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九年级下册电子版教案语文

时间: 新华 语文教案

教案可以帮助教师有计划地安排教学内容和方法,确保课堂上教学活动的有序进行,避免出现混乱和无效性。怎么写好九年级下册电子版教案语文?小编给大家分享一些九年级下册电子版教案语文,方便大家学习。

九年级下册电子版教案语文篇1

【学习目标】

1.能熟练理解和背默诗歌。

2.了解元曲、小令这种艺术形式,了解作者及创作背景,概括诗歌大意。

3.学习并运用借景抒情的方法鉴赏元曲。

【导学方案1】

朗读、背诵古代诗文可以丰富我们的文学积累,请你用心背诵这首小令,并且工整地默写下来。

【自学任务单1】

【导学方案2】

了解作家、作品和写作背景,有助于我们进一步把握文章内容和情感。

【自学任务单2】

元曲是继唐诗宋词之后兴起的一种艺术形式,包括杂剧散曲,两类。散曲包括小令和套曲两类。小令是单个的曲子,跟现代的歌词大致相近,是按曲调创作的,每个曲调都有自己的名称。

张养浩(1270年—1329年),汉族,字希孟,号云庄,又称齐东野人,济南(今山东省济南市)人,元代著名政治家,文学家。

张养浩为官清廉,爱民如子。天历二年(1329年),因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他隐居后,决意不再涉仕途,但听说重召他是为了赈济陕西饥民,就不顾年事已高,毅然应命。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。他死后,“关中之人,哀之如先父母”(《元史·张养浩传》)。《山坡羊·潼关怀古》便写于应召往关中的途中。

【导学方案3】

诗歌的内容是社会生活的最集中的反映,它以高度凝练的&39;语言,形象地表达作者丰富的思想感情,《山坡羊·潼关怀古》这首小令既有写景描绘潼关的地势险要,又有怀古叙事让人意踌躇,最后又有抒情表达作者的控诉和同情,所以,学习这首古典诗歌要从不同的角度进行赏析。

【自学任务单3】

1.中国古典诗词意蕴丰富,字字珠玑,请从炼字的角度赏析“峰峦如聚,波涛如怒”。

“峰峦如聚”,群山好像从四面八方聚集而来,一个“聚”字,既写出了潼关被群山包围的险要地势,又赋予了群山生命和意志,它们守卫着潼关。或:“波涛如怒”,波涛汹涌澎湃好像在发怒,一个“怒”字,既写出了黄河的咆哮,又交代了潼关处于黄河之边的险要。

九年级下册电子版教案语文篇2

【教学步骤】

一、简介创作背景,激情导入新课

二、自由诵读,理清层次,体会作者情感

三、深入课文,引导比较赏析

1、纵向比较:

⑴文中三幅海上图景有什么变化?这对塑造海燕形象有何作用?

(重点圈读三幅图中描写风云雷电的词句,把握环境逐次变化对烘托海燕形象的作用)

⑵随着暴风雨的逼近,海燕的&39;表现有什么变化?文中海燕是一个怎样的形象?

(寻读三幅图中描写海燕神态、声音、动作的词句,体会海燕英勇无畏、愈战愈勇的英姿)

2、横向比较:

⑴比较海燕与海鸥、海鸭、企鹅面对暴风雨的不同表现,挖掘海燕形象设置的典型意义。

⑵比较乌云、狂风与波浪、大海形象,进一步理解文章的主题。

3、拓展比较:

联系郑振铎的《海燕》,比较赏析两文在海燕形象的内涵、立意、写法方面的不同,加深对课文的理解。

四、师生共同总结

九年级下册电子版教案语文篇3

一、说教材及学生

古诗,是中华民族宝贵的文化遗产,可以陶冶情操,丰富想象,还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。《鸟鸣涧》这首诗描绘了一幅春季月夜山景图,春夜,深山空旷,万籁无声,桂花从枝上飘落的声息。忽然,一轮月破云而出,幽柔的清光洒满山林。被月色惊扰的山鸟,时而啼鸣于深涧之中。诗人以花落、月出的动态和鸟鸣的声音,非常生动深刻而细致传神地表现出春山月夜的清幽闲静。这种静境因为有声音动态而显得富于生机和情致。花落、月出、鸟鸣,这些动的景物,既使诗显得富有生机而不枯寂,同时又通过动,更加突出地显示了春涧的幽静。动的景物反而能取得静的效果。

这首诗主要描写深山幽谷夜晚寂静的情景,抒发了作者热爱大自然的心情。充满了静谧的意境,但“花落”“鸟鸣”“月出”写来静中有动,动中见静。是很成功的写景诗,如同一幅线条清朗的水墨山水画,正是王维所擅长的“诗中有画,画中有诗”。

教学对象是六年级学生,他们已学过一些古诗,初步掌握了一些学习古诗的方法。所以学习这首诗应重点引导学生感悟语言,体会感情,欣赏意境,培养感悟能力、表达能力。根据学生实际、教材特点和课程标准,我确立了以下教学目标:

1.通过诵读,能够了解诗句的意思,体会诗句描绘的意境。

2.能用给古诗编故事的形式把诗中描述的场景复述出来。

3.感受诗人对大自然的热爱,学习诗人热爱生命、热爱大自然的态度。

4.尝试背诵古诗。

教学重难点:

1.通过联想和体会,通过诵读,体会古诗描绘的意境和作者的心情。

2.能用给古诗编故事的形式把诗中描述的场景复述出来。

二、说教法及教学手段

俗话说:“教学有法,但无定法。”为了使学生能学得快活,学得轻松,充分调动其学习的积极性、主动性,我采用“激趣导入——初读感知——感悟诗意——课外延伸”的方法进行教学。为了调动学生学习的积极性,增强课堂教学效果,我制作了有关课件,把月夜的影视文件、能调动学生情感的优美的音乐,诗中比较难懂的词句等制成了课件,帮助学生更好地领悟诗情画意。

三、说学法

根据以上教学方法,学生可采取“读一读,想一想,问一问,说一说”的学习方法,采用个人自学,小组合作、全班讨论交流的形式来完成本课的学习任务。读,即读诗中的重点词句,“书读百遍,其义自见”,朗读始终贯穿于课堂的全过程;“想”,想自己悟到了什么,联想到了什么;“问”,问自己不懂的地方;“说”,说自己的独到见解。学生始终在教师引导下动脑,动手,动口,让学生通过自己的劳动获取知识,积累语言,在反复的多形式的朗读中有所感悟、有所发现、有所创新。

四、说教学过程

(一)由题导入,激发兴趣

今天,我们要学一首古诗,这首诗就像刚才的音乐一样,清新、雅致,恬静、幽美,题目叫——《鸟鸣涧》。(齐读课题)

“涧”这个字,它的偏旁是“氵”,我们可以推想“涧”跟——水有关。水在哪里呢?水在两山之间,所以,涧就是指夹在两山之间的流水。这流水是涓涓细流还是汹涌波涛?那应该怎么读题目呢?谁来试试?(齐读)

这首诗是唐代大诗人王维写的,王维他的山水诗造诣极高,《鸟鸣涧》是他山水诗的代表作,苏轼就曾经夸他的诗“诗中有画”,现在就让我们来品这首诗,赏这幅画。

(二)初读诗文,整体感知

鸟鸣涧,是一处风景优美的地方。王维在这看见了什么呢?请大家到诗中去读一读,注意,仔仔细细地读上4遍,前2遍读的时候注意读准字音,争取读得字正腔圆,后2遍读的时候,争取读通顺,注意诗句内部的停顿。

1、学生自读。

2、(屏显古诗)指名读。点评。

a你很会思考,夜静春山空,“空”这个多音字你读准了,真是一丝不苟。

b声音清脆悦耳,读诗正确流畅,很好。

c声音响亮,把每个字的音都读准了,自信的孩子,真不错。

d读得很流利,又注意了诗内部的停顿,读出了诗的韵味。

3、齐读。

4、这首诗你们都读正确了,读通顺了,同学们,“书读百遍,其义自见。”读了这么几遍,你知道这首古诗写的是什么时候呢?

指名回答,并说说依据。(根据学生回答相机板书春夜)5、诗人王维在春夜看到了那些景物呢?请同学们到诗中一行一行仔细地找一找,并把它圈出来,四行都找完了,再举手。

指名回答。(相机板书:花、山、月、鸟、涧)

6、的确,诗人在诗中写花落、山空、月出、鸟鸣、涧水流,这些景物融合在一起的春夜有什么特点呢?请你到诗中把这个合适的字找出来。

指名回答。(板书静)

的确,这首诗给我们的一个深刻感受就是“静”。

(三)感知诗意,体味清幽

1、第一行:人闲桂花落

同学们都很会读书,读出了这首诗写的是春天的夜晚,是一个静静的夜晚。就在这样的一个夜晚,桂花轻轻柔柔地飘落了,(屏显:人闲桂花落)同学们看过桂花吗?长什么样子?小小的,细细的桂花落在地上声音响吗?声音小到我们在座的每一个同学也包括张老师可能都听不到,但王维却在那个夜晚听到了。

这桂花落地的簌簌声告诉我们什么呢?(不作答)我们写教室很静,静到什么程度?(让学生自由说,老师不评价)静到一根绣花针落地的声音都听得见。那诗人写桂花落地的声音都听得见,是为了告诉我们什么呢?

(指名回答)

是呀,夜是这样的静,但不仅因为夜静,更因为看风景的人心静,所以,王维他还是感受到盛开的桂花悄然落地的声音。看看“人闲”两个字,它正是告诉我们王维的心——静。是啊,王维身处没有战乱,安定统一的盛唐,而他自己此时隐居风景秀丽的蓝田辋川,过着半官半隐的生活,悠闲自在,淡泊名利,所以他说自己是——人闲。

现在,就让我们用朗读把桂花落地地轻柔、舒缓展现出来。(指名读)

(女生齐读、齐读)

女生读起来清清幽幽的,别有一番情趣。我们一起来读一读。

2、第二行:夜静春山空

听着这桂花落地的簌簌声,王维才发觉夜是多么静啊!真是——夜静春山空。(屏显:夜静春山空)同学们,鸟鸣涧这里风景如画,白天,山涧中阳光灿烂,鸟语花香,游人踏青,动物们自由自在……真是热闹非凡。渐渐地,渐渐地,白天的喧闹消失殆尽,游人散去了,动物们都进入梦乡了,山林也空闲下来了,整座山就像睡着了一样,静静的,静静的……如果此时,你也站在这座春山面前,你会用什么词语,什么句子来形容?

是呀,静,静得诗人觉得好像整座山什么都没有了,空荡荡的。谁用朗读来把这样的画面读出来。(指名读)

让我们用朗读来赞叹这座空山吧!(男生齐读、齐读)

让我们把这个“静”字留在心中,读好这句诗。(屏显:人闲桂花落,夜静春山空。)齐读

3、第三、四行:月出惊山鸟,时鸣春涧中。

引读:月出惊山鸟,时鸣春涧中。月出,月从哪出来呢?(云)怎样的云?

(薄薄的几片云)是呀,一轮明月从云层中钻出来,皎洁柔和的月光一下子倾泻在山涧中,睡梦中的鸟儿于是——(指名回答)是呀,鸟儿以为天亮了,睁开朦胧的睡眼,啾啾叫着。

“时鸣”怎样叫呢?(指名回答)是叫了几声,就停了,过一会又叫几声,又停了,咦?不是写夜静吗?怎么会写鸟鸣声呢?

对,这就是一种反衬手法,以动衬静。古人就说“鸟鸣山更幽”

我想,鸟儿此时一定是用它动听的叫声在赞叹。

现在,就让我们来读一读这句诗。(指名读)

九年级下册电子版教案语文篇4

教学要求

1.认识12个生字。会写其中的8个生字。

2.正确、流利地朗读课文,背诵课文。

3.了解谚语,读中感悟它的表达作用,激发学生积累谚语的习惯。

4.理解课文中谚语所包含的教育意义,培养学生珍惜时间,努力向上的积极情感因素。

重点难点

1.识字,写字。

2.理解谚语的含义,养成积累谚语的习惯。

课时划分

2课时

第一课时

教学目标

1.认识12个生字。

2.正确、流利地朗读谚语。

3.大概了解文中谚语所包含的意义。

重点难点

1.识字,写字。

2.理解谚语的含义,养成积累谚语的习惯。

教具准备

生字卡片,写有谚语的书签。

教学过程

一、揭题、读题、释题(7)

1.今天,我们继续学习课文:谚语三则(板书课题)

2.教师读,学生跟读。

3.学生齐读。

4.小朋友们,你们知道什么是谚语吗?(设置悬念,激发学生主动探究)

二、初读感知,认读生字(15)

1.教师范读。学生圈画出生字。

2.学生自读生字,然后自由读文。

3.反馈学生认字的情况。

(1)以游戏方式认生字:找伙伴。

(2)请拿到书签的小朋友读他们手中书签上的谚语。

(3)教师出示生字卡片,鼓励学生读好字,再读好文。

(4)同桌互读、互相纠正,并交流生字的识记方法。

(5)教师组织学生反馈生字的识记方法。

(6)开火车读,检查全班小朋友个别认读生字的情况。

4.朗读课文。

(1)小组自由读。

(2)指名读,集体评议。

(3)小组读。

(4)教师范读,学生评议后,学着老师读。

三、感悟谚语蕴涵的道理(8)

1.出示:“春光无限好,做事要赶早。”

2.学生读,小组内说一说,自己是怎么理解的?

3.请小组长把小组讨论后的最后结果汇报给全班小朋友听,然后集体选择最合适的一个。

4.同样方法理解别的谚语。

5.教师小结:小朋友们,这些谚语告诉我们每个人的时间是有限的,它不等人,我们必须珍惜时间,趁自己年轻的时候多学多做,千万别浪费时间,否则以后后悔就来不及了。

四、再读,巩固理解,加深印象(10)

五、布置作业(5)

朗读课文。

板书设计

谚语三则

yǔ语zé则wú无xiàn限ɡǎn赶rú如

zhuànɡ壮nǔ努lǎo老tú徒shānɡ伤bēi悲

第二课时

教学目标

1.学会本课要求会写的8个字。

2.正确、流利地朗读课文,背诵课文。

3.激发学生学习谚语的习惯。

4.理解课文中谚语所包含的教育意义,培养学生珍惜时间,努力向上的积极情感因素。

重点难点

1.识字,写字。

2.理解谚语的含义,养成积累谚语的习惯。

教具准备

生字卡片。

教学过程

一、复习巩固(8)

1.认读生字词卡。

2.开火车读,加深记忆。

3.完成多音字练习。(好、少)

4.全班齐读生字卡片。

二、读文、再次感知,指导背诵(10)

1.出示谚语,学生朗读。

2.指名背诵,说说自己背诵的技巧。

3.集体背诵。

4.教师表扬、肯定,并强调背书应适当地选择自己合适的方式,提高背诵的效率。

5.你们还记得我们上节课说什么是谚语吗?

6.那你们知道本文的三则谚语告诉人们什么道理呢?

三、激发思维,拓展延伸(10)

1.你们还知道哪些有关时间的谚语或故事?

2.为了奖励你们刚才出色的表现,老师今天给你们带来了《懒汉的故事》。

3.你们喜欢故事中的懒汉吗?为什么?

4.学了这一课,你们觉得自己应该怎样珍惜时间呢?

四、指导写字(8)

1.引导学生在小组里面观察生字在田字格中的位置,并交流。

2.集体反馈。

3.学生练习写字,教师巡视指导。

4.作业展示,集体评价。

五、游戏巩固(5)

1.走迷宫,看谁走得快。

2.生字找朋友。

六、布置作业(4)

收集、制作谚语。

板书设计

2.谚语三则

春光无限好,做事要赶早。

光阴似箭,日月如梭。

少壮不努力,老大徒伤悲。

教后感

下册九年级语文教案

九年级下册电子版教案语文篇5

教材分析

张养浩的这首小令是元曲中的一首名曲,流传很广,脍炙人口。张养浩是元朝官吏,曾做过礼部尚书,参议中书省事,他任职期间,体恤百姓疾苦,赈济灾民,整顿吏治,做了不少利国利民的好事。《山坡羊.潼关怀古》就是他任陕西行台中丞时,路过历朝兵家必争之地的“潼关”,颇有感触,从而创作了一首流传千古的散曲,作者用拟人化的手法,书写了祖国河山的壮丽景象,字里行间,充满了忧国忧民的情调,结尾二句,更是如同点睛之笔,富含哲理,让人回味无穷,至今读来,仍然具有现实意义。

说学情学法

由于初中学生诗词知识积累少,涉猎面窄;学生颂读能力不是很好,在分析理解、语言表达上较为有限,大多停留在只能解释诗词内容的浅显层面,不能较深入地理解诗词之美,诗人之情,以及诗词所承载的中华精神文化的内涵。因此,作为学习活动的促进者教师更要注重学法的指导。

针对学生这种实际情况,配合语文新课程倡导的自主、合作、探究的学习方式,主要是通过指导学生多次诵读,引导学生领会诗人精辟的用词;帮助学生走进诗人所处的特定时空,触摸诗人的心灵,感受诗人的人道主义情怀,丰富他们的生活体验,从而激发学生学习这首元曲的`积极性。

说教法

张养浩的《山坡羊·潼关怀古》纵观世变,吊古伤今,恨时局之险恶,哀民生之多艰,气势雄浑,感情强烈、深沉。学习此诗,重在诵读。但诵读不能停留在同一层面,每一次诵读都要有新的体验和领悟。于是我采取听读、朗读、品读等多种阅读方式,学生自我发现法和教师启发诱导相结合的方法,真正把课堂的主动权交给学生,启发学学生品味诗歌语言,感悟诗歌内涵。同时在课堂上充分利用多媒体课件进行辅助教学,调动学生参与学习的主动性,更多让学生参与讨论、探究、诵读实践,激发学生的思维,体现师生互动、生生互动,从而实现教学目标。

教学目标

1.推敲品味诗歌的语言,初步掌握鉴赏诗歌的方法;

2.反复吟咏诵读,体会作者的情感;

3.培养学生人道主义情怀。

重点难点

1、通过多读多背,培养和增强学生对古诗词的语感和悟性。

2、通过抓住诗歌关键字词,体会作者的思想感情。

教学过程

情境导入,揭示课题

由《三国演义》主题曲,给同学们营造一种历史沧桑之感,设计话题引出叹世、怀古是散曲流行的题材,《山坡羊潼关怀古》是怀古的名篇。

电脑课件出示“古潼关地形图”,要求学生介绍潼关的地理位置以及在历史上发挥的作用。(设题目的:缩短学生与潼关的空间距离)

明确:潼关内有华山,外有黄河,西有长安,东有洛阳,地势险要,易守难攻,是历代兵家必争之地。

课前热身

1.自由读课文(使学生排除朗读疑难,为理解文意作铺垫。)

2.正音峦(luán)踌(chóu)蹰(chú)阙(què)兴(xīng)

3.齐读(要求读准字音。)

4.听录音范读课文。(通过示范朗读创设情境,使学生明确朗读时的节奏、重音、语气、语调等。)

合作探究

一、整体感知

初步感知课文,理解文意,逐步养成自主学习文言的习惯。(具体操作:学生先找出不理解的字、词、句子,教师点拨总结后,课件出示译文:

华山的山峰像赶集一样汇集一方,黄河的波涛像发怒似的汹涌澎湃,潼关外有黄河,内有华山,地势险峻.抬头望西都长安,心头感慨万千.我从秦汉故都旁经过,看到成千上万间宫殿都化为了泥土,不禁感伤无限.王朝兴起,百姓受苦,王朝败亡,百姓还受苦)

二、四边互动

课件出示:

我朗读、我发现、我感悟、我赏析

请同学们边读课文,边用笔圈出你最喜欢句子?并说出理由。你感悟最深的句子?请谈谈你的感受。

(设问意图:体现了课堂教学的开放性和新课改的精神,最大程度地发挥学生的主体作用,让学生在学习中成长。)

学生1:“峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路”这几句是写景很有特色,我很喜欢。

学生2:我觉得“聚、怒”字应重读,它写出了峰峦和波涛的气势。

师:“峰峦如聚”是以动写静,山本是静止的,“如聚”化静为动,一个“聚”字表现了山峰的众多与动感。“波涛如怒”句,以“怒”来形容黄河之水的奔腾澎湃,“怒”字还把河水人格化,它倾注了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。所以要抓住重点字词进行诗歌赏析,触摸诗人的心灵,感受诗人的情感。

学生3:“望西都,意踌蹰。”我很喜欢,它可以让我想象出作者此时神态和心情。

学生4:我觉得这两句话,写出了作者痛心的感觉。

师:踌蹰的本义是犹豫不决的样子这里是感慨万千,非常痛心的样子。作者面对西都长安,今非昔比,心情非常沉重。

学生5:我感受最深的句子是:“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”。秦皇汉武的宫殿楼阁、舞榭歌台都荡然无存了,曾经是何等的奢华,何等的昌盛,现在只是一堆堆黄山,突现作者眼前。读到这,我也非常伤心。

学生6:从这句诗中,我仿佛看到了战乱中阿房宫那烧了四十天的熊熊大火。

师:这诗句概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化,流露出一种昔盛今衰之感。

学生7:“兴,百姓苦;亡,百姓苦”意味最浓,从这句中,我好象看到关中逃难的饥民,在荒芜贫瘠的土地上,艰难地奔走着。

师:翻开历史的画卷,朝代的兴衰造成的最终结果是百姓的苦难。(出示课件)一想到这个事实,诗人的情感充满了悲愤,充满着对老百姓的同情。

三、拓展深化积累

反映百姓的苦难,关注、同情百姓是我国历代知识分子的自觉行为,是我国诗歌、散文的思想精华,是我国文化的优良传统。我们学过的诗歌、散文中还有哪些名句反映了这个主题?

(学生先搜集,再出示课件)

附:

①昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。——张俞

②春种一粒粟,秋收万颗籽。四海无闲田,农夫犹饿死。——李绅

③安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫

④朱门酒肉臭,路有冻死骨。——杜甫

⑤长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原

这些反映百姓苦难的诗句,体现了作者那种悲天悯人的情怀。请同学齐声朗读,感受诗人们这片赤诚之心。

总结

作者借凭吊潼关古迹,运用借古讽今的手法,表现了在漫长的封建社会中,无论怎样改朝换代,人民依旧过着痛苦的生活.也表现了作者对人民疾苦的同情和对不顾人民死活的统治者的愤慨。

朗读实践

1.学生讨论诗歌的朗读基调,三个部分的语调、语速变化。

明确:全诗表达了诗人沉痛、愤慨之情,感情强烈、率直。写景部分大处着笔,意境开阔,要读出雄浑气魄;抒情部分要表达“踌蹰”“伤心”情绪,语调沉郁,语速稍缓;议论部分是诗人怀古伤今,情感喷发,应读出悲愤难当的语气。

2学生个别表演朗读。(课件出示一组画面)

3.播放《山坡羊潼关怀古》的新唱,让学生想象诗人那种沉痛、愤慨之情。

4.当堂背诵《山坡羊潼关怀古》。

九年级下册电子版教案语文篇6

教学过程:

一、导入新课

苏轼的《题西林壁》 大家一定不陌生,谁来谈谈对“横看成岭侧成峰,远近高低各不同” 的理解?其中包含着怎样的哲理?

大千世界多姿多彩,千变万化,即使是同一个事物,角度不同,答案无穷。美国实业家罗迦.费.恩格由四个几何图形引发出“事物的正确答案不止一个”的观点。请大家阅读,看看能否从中获得一些启示。

二、具体实施

1.分组自学

要求:

A.阅读课文,找出作者的观点和支撑观点的依据,归纳一下,派代表写在黑板上。

B.提出值得探究的问题。

2.辨析什么是论点、论据及两者之间的关系。

A.明确论点的定义——写出本文的论点

B二 明确论据的定义——归纳本文的论据

C.将有关系的论点和论据用线连接起来

3.创造性地设计图表展示作者的思维顺序,文章的结构脉络。

4.动笔练习

A.请把“创造力不仅仅是贝多芬、爱因斯坦以及莎士比亚他们的”“任何人都拥有创造力”作为一个观点,再举例证明这个观点。(如太空笔的事例等)

B.评议,重点在于事例是否支撑观点,事例与观点之间的衔接是否自然。

三、探讨延伸

1.讨论学生发现的问题。(机智应变)

2.创设情境,引发思考。

放赤壁风光画面——请同学说说感受——同一个“赤壁”,为什么苏轼就高歌“雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间樯橹灰飞烟灭”;而杜牧却低吟“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”?由此联系我们今天学习的课文“事物的正确答案不止一个”谈开去。

四、小结

生活是一个多棱镜,总是以它变幻莫测的每一面,面对生活中的每一个人,不必介意别人的观点不同,不必担心自己的思维偏差,坚信你自己的眼睛,因为你用敏锐的视角去注视。这个世界,执著于你的感悟,因为你用善于感悟的心灵去体味这多彩的人生,一定能获得丰富的答案_

五、网络论坛(课后)

“没有规矩不成方圆” 已成为我们的思维定势,学过本文后,联系你的生活经历谈谈对它的理解。

九年级下册电子版教案语文篇7

教材分析

《敬业与乐业》是一篇宣讲人生与事业关系的演讲词。本文紧扣中心“敬业乐业”展开论述。开始援引古籍提出中心论点,阐明“敬业乐业”的主旨;接着论述有业之必要,再转入论述主体,分别从敬业和乐业两方面逐一论述;最后用“责任心”和“趣味”总结精神旨意,收束全文。全文主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。从情感态度价值观维度看,学习课文意在引导学生感受先哲的思想风采,品味哲理,深入思考人生问题,丰富个性内涵。

课时安排:2课时

教学目标

知识目标

1.理解积累“敬业乐群、安居乐业、断章取义、不二法门、言不及义、亵渎、强聒不舍”等词。

2.体会演讲词的文体特点。3.初步学习举例子和讲道理的论证方法。

能力目标

1.理清作者的思路,体会作者是怎样层层深入地论述自己的观点。

2.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

情感态度与价值观

1.引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神。

2.建立快乐学习观:尊敬学习,就是尊敬自己。

教学重、难点

重点

1.仔细体会演讲和口语特色的巧妙结合。

2.指导学生了解“敬业”与“乐业”的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。

突破方法:通过范读、跟读、自由读等方式体会演讲词的特点。本文教学拟设一系列紧扣文本又贴近生活的话题,在对话中推动学生的阅读、思考和探究。

难点:对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。

突破方法:结合练习四,组织学生进行研讨和辩论;还可以结合练习二提出的两种论证方法,进行小论文或辩论提纲的写作。领悟作者精神旨意时,结合学生的生活、学习体验,同时结合中国传统文化的特定背景,来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。

教学方法

1.诵读法:这篇演讲词语言表达通俗浅显,大量引用经典、格言。教学中引导学生反复诵读,整体把握课文主要观点和思路,体会演讲的口语特色。

2.研讨探究法:引导学生通过研讨,深层理解“敬业与乐业”的主旨,同时对文中的观点大胆质疑问难,辩证理解人生问题,培养学生的逆向思维和批判质疑能力。

第1课时

一、问题设计、情景创设

设计(一)

由学生的生活和学习体验导入:问:你什么时间最快乐?(学生谈自己的体会)

问:雷锋日记中有一句话“对待工作要像夏天般的火热”,你从这句话中想到了什么?

问:牛顿在实验室作实验时忘了吃饭,居里夫妇在艰苦的环境中经过无数次的试验终于发现了镭……这些科学家们为什么能这样?(学生根据自己的理解回答)

小结:他们不仅有伟大的理想,更有一种执著的敬业精神。他们以劳动为快乐,以通过自己的劳动为人类创造财富为快乐,这是值得每一个人学习的可贵的敬业精神。今天我们就来学习一篇教我们“敬业”“乐业”的文章。

设计(二)

米卢在担任中国足球教练时,曾讲过一句话“态度决定一切”,启迪的不仅是奋进中的中国足球,更引发了人们对生活态度、处事原则的深层思考。“态度”是一切事情能否成功的至关重要的因素,我们的学习又何尝不是这样呢?今天,我们一起走进近代思想家梁启超的演讲词——《敬业与乐业》,让我们在感知先哲思想风采中,观照自己的学习精神和生活态度,领悟人生价值。

二、初读课文,整体感知

1.诵读,整体感知文意。

先让学生简单介绍自己了解的梁启超。由学生交流各自准备的有关梁启超的资料,然后教师做适当补充,并点明这篇文章的写作背景。

教师朗读课文,学生听读,并做好标记。

多媒体投影需要注意的词语,让学生读写:

(1)敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。

(2)安居乐业:安定地生活,愉快地工作。

(3)断章取义:不顾上下文,孤立截取其中的一句或一段。断,截取。章,篇章。

(4)不二法门:比喻的或独一无二的方法。

(5)言不及义:指净说些无聊的话,没有一句正经的。及,涉及。义,正经的道理。

(6)亵渎:轻慢,不敬。

(7)强聒不舍:唠叨没完没了。

在读写的过程中,可以采取几种方法帮助学生尽快、正确地掌握,比如让学生自己寻找最容易写错的字词并提问,或者个别同学在黑板上听写,也可以是同桌两个人相互提问的方式。

教师介绍有关演讲的常识。学生边记边思考,并且联系在电视中所看过的大学生演讲比赛等节目来体验、理解。

2.自读课文,理清文章结构。

学生自由读课文,圈点勾画文中表现作者对敬业与乐业看法的语句。对文中作者的观点体会最深的是哪一点?请结合自身的学习生活,谈谈你的理解。

学生自由发表对作者观点的感受,小组交流。在这个过程中,学生提出的问题,先让学生来解决,因为有的问题,这个学生不会,可能别的同学恰恰理解得比较到位。找一个小组把组内梳理的文章结构提交全班,有不同意见可讨论。教师可以借梳理文章结构,解决学生的疑惑点,加强学生对议论文结构的认识。

分析:本文共九段,总体结构是“总—分—总”式,开头部分总起全篇,然后分别论述敬业与乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。全文可分为三个部分:

第一部分(第1段):交代题目的来源,揭示全篇的论述中心。

第二部分(第2~8段):论述敬业与乐业的重要。本部分是全文主体,分三层进行论述。

第一层(第2~5段):论述有业的必要。

第二层(第6~7段):论述敬业的重要。

第三层(第8段):论述乐业的重要。

第三部分(第9段):总结全篇,勉励人们敬业乐业。

学生分小组声情并茂地朗诵这篇演讲词,甚至可以走上讲台做模拟演讲式朗读。试找出并积累几条自己认为论述敬业与乐业最精彩的警句,让学生体会讲道理的论证方法。

课文论述为什么要敬业时,举大总统和拉黄包车这两件事论证;论述怎样做到敬业时,举木匠做成一张好桌子和政治家建设一个共和国、挑粪的把马桶收拾干净和当军人的打胜一支压境的敌军这两组例子,以两种差距悬殊的职业作比,对比鲜明,说服力强。试仿照这种举例论证的方法,为课文第3、4段再写一组类似的论据。

这样做的目的是让学生体会举事例的论证方法。

三、学生再读全文,思考探究问题

学生再次带着问题朗读课文,然后讨论,全班交流,学生互相评论补充,明确问题要点:

(1)演讲开始,作者就开宗明义提出了“敬业乐业”的主旨,说它是“人类生活的不二法门”。接下来,文中围绕主旨谈了哪几个问题?它们之间有着怎样的逻辑联系?

(2)演讲最后,作者言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”,说“我深信人类合理的生活总该如此”。那么,你认为“人类合理的生活”应该是怎样的?

(3)本文的写作特色和语言特色有哪些?

学生回答,教师明确:

(1)梁启超引用《礼记》和《老子》中的格言,“断章取义”归结出“敬业乐业”的主旨后,分别谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题。

“敬业乐业”的前提是“有业”,“百行业为先,万恶懒为首”强调了“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛,“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”。仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够,“乐以忘忧”的“乐业”才是人生的境界和价值。

(2)“合理的生活”,首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情),不能“饱食终日,无所用心”。对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,不是皱着眉头、满腹牢骚地叫苦,而是达到“乐以忘忧”的境界。

(3)写作特色:论证说理,引经据典。

语言特色:语言通俗浅显,准确周密,生动有力。

四、小结

这一节课,我们的学习目的主要是理清作者的思路,体会作者怎样层层深入地论述自己的观点;初步学习举例子和讲道理的论证方法,了解演讲词的文体特点。

五、布置作业

1.文章告诉我们敬业乐业“是人类生活的不二法门”,在作者众多的观点中,你是否有自己的疑惑或者不同见解?

2.反思自己在学业中的种.种态度和做法,谈谈学习本文后的启发。

第2课时

一、导入新课,由落实上节课的作业入手

上节课同学们靠自己的力量疏通了文意,理清了文章思路,还感受了演讲词的写作特色和语言特色,这堂课我们结合“学习”是我们学生的“职业”这个实际,看大家能否谈得更真切、更精彩。

二、精读课文,深入感悟

学生仔细研读课文,品味语言的巧妙之处。

先是学生发问:鼓励学生提出问题,别的同学按自己的理解解答,其他同学补充,教师可作适当引导。

1.首先是设问巧妙:

①倘若有人问我:“百行什么为先?万恶什么为首?”我便一点不迟疑答道:“百行业为先,万恶懒为首。”

②业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。

③至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。

④怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。

⑤不愿意做逃得了吗?到底不能。结果还是皱着眉头,哭丧着脸去做。

⑥“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”为什么呢?第一,因为凡一件职业,总有许多层累、曲折,倘能身入其中,看它变化、进展的状态,最为亲切有味。第二,因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。第三,职业性质,常常要和同业的人比较骈进,好像赛球一般,因竞胜而得快乐。第四,专心做一职业时,把许多游思、妄想杜绝了,省却无限闲烦恼。

2.其次是语言的妙处:“今天所讲,敬业即是责任心,乐业即是趣味。我深信人类合理的生活总该如此,我盼望诸君和我一同受用!”

有一种不可辩驳的力量,但话又说得很委婉;“我深信”“我盼望”,没有生硬的号令,但谁又能不听他的呢?作者将“敬业”和“乐业”转化成了“责任心”与“趣味”,去生就熟,去繁就简,全然一智者形象。

三、学生合作研讨,质疑问难

1.学生默读课文。

2.学生自由提出问题,把自己的疑惑点提交小组,讨论思考。鼓励其他同学按自己的理解解答,教师可作适当引导。预设学生的疑惑点有:

(1)作者所论述的“敬业与乐业”中的“业”仅局限于狭义的职业吗?

(2)文中说,人必须“为劳动而生活”“劳作便是功德,不劳作便是罪恶”,你赞同这种说法吗?联系现实生活说说你的理解。

(3)品味“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的”的表达效果。

学生研讨探究,教师相机点拨:

(1)文中“业”的含义并不仅局限于狭义的职业。正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”所以,“敬业与乐业”的意义,就不只限于正式的谋生职业,也可以指生活中任何一件有价值的事情,不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。

(2)作者“劳作便是功德,不劳作便是罪恶”的说法值得质疑。人类或个体的生活,并不都是只有“劳作”,“休闲”也是人生的重要内容。而且,随着社会的发展,休闲在生活中所占的比例,还在不断提高。正如“人不是为吃饭而生活”一样,人也不是“为劳动而生活”。其二,人既然是社会动物,其职业地位、从业心理就不可能不受社会环境的制约。在特定的时代,拉黄包车的,即使再敬业,也要饱受欺凌、困苦卑贱(如《骆驼祥子》中的祥子),与大总统的生活判若天壤。这时要求拉黄包车的要安心、乐于拉车,可能吗?合理吗?梁启超认为,木匠与政治家、挑粪的和军人,大家同是替社会做事,这个出发点是好的,只是在现实社会中,还需要我们每一个人能够在意识领域里真正消除等级的鸿沟。

(3)品味:就是“所有的职业都神圣,所有的职业都可敬”。前句是由上文事例得出的结论,后句是由结论得出的观点,自然回答上文设问:“业有什么可敬呢?为什么该敬呢?”双重否定句更显立场鲜明。

3.教师发问:文中说“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”。依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。

学生即席发言交流,鼓励学生讨论,踊跃作答,其他学生评析。教师适当点拨:那些普通人做的琐事,很多都忠实圆满地完成,他们都可以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多。

四、体验反思(多媒体出示)

1.课文中说:“事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。”又说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。

此问题意在激发学生的逆向思维和批评判疑能力,辩证地理解人生问题。所讨论的问题比较复杂,应根据学生的理解水平来把握讨论的深度。

组织辩论赛:

教师依据学生情形,组织辩论双方,由班级学习委员担任本场辩论主席,教师作适当点评。辩题:想当元帅的士兵是好士兵,安于职守的士兵是好士兵。

小结:课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人们,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑,只有这样,才能安身立命(儒家),获得心灵的宁静与平和(佛家)。

拿破仑的名言,则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。另一方面,在特定的社会历史阶段,职业分工的确有“尊卑”之别,任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重。这时候,还要让职业卑贱者“敬业乐业”,不仅不太可能,而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问题:在一支部队里,元帅只能有一个,士兵却需要千千万,如果每一个士兵都不安心做士兵,都怀揣着元帅梦,那么这支部队的战斗力也大为可疑。毕竟,社会所提供的“元帅”职位是少之又少的,如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不了士兵,人生岂不尽是一场失败?

可见,两种说法适用的语境有所不同,反映的人生观也有区别。如果说,梁启超教导人们要忠于本职、不可好高骛远,体现了隐忍而自敛的中国人生哲学,那么,拿破仑鼓励士兵要争当元帅,则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。

2.通过对本文的学习,说一说什么是真正的经得起时间考验的快乐。学生谈体会。

本环节采用学生辩论的形式进行,教师作适当发问、引导、点评。

五、拓展延伸,以读带写

1.找出文中自己喜欢的句子或含意深刻的句子,制成资料卡片,要注明出处以及阅读感悟等,书写要清楚规范。

2.结合“学习是我们学生的职业”这个实际,深入解读,谈谈感受。

引导学生结合自身体验进行自省式阅读,鼓励有独特见解,进行个性化表达。

3.请为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。

教师可以自己的教育快乐观证明职业是有趣味的:“在浅薄浮躁与急功近利的今天,语文给我回肠荡气的情感,给我美的升华,语文是我生活里一幅永恒的图画。在语文园地里耕耘,我快乐!”同时,引导学生树立快乐学习的观点。

六、布置作业

1.作者教我们怎样感受职业中的趣味,你平时有这种感受吗?说出来与大家分享。

2.作者说“凡职业都是有趣味的”,你同意吗?既然这样,你如何看待跳槽现象?

把上面的感受和观点写在练笔本上。

资料链接

作者资料:梁启超(1873~1929),字卓如,号任公,别号饮冰子、哀时客、饮冰室主人、自由斋主人等,广东新会人。中国近代的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举,后随其师康有为参与维新变法,事败后流亡日本,在当地创办《新小说》杂志,并与孙中山等革命人士来往密切。回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后,脱离政界,先后在清华、南开任教授,并专心著述。梁启超兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计148卷,1 000余万字。为后人留下了丰厚的学术遗产,成为一代宗师。梁启超是清末民初中国文坛上影响的一个人物,他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。

二、演讲的基本知识

演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求:①认清对象。确立主旨。这里讲的是针对性。演讲是直接面对听众交流思想和感情,所以必须了解听众对象,认清环境场合,明确演讲的主旨。“到什么山上唱什么歌”,对于演讲尤为重要。②思路清晰,节奏明快。③感情充沛,例证动人。④语言准确,形象生动。

九年级下册电子版教案语文篇8

【教学设想】

一、充分利用网络教室资源优势,将介绍背景和疏通文义结合起来,突破重点词句,然后通过反复诵读使学生领会内容大意。

二、在读、讲、议、写的过程中,体会作者的思想感情和文章的艺术特色。

【教学目标】

知识与能力:

1.了解“表”的特点,了解诸葛亮的治国主张。

2.朗读课文,疏通文句,积累词语,丰富文言词汇。

3.学习本文融情于议论、叙述,以情动人的写作方法。

4.培养学生学会从网络获取学习资源的能力。

过程与方法:

利用网络课程资源,阅读体悟,自主、合作、探究,激起学生诵读的兴趣。

情感、态度与价值观

深切感受诸葛亮对蜀汉的忠诚,增强责任感、使命感,做社会的有用之才。

【教学重点:】

朗读课文,积累文言词汇。

培养学生学会从网络获取学习资源的能力。

【教学难点:】

学习本文以议论为主兼用抒情和记叙的写法以及语言质朴、感情真挚的特点。

【课时安排:】

一课时

【教学准备:】

教师准备:网络教室、多媒体课件

学生准备:

1、课前读课文,根据注释弄清文章的主要内容。

2、通过因特网或图书馆搜集有关资料(文字资料或图片资料皆可),如:诸葛亮生平、三顾茅庐等。

【教学过程:】

一、导入新课

1、导语:诸葛亮是中国人民智慧的化身。“三顾茅庐”“火烧赤壁”“六出祁山”等脍炙人口的故事在中国是家喻户晓的。诸葛亮的文才韬略令人倾倒。他撰写的《出师表》是汉末以来表的第一流杰作,文章质朴诚挚,志尽文畅,为后人所钦仰,正所谓“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”(陆游《书愤》),“或为出师表,鬼神泣壮烈”(文天祥《正气歌》)。今天,我们就来学习这篇杰作。

2、了解作者及作品背景,学生点击以下网址查阅:

二、一读课文,触摸文本

1、点击下列网站,听配乐朗读,注意听准字音,把握停顿:

①字音:给下列加点字注音。

崩殂()恢弘()忠谏()菲薄()()

陟()臧否()()以遗()陛下裨补()

猥()自夙()庶()竭驽()钝

咎()咨诹()()

②停顿:用“/”划分下列句子的停顿节奏。

A然/侍卫之臣/不屑于内

B盖/追先帝之殊遇

C宜付有司/论其刑赏

D使/内外异法也

学生自主完成,不会的可以点击以下网站(在线新华词典)查阅:

工具书,疏通文句,翻译课文。

以小组为单位,就难词难句讨论交流,力求通畅地翻译课文,教师巡视指导。学生如有疑难可以点击以下网址:

三、细读课文,解读文本

1、(1)朗读课文1——5自然段,让学生阅读《<出师表>赏析》一文。

(2)、讨论:

①诸葛亮向后主提出了哪些建议?是从哪几个方面提出建议的?,它们之间有什么联系?本文陈述的重点是什么?

②就国内政事的安排,诸葛亮提出了三条建议,这三条建议中哪一条是最主要的?为什么?

③文章第5段为什么插入对往事的回忆,去掉这一段文字,好吗?

学生如答不出,可登陆下述网页,进行了解:

2、齐读课文6-7自然段,讨论交流疑难,思考:

①课文第6段叙写自己的生平(21年的经历),好象是逸枝衍菖,对此你怎么看?

②作者夙夜忧叹的原因?“五月渡泸,深入不毛”的原因是什么?③作者认为,可以出师北伐的条件是什么?“出师“的战略是什么?

学生以小组为单位讨论交流,各组选代表进行全班交流,教师适时点拨。

学生如有疑难,可以查阅以下网站:

四、研读主旨,感悟文本

学生再读课文,教师设计相关问题,诱生深思。

提问:全文以议论为主,辅之以叙事、议论,叙事中带有浓厚的抒情色彩。请结合你的阅读体验,谈谈你对此的认识。

学生小组合作探究,自由发言。可以查阅《浅谈<出师表>的艺术特色》一文的网站:

五、链接生活,直面忠诚

让学生就“如何看待诸葛亮的忠”这个问题展开激烈的争论。教师组织学生辩论,鼓励学生畅所欲言。

辩论时学生可查阅相关网站:

六、教师小结:

《出师表》以“形势”使对方震动,以“情感”使对方感动,以“措施”教导对方,以“事业”激励对方,肝胆相照,情深意厚,一直为世人所称道。封建统治者推崇诸葛亮,或由于他助刘兴汉是正统,或由于他受了知遇,一生尽忠,是忠臣的典型;今天人们肯定诸葛亮,主要是因为他是一位杰出的政治家、军事家;对于“忠”“鞠躬尽瘁,死而后已”,则被赋予全心全意为人民服务的新意。作为新世纪的热血青年,我们应该胸怀祖国,心系人民,做时代的骄子,做人民的公仆。

七、布置作业:

结合课后练习三,谈谈你对诸葛亮的认识,以《千秋诸葛我评说》为题写一篇小作文。可观看《易中天评说诸葛亮》的视频:

板书设计:

九年级下册电子版教案语文篇9

【知识目标】

1、体会这首诗的拟人化表现手法及雨的象征意味。

2、学习诗的语言特色。

【能力目标】

归纳每一小节所表达的主要意思。

【教育目标】

热爱生活,乐观向上。

【重点难点】

正确理解“我要教你们勇敢的笑”一句。

【教学媒体】

录音机。

【课时安排】

1课时。

【教学过程】

一、导入与作者简介

自古至今,有许多的诗人都要用诗来赞美春雨,你能背诵几句吗?今天让我们一起来学习台湾诗人郑愁予写的一首关于雨的诗。

作者,台湾诗人,80年代曾被选为台湾最受欢迎的作家,用他自己的话说:约莫每120名居民中就会有一人持有《郑愁予诗集》”在香港、台湾的高中课本里都选有他的诗。

他的诗作以优美、潇洒、富有抒情韵味而著称。

二、读课文,整体感知课文并讨论

这首诗以雨的口气向人们诉说了哪些意思?

请概括每一小节的内容:

1节:探访四月的大地。

2节:雨轻轻地来了。

3节:希望孩子们不要拒绝。

4节:告诉孩子们它是来亲近他们的。

5节:请孩子们跟它去迎接春天。

6节:告诉孩子们它来自何方,又是怎样长大的。

7、8节:教孩子们勇敢地笑。

9节:交代最终的归宿。

三、问题研究

分小组讨论:

1、作者怎样描写春雨特点的?找出几个词句说说你的体会。

2、这首诗采用拟人手法好在哪里?

明确:让人感到亲切温柔,充满欢快情趣,切合儿童心理,能打动孩子们的心,能形象生动表达思想。

3、这首诗的语言有什麽特色?

明确:有亲切感,用儿童化的语言,符合儿童的心理,口语化。

4、“我要教你们勇敢的笑”这句话中的“笑”的内涵是什么?

明确:笑代表一种快乐幸福、乐观向上的态度,是诗人鼓励孩子们要乐观向上的生活及美好的祝福。

五、布置作业

1、把这首诗改编成一篇小散文。

2、读写生字词。

【教学课后记】

这篇课文通俗易懂,主要让学生体会如何用拟人化的语言去学写一些简短的小诗,从中感受写诗的乐趣。

《雨说》教学反思

1、把握诗歌内容,整体领悟诗意是诗歌教学的重要环节,也是一个极具个性的思维活动。整体把握其实是对诗歌的初步解读,要知道学生认真阅读,理清作者的写作思路;在此基础上,鼓励学生结合自己的生活体验读出自己的感受。还应与文本对话,理解、感受诗歌丰富的意境,指导学生通过丰富的联想和想象,感受诗歌的意境之美。

2、要培养学生的文学趣味,我们最好从读诗入手。品词、析句、培养语感,对于诗歌教学而言,尤其重要。在反复吟诵,反复推敲中感受词语的丰富之美,进而提高学生的审美情趣。学生真正体味语言文学的魅力,就从诗歌开始。

3、通过诗歌的学习,可以激发学生对于人生的思考。理性的光辉,能够通过感性的文字加以表现──从雨的角度来看,学生体会到善良的内心、博大的胸襟,给别人带来快乐是自己最大的幸福;从“少年儿童”的角度来看,则会看到,人的一生不论遇到多大的困难,都要勇敢面对,都不要失去对生活的信心。多角度的体会,对于学生来说,无疑是一次愉快的精神之旅。教师要将这种理念贯穿于整个教学之中,做到“润物细无声”。教学中要避免空洞的说教,应该在品味诗歌感情的过程中,自然而然的引导学生形成正确的价值观和积极的人生态度。

4、诗歌的教学,也是训练朗诵的最佳时机,在整个教学过程中适时的对朗诵加以评点,加以指导,让学生学会朗读,喜欢朗诵。书读百遍,其义自见,更何况是有感情的朗读,品味式的朗读呢。要多读诗,读好诗。在诗歌教学中,优美的背景音乐必不可少,它能引领学生更好的进入诗境。教师应在备课时多费些心思去筛选,我个人认为班德瑞的专辑《春野》中的曲子都比较合适。

九年级下册电子版教案语文篇10

教学目标:

1.把握小说塑造的人物形象,理解文题的深刻含义。

2.抓住小说主要情节进行复述,培养学生的概括能力。

3.体会小说的心理描写、结构上的双线交织和富有表现力的语言等艺术特色。

4.结合生活体验,深层思考课文触及的教育现象,领悟写作意图。

教学重难点:

1.分析心理描写,把握人物丰富的内心世界。

2.了解小说的双线交织的艺术特色

课时安排:1课时

教学过程:

一、导入

同学们,处在青春少年的你们,也许有忧愁,有烦恼,有期盼,可是,你的心声有谁知?今天,就让我们走进黄蓓佳的小说《心声》,感受李京京的一段伤感的故事。

二、新课

(一)、作者简介

黄蓓佳,女,1955年生于江苏省如皋县。1977年考入北京大学中文系文学专业。1984年毕业分配在江苏省外事办公室工作。次年加入中国作家协会。1985年调江苏省作家协会任专业作家。1972年发表-作《补考》,现已出版的作品有《小船,小船》、《芦花飘飞的时候》、《请和我同行》等。

(二)、诵读,整体感知

1、学生默读课文,初步感知文意,疏解字词。

捻niǎn噗pū蜷quán簪zān琅琅láng发窘jiǒng

抽噎yē恍惚huǎnghū抽泣qì棱角分明léng窸窸窣窣xīsū

2、学生速读全文,梳理并概括小说主要情节。

教师提问,后评价。

3、学生复述课文

提示:抓住时间、四个场景来进行复述。

学生复述。讨论整理板书:

公开课前--回家路上---次日放学后---公开课上

(想读课文)(偷读课文)(听读课文)(终读课文)

(开端)(发展)(-、结局)

4、小组合作学习

学生跳读课文,揣摩、感悟小说人物及主题

讨论探究题:

(1)、为什么万卡的故事能深深打动李京京?甚至在他朗读时涌出了眼泪?

李京京从小和父母分开,跟乡下的爷爷住在一起,内心认同于淳朴的乡村文化。而回到城后,目睹父母时常吵架,感受不到家庭的关爱、温暖,并成为父母不合的牺牲品,幼小的心灵蒙上挥之不去的阴影,与作品中的万卡的境遇相似,对万卡有着感同身受的理解,情感上产生共鸣,这是他极力想朗读课文的原因。

(2)、课文以《心声》为题,“心声”指什么?

第一层含义:对亲情、友情的怀念(插叙、怀念)

万卡的爷爷----他的爷爷(亲情)

奥尔迦----妮儿(友情)

第二层含义:渴望表达内心的情感

动作描写、语言描写、心理描写

第三层含义:呼吁教师能公平、平等地对待每一位学生,给予每个人相同的关心和发展的机会。

(3)、对李京京这一人物形象你如何看待?

性格倔强、沉郁、认真,是一个真诚善良,自信勇敢,对生活有着美好的愿望,执著追求真善美的少年。

(4)、你喜欢程老师吗?为什么?

文中的程老师与许多好老师一样,工作认真负责,爱荣誉,因此为了公开课精心准备。但她又与许多老师一样,有着代代相因的缺点:搞一种虚假的教学,重视优生,忽视一般学生。小说也表现了她难得的优点:随机应变,勇于改正错误。

(三)、创意思维

(1)、小说触及了当前教育中的某种现象,你有何看法?

第一、老师重视对优秀学生对教育,忽视像李京京这样对学生,打击了他们对积极性

第二、教师弄虚作假,给学生带来负面影响

(2)、通过李京京的故事,你受到什么启发?

李京京的故事,启示我们做事要认真,要有真情实感,要勇敢。教师对学生不能只看表面现象,应该深入理解学生内心。

三、你说我说

同学们,李京京勇敢表露心声,你是否也想说说自己的心声呢?

学生畅谈心中的愿望。

三、课堂小结

小说讲述了一个少年的心声,表达了作者对青少年健康发展的关注,对教育问题的思考。课文以其深沉的思想内涵,凄楚的人物形象,纤丽的情节叙述和令人伤感的语言表达,感染着我们。在父母百般呵护下的同学们,远没有李京京对《万卡》的理解深刻,但让我们伸出双手,给生活中其他不和睦家庭中的同龄人一些关爱吧。

四、布置作业:

在你的学习生活中,是否也有过和李京京相似的经历?无论是愉快的还是伤感的,都曾给你深刻的体验,请选择其中一段,用动情的文笔展现出来,不少于300字。

附:板书设计

心声

公开课前想读课文(开端)

情节回家路上偷读课文(发展)

次日放学听读课文

公开课上朗读课文(-、结局)

九年级下册电子版教案语文篇11

第二课时

教学要点

一、研读3—5段并归纳第一大部分内容。

二、研读6、7段。

三、讲清“寓情于议”的。写作方法。

教学过程

一、检查巩固情况:

1、检查背诵1、2段。

2、这两段诸葛亮向后主刘禅提出的两条建议是什么?

二、研读3—5段。

1、指导朗读3—5段,要求有层次感。

2、补充如下注释:

是以:因此,“以是”的倒装。

痛恨:痛心,遗憾,要注意与现代汉语的区别。

所以:表原因连词,要注意与现代汉语的区别。

计日而待:时间不长,屈指可数。

良实:形容词活用为名词,善良诚实之人。

亲贤臣,远小人:亲,亲近;远,远离。都是形容词活用为动词。

阙:通“缺”,缺点。

3、结合注释,弄清语意,思考3、4、5各段意思。

4、分析并讨论:

“愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也”

⑴这句话是诸葛亮希望后主刘禅干什么?

⑵这样做有什么重大意义?

、这三小节作者又向后主刘禅提出了什么建议?(亲贤远佞)

三、小结第一部分

四、研读第二部分

1、指导朗读,要求读出层次感。

2、补充如下注释:

躬耕,亲自耕种。躬,身体,此处是名词作状语。

闻达:声名远扬。

庶竭:希望竭尽。庶,读shù,连词,表希望。

驱驰:本义是策马前进,此处引申为奔走效劳。

托付不效:交给的任务没有完成。托付,动词活用为名词,指托付的事情。

尔来:从那时到现在。

3、翻译6、7段(以叙事为主,可直译)

4、思考,回答问题:两段主要表达方式是什么?叙述的对象以及叙述的内容是什么?(要求学生扣课文中句子回答)

5、归纳大意:借分析句子含义,讲“寓情于叙”。

6、背诵第二部分。

五、布置作业。

1、课后默写3—7段内容。

2、完成“辨析·比较”题三、四。

3、预习第三部分。

九年级下册电子版教案语文篇12

一、新课导入

1918年1月,《新青年》首次发表白话诗九首,开创了中国新诗的先河。沈尹默作为北大名教授,他发表的这首《月夜》便是其中之一。一定程度上,正是因为这首诗的存在,中国首次面世的这一小批现代诗歌作品才可以说真正地显示出现代性。这首诗在文学地位如此之高,它到底具有怎么样的魅力呢?

二、作者简介

【沈尹默】(1883-1971),原名君默,杰出的学者、诗人、书法家。“五四”运动时期,作为北大名教授,和鲁迅、陈独秀等人轮流主编《新青年》杂志,代表作《月夜》《落叶》《三弦》等。

三、背景资料

1917年,正是近代中国历最黑暗、最混乱的年代,却也是思想和文化最迸发的时代。也就是在这样的环境下,新诗诞生了。新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新,即思想的现代性。追求“科学”与“民主”,人的个体的觉醒,思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求。

概而言之,国人有了主体意识。我国传统诗歌中,是没有“我”(指独立存在的意识)的(除了屈原),只有在新诗中,“我”才大量出现,例如这首《月夜》。因此《月夜》便不仅是新诗诞生的一个标志,也是真正的新文学诞生的标志。

四、细读感悟

1.读出节奏;感受意蕴。

2.这首小诗描绘了一幅月夜图景,请你用自己的语言将它描绘出来。

霜风呼呼的吹着,月光明明的照着。霜风寒月的冬夜中,顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着,充满了美的意蕴。

3.如何理解“霜风呼呼的吹着,月光明明的照着”。

表面上写的是一个冬夜,环境是萧森的,人物是孤独的。实则反映了&39;五四&39;运动之前的一个社会侧面——半封建半殖民地中国的某种社会相。

(注:这是一首很隐晦的诗,看似是纪实,实则运用象征的手法,蕴含深沉的情感和思绪。)

4.诗中“树”有什么象征意义?“我”和树之间的关系体现了“我”怎样的精神?

要点:“树”象征着古老的观念,传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。

“并排立着”是思想的并立;

“没有靠着”是挣脱、是倔强、也是追求独立。

“我和一株顶高的树并排立着,却没有靠着”象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。

5.本诗的主旨是什么?

在严寒下不妥协,在孤独中不退缩,这首诗表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明强大的意识和探索真理的精神与人格。

九年级下册电子版教案语文篇13

教学内容:

《愚公移山》选自义务教育课程标准实验教科书(苏教版)九年级下册第四单元。

学情分析:

学生已经学习了一定数量的文言文,积累了一定数量的文言词语和文言句式,并且具有基本独立的阅读欣赏能力。在教学过程中,学生已具备了结合课文注解进行阅读,并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。因此本课的学习以学生自主合作探究学习为主,教师重在指导,给予方法上的点拨。本文对学生树立良好的品质和克服困难的精神,无疑起到了较好的榜样的作用。

教学目标:

1、深入理解课文,了解寓意。

2、分析愚公和智叟这两个人物形象,理解愚公精神的深刻意义。

3、学习愚公精神,正视成长道路上的艰难险阻,勇往直前。

教学重难点:

1、品味人物语言,感受人物形象。

2、对故事中的人物形象能有自己独特的认识,做出不同的评价,培养学生的思辩能力。

3、学习愚公身上的精神,理解文章深刻的寓意

第二课时

教学过程:

播放歌曲《愚公移山》。

这是一首同学们十分熟悉的歌曲,它述说了中国古代有名的《愚公移山》的故事,表达了后代人对愚公精神的崇敬。有人说,生活的道路只有两种,一种是大路,一种是小路,但是不论哪种路都不是一路平坦的,都会有荆棘、有坎坷,面对荆棘坎坷,我们应该采取什么样的态度呢?今天我们继续学习选自《列子》的课文《愚公移山》,看看古人是怎样对待困难的。

一、复习导入,精读课文ppt

1、诵读课文,讨论下列问题。

我们接下来齐读课文并思考几个问题,看同学们是否真正读懂了课文。

(1)、课文写了哪些人?(有愚公、智叟、愚公妻、荷担者、遗男。)

(2)、愚公为什么要移山?太行、王屋二山的规模怎么样?

(3)、移山有什么困难?

(4)、结果怎样?

二、讨论交流、升华提高(小组活动,全班交流)

1、朗读第二.三段。(小组讨论)

(1)愚公妻子和智叟的言行,其态度有什么不同?

其妻献疑曰:“以君之力,曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?(献:提出,不反对,君:是尊称,曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘,为愚公着想,如太行、王屋何?且焉置土石?有顾虑(关切,担心)

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”(笑:讥笑,残年:极端鄙视年纪大,曾不能毁山之一毛,冷言嘲讽(嘲笑,讥讽)

2、同样是面对移山这件事,为什么愚公和智叟会有截然不同的看法呢?可以看出他们有什么样的形象?ppt

(1)、愚公的形象:愚公是一个有远大理想,不惧怕任何困难,有坚强的意志和顽强的毅力,不怕吃苦,敢于斗争,敢于胜利的令人尊敬的老人形象。

(2)、智叟的形象:目光短浅,畏难而止自作聪明

3、愚公真“愚”?智叟真“智”吗?

三、品读课文,文本升华

1.提问:本文以神话结尾,有什么作用?学生自由发言。ppt教师点拨:神话不同于迷信,在生产力极不发达的社会条件下,人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。

2、请找出文中的几组对比并试分析其中一组的作用

3、读到这里,你觉得这则寓言要告诉我们什么道理?

四、学生辩论,培养个性

1、在高科技、信息化的时代要不要学习愚公精神?。ppt

五、归纳总结《愚公移山》是一则寓言,愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力,说明了要克服困难就必须下定决心,坚持不懈地奋斗。

六、布置作业:

1、背诵全文。

2、与同桌讨论:你认为你认为愚公是搬家好还是移山好?写篇300字的练笔

《愚公移山》课课练

北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘。如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子,虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

1.解释下列各句中加粗词的含义。

(1)汝心之固,固不或彻()(2)虽我之死,有子存焉()

(3)子子孙孙,无穷匮也()(4)何苦而不平()

(5)杂然相许()(6)箕畚运于渤海之尾()

(7)山愚公者,年且九十()(8)帝感其诚()

(9)而山不加增()(10)聚室而谋日()

2.指出下列句子里的通假字,并说明其含义。

(1)甚矣,汝之不惠:。

(2)河曲智叟亡以应:。

3.指出下列“其”和“之”的不同用法。

其:其妻献疑曰()惧其不已也()

其如土石何()帝感其诚()

之:河阳之北()以君之力()

笑而止之曰()

4.智叟认为愚公很“愚”的原因有二,一是,二是。

5.“虽我之死,有子存焉……无穷匮也”一句运用的修辞手法是,运用这种句式,其

《愚公移山》练习试卷汇编

一、(二)阅读下面文段,完成12一15题.(12分)

河曲智叟笑而止之曰:&39;甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。

12.解释下列句中加点的词(2分)

⑴曾不能毁山之一毛毛:

⑵河曲智叟亡以应亡:

⑶惧其不已也已:

⑷无陇断焉断:

13.用现代汉语翻译下列句子.(4分)

⑴甚矣,汝之不惠!

⑵何苦而不平?

14.从课文学习中知道,“阴”“阳”二字在和山水名称相连时,多指和山水相关的方位

九年级下册电子版教案语文篇14

[知识与能力] :

1.了解有关“四书”的常识。

[过程与方法]:

1、了解“格物致知”的含义及真正的“格物致知精神”对于学习科学知识的重要性。

2、理解本文运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。

[情感态度与价值观]:

通过本文的学习,让学生切实感受到注重实践、富有创新精神的重要性,积极争取做一名有开拓精神的人。

[教学重点]:理解本文运用摆事实、讲道理的论证方法论证中心论点。

[教学难点]:正确理解“格物致知”的真正含义。

[教学方法]:导学、启发

[学习方法]:自主、合作、探究

[课时安排]:1课时

[教具准备]:PPT

[教学步骤]

(一)导入

列举现实生活中或摘引报刊的统计报道,有关中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措的高分低能现象,并由引导学生初步分析这一现象产生的原因,进入本课的学习。

(二)整体感知

本文作者从关注祖国科学事业的发展,关心祖国青年一代尤其是从事科学研究的青年一代的成长的高度,选择典型事例,特别是选取自己的生活经历,极有说服力地阐述了不光在研究学术而且在应付今天的世界环境上都需要有格物致知精神的道理。

(三)内容研讨

1.学生自读课文一至两遍,初步了解各节大意及写作思路。

关于写作思路提示:

本文的题目即是中心论点。课文开头先剖题,由“格物致知”的出处,带出对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的原因分析,澄清了人们的错误认识。接着着重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎样把这种精神应用到科研实际中去,最后诚挚地提出希望,发出号召。

2.PPT出示下列思考题,讨论理解本文学习的“重点”和“难点”。

(1)什么是“格物致知”?

明确:“格物致知”即从探索物体而得致知识。

(2)传统的中国教育为什么不重视真正的“格物和致知”?

明确:因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。

(3)为什么应该有“格物致知”的精神?

明确:因为科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。

(4)“格物致知”精神适用于哪些范围?

明确:真正的格物致知精神,不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。

(5)本文的论点是什么?文中列举了哪些事例?这些事例与本文论点有什么关系?

明确:论点:应有格物致知的精神。

所举事例,一是第四节,明朝大理论家王阳明“格物”失败告终。一是第十二节,“我”初到美国学物理不知所措的生活经历。

这两个事例,在文章都是作者为了阐明观点所借以的事实论据。王阳明的例证,很好地证明了,在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点,王阳明失败的结局,是由于他的“格物”并不是真正的实验,而是把探究外界误认为探讨自己。是不理解“格物致知”真正意义的必然结果。“我”的亲身经历,雄辩地证明了中国学生大都偏向于理论而轻视实验,在面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了的观点。告诉人们“格物”即实验精神在科学研究上的重要性。两个事例,都为“应有格物致知”精神这一中心论点提供事实论据。

(四)总结、扩展

本文思路清晰,例证确凿,极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性,不光增长了人们知识,而且大大开启了人们的思想,学完本文后,最重要的应在于积极培养这种精神。为此,可放手让学生结合“书后练习二”展开讨论,重点讨论“怎样才能真正成为有开拓、创新精神的人?”

(五)布置作业

以“怎样才能避免高分低能”为题,写一篇500字左右的读后感。

(六)板书设计

应有格物致知精神——中心论点

一、点题、剖析“格物致知”的含义 层次清晰

二、具体分析“格物致知”精神的重要性 }

三、总结、发出号召 叙议结合

九年级下册电子版教案语文篇15

教学目标:

1、知识与能力:

①了解《诗经》的基本知识,有感情地诵读诗歌。

②培养学生的联想想象能力,提高学生的诗歌鉴赏能力。

2、过程与方法:以读贯穿整个教学过程,在朗读、解读、品读中把握诗歌丰富的内涵。

3、情感态度与价值观:培养学生对我国古代文化的热爱之情。

教材分析:

1、重点:品读诗歌,体会诗歌的语言美、意境美、形象美。

2、难点:正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往,了解《诗经》在中国文学的.地位。

教学方法:诵读法、联想想象、讨论交流

学法指导:大声地朗读,生动地译读,多元地品读,优美地范读

一、教学过程:

导入:

孔子说:“不学诗,无以言”。意思是不学《诗经》就不懂怎么说话。可见《诗经》的重要影响力,那么同学们读过《诗经》吗?

二、七嘴八舌话《诗经》

1、请学生谈谈对《诗经》的认识、了解

(PPT展示《诗经》文学常识)

①《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。

②《诗经》六义:

作品分类:《风》、《雅》、《颂》

表现手法:赋、比、兴

2、教师问:《诗经》离我们远吗?

PPT展示跟《诗经》有关的:

①成语

②名句

③诗词

④名号

《诗经》就在我们的生活中影响着我们。它的文化传统就像空气一样滋养着我们的民族,它的要素始终流淌在我们的文化血液中。

三、一咏三叹吟读《关雎》

1、全班齐读(订正字音)

窈窕yǎo、tiǎo、淑shū女、好hǎo、逑、寤寐wù、mèi

2、男女和读(读准、体会节奏—四言二字一顿)

3、学生个读、评读

4、教师范读,学生听读

思考:试用简洁的语言概括这首诗写了什么内容?

明确:这首诗写了一个君子对一个淑女的爱慕、追求而又求之不得的过程。

四、诗情画意译读《关雎》

1、吟读诗歌入情先入境,如果把这首诗当成是一个剧本,现在我们每个人都是导演,你会拍摄几个场景来反映这首诗歌?

雎鸠和鸣图——舒缓、平正(美好,生机,岁月静好)————PPT图片展示

少女采荇图——渴慕、爱慕(清新、活泼)

长夜难眠图——忧思、惆怅(速缓、调沉—急切,速稍快)

琴瑟鼓乐图——喜悦、庄重(“钟鼓乐之”语顿、重音)

2、学生想读诗歌,展开想象以文译读

3、学生展示自己的作品。

4、请学生有感情地吟诵诗文。

五、意趣盎然品读《关雎》

引:好诗不厌百回读,《关雎》被冠于《诗经》三百篇之首,一定有其独特的艺术魅力,请大家深入品读比诗,读出其美。

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