尽鞭驱
4、“之”的用法：
(1)见藐小之物必细察其纹理。(之，的。其，它的。指“藐小之物”。)
(2)昂首观之，项为之强。(之，指蚊子。)
(3)使之冲烟而飞鸣。(之，蚊子。)
(4)驱之别院。(之，它。指癞_。)
5、反复读3―4段，背诵。
三、合作、探究、质疑：
1、背诵全文，这篇课文主要写的是什么?
背诵后，引导同学回答，写作者儿时的“物外之趣”。
2、小组合作研讨：
课文中所说的“物外之趣”指的什么?作者为什么会产生“物外之趣”?这对你有什么启发?
明确：
“物外之趣”：(1)把“夏蚊成雷”比作“群鹤舞于空中”。
(2)把草丛、虫蚊、土砾比作森林、野兽、丘壑。
(3)观“二虫斗草间”，惩治癞蛤蜞。
教师点拨：“物外”，指超出事物本身。“物外之趣”是作者根据眼前自然景物的形象，在头脑中创造出超出事物原本特性的新的形象，从中得到的乐趣。它是一种精神体验。应该理解到，作者把原来这三件自然之物大化、美化、情感化、理想化。感到奥妙无穷而乐在其中，这便是“物外之趣”。这表明作者在幼年时已经有了自发的审美意识和审美情趣。
这种“物外之趣”是借助于丰富的联想和想像创造出来的。
投影显示：
自然景物
思维方式
新的形象
物外之趣
夏蚊成雷
群鹤舞空
怡然称快
草丛、虫
蚊、土砾
联想和想像
森林、野
兽、丘壑
怡然自得
癞始蟆
庞然大物
拔山倒树
大快人心
(鞭打、驱赶)
同学自己畅谈启发。
教师小结：联想和想像是创新的基础。我们要培养创新能力，首先要培养自己的联想和想像的能力。我们要保持青少年特有的好奇心和富于幻想的特点，勇于实践，做一个敢想敢做，勇于开拓的人。
3、多角度思考：
“我”为小虫打抱不平，为什么只是“驱之别院”，而不是将癞始蟆处死?
答案不求一致：珍惜生命;处置有度;不忍心。
四、体验反思
1、你有没有过类似的经历?试展示一下自己的创造力。
鼓励同学们敞开述说，教师应注意引导学生围绕中心畅谈体会。做好评价。
2、你认为怎样做才算是一个有情趣的人?
热爱自然，热爱生活;富于联想和想像，有一定的审美能力，能发现美，认识美。答案不求统一，只要言之成理即可。要尊重学生的独特感受，对有创意的回答，教师要给予鼓励。
五、练习巩固：
试解释下列词。
1、凸者为丘，凹者为壑。，(丘，山丘。壑，山沟。)
2、捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。(鞭，用鞭子抽打。)
3、蹲其身，使与台齐。(其，自己。)
4、以草为林。(以，把。)
5、神游其中。(其中，这里面。指想像中的境界。)
6、舌一吐而二虫尽为所吞。(为，被。)
翻译句子
1、蹲其身，使与台齐。
(蹲下身子，使自己和花台齐平。)
2、神游其中，怡然自得。
([我]便在这种境界中亲历游览。)
3、见二虫斗草间。
([我]看到两只小虫在草间相斗。)
4、捉始蟆，鞭数十，驱之别院。
(捉住癞始蟆，用鞭子抽打了几十下，把它赶到了别的院子。)
六、布置作业
1、背诵默写全文。
2、“体验反思2”写成300字的短文。
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