八年级语文教案模板范文
教案的编写有助于增强学生的专注度，激发他们的学习热情，从而提升教学效果。八年级语文教案模板范文规范是怎样的？下面给大家整理了一些八年级语文教案模板范文，供大家参考。
八年级语文教案模板范文篇1
教学目标
1、掌握重要的文言实词虚词。
2、能正确翻译文言语句。
3、学习本文托物寓意的写法。
4、正确把握本文的主旨。
重点难点
1、重点1、掌握重要的文言实词虚词。
2、能正确翻译文言语句。
3、学习本文托物寓意的写法。
2、难点：正确把握本文的主旨。
教学方法：和谐教学法
教学时间：2课时
教学用具：小黑板、录音机
教学过程
第一课时
一、课前准备、身心放松
欣赏歌曲《骏马奔驰保边疆》。
二、导入新课、明确目标
1、导入新课：
请同学们说说有关马的.成语，（一马当先、-跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、车水马龙------）从这些成语中，我们不难看出，从古至今，人们都喜欢马，对马的印象非常好。唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文章，今天我们就一起来学习这篇文章。
2、展示学习目标
1、能正确把握文中词语的读音。
2、掌握重要的文言实词虚词。
3、能正确翻译文言语句。
三、自主学习，合作探究
1、检查预习情况。
2、介绍作者情况及时代背景
3、阅读课文．整体感知
1）、要求学生借助书下注释、工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思，尝试着翻译文言语句。
2）、将自学中碰到的问题在小组中讨论解决。
3）、将小组中不能解决的问题罗列，留待集体解决：
四、精讲点拔，释疑解难
结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：
1、给下列加点字注音
世有伯乐（lè）
骈（pián）死于槽枥(cáolì)之间
一食(shí)或尽粟一石这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)。
食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也这里的“食”同“饲”，喂养的意思，所以读(sì)
食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)；这里的“见”同“现”，显现的意思，所以读(xiàn)。
2、解释下列加点的词语
只辱于奴隶人之手（马夫）
一食或尽粟一石（有时）（本指小米，这里泛指粮食）
是马也，虽有千里之能（这，这样的）
且欲与常马等不可得（犹，尚且）（等同，一样）
安求其能千里也（怎么，哪里）
策之不以其道（方法）
执策而临之（握，拿）（面对着）
3、辨析下列各句中加点词的意思
一食或尽粟一石（吃）
食马者不知其能千里而食也（喂养）
食不饱（吃）
食之不能尽其材（喂养）
不以千里称也（用，拿）
策之不以其道（按）
虽有千里之能（的）
执策而临之（代千里马）
鸣之而不能通其意（音节助词，无义）
马之千里者（定语后置的标志）
安求其能千里也（代千里马）
其真无马耶（难道）
其真不知马也（恐怕）
策之不以其道（驱使）
执策而临之（鞭子）
策勋十二转（记载）
虽有千里之能（虽然）
故虽有名马（即使）
一食或尽粟一石（吃完）
食之不能尽其材（使----尽）
千里马常有，而伯乐不常有（转折连词，却）
食马者不知其能千里而食也（顺承连词，来）
4、翻译句子
①世有伯乐，然后有千里马。
②千里马常有，而伯乐不常有。
③故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
④马之千里者，一食或尽粟一石。
⑤食马者不知其能千里而食也。
⑥且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
⑦策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
⑧其真无马耶？其真不知马也。
五、课堂小结，推荐作业
1、课堂小结：
你的收获是什么？
2、推荐作业：
第一题。
第二课时
一、课前准备、身心放松
欣赏歌曲《》。
二、导入新课、明确目标
1、导入新课：
复习导入
2、展示学习目标
1）、学习本文托物寓意的写法。
2）、正确把握本文的主旨。
三、自主学习，合作探究
1、检查预习情况。
2、介绍作者情况及时代背景
3、阅读课文．整体感知
4、在理解课文的基础上，分小组讨论“导学提纲”中的问题，然后回答。
导学提纲：
1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的？
2、作者认为“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么？
3、没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？
4、作为千里马与普通马有什么不同？
5、食马者能注意这一点并区别对待吗？
6、千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
7、本段中那些语句刻画了食马者的浅薄愚妄？
8、本段中哪句话点明了全文的中心？
9、本文通篇写千里马，难道韩愈仅仅为马的不幸而鸣不平吗？
10、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？
11、本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人？
四、精讲点拔，释疑解难
结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：
1、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
2、先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。
3、只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
4、马之千里者，一食或尽粟一石
5、食马者不知其能千里而食也
6、“食马者不知其能千里而食也”“食不饱，力不足，才美不外见”食马者不知其能千里而食也。
7、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
8、“其真不知马也”这个结句，点明了中心，讽刺揭露了昏庸无能，不能选贤任能而报怨世无人才的统治者。
9、借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
10、表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。
11、伯乐比喻善于识别人才的统治者；千里马比喻人才；食马者比喻不能识别人才的统治者
五、拓展延伸
天生我才必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里马,却暂时不被重用,你会怎么做呢?
韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运,这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。
2、那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢？
我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。.因为世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼
五、课堂小结，推荐作业
1、课堂小结：
韩愈以良马喻人才，写自己知遇之难,是因为它生不逢时,我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云的豪言,天马行空任我行的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说:天下谁人不识我!
2、推荐作业：
背诵默写本文。
附板书：
教学反思：
八年级语文教案模板范文篇2
一.教学目标：
1.学习根据表达的需要选择和组织材料，学习抓住人物特征，通过具体事例来刻画人物性格的方法。
2.体会、理解文章含义丰富的语言，掌握文章叙事线索。
3.体会作者对老师的崇敬之情，强烈的爱国主义情感与民族自尊心。
二.教学重点、难点：
1.明确文章的线索，探讨文章的主题。
2.分析藤野先生的形象，归纳其性格特征。
3.联系材料，领会作者弃医从文的情感因素，体会作者强烈的爱国主义情感与民族自尊心。
三.教学安排：
2课时
四.教学过程：
第一课时
一.导入
1.让学生说说在成长过程中，对自己影响最大的人，并阐述理由。（有老师、
父母、朋友、还有偶尔相识的陌生人）
再让学生说说在成长中，哪件事最让你难忘？
由学生的回答导入文章。鲁迅在《藤野先生》一文中，讲述了他与先生的交往。鲁迅先生怀念藤野先生的原因与我们刚才所讲的原因是不是一样呢？带着这个问题，我们来看课文。
2.复习有关《朝花夕拾》的知识。让学生说出已经学过的两篇课文的名称。然后说说在《从》《阿》及《藤野先生》三者之间的先后顺序。
顺序是《阿》《从》《藤野先生》，作品是按照作者成长的经历来排列的，《朝花夕拾》是一本回忆散文集。
二.引导学生带着问题速读课文。
1.速读课文，思考问题：
（1）文章以什么为线索？写了哪些事情？
（2）文章重点写了发生在哪里的事情？此外还写了什么地方的事情？你能说出文章中的地点变化吗？
2.明确：
（1）文章以作者在日本仙台求学的经历为线索，写了作者在日本求学的一段经历，即写了离开东京，去仙台学医时藤野先生的关心，匿名信事件，幻灯片事件即离开仙台等一系列事情。
（2）重点写了发生在仙台的事情，此外还写到了东经等地的事情。文章中的地点变化：东京——仙台——中国。
三.理清文章层次结构
作者与藤野先生的交往是文章的叙事线索，以次我们可以比较容易地划分
文章的结构层次。
第一部分（1-3）：在东京的所见及去仙台求医的缘由。
第二部分（4-35）：在仙台学医，与藤野先生的交往及弃医从文的经过。
第三部分（36-38）：回国后对藤野先生的思念。
四.研读课文第一部分
1.朗读课文前三段，体会鲁迅文笔特点。
2.讨论交流：
（1）这部分文字所描写的对象是什么？
（2）作者对所描写的对象是一种什么样的态度？你能够通过具体的语句来分析吗？
明确：
所描写的对象是“清国留学生”速成班的其他成员。对他们是一种厌恶之情，这是从他们逛公园，赏樱花，梳辫子，学跳舞等事情中可以看出。这也许也是鲁迅为什么要离开繁华的东京的原因所在。
（3）一些段落在语言上有何特点？
明确：
比喻、反语的巧妙使用，使文章语言幽默，风趣而又不失力度。文章中这样描写“清国留学生”：“但花下……实在标致极了”
这段文字在准确地形容与细致的描写的基础上，作者还把“清国留学生”的精神风貌刻画出来了，本来是担当着救国重任的留学生，到东京之后，则不思进取，反而追逐时髦，将头发弄得油光可鉴，尤其可悲的是，始终不忘记那条象征落后和耻辱的大辫子，反而将其弄得十分醒目，令人恶心。文章用比喻和反语夸张，将讽刺之情巧妙地流露在字里行间。
第二课时
一.复习上节课的教学内容，
二.研读课文第二部分
1文章的主题是记叙在仙台求学及与藤野先生交往的经历，那主要记叙了与藤野先生的哪几件事呢？说说藤野先生是个怎样的人呢？
明确：
文中主要写了修改订正讲义、订正解剖图、担心我怕鬼、问中国女人裹脚等四件事。表现了藤野先生对我的关心、严格要求以及对学术的孜孜不倦的求实精神。
2作者初见藤野先生时，藤野先生是什么样子的？
明确：黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，夹着一叠大大小小的书，通过肖像描写，写了他的穿着，穿插了他穿衣服的掌故，表现了藤野先生是一个不注重穿着的人，生活朴素、简单。
3朗读第24-31段，思考，这一部分写了那几件事？从中可以反映出作者何种思想感情？请用文章中的语言说明。
明确：
写了两件事，即匿名信事件，幻灯片事件。
鲁迅先生对自己到仙台学医的动机，在《呐喊》自序中写到“我的梦很美满，预备卒业回来，救治象我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面有促进了国人对维新的信仰。”可见他是怀着救国救民的思想选择了医学这一职业的。可是，当在学医的过程中，看到了枪毙中国人的影片后，而且围着看的也是一群中国人，鲁迅受到了极大的刺激，于是促进了鲁迅弃医从文的思想产生。他觉得，“医学并非一件要紧事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能是做毫无意义的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的，所以我们的第一要素，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要首推文艺，于是想提倡文艺运动了。”
看电影受刺激，固然是鲁迅先生“弃医从文”的直接原因，但不能理解为偶然因素，如果我们分析当时的社会状况，鲁迅先生的思想转变还有起深刻的社会原因，这就是当时的社会潮流。早在弘文学院学习时，他就常和许寿裳等探讨如何改变“国民性”问题，考虑如何提高国民素质，期间还受到了孙中山先生的革命思想的影响。
八年级语文教案模板范文篇3
●教学目标
1.了解文中所描写的三峡的自然景观，感受三峡的自然美。
2.把握本文景物描写的特点。
3.指导学生积累文言知识，重视朗读训练，逐步提高文言文的朗读和翻译能力。
4.学习古人写景的方法，体会其语言的精妙。
5.引导学生在想像中再现景物，体会作品的意境和作者的思想感情，逐步提高鉴赏能力，激发学生热爱祖国大好河山的感情。
●教学重点、难点
重点.欣赏三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色，深入作品的意境，感受其画面美，抓住精彩的写景段落，仔细揣摩画龙点睛的词语，把握作品景物描写的特点。
难点：把握文章描写景物生动、传神，语言精美的特点，把握作者的思想感情。
●教学方法
1.诵读法。2.讨论法与点拨法相结合。
●教学过程
一、教案 导语设计
多媒体显示《三峡》图。
如果说滚滚东逝的长江是一条艺术长廊的话，那么三峡就是其中的一朵奇葩。它迭出的奇境、变幻的四季、涌动的波涛、耸峙的山峦，激发了古今诗人画家多少情思与灵感!北魏地理学家郦道元恐怕是其中最早的一位了。今天，我们一起来学习《三峡》。
二、师生互动，自主学习、合作探究.
1.了解学生预习情况。
下面老师先了解一下同学们已掌握的情况。先请大家齐读一遍课文。(评价：同学们读得不错。声音洪亮，字音、停顿掌握得也不错。请大家看屏幕，来做两个题。)
哪位同学来说说下面几句话的含义?
(对他们的答案，同学们有不同看法吗?
(1)下面我们来看看文章的内容。课文是按什么顺序写景的?)
(2)既然写四季的景色，那为什么不按春夏秋冬的顺序写?
(3)的确，郦道元写文章正是为了突出三峡的特点。那这篇文章到底突出了三峡的什么特征呢?你是从哪些词语或句子中看出来的?
(4)郦道元抓住特征，仅仅用155个字，就为我们展现三峡无穷无尽的美景。这篇《三峡》被称为我国山水游记的先导，被誉为千古美文!今天我们就要反复朗读，来品味它的美，最后要有感情地背诵它。
(过渡)要想品味文字之美，就必须学会运用想象，领略文中美景。做到“目中有景”。(板书：目中有景)
2、品读三峡
下面请同学们自己读课文，边读边想象文中描绘的景色，准备用“三峡的美”说一句简单的话。
(1).课文从哪几方面描写三峡?
(2).如何描写三峡山的?抓住了山怎样的特点?
(3).如何描写三峡的水的?
(4).概括三峡不同季节的美.
三峡的水美。三峡的秋色美。哪位同学来说说?
三峡的春冬美。你看，雪白的急流，回荡着粼粼的清波;碧绿的深潭，晃动着秀美的倒影。还有那绝壁上的怪柏，苍劲嶙峋;还有那“悬泉瀑布”，水声阵阵，细沫飘洒，让人心驰神往。
3、赏读三峡：
三峡美景让人赏心悦目。请同学们带着对美景的想象，出声朗读课文。
(1).写景是为了抒情，这篇文章表达了怎样的感情呢?在写山、水、四季的时候，文中表达的感情一样吗?
(2).学习正面描写和侧面描写相结合的写法.
(3).知道本文动静结合.摇曳多姿的写作风格
(4).体会语言准确,精炼,富有表现力的特点.
4、吟诵三峡：
同学们读得都很投入。不过，要想感动别人必须先感动自己。读的时候，一定要调动自己的生活积累，投入自己的真实情感，用心体会山的高峻，水的湍急，春冬的静谧，秋的凄凉，就是要做到“心中有情”。
下面请同学们带着自己的理解齐背课文。
三、拓展练习：
水是三峡的灵魂，请仿照文章写景方法描写你见到过的最美丽的水。
八年级语文教案模板范文篇4
【学习目标】
1、理解作者所写的桥之美。
2、与中国石拱桥比较，感受两种不同的表达方式。
3、理解一些难句的情味。
【学习重难点】
学习本文的表达方式，揣摩文中难句所蕴涵的情味。
【学习流程】
一、课前预习
1、给下列加点字注音或根据拼音写汉字。
煞它风景()zhù()足xiāo()魂媒介()
2、想一想，有那些赞美桥的古诗词，把它写下来。
二、学习研讨
3、在作者看来，“桥”美在何处?你对此有什么感想，从中受到什么启发?
4、为了更好地阐释“桥之美”，作者举了几个例子?请各用一句话概括。
5、理解文中语句丰富的蕴涵。
(1)茅盾故乡乌镇的小河两岸都是密密的芦苇，真是密不透风，每当其间显现一座石桥时仿佛发闷的苇丛做了一次深呼吸，透了一口舒畅的气。
(2)早春天气，江南乡间石桥头细柳飘丝，那纤细的游丝拂着桥身坚硬的石块，即使碰不见晓风残月，也令画家销魂!
(3)无论是木桥还是石桥，其身段的纵横与桥下的水波协同谱成形与色的乐曲。
(4)田野无声，画家们爱于无声处静听桥之歌唱，他们寻桥，仿佛孩子们寻找热闹。
6、说说《中国石拱桥》与本文在表达手法上的区别。
三、扩展学习
7、读下面语段，回答问题。
水的语言
水是会“说话”的。听听水的声音，可以判断水的状况。你不妨试一试：把满满的一瓶子水倒出来，听!水在噗噗作响，它在告诉你：我出来啦!用墨水瓶、暧水瓶做这个实验，它们发出的声音是不同的。
这个原理很简单，因为水流出来的时候，空气要从瓶口挤过去，那一个个气泡钻出水面时，会因为压力变小而猛一下子膨胀，发出冲击，水就这样“说话”了。
把水壶放在火炉上，当水壶发出叫声的时候，水还没有开。等水真正沸腾的时刻，叫声又不是那样响了。“响水不开，开水不响”，水壶里的声音为什么能报告壶里的情况呢?
放在火炉上的水壶，壶底的水最先热起来，于是那里就产生了气泡。这些气泡很热，也很轻，便在浮力的作用下，升到了上边的冷水层。热气泡在冷水里放出了大量的.热，它们温度降下来，好像泄了气的皮球，抵挡不住水的压力，就被水给压破了。气泡破裂时会发出响声，水壶便呜叫起来。水在沸腾的时候，气泡一个接一个地钻出水面冲到空气里，很少有在水里破裂的，这时水的声音变成“哗啦”“哗啦”了。
人被烫着会喊叫，水挨烫时也要“尖叫”呢：把几滴冷水滴在火红的炉盖上，听!它咝咝地尖叫了。烧水做饭时，我们常常会听到这种声音。
水当然没有知觉，它挨烫时的“尖叫”是由于它在急速地变成汽。炉盖或红煤球的温度都很高，水滴到上面马上变成了小蒸气。一滴水要变为汽，体积大约要膨胀1500倍，这一涨，就像小爆炸，发出了声音。
你会判断壶里的水开不开吗?
提一壶冷水，向地面上倒一点，你听到的是清脆的噼啪声。提一壶开水，同样地向地面上倒一点，听!它发出了低沉的波波声。为什么冷水和开水声调不同呢?这跟水的温度有关系。当水温在100°C左右时，水不断地变成汽，开水四周包着这层汽，好像裹着一层线毯，落到地上的声调也就低沉多了。冷水落到地面上，没有汽垫的缓冲作用，声音也就变得清脆了。这正像掉在地面上的钢球能发出清脆的声音，掉在棉被上的钢球只会发出一点儿声响一样。
水的奇妙语言可多啦，你能自己做些实验，研究一下吗?
(1)这是一篇说明文，其说明顺序是顺序，全文语言有趣。
(2)为了生动的说明水有各种各样的语言，很多地方运用了的修辞方法。
(3)文章说明了水在三种情况下的语言：A;B;C。
(4)用自己的语言概括一下，怎样才能判断出壶里的水是否是开的?
八年级语文教案模板范文篇5
教学目标
知识和能力：
1、掌握下列词语读音。
差使狼藉簌簌迂腐踌躇拭颓唐琐屑举箸
2、结合注释，理解下边词语的含义。
狼藉惨淡勾留变卖典质赋闲蹒跚颓唐触目伤怀不能自已情郁于中琐屑
3、品味赏析文章朴实饱含深情的语言。
过程和方法：
1、体会关键词语的含义和表达作用,揣摩文中家庭生活内容及作者心境与感受的表达。
2、指导学生的朗读。
3、学习文中独具匠心的传情艺术和精巧的构思。
情感态度和价值观：
体会文章蕴涵的父亲对儿子的真情挚爱，儿子对父亲的深深眷恋，启发学生感恩父母，激发学生的报德之心、报德之行。
教学重点：
平淡之中的浓情；对"背影"深情而细致的描写。
教学难点：
理清文章脉络,整体把握内容,体会文章精巧的构思。
教学过程：
一、激情导入
播放背景音乐《懂你》
孟郊的《游子吟》："慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。"千百年来拨动着无数读者的心弦，为人们所传颂，它的魅力就在于诗中亲切而真淳地吟诵了一种普通而伟大的母爱。自古以来人们都歌颂母亲的慈爱和温柔，歌颂父亲的刚毅和坚强，可是朱自清却用细腻温婉的散文，写出一个同样细致入微，温婉如母的父亲。下面我们共同学习《背影》。
二、初读课文，感知内容
第一次读课文，建议大家做两件事：
1、联系课文内容，说说你对下列词语的理解，并注意加点字的读音。
狼藉簌簌迂腐踌躇拭颓唐琐屑举箸勾留赋闲蹒跚
2、用一句话说出本文写的事
作者奔丧完毕，父子在浦口车站依依送别的情景。
三、再读课文，感悟真情
1、朱自清曾说过：“我写《背影》，就因为文中所引的父亲的来信那句话。当时读了父亲的信，真的泪如泉涌。”阅读课文，看看《背影》中作者哭了几次？
四次：第一次（我）不禁簌簌地流下眼泪。第二次我的眼泪很快又来了。第三次，我的眼泪又来了。第四次在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的青布棉袍、黑布马褂的背影。
2、比较一下，四次落泪，文字是否雷同？四次写流泪，作者抒发的感情是否完全一致呢？
第一次是作者从北京到徐州见到父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母刚逝，父亲失业，祸不单行，于是一股忧伤袭上心头，难过地流下了眼泪。
第二次车站，望父买橘，这是全文的高潮。父亲穿过铁道，爬上月台，步履蹒跚买橘时的背影映入我的眼帘。父爱的感动撞击着我的心灵，感激的泪水夺眶而出。
第三次是车站别离，当父亲的背影消失在来来往往的人群中，回想起过去种种，回想起父亲的关怀体贴，一股愁绪袭上心头，于是流下了怅惘的泪。
第四次是在北京接到父亲的来信，特别是“举箸提笔，诸多不便，大去之期不远矣。”的话语又一次牵动作者的伤感的思绪，想到父亲的颓唐，家境的惨淡，晚景的凄凉、抑郁的情感一时迸发。心酸的泪水又一次的流出了眼眶。
概括、板书：
徐州见父——难过的泪望父买橘——感激的泪
父子分手——怅惘的泪北京思父——心酸的泪
3、总结
作者四次流泪，感情是丰富真挚的，“感人心者，莫先乎情”,抒情散文就是要写真情，以情动人。四次流泪，是作者真情的流露，有至情之人，才有至情之文，这四次流泪，造成感情上的波澜迭起，一次又一次强烈的撞击着读者的心扉，大大增强了文章的艺术感染力。现在，请同学们默默的翻开书本，诵读课文，让我们透过那晶莹的泪光，去体味文章中那真挚永恒的父子之情吧。
四、三读课文，理解背影
三读《背影》我想同学们一定有自己的见解。现在请你在“背影”前加上修饰的定语，谈谈你对不同背景下的背影的理解。（学生同桌讨论）
可以从内容、遣词造句、谋篇布局等角度去思考、探究。如:“探”，体胖动作不灵便，小心翼翼；“攀”，既写出月台的高度，又可以想象父亲爬月台的吃力；“缩”，两脚无处可蹬，把怎样爬写得更细致；“倾”，爬上月台虽然十分艰难，但又十分努力。——这是一个艰难的背影！
总结：刚才，同学们从不同的角度诠释了自己对背影的理解，有内容的、有情感的。从文本中，我们不难看出：“背影”既是文题，也是文章组织材料的线索。文章中背影总共出现四次：开篇最不能忘记的背影，写出了对父亲的深深思念之情；中间车站买橘时的背影，写出了父亲的一片亲子深情；车站消失在人群中的背影写出了惜别时对父亲的无限怜惜依恋；结尾泪光中的背影写出了别后对父亲的深切思念。文章截取了人物状态中最鲜明、最动人的瞬间，运用朴实无华的语言，既让我们看到了父亲“形”的方面的特点，也向我们展示了父亲“神”的方面的本质特征。给读者留下了极其广阔的想象空间。
五、拓展延伸感情升华
父爱如山，在我们的人生旅途中，父亲有着不可替代的重要作用！请用一个比喻句，说说父亲在你心目中的地位或作用。
示例：
父亲
你是一座灯塔，照亮我前行的航程；
你是一座巍峨的高山，为我撑起一片蔚蓝的天空……
六、布置作业（播放背景音乐《父亲》）
父爱是一把结实的伞，你有困难了，为你遮风挡雨；父爱是一件厚厚的棉衣，一碗热气腾腾的汤，你冷了，为你抵御严寒；父爱是一把舒服的椅子，一张柔软的床，你累了，让你忘记疲惫；父爱是一条干爽的毛巾，你哭了，为你拂去心中的泪水；父爱是一杯甜甜的冰红茶，你笑了，让你从嘴里甜到心里……
请同学们回到家里，用你自己独特的方式，向你的父母表示对他们的理解，对他们无微不至的关怀给予感激，哪怕是给父母夹次菜，倒杯水，道声辛苦……好吗？
八年级语文教案模板范文篇6
教学目标：
1、学会本课的3个生字，掌握五种大自然的语言；
2、把反问句改为陈述句，有感情地朗读课文，初步培养收集资料和处理资料的能力；
3、激发学生爱科学、爱自然的情感。
教学重点：
读中积累诗歌的语感。
教学难点：
通过“准是”“反问句”来体会诗歌的节奏美和起伏美。
教学过程：
一、资料导入
1、出示图片，揭题。
2、检查资料的收集。
二、整体感知
1、师配乐朗读。问：谁来说说听了这首诗的感受？
2、自由读。问：哪几节写了大自然的语言？（板书五种语言）
3、指名读，你知道了哪些大自然的语言？
三、品读2-6节
1、小组合作，练习朗读。（教师巡回指导）
2、交流反馈
白云：准是还可以换成什么词？这里能用“一定是”吗？
蝌蚪：反问句改成陈述句。
大雁、年轮、蚂蚁：相机指导朗读。
3、齐读2-6节
四、运用处理资料
1、资料分类、模仿作诗
2、交流，读诗
五、总结。
八年级语文教案模板范文篇7
教学目标
1．了解《诗经》的基本知识及其在中国文学史上的地位，把握《诗经》赋比兴的艺术表现手法和章法的节奏特点。
2．学习两首诗赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。
3．体会两首诗大量运用重章叠句的表达方式，体会诗歌的音韵美、意境美、含蓄美。
4．正确认识古代劳动人民对美好爱情的追求和向往。
教学重点
1．在诵读中体会诗的内涵。
2．把握诗中重章复唱的特点。
教学难点
1．正确理解诗中所表现的男女青年纯真美好的爱情。
2．品味诗歌的语言，准确把握诗中人物的情感。
课时安排2课时。
第一课时关雎
一、新课导入
雎鸠啼鸣，荇菜参差，琴瑟钟鼓，君子淑女……这一切，在心中荡漾着爱意的恋人眼中，大概会多一层温馨与幽怨吧！你听，他们各自为自己倾心的“淑女”唱出了缠绵悱恻的情歌。今天，我们一起走近冠于《诗经》之首的《关雎》。
二、预习与交流
1．朗读诗歌，圈点诗歌的生字词。
雎(jū)鸠(jiū)窈(yǎo)窕(tiǎo)
逑(qiú)荇(xìnɡ)寤(wù)寐(mèi)
芼(mào)
2．重点词语解释。
(1)重点实词
关关：拟声词，一种鸟的叫声。
洲：水中的陆地。
窈窕：文静美好的样子。
逑：配偶。
寤寐：指日日夜夜。
芼：挑选。
(2)词类活用
琴瑟友之(名词用作动词，做朋友，相亲相爱。)
钟鼓乐之(使动用法。使……快乐。)
(3)古今异义
左右流之(古义：捞取；今义：流出)
3．用现代汉语写出诗句的意思。
[交流点拨]雎鸠鸟关关地叫着，在河中央的小洲上。姑娘美好又善良，是我的好配偶。荇菜长短不齐，左边捞右边捞。姑娘美丽又善良，从早到晚追求她。好姑娘追求不到，从早到晚思念她。思念绵绵不断，翻来覆去，不能安睡。荇菜长短不齐，左边采右边采。姑娘美丽又可爱，弹奏琴瑟来亲近她。荇菜长短不齐，左边挑右边拣。姑娘美丽又可爱，敲钟击鼓让她快乐。
4．《诗经》简介
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”。
《诗经》分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”又叫“国风”“十五国风”，共160篇，为当时15个王国的土风民谣。风格清新质朴，民歌情调浓厚，多出自下层人民之手。“雅”是周朝直接统治地区的音乐。分为“大雅”和“小雅”，主要用于统治者的朝会宴享，以歌功颂德为主；“颂”是统治者用于宗庙祭祀的舞乐，内容以颂扬为主。
《诗经》大多数作品是作者以自己的生活为素材，进行具体逼真的表现，很少有幻想、夸张的内容，“饥者歌其食，劳者歌其事”。其基本表现手法为“赋、比、兴”。
“赋”：铺陈直叙的意思。
“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。
“兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。
《诗经》的诗体格式以四言为主，兼有杂言，时而重章叠句、反复咏唱。其语言生动传神，并时常运用叠字、双声、叠韵等修辞手法。
三、合作与探究
(一)朗诵指导
自由朗读课文，教师作诵读指导。
第一章雎鸠和鸣于河之洲上，淑女是君子的好配偶。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗。第二章中的“求”字是全篇的中心，写深切的思慕和求而不得的忧思，声调急促，与前后平缓之音有别。第三章写幻想中求而得之的喜悦。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重，深浅不同，应读出兴奋和快乐之情。
(二)整体感知
1．这首诗讲了一个什么故事？请同学们用自己的语言来描述。
[交流点拨]写了一个男子对一位美丽少女的相思之情，求而不得，他日思夜想，辗转反侧，夜不能寐。他做梦梦见自己弹琴奏瑟，迎娶这位姑娘。
2．这首诗是如何抒发相思之情的？请具体分析。
[交流点拨]生甲：首章四句写一个青年小伙子见到河洲上一对水鸟的相亲相爱，听到它们一唱一和的鸣叫，自然产生无限情思，因为他心目中正有着一位所爱的人儿呢！他向往着那位美丽贤淑的好姑娘能够成为自己理想的配偶。
生乙：第二章八句写他日夜相思，须臾不能忘怀这位采荇菜的姑娘在水边劳作时的窈窕身影。难耐的相思之苦已达到了长夜不眠的程度。
生丙：第三章八句突然出现了“琴瑟友之”“钟鼓乐之”的欢快、热闹的场面。这是个戏剧性的转变。幻由情生，这无疑是这位害相思之苦的男子对未来的设想，是他寤寐求其实现的愿望。
3．全诗共5个小节，结构形式是怎样的？
[交流点拨]第一章(第1节)，描写小伙子见到一位漂亮的姑娘，从而引起的爱慕的感情和求婚的愿望。
第二章(第2、3节)，描写小伙子求婚，苦于无法，求之不得，因而朝思暮想，寝食不安的苦恋情形。
第三章(第4、5节)，描写小伙子结婚成梦，梦想成婚的欢乐场景。
(三)主旨探究
《关雎》这首诗表达了怎样的主题？
[交流点拨]《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。
(四)写法探究
1．《诗经》的主要艺术表现手法有赋、比、兴等，《关雎》这首诗主要运用了什么手法？运用这种手法起到了什么作用？
[交流点拨]《关雎》这首诗主要运用了“兴”的艺术手法。如本诗开头“关关雎鸠，在河之洲”，它原是诗人借眼前景物发端的话，但水鸟和鸣，也可以喻男女求偶，或男女间和谐恩爱。和下文“窈窕淑女，君子好逑”意义上发生关联。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合，也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。
2．《关雎》这首诗的各节，不仅句数相等，而且语言几乎完全相同，中间只变动几个字，甚至只变动一两个字，这就叫重章叠咏。运用这种方式表达情感，有什么作用？
[交流点拨]重章叠咏形式的运用，对深化意境，渲染气氛，强化感情，突出主题都起到了很重要的作用。同时，它还有效地增强了诗歌的节奏感、音乐感，形成了一种回环往复之美，带给人一种委婉而深长的韵味。
四、拓展延伸
中国文学史上的“第一”
《诗经》：我国第一部诗歌总集。
《孙子兵法》：我国第一部军事著作。(春秋孙武)
《国语》：我国第一部国别体史书。(春秋左丘明)
《春秋》：我国第一部编年体史书。(春秋孔子)
《左传》：我国第一部记事详备的编年体史书。(春秋左丘明)
五、布置作业
教学至此，敬请完成《高效课堂》本课时作业。
板书设计
关雎托物起兴所听：关关雎鸠所见：在河之洲所思：窈窕淑女所愿：君子好逑相思之苦寤寐求之——追慕之心辗转反侧——相思之苦梦幻之乐琴瑟友之——亲密相爱钟鼓乐之——欢快热闹
第二课时蒹葭
一、新课导入
金秋之季，拂晓之时；芦花泛白，清露为霜；瑟瑟秋风，苇丛起伏；茫茫秋水，清澈澄明。水上烟波万顷，空中雾霭迷蒙。弯曲的河道，水中的小洲，宛然在目。这是多么富有诗情画意的场景啊！这就是《诗经》中《蒹葭》一诗描绘的意境。根据著名作家琼瑶的作品《在水一方》改编的同名电视剧的主题歌《在水一方》就是根据《蒹葭》改写的。让我们唱着《在水一方》，一同品味《蒹葭》的朦胧缥缈。
二、预习与交流
1．朗诵诗歌，圈点诗歌中的生字词。
蒹葭(jiānjiā)溯洄(sùhuí)晞(xī)
湄(méi)跻(jī)坻(chí)
涘(sì)沚(zhǐ)
2．解释诗歌中的重点词语。
(1)重点实词
蒹葭：芦苇。
苍苍：茂盛的样子。
溯洄：逆流而上。
溯游：顺流而下。
晞：干。
阻：险。
跻：高。
坻：水中的高地。
涘：水边。
沚：水中的小块陆地。
(2)词类活用
道阻且右(方位名词作形容词，弯曲。)
(3)古今异义
道阻且右(古义：弯曲；今义：右边，表方位。)
白露未已(古义：干；今义：已经。)
3．用现代汉语翻译《蒹葭》。
[交流点拨]河畔芦苇苍苍碧色，那是白露凝结成霜。我那日思夜想的人啊，她就在河水对岸一方。逆流而上去追寻她，那道路却是艰险而又漫长。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛就在水的中央。河畔芦苇茂盛一片，清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人啊，她就在河水对岸一边。逆流而上去追寻她，那道路坎坷艰险难攀。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛就在水中高地。河畔芦苇更为繁茂啊，那清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人，她就在河水边。逆流而上去追寻她，那道路险阻弯曲难走。顺流而下寻寻觅觅，她仿佛就在水中的小块陆地上。
4．这首诗意境朦胧，画面感非常强，用富有诗情画意的语言描述一下。
[交流点拨]金秋之季，拂晓之时；芦花泛白，清露为霜；瑟瑟秋风，苇丛起伏；茫茫秋水，清澈澄明。水上烟波万顷，空中雾霭迷蒙。弯曲的河道，水中的小洲，宛然在目。此时，一位痴情的恋者，踯躅水畔，他热烈而急切地追寻着心上的恋人。
三、合作与探究
(一)整体感知
1．诗歌中哪一些诗句描写了景物？所写景物有怎样的特点？写景有什么作用？
[交流点拨]“蒹葭苍苍，白露为霜”，描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的凄清景色，造成了一种渺远迷茫的意境。渲染了气氛，烘托了人物忧郁感伤的情怀。
2．诗歌中哪些诗句表现了诗人渴慕伊人，历经艰险，执著追求，然而却求而不得的苦闷感伤情怀？
[交流点拨]“溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。溯洄从之，道阻且右。溯游从之。宛在水中沚。”这些诗句都表现了诗人渴慕伊人，历经艰险，执著追求，然而却求而不得的苦闷感伤情怀。“道阻且长”“道阻且跻”“道阻且右”说明爱的道路上困难重重，道路曲折艰险。然而尽管道路曲折艰险，诗人却仍然“溯洄从之”“溯游从之”，为了伊人，上下求索追寻，表达了诗人追求所爱的坚强意志。“宛在水中央”“宛在水中坻”“宛在水中沚”表达伊人在望，然而却可望而不可即的无限怅惘忧郁苦闷情怀。
3．这首诗的感情基调是怎样的？请说说你的理由。
[交流点拨]这首诗的感情基调是渺远迷茫，忧郁缠绵，怅惘感伤。渴慕倾心于伊人，执著地追求，不怕道路的艰险，然而伊人却宛在水中央，如镜中花，水中月，可望而不可即，求而不得，故苦闷感伤忧郁。
(二)主旨探究
《蒹葭》的主题是什么？
[交流点拨]诗歌每一章前四句都是描写一种凄清而苍凉的景色，这种景色衬托出人物心中的空虚、惆怅之情；而后四句写出诗人对“伊人”的上下寻求，却又寻而不见的情景，这当中既有诗人的怅惘之情，又有诗人对伊人的深切思念。
(三)写法探究
1．《蒹葭》这首诗歌中运用了景物描写，这些景物描写在诗中起到了什么作用？
[交流点拨]诗歌开篇便向读者展示了一个凄清的画面：一个晚秋的早晨，天色朦胧，笼罩在晨雾中的是一望无际的沾带露珠的芦苇。一条河流，蜿蜒而去。望远处，是一块小小的沙洲。这是一幅萧瑟的晚秋晨光图，烘托出主人公凄恻的情感。
诗的每章景物描写都有不同。首章“白露为霜”，露凝为霜，是拂晓时；第二章“白露未晞”，太阳露面，天已大亮；末章“白露未已”，阳光照射，露水快干。三幅不同时间的晚秋晨光图，渲染烘托出主人公久久伫立远望而始终不能见面的惆怅心情，而主人公的这种心情随着晨光画面的重叠，显得越来越急切，越来越凄婉，使这首诗在艺术上达到了情景交融的境界。
2．这首诗采用重章叠咏的手法有什么好处？
[交流点拨]回旋反复，可以增强诗歌的音乐感和节奏感，更充分地抒发情感。《蒹葭》全篇3章12句，只变动了十几个字，不但写出了芦苇茂盛的状态，爱情道路的曲折绵长，伊人虽近在咫尺，但又遥不可及的痛苦心情，而且通过不断重复的旋律，表现出诗人对爱情的执著追求，似乎有一种合唱、轮唱的味道。
(四)比较阅读
1．《关雎》和《蒹葭》都可以看作是爱情诗，它们的写作手法相同吗？
[交流点拨]《关雎》一诗重在“叙事”，从中可以看出主人公爱慕、追求、幻想这样一条线索。《蒹葭》没有一个明确故事，只选一个场景。《蒹葭》比《关雎》情感韵味更浓郁。
在艺术手法上，《蒹葭》比《关雎》的特点更突出。“蒹葭”“水”“伊人”交相辉映，浑然一体，用作比兴的事物与所要描绘的对象形成了一个完整的艺术世界。
2．两首诗所表达的情感有什么不同？
[交流点拨]《关雎》是一首热情的恋歌，它表现了古代青年对爱情婚姻大胆执著的追求，感情坦率、朴实。
《蒹葭》表现了诗人对“伊人”的一往情深，而且写出了他欲见不得的焦急和怅惘的心情。
四、拓展延伸
中国古代经典爱情诗句
1．在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
——唐白居易《长恨歌》
2．山无棱，江水为竭；冬雷震震，夏雨雪；天地合，乃敢与君绝！——汉乐府《上邪》
3．红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。——唐王维《相思》
4．去年今日此门中，人面桃花相映红。——唐崔护《题都城南庄》
五、布置作业
教学至此，敬请完成《高效课堂》本课时作业。
板书设计
蒹葭景物苍苍——萋萋——采采白露——为霜——未已追求伊人：在水一方、在水之湄、在水之涘之路：阻且长、阻且跻、阻且右结果：水中央、水中坻、水中沚景色迷离距离遥远
八年级语文教案模板范文篇8
●教学目标
把握课文中的人物、事件，认识中国革命胜利来之不易，并从中获得有益启示。
了解新闻特点，复习记叙文六要素知识。
综合运用默读的方法和自主、合作、探究的学习方式。
●教学重点
从文体上抓住新闻的特点，从题材上抓住战争的主题，从遣词造句上体会
准确精练的语言。
●课前准备
预习生字词，查阅有关解放战争中三大战役的资料。
学生每人准备一份当天的报纸。
教学内容
《人民解放军百万大军横渡长江》报道了解放战争中渡江战役的胜利战况。这是人类战争史上空前的奇观，千里江面上万船齐发，人民解放军冒着炮火奋勇挺进，冲破敌阵，横渡长江。
《中原我军解放南阳》由南阳的解放说到一年多来中原地区军事形势的重大变化，反映蒋军必败、我军必胜的大好形势，鼓舞了解放区军民乘胜前进的斗志。
(学习这两则新闻不仅要抓住战争的主题，也要抓住新闻的特点)
教学设计
导入(导入课文的方式可根据需要设定)
(让学生拿出当天的报纸浏览新闻版，简要介绍几则新闻，由新闻的标题导入)
整体感知
教师板书课题，出示学习目标。
教师检查预习字词情况，布置思考题。
快速默读课文，用简明的语言说说新闻报道了什么内容。
再读课文，理清记叙的六要素：人物、时间、地点、事件发生的原因、经过、结果。(指出记叙的六要素也是新闻的要素)
精读课文(可分读、齐读)，具体说说新闻是从哪几个方面来报道渡江情况的?按什么顺序报道，为什么?
学生读课文后，分小组讨论，全班交流，教师参与。
(三个思考题分别针对新闻结构的三部分：标题、导语、主体)
教师导学
(讨论了以上三个问题，教师引导学生得出结论)
要想迅速了解新闻的主要内容，就要看标题。要比较详细地了解新闻的内容，就要
看导语。要更为细致地了解新闻的内容，就要看主体。
新闻的要素也是记叙的要素，只要把记叙的六个要素变成六个问题，阅读的时候注
意这六点，养成留意要素的习惯，再读其他叙事性作品也就容易把握内容了。
合作探究
教师布置思考题：
阅读这则新闻后，你以为新闻具有怎样的特点?(教师引导学生多角度思考)
学生小组讨论，全班交流，教师参与。
讨论后明确：
新闻的作用，报道国内外最新发生的重大事件或新气象。
新闻的结构，一般包括标题、导语、主体、结语和背景五部分。
新闻的写法，主要是叙述，有时兼有议论、描写。
新闻的特点，观点鲜明、内容真实、报道及时、语言简明准确。
拓展延伸
教师导学：要求学生快速默读第二则新闻《中原我军解放南阳》，了解新闻内容。再
让学生运用前面所学的新闻知识学习第二则新闻，并提出思考题。
默读第二则新闻，理清记叙的六要素。
运用所学的新闻知识具体分析第二则新闻，并说说两则新闻在写法上有哪些不同之处?
品味两则新闻语言的特点，完成课后练习三。
学生小组讨论交流，教师引导学生多角度思考，学生全班交流，只要言之有理，教师就给予鼓励。
教师小结
《新闻两则》所报道的渡江战役和南阳解放，都是中国人民解放战争战略进攻阶段具
有关键意义的胜利。学习这两则新闻，使我们了解了历史，看到正义战争的威力，认识到中国革命的胜利来之不易。两则新闻气势磅礴，语言准确简明，感情色彩鲜明。给我们留下很深刻的印象。希望同学们把今天所学习的知识运用到今后的生活中去，用心体验、感受、思考周围的世界，开阔视野，提高认识水平。
布置作业
就现代战争的话题谈谈你的认识，并整理在练习本上。
八年级语文教案模板范文篇9
一、核心素养
1.语言建构与运用
体会朴实无华的语言中蕴含深情的特点。
2.思维发展与提升
学习多种表达方式相结合的手法。
3.审美鉴赏与创造
学会分析文中人物情感。
4.文化传承与理解
了解中国传统节日，培养尊重、继承和发扬优秀文化传统的精神。
二、教学设计
教学目标：
知识目标：默读课文，整体感知文章内容。
能力目标：品味文中的心理描写，理解作者矛盾的情感。
情感目标：感受中国传统习俗，培养学生对传统文化的尊重热爱之情。
教学重难点：
1.体会作者对于旧历新年的复杂情感。
2.引导学生感受新年浓浓的节日气氛，感悟传统文化的魅力。
教学方法：
1.情景教学法。通过图片、视频等方式展示新年景象，通过引导学生讲述过新年的事情，渲染节日气氛，把学生的思维引入过年的情景之中。
2.讨论点拨法。对于作者在文中流露出来的矛盾情感，老师可引导学生结合作者当时所处的时代及作者自身情况探讨。
3.品读鉴赏法。学生通过多次默读和自由朗读体会文中情感，感受节日气氛。
教学流程
一、导入新课
(展示过春节的有关图片或视频)
师：看到这些画面，你一定不会陌生，这是什么时候的景象?
(学生一般都知道是春节的景象)
师：大家说说你们家是怎样过春节的?你过春节时心情怎样?
(两三个学生谈谈)
师：确实，说到过节，大家都很兴奋，都很激动。我们中国，过节的习俗由来已久。在过去人们是怎样过节的，他们的心情会和我们一样吗?今天，就让我们跟着林语堂先生去感受感受上世纪30年代他“庆祝旧历元旦”的氛围吧!(打出题目《庆祝旧历元旦》)
二、整体感知
请大家默读课文，思考：1、文中的“旧历元旦”究竟是什么节日?
2、“旧历元旦”有哪些习俗?
这一环节通过学生读书，老师用两个问题引导学生整体把握文章内容。学生读后基本上能回答：“旧历元旦”就是现在的春节。文章写到的“穿好的衣服，停止营业，闲逛，赌钱，打锣，放鞭炮，拜客，看戏”“红色春联贴满在每家门上”“街头屋前，到处是爆竹声，充塞着硫磺味”“春联、年夜饭、鞭炮、红蜡烛、福建橘子、清晨拜年”等等，这些景象和我们现在的春节景象基本一样。
三、素养提升
1、再读课文，思考全文可分为几部分?
(主要引导学生把握文章层次，理清文章思路。具体是几层不是很重要，但通过学生的回答可以看出其是否把握文章脉络。分两部分可以，分三部分也可以)
第一部分(1-3段):总的写过旧历新年的习俗。
第二部分(4-5段：政府及我对旧历新年的态度。
第三部分(6段-末尾)：具体记叙廿四年过旧历新年的经过。
(或者：第一部分：(1-5段)：总的写过旧历新年的习俗。
第二部分：(6段-末尾)：具体记叙廿四年过旧历新年的经过。)
2、精读重点段落(6段-末尾)，理解作者情感。
(1)文章6段之后具体记叙廿四年过旧历新年的经过，是按什么顺序记叙的，勾出表明顺序的标志性词语!
一月初、一星期后、二月一号、二号、到二月三号、早餐后、中饭时、下午三时、五时、五时半、六时
(2)在第5段中作者说“我在过新年时大失所望”。他真的“失望”了吗?作者过新年的情感态度是怎样的?勾出表明作者情感态度的词句!
我并不要旧历新年----这是我屈服的开始----儿时情景不自禁地出现在我眼前----我很激烈地感到我像一个罪人-----心旌显得有点动摇，但还能坚持-----我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了------那不是我的科学意识，一定是另外一个意识-----向我的意识深处进攻------我不自觉的感觉到很愉快
(4)怎样理解作者过新年时的矛盾纠结的情感?
这一点对于学生应该是一个难点。可以分两步引导学生理解：
A.结合林语堂《纪元旦》一文理解。学生阅读《纪元旦》一文，看看当时作者写此文时的情感。
学生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以内心烦躁矛盾。
但真是如此吗?试比较两文，看看两篇文章有很多相同的内容，但也有不同的地方可见此文是作者加以修改了的。比较本文和《纪元旦》，看看课文与《纪元旦》有哪些不同的地方?
——读后不难发现，课文中多次提到“科学”“理智”“守旧”等词句，如“中国政府早已正式废除阴历新年，但阴历新年依然故我，不曾被废除掉。”“我是个极端摩登的人。没有人可以说我守旧。我不懂遵守旧历，而且还喜欢倡行十三个月的年历，每月只有四个星期或二十八天。换句话说，我的观点很科学化，很逻辑化。就是这点科学的骄傲，使我在过新年时大失所望。每人都假装着庆祝，一点没有真感情。”“科学的理智教我不要遵守旧历，我也答应照办。”“似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了。”“那不是我的科学意识，一定是另外一个意识”
由此可想，作者写此文一定有深刻的意图，那他究竟要表现什么呢?那就要看看林语堂所处的时代吧!也许会帮助我们理解。
B.结合时代背景理解文章的主旨。
师问：课文写于那一年?(提示学生在《纪元旦》一文中找到写作的时间!)
写于廿四年(民国二十四)，即1935年，当时作者所处的时代是怎样的呢?
老师介绍时代背景：20世纪30年代,日本帝国主义侵略不断加剧,国民党政府文化专制主义政策日益加强,在亡国灭种的外患内忧催化下,中国知识界先进分子的民族和民主意识被唤醒了(林语堂就是其中一员)。在五四运动后，即20世纪30-40年代又发生了一个“新启蒙运动”。新启蒙运动倡导自由、理性，主张科学的逻辑思维。五四新文化运动是要求以西方文化代替中国旧有的文化，但是新启蒙运动者则是力求辩证对待中西方文化，他们认为，一种新的文化的出现，是综合了多种不同的文化产生出来的。新启蒙运动是一场民族的科学的民主主义文化运动，运动中对中西方进行了全面考察和区别对待，通过对中国传统文化遗产辩证的继承，并结合符合中国特色的外来文化，促进了新的文化在中国的生根发芽。它所要造的文化不应该只是毁弃中国传统文化，而接受外来西洋文化，当然更不应该是鼓手中国文化，而拒绝西洋文化;而应该是各种现有文化的一种辩证的或有机的综合。(部分摘选自《20世纪30年代新启蒙运动浅论》)
课文其实就可见到当时时代的印记：“中国政府早已正式废除阴历新年”“我的观点很科学化，很逻辑化”“科学的理智教我不要遵守旧历”。
了解了时代背景，那同学们觉得本文要表明什么思想呢?
(学生探讨发言)
老师总结归纳：阳春佳节的意味，迫着人喜跃，科学的理智无法镇服心灵深底的荡漾，是应该做理智的动物呢，还是应该做近情的人呢?作者在文中一直矛盾纠结，但最终理智抵制不住节日的浓厚气氛，被周围人们的欢愉所感染而不自觉地沉浸在愉悦之中。可见，我们的民俗文化、传统文化早已深入人心。走进新时代，接受新思想不是要否定旧的一切文化一切思想，尊重人们的思想情感，尊重传统文化是在20世纪30年代处于新启蒙运动中的作者所要倡导的吧!
(5)拓展延伸
传统文化的魅力究竟在哪里?它为何千百年来深受人们的喜爱，值得我们去传承?你能否通过本文的阅读找到人们喜爱春节的些许原因?
请同学们再读课文，通过作者对人们过旧历元旦的描述，探讨春节这一传统文化的魅力所在!
学生交流后，可归纳出几点：A.热闹喜庆;B.寄予人们美好的祝福与愿望;C.是生命复归的日子;D.有着自由、民主、平等
是呀，中国的传统文化是我们的先辈传承下来的丰厚遗产，是历史的结晶，但它并不只是博物馆里的陈列品，而是活着的生命，传统文化所蕴含的、代代相传的思维方式、价值观念、行为准则，一方面具有强烈的历史性、遗传性，另一方面又具有鲜活的现实性、变异性，它无时无刻不影响、制约着今天的中国人。因此，传统文化距离我们并不遥远，在现实生活的强劲脉搏里，时时刻刻都能感觉到它的存在。现在，我们已经认识到了这一点，所以，尊重我们的传统文化、传承我们的民俗文化的观念也越来越强，比如，每年清明节、中秋节、春节等传统节日国家要放假，我们的“二十四节气”申遗成功，都表明我们国家及人民对传统文化的重视的尊重。
3.体会本文多种表达方式综合运用的特点。
师：请同学们再看课文，看看作者在文中运用了哪几种表达方式?作者运用有何特点?
表达方式：用了记叙、描写(环境描写、心理描写生动形象)、抒情等表达方式。(举文中语句说明!)
特色：记叙：既有概括叙述又有细致描写;
描写：环境描写、心理描写生动形象;
抒情：作者情感的抒发多和记叙描写相结合。举具体语句分析!如：
A.五时炒年糕吃，满房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一个罪人。“我不准备过新年”我下了决心说，“晚上我要出去看电影。”
B.“谁给她穿的新衣服?”我责问，心旌显得有点动摇，但还能坚持。
C.六时发现蜡烛台上点起一对大红蜡烛，烛光闪闪，似在嘲笑我的科学理智。那时我的科学理智已很模糊，微弱，虚空了。
D.一时鞭炮声音四起，一阵阵的乒乓声，像向我的意识深处进攻。
E.在一片乒乓声中，我坐下来吃年夜饭，我不自觉的感觉到很愉快。
四.总结：
我们通过作者对过旧历元旦的习俗及自己过旧历元旦过程中的矛盾复杂的心情的描述，感受到了新春佳节浓浓的节日气氛，看到了中国传统习俗及传统文化的魅力，懂得了应该尊重并传承我们优秀的文化传统。
八年级语文教案模板范文篇10
一、导入新课
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。今天我们就来学习冠于《诗经》三百篇之首的《关雎》。
二、出示学习目标
1、了解《诗经》的基本知识。
2、反复诵读诗歌，理解诗歌中蕴含的思想感情。
3、学习赋、比、兴的表现手法，体会重章叠句的表达形式。
三、检查预习
我们来了解一下《诗经》的相关知识。这里强调三点：
(一)《诗经》是我国的最早的一部诗歌总集，它收集了从西周到春秋时期的诗歌305篇，也称“诗三百”。这些诗歌分为“风”、“雅”、“颂”三个部分。
“风”：又称“国风’,指十五国风，是各地的民间歌谣。
“雅”：分大雅、小雅，大部分是贵族作品。
“颂”：是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。
(二)《诗经》三种表现手法
赋就是铺陈直叙。
比就是比喻。
兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫“兴”字的本义是“起”。简单地说是指先言他物以触发联想,诱发文思.它往往用于一首诗或一章诗的开头。
(三)《诗经》以四言为主，兼有杂言。
在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回环往复的艺术效果。
在语言上多采用双声叠韵、叠字叠词来状物、拟声、穷貌。
四、精讲点拨
1、一读，读准字音。
2、二读，注意停顿。
3、三读，把握文意。
请同学们在读的过程中结合课下注释，了解一下诗的大意，然后思考这个问题。
本诗讲了一个什么故事?抒发了主人公什么样的情感?
同学们在理解诗歌大意的时候，一定要注意，诗歌重在想象、联想，对于字面意思不必字字落实，可以疏其大意而不求甚解，但重点字词、关键字词要落实。我把一些需要注意的字整理了一下，理解的时候可以借助一下。需要整理的记在课本上。
4、四读，读出感情。
既然有痛苦，有喜悦，那么我们在读的时候就不能一种语气读到底，我们要在理解诗歌内容的基础上把感情读进去。现在请大家自己尝试着带着感情读一遍诗歌。或喜悦，或悲伤，要把它读出来。
“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”“君子”见“淑女”，一见钟情，心中充满了喜悦和爱慕之情，心旷到难以自抑。(读出心旷、激动、难以自抑的情状)
“参差荇菜，左右流之”、“左右采之”、“左右芼之”，反复咏唱，来说明淑女勤劳能干、心灵手巧。(读出淑女之美)
君子追求淑女时，特别是“求之不得”时，内心一定是焦虑、苦闷、失望的，从“求之不得，寤寐思服。优哉游哉，辗转反侧”可以看出来。(读出长夜漫漫的那种坐立不安的焦虑、苦闷的心情)
一个人得不到的东西，总是想象着拥有。“君子”追求不到“淑女”，情极生幻，梦中出现了“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”的情景，君子陶醉在愉悦中，沉浸在幸福里。(读出君子的喜悦之情)
5、五读，读出韵味
鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》里提到了教书的老先生，：我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去……这个时候的老先生，一定是和文章融为一体了。要想乐在其中，首先要能感觉到诗歌的美。这首《关雎》美在哪里?
提示：可从内容、形式、结构、表现手法、语言等方面思考。
五、拓展延伸
雎鸠的阵阵鸣叫诱动了小伙子的痴情，使他独自陶醉在对姑娘的一往深情之中。千年后的今天，在空气中有着丁香花味的雨巷中，有一位诗人逢着了一个和丁香一样的女孩，清澈的双眸中含着淡淡愁怨，在擦肩而过的时候，驻足停留……他就是诗人戴望舒。下面我们一起来欣赏一下戴望舒的《雨巷》，不论是在内容，还是在表现形式上，这首《雨巷》都有《关雎》的影子。
《雨巷》全诗共七节。第一节和最后一节除“逢着”改为“飘过”之外，其他语句完全一样。这样首尾呼应，同一主调在诗中重复出现，加强了全诗的音乐感，这一点对我们的写作也有一定的帮助，我们完全可以在写作文的时候模仿这种写法，首尾呼应，回环往复，增强文章的节奏感和音乐感。
六、课堂总结
《诗经》是人类文明的春天，开阔、丰盈;是初生天地的源泉，简单、洁净。让我们在以后的生活中用情去诵读，用心去传唱，让这古老的歌谣在祖国的大地上生生不息，熠熠闪光。
八年级语文教案模板范文篇11
教学目的
1、使学生了解本文反映了怎样一种社会理想。
2、使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。
3指导学生掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现象。
教学设想
1、学生接触这篇文章之前，已接触过一些文言文。本文除个别比较生僻的字词及古今异义的词语外，不少文言虚词、实词和句式，学生是可以粗知的，直鼓励学生自学，教师从旁启发点拨，宜加强诵读练习，增进学生对文言文的感性认识，使他们养成良好的学习习惯。
2、在学生粗通内容大意后可安排创造性的复述练习，培养学生的想象力和口头表达能力。
3、安排两课时。
第一课时
教学过程
1、由成语“世外桃源”导入课文，引起学生阅读课文的兴趣。
2、简介作者和本文写作的背景。
陶渊明（365—427），一名潜，字元亮，别号五柳先生。东晋大文学家，田园诗的创始人。他出身于没落的官僚家庭，得不到当时社会的重视。少时虽颇有“大济苍生”的壮志，但社会动乱不安，有志难酬。先后作过几任小官，由于不满官场的丑恶，终于在41岁坚决弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。他所作的诗文，多描写农村生活情趣，表现优美的田园风光，抒发他热爱田园生活，乐于和农民来往而不愿与统治者同流合污的高尚感情，但也包含了消极遁世的因素。
本文大约写于宋永初二年（421年），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。
3、学生细读课文，笔译全文。
这一教学步骤应达到三个目的：
（1）培养学生细看注释，独立理解课文的习惯；
（2）准确理解全篇字词句段；
（3）基本搞清本文的线索及记叙顺序。
学生独立阅读课文时，教师只要将重点词语提示学生注意掌握就行了，点拨要尽可能少，以免妨碍学生独立钻研习惯的养成。只有那些要加深理解，或不加解说就不能准确理语，教师才相机点拨。如：“有良田美地桑竹之属”“属”即“类”，“之属”即“这一类事物”。“问所从来”，即“问从何处来”。“乃不知有汉，无论魏晋”，“乃”即“竟然”“无论”是两个词。无：不要；论：说跟现代汉语作连词用的“无论”不同。“余人各复延至其家”，“延”，邀请。“便扶向路”：“向”，从前；“向路”，去挑花源时走的路。“诣太守”，“诣”，即“到……去”，这里揭谒见。
布置作业
1、反复朗读课文，做到琅琅上口；
2、概括每个自然段段意，体会全文的思路。
教师收学生笔译练习，抽阅上中下三档各若干篇，以便在第二课开始时适当讲评，肯定成绩，指出不足之处，；纠正错误之处。第二课时
教学过程
1、出示小黑板，要求学生注音并释词。
阡陌（）髫（）恰
诣（）骥（）津（）
2、讲评笔译练习，纠正主要错误。
3、指名朗读课文。
4、要求学生创造性地复述课文。
根据课文的基本情节，合理地补充一些细节，具体完整地复述。教师据此检查学生对课文内容的理解程度，发展学生的想象力，培养口头表达能力。
5、分析课文
（1）提问：课文以什么为线索？可分为几部分？
明确要点：课文以武陵渔人的行踪为线索，按照发现树林、进入桃源、出而复寻的顺序，可分三个部分。
第一部分（l段），写渔人发现桃花林为经过。
第二部分（2～3段），写渔人进入桃花源以后的见闻。这是全文的重点部分，作者正是借此寄托社会理想。第2段写桃花源中宁静安乐的生活环境。
第3段写桃花源中淳朴的社会风尚。
第三部分（第4－－5段），故事的结局和尾声。
（2）提问：课文开头和结尾都写得简略，中间写得详细，样写有什么好处？
明确要点：文章如何写，是由文章所要表达的中心决定的。本文的主要意图是通过桃花源中的.生活情状来表现作者的社会理想，所以中间部分写得详细，无论是写村落的概貌还是写人物的交谈，都有一些动人的细节，使人如临其地，如见其人。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关，所以写得简略。
（2）提问：我们应怎样认识作者的社会理想？
明确要点：陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍、政治腐败、民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道。他憧憬着了种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是这的社会在当时是不可能有的，完全是“乌托邦”式的空想。可以说，《桃花源记》既曲折地表现了作者对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头结尾的写法对此都有所暗示，桃源究在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。
6.指导学生背诵课文。
记诵的方法，首先是逐段边读边背，然后读整篇背整篇；整篇能背以后，再深入体会地读若干遍。这样就会在较长时间内不遗忘。要教给学生按课文的线索和顺序来记诵课文，找出能想起前后内容的词语作为支撑句，使之形成一个帮助记忆的链条。如：
缘溪行→逢桃花林→林尽水源→山有小口→舍船从口入→豁然开朗→见渔人→自云先世→问今是何世一停数，辞去→既出→及郡下→寻向所志→不复得路→南阳→未果→无问津者
布置作业
1、指出下列句中加点词古今词义的差别：
①阡陌交通，鸡犬相闻。
②率妻子邑人来此绝境。
③问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
④芳草鲜美。
2解释下列加点词语的含义。
①便舍船，从口入。
土地平旷，屋舍俨然。
②处处志之。
寻向所志。
③见渔人，乃大惊。
问今是何世，乃不知有汉。
④寻向所志。
寻病终。
3.背诵全文。
八年级语文教案模板范文篇12
教学目标
1、朗读与细读相结合;
2、篇章语义分析与自然常识讲解相结合;
3、锻炼学生自由想象的能力;
4、引导学生热爱自然、敬畏生命。
教学重难点：
对诗歌中炽热爱情的理解与祖国深情厚爱的联系
教学课时：二课时
第一课时(浪之歌)
一、课文导入
简介诗人纪伯伦(1883～1931)。
黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特希克玛(睿智)学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间,曾创办《真理》杂志,态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》,激怒当局,作品遭到查禁焚毁,本人被逐,再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。
纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》(1905)、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》(1911)等。《折断的翅膀》写东方妇女的悲惨命运和她们与命运的苦斗，谴责贪婪、狡诈和屈从，歌颂自尊、意志和力量。他的小说以主人公充满哲学意味的独白、对话和叙述，特别是被压迫被损害者充满激情的`倾诉取胜。他用阿拉伯文发表的作品还有散文《音乐短章》(1905)，散文诗集《泪与笑》(1913)、《暴风雨》(1920)，诗集《行列圣歌》(1918)，以及《珍闻与趣谈》(1923)、《与灵魂私语》(1927)等。
他用英文写的第一部作品是散文集《疯人》(1918)。此后陆继发表散文诗集《先驱者》(1920)、《先知》(1923)、《沙与沫》(1926)、《人之子耶稣》(1928)、《先知园》(1931)、《流浪者》等，以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被认为是他的代表作，作者以智者临别赠言的方式，论述了爱与美、生与死、婚姻与家庭、劳作与安乐、法律与自由、理智与热情、善恶与宗教等一系列人生和社会问题，充满比喻和哲理，具有东方色彩。纪伯伦并自绘充满浪漫情调和深刻寓意的插图。
八年级语文教案模板范文篇13
【教学目标】
知识与能力
1.积累文言文重要的实词、虚词，辨析一词多义。
2.理解课文深刻的寓意。
3.反复朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。
4.把握愚公这一人物形象，体会对比，衬托手法的表达效果。
过程方法
以多样化朗读培养学生的文言语感,通过自主思考、合作探究的方式加深对文章内涵的理解。
情感态度与价值观
学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，勇往直前。
【教学重难点】
难点：1.积累文言文常用的词语，培养语感。
2.理解本文的时代意义。
难点：1.培养多角度分析问题的能力。
2.理解神话结尾的作用，体会“京城氏之子”“跳往助之”这一细节的作用。
【教学课时】2课时
【教学过程】
第一课时
一、导语设计
愚公移山的故事家喻户晓，同学们耳熟能详，愚公移山这首歌恐怕也都吟唱自如。下面请看动漫flash——愚公移山。(学生欣赏画面，品味美妙的乐曲。)
二、朗读课文，整体感知
1.教师示范背诵课文。学生循声跟读。
2.学生齐读课文，教师提示句子停顿。
示例：
惩/山北之塞曾不能/损魁父之丘 遂/率子孙荷担者/三夫
邻人京城氏之孀妻/有遗男 命/夸娥氏二子/负二山
3.学生根据注释提示，借助工具书，疏通文句，圈点勾画难词难句。同桌之间讨论交流，教师巡视，答疑解惑。
4.教师检查学生自学情况。(资料内容如下：)
(1)指出下列句中的通假字并解释。
始一反焉汝之不惠亡以应一厝朔东无陇断焉
(2)对加点字的解释正确的一项是………………………………………( )
惩山北之塞 A.处罚B.警戒C.苦于
出入之迂也 A.绕远B.迂腐C.困难
指通豫南 A.指向B.手指C.一直
杂然相许 A.允许B.赞成C.答应
且焉置土石 A.哪里B.乃、才C.语气助词
(3)一词多义
方
方其远出海门
方七百里
曾
曾益其所不能
曾不若孀妻弱子
且
年且九十
且焉置土石
其
河曲智叟亡以应 惧其不已也
其如土石何
其妻献疑
帝感其诚
曾益其所不能
死
虽我之死。有子存焉
今亡亦死，举大计亦死
固
汝心之固，固不可彻
吾义固不杀人
之
以君之力。曾不能毁山之一毛
告之于帝
甚矣。汝之不惠
(4)翻译下列句子。
甚矣。汝之不惠!
遂率子孙荷担者三夫
投渚渤海之尾。
冀之南，汉之阴，无陇断焉。
学生自由回答，其余学生评价或补充。答案略写。
三、整体感知，理解课文
太行、王屋两座山，方圆达七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸。
山北面有一位叫愚公的老人，年近九十岁了，向着大山居住。苦于大山的阻塞，出入要绕远路，于是他召集全家人商量说：“我和你们竭尽全力铲平这两座大山，(使道路)直通豫州南部，达到汉水南岸，好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，像魁父这样的小山丘也不能铲平，能把大行、王屋怎样呢?再说把石头和泥土往哪儿放呢?”大伙纷纷说：“把土石投到渤海边上、隐土的北面。”于是愚公率领子孙当中能挑担的三个人(上了山)，凿石掘土，用箕畚把土石运到渤海边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，(也)蹦蹦跳跳前来帮忙。夏去冬来，才能往返一次。
河曲智叟嘲笑并阻止愚公说：“你太不聪明了!就凭你在世上这最后的几年，剩下的这么点力气，还不能毁掉山上的一根草木，又能把这大山的土石怎么样?”北山愚公长叹一口气说：“你思想太顽固，顽固得不开窍，连个寡妇、孤儿都比不上。即使我死了，还有我儿子在呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子，儿子又有孙子;子子孙孙永无穷尽，可是这两座山却不会再增高加大，还愁什么挖不平呢?”河曲智叟无话可答。
山神知道了这件事，害怕愚公挖山不止，就把这件事禀报天帝。天帝被愚公的诚心感动了，就命令大力神夸娥氏的两个儿子背起两座大山.-座放置在朔方东部，一座放置在雍州南部。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，再也没有高山阻隔交通了。
第二课时
教学目的
学习愚公移山的精神，用顽强的艰苦奋斗精神去战胜困难。
教学设想
1、培养学生的听说能力。
2、利用课本剧表演，培养学生的组织、创新能力。
3、采用启发式教学，运用富有启发性问题引起学生讨论。
教学过程：
一、导入：
听歌《愚公移山》(屏幕演示)，从而导入课文分析讲解。
二、课文分析：
1、本文如何通过对比和烘托的手法突出人物性格?
解析：本文除了用夸张的手法外，还通过烘托和对比的手法，突出人物性格。如用“方七百里，高万仞”极言山的高大;用“寒暑易节，始一反焉”极言移山的艰难;用“年且九十”、“残年余力”极言力量的单薄;用“叩石垦壤”、“箕畚运于渤海之尾”极言工具的简陋、路途的遥远，从而烘托了愚公信念坚定、迎难而上的积极形象。又如以智叟一“笑”、一“止”与愚公的一声“长息”相对比，以愚公之妻诚心献疑和智叟的刻意讽刺作对比，以愚公的雄辩与智叟最后“亡以应”作对比，使得大智若愚的“愚公”与鼠日寸光的“智叟”对映成趣。
2、愚公的形象：是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强意志和顽强毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的形象。
3、学生讨论解答以下问题：
(1)愚公移山的原因是什么?
惩山北之塞，出人之迂也
(2)愚公移山的目的是什么?
指通豫南，达于汉阴
(3)智叟认为愚公不能移山的原因是什么?
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?
(4)愚公认为可以移山成功除了信心、毅力之外，还有两点原因是什么?
子子孙孙无穷匮也
山不加增
4、本文的寓意：(提问：这是一篇古代寓言，它通过愚公移山成功的故事说明了一个什么道理呢?)
故事寓意深刻，愚公坚持奋斗、不畏困难的精神，反映了古代劳动人民证服自然的愿望和信心，也教育了后人。(从不同的角度可以得出不同的深刻含义)
示例：要克服困难，就必须下定决心，只要坚持不懈，成功终会属于我们。
做任何事，都要有坚定的信念，要有恒心和毅力。
凡事预则立，不预则废。
大小、多少是相对的，都可以向自己的对立面转化，成功、失败亦如此。
三、品读课文，把握本文的艺术特征
1.提问：如何理解课文的神话结尾?学生自由发言。
生1：这是作者迷信思想的反映。
生2：这反映了作者阶级的局限性。
生3：这是对愚公移山巨大力量和伟大精神的肯定和歌颂，也表达了古代人民借助想象、寄托于神话向自然斗争并取得胜利的愿望。这个神话结尾，增强了故事的艺术效果，使“愚公移山”的形象更为高大、感人。
教师点拨：神话不同于迷信，在生产力极不发达的社会条件下，人们只能幻想通过具有超人力量的神来帮助人类征服自然。这个神话式的结尾反映了古代劳动人民的美好愿望。
2.关于对比、衬托手法
学生讨论，明确：文中有多处对比，如愚公与智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的对比。愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定信念;智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。愚公之妻对丈夫关心，提出合情合理的疑问;智叟表现出极度的轻蔑，嘲讽之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。
文中运用衬托的例子也不少，如写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，一年返家一次对显现愚公的气魄，说明移山劳动的艰巨具有衬托作用。写操蛇之神的“惧”和天帝的“感”也从侧面反映了愚公的决心不可动摇。
四、课本剧表演：参加演出者：(略)
五、学生讨论：愚公应该移山，还是搬家?
六、研读课文，总结升华
教师提问：我们这个时代还需要愚公精神吗?
教师总结：
愚公精神的实质是排除干难万险不达目的决不休止。我们这个时代仍然需要这种精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“神舟”五、六号的发射成功，非典、禽流感的防治?哪里会有我国近十年的辉煌成就?哪里会有时代的发展、人类的进步?让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。去追寻明天的太阳!
八年级语文教案模板范文篇14
教学目标
流利、有感情的朗读课文，理解作者喜爱桥的原因。
品味本文优美而又富有意蕴的语言。
学习从某一角度欣赏艺术作品的方法。
教学重难点
品味本文优美而又富有意蕴的语言。
课时安排
一课时
一、新课导入
播放《江雪》的FLASH，请同学们欣赏，简介《江雪》的有关知识。
同学们，你们觉得这样的意境美不美？（美）它美在哪里呢？
对了，在一片白茫茫的雪地里，什么都没有。（千山鸟飞绝，万径人踪灭）这样的画面肯定是单调的，没有生机的。在这样一片白的背景上，出现了一个戴着斗笠、披着蓑衣的老翁在那儿钓鱼，整个画面都因为他而生机盎然了。这样绝美的意境造就了这首千古名句。今天，我们将以这种美学的眼光来审视桥，看看我们生活中无处不在的桥美在哪里。
二、整体感知
1、速读课文，思考：
“我之爱桥，并非着重于将桥作为大件的工艺品来欣赏”，作者欣赏的到底是什么？
提示：从作者的身份来看。作者简介，出示几幅作者的美术作品，请同学欣赏。
明确：作者欣赏的是一种形式作用，是从作为一个画家的独特的审美角度、从构图的角度来发掘桥在不同环境中的美学效果。
2、齐读第二段，体会其中的美学原理。
3、由以上的美学原理欣赏下面两幅画。（课件）
“大漠孤烟直，长河落日圆”
块、线、面——大气沉稳
下降、上升——动静交错、和谐
三、语段研读
课文为了说明桥之美，作者举了哪些例子来表现？
石桥与密密的苇丛相配合给人带来的特别感受。——舒畅
石桥与细柳合作创造的动人景致——销魂四段（课件）
长桥给人带来的富有生命力的美感——满足
风雨桥给人带来安闲、自在的感觉——欣赏
《清明上河图》中的虹桥
庄稼地里的小桥——柳暗花明五段（课件）
高山峡谷中的索桥——无限风光在险峰
小结：这些桥之所以能给人以美感，是因为它们能与周围的环境和谐统一，充分发挥桥的那种联系形象的重叠与交错的作用。
我们再来看以下两座桥（出示南京长江大桥和钱塘江大桥的图片）作者对这两座桥的态度如何？为什么？
南京长江大桥
钱塘江大桥六段
明确：从审美的角度来看，作者对这两座桥是不欣赏的。他认为这两座桥与周围景物配合得不和谐，所以产生不了美感。“美与险不是一回事”。
这九幅画里你最喜欢哪一幅？为什么？试从美学的角度分析。
四、比较阅读
与《中国石拱桥》、《苏州园林》比较，直观的看，你觉得最大的不同在哪里？
明确：语言——文艺性强。复习说明文的分类。
事物性说明文
按写作对象分
分类事理性说明文
一般性说明文（如《中国石拱桥》、《苏州园林》）
按写法分
文艺性说明文，又称科学小品文（如《桥之美》）
五、体会文中的美句（读一读，议一议，说一说）
六、总结课文
桥之美，概括的说是桥在不同的环境中，起着各不相同的形式作用，即具有不同的美学效果。桥只有与周围景致成为和谐的整体，才能共同构成美丽的画面，起到联系形象的重叠与交错的美学作用。
七、拓展延伸（略）
八年级语文教案模板范文篇15
教学目的
一、培养学生的感知能力、想象能力、欣赏能力和对其文化内涵的领悟能力。并培养创新能力。
二、学习莲花的高洁品格，培养"出于污泥而不染"的良好道德情操。
教学方法
启发式教学，提问式，讲授式等多种方式，结尾运用。
课型：教读课
课时安排：一课时
教学过程
一、创设情境，导入课文。
1、出示挂图，提问：同学们！一眼就看出了这是一幅莲花图！（学生书前彩图对照）为什么？（根据回答情况适当引导。）莲花是一种姿态优美品性高洁的花，因此深得人们喜爱。它很早就出现我国文人笔下。例如你们书中提到的《咏荷诗歌五首，就以不同的形式讲述了莲花，他们的作品中，莲花或与天真少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗品格的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。可以这样说，对莲的喜爱，已成为我国人民的一种文化心态。今天，我们就来学习宋朝哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》，看他是怎样赞美并表达自己的喜爱之情的。（板书课题）
2、作家作品简介：提问：（意识学生把书翻到P202）请你们结合书中注释，说说有关作者的内容？
学生从书中明确后补充：本文选自《周元公集》。作者周敦颐(1017—1073)道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。补充：他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡（今江西星子县）任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”，池中呢，建赏莲亭。作者也是在此赏莲的时候，触景生情，写下了本文。从中这里我们可以看出他对莲花的喜爱之情。
提问：好！那么就请你们来告诉我，课题中“说”是什么意思？
解释："说"是古文的一种文体。以记事，也可以议论，都是为了说明一
八年级语文教案模板范文篇16
教学目标
1、训练用普通话正确朗读的能力学习圈点批注的读书方法。
2、理解关键语句的含义。
3、体会中心与段落层次的关系。
4、通过学习课文引导学生观察父母的生活与情感，主动为父母分忧解难。
教学重点
1、理解关键语句的含义。
2、体会中心与段落层次的关系。
教学难点
课文2、3两段对于表达中心的作用是本文的难点
课时安排：2课时
第一课时
教学目标：
1、导入新课，介绍相关文学常识。
2、检查预习情况，初步感知全文。
教学内容和步骤：
一、导入
〖课前准备〗在上课前，在大屏幕里放事先用FLASH做好的《父亲》这首歌，营造良好的课堂氛围。
【师】(激发情感，创设氛围)在我的记忆中有这样几首歌词："在我心中有一座山，险峰万里它最伟岸，爸爸，亲爱的爸爸，你就是我心中的山";"父亲是儿那登天的梯，父亲是那拉车的牛，想儿是一封家书，千里写叮嘱，盼儿归，一袋闷烟，满天数星斗"。这些饱含深情的话语充满了对父亲的爱戴之情，同时也是父亲最真的写照，
今天，我们就来学一篇文质兼美的纪实散文，其中也刻画了一位疼爱儿子的父亲，这篇散文就是朱自清的《背影》。〖板书课题〗
二、解题
1、《背影》是一篇的纪实性散文，也可以说是回忆性散文，本文写于1925年，至今已六七十年，一直被广大读者所传诵，多少年来也一直被选入教材，哺育了几代人。对于这样的名篇，我们应认真阅读、学习。
2、作者简介(看投影片)
朱自清，字佩弦，号秋实。江苏省扬州市人,的散文家、诗人、学者、民主战士。创作成就的是散文，细腻清丽、意境隽永、于朴素中见真情、洋溢着一股清新气息。
三、朗读训练
1、听录音朗读(选一段节奏舒缓情调感伤的音乐)
要求：将那些自己读不准的字标出记号;将自己不能理解的词语框出来
2、检查课前预习情况
给加点的字注音(出示课件)
奔丧、差使、狼藉、簌簌、妥贴、踌躇、迂、蹒跚、箸、拭、琐屑、晶莹。
3、朗读
可以分为四个部分：1-3段、4-5段，6段，7段分别找不同的小组读。6段齐读。
第二课时
教学目标：
在教师指导下学生自学，圈点批注与整体阅读训练。
教学内容和步骤：
圈点批注与整体阅读训练
1、阅读全文，用规定符号进行圈点批注
【师】批注要点
1)、词语：不能理解的用横线，认为用得好的用框框
2)、关键语句(或写得好的语句)用波浪线
3)、有疑问的地方，用括号再加问号
4)、用双竖线和单竖线划分文章层次
(这一环节主要用于学习读书方法，形成不动笔不读书的习惯，既是对课文内容的进一步熟悉，又是个种发现式的学习过程，当然毕竟是初中的学生，不能做太高的要求，能够有所批注，不论对错都是可贵的)。
2、(稍停)找几位同学简要说说批注的地方并理由(找成绩好的同学，旨在给其它的同学做出示范，教师可在学生阅读时巡视，找那些批得较好的同学发言。教师可根据此收集反聩信息)
第三课时
教学目标：
1、讨论讲解全文。
2、理解关键语句的含义。
3、体会中心与段落层次的关系。
4、通过学习课文引导学生观察父母的生活与情感，主动为父母分忧解难。
教学内容和步骤：
一、论讨讲解
【讨论】1、"我"与父亲最后一次相见是在什么时候?什么地点?
〖分析〗
(理解记叙的要素)
【讨论】2、我与父亲是在一种怎样的背景下见面的?从文中找出写见面的背景的句子。写出了怎样的一个背景。
〖分析〗
①祖母死了
②父亲的差使也交卸了(祸不单行,家境惨淡)。
设置惨淡环境，渲染悲凉气氛，与父亲在此困境下仍不辞劳苦，为儿子奔波，与父亲对儿子满腔温情形成对照，更显父爱崇高。
【讨论】3、文中一共几次提到了背影?分别给每一次的背影起一个名字。
〖分析〗
①第一段："我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影"。
情念旧事，思念父亲。
〖板书〗惦记背影
②第六段："他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时，我看见他的背影"。
亲子之爱，情真意切。(为了儿子在旅途中不受苦，仍然买着老迈的步子去儿子买橘子)
〖板书〗刻画背影，(望父买橘)
③第六段："等他的背影混入来来往往的人群里，我找不着了……我的眼泪又来了"。
离情别绪，摧人泪下。("黯然销魂者，惟别离也"，可以举两个古人的例子：古人荆克刺王前，燕子丹给他送行"风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还"，这是送英雄的别离;再有"桃花潭水深千尽，不及汪伦送我情"，这是挚之这间的别离。而我们这些课文则是亲人之别离，更是感人)
〖板书〗惜别背影(父子分手)
④第七段"在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。
别后怀念，追思往事，寄托思念。
〖板书〗再现背影(别后怀念)
【讨论】4、面对着父亲苍老的背影，作者也不禁簌簌流下了眼泪，文中一共写了作者几次流泪，找出这些语句?
〖分析〗
①课文第二段，"到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起了祖母，不禁簌簌地流下眼泪。"
这是"悲哀之泪"，见父亲，睹家境，想祖母。
〖板书〗悲哀之泪
②第六段，"这时我看见他的背影，我的泪很快的流下来"。
这是"感动之泪"，望父买橘。
〖板书〗感动之泪
③第六段，"我便进来坐下，我的眼泪又来了"。
这是"不舍之泪"，父子即将离别。
〖板书〗不舍之泪
④第七段，"我读到此处，在晶莹的泪光，……"，
读到父亲的来信，触目伤怀，又想起了往昔父亲的背影，这是"伤心之泪"。
〖板书〗伤心之泪
【讨论】4、这篇文章的重心在6、7两段，那么2、3、4、5段写的是什么?不写不可以吗?
〖分析〗2、3段介绍惨淡的家境，为了营造一种悲凉的气氛。
4、5段介绍父亲对我无微无致的照顾，为了铺垫我对父亲的感情，也就是铺垫"背影"。
二、小结
(以讨论的方式进行)
【讨论】对本文的中心有以下几种看法，你认为正确的是，简要说明理由。
A、表现父亲疼爱儿子
B、表现父亲的生活艰难和老境颓唐
C、表现儿子体谅父亲
D、表现父亲怜爱儿子，儿子体谅父亲，父子之间的美好亲情
〖板书〗父子情深
三、布置作业
1、将预习提示中的词语的注音和解释抄写在作业本上。
2、思考课后第一题。
《背影》教学反思
《背影》是一篇传统写父子亲情的文章，那浓重的背影凝聚着撼人的力量，也曾感动过一代又一代的人。但现在的.孩子，因时代、家庭等等原因，很难融入这篇文章，为此我设计了以情导学的几个环节。同时，一反传统教学中以“背影”为切入点的规律，而是从品味语言入手，从字里行间去感受那力透纸背的父子亲情。让学生学会品味语言，从而体悟情感，并学会运用语言之法。
新课程理念要求以人为本，以学生为本。按初中语文课标的要求：学生在阅读中要有自己独特发现，有自己个性见解，品析感悟语言特点。因此，整个教学程序的展开都是围绕这一目标进行的，通过学习、体悟文章语言所饱含的父子亲情，培养学生的语感能力。这样，让语文课堂真正变成学生乐学、会学、学会的快乐天堂。
调动学生的思维与兴趣，成了本节课重中之重。引入情境后，只以“文章表达什么思想感情”为牵动点，激发学生的发散思维。让我惊喜的是，这些孩子，思维竟如此敏捷、开阔，他们能从点滴语言中感悟到子对父的思念、牵挂等情感，这是我预设中所没想到的。这也激发了我与他们一起去探究质疑的兴致，让我真切地感受到，“教学相长”的深刻寓意。这一预设的探究过程，使我与孩子们一起回读文本，更加深刻地体味出文字间所蕴含的绵绵不尽之意。
本文语言质朴无华，而情感却力透纸背。因此，在重点环节中，我设计了品味语言，体悟情感这一环节。从品词入手，可从中悟到“知微见著”的效果。此环节设计为纠正教师的错误，让生感受到“困后之妙”。人物是情感的凝聚点，而品味人物描写也是初中阶段应掌握的一种方法。让学生品析人物描写，挖掘其内在的感情色彩。在这两个环节中他们极尽能力，品出词语含义，具体再现情感，也融入了文章的情感中。拓展练习中学生受文章浓情的感染，动情地描述生活中无痕的真爱，沐浴在无疆的亲情中，将文字化成真正的情感体验。
但课堂是遗憾的艺术。对于某些词语的理解，因我缺乏灵活的引导而趋于肤浅。以此为基点，我会在以后的教学工作中更上层楼。
八年级语文教案模板范文篇17
【教学目标】
理解课文内容，了解“屏”的有关知识。
体味本文生动的语言，弄明白文中古诗句的含义。
以屏风为媒介，激发学生审美情趣。
【教学重点】
有感情地朗读课文，了解“屏”的有关知识，体味语言，弄清文中古诗句的含义。
【课时安排】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、导人新课
1、用古诗词中有描写屏风的诗句和屏风的图片导人。
2、检查预习“读一读，写一写”，教师正音。
二、配古筝乐曲朗读课文。学生听读并思考：
1、请用原文给屏下一个定义。
2、作者从哪三个方面介绍了有关屏的知识?
听读完后，四人小组讨论明确：
1、屏者，障也，可以缓冲一下视线。
2、作者从下列三个方面介绍了屏的知识：
屏风的作用：室外(在院子或天井中)安置屏风，避免从门外直接望见厅室;屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀;可以挡风，空间还是流通的;室内安置屏风与帷幕相同。
屏风的分类：按屏风的建造材料及其华丽程度来分。
屏的设置：需因地制宜，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。
一言以蔽之，屏风的功用与设置全在一个“巧”字。
三、研读与赏析。
(一)过渡：屏风在我们的生活中已经不多见了，可是读了文章，或许你也喜欢上屏风了，这是为什么呢?因为作者引用了不少古诗，使说明语言生动有趣，同学们大声朗读课文，找出你最喜欢的句子，说说为什么喜欢?然后有感情地读一读。全班讨论明确：
⑴引用《秋夕》诗句，表达了作者幼时对屏风无限地向往与喜爱之情，放在开篇，易引起读者的阅读兴趣。《牡丹亭》中“银屏人忒看得这韶光贱”放在屏风的定义后既补充了屏风的含义，又使语言生动有趣。结尾两处引用古诗佳句，点出“屏”这种古代器具所具有的文化，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的愿望。
⑵“…必置一屏，上面有书有画，既起分隔作用，又是艺术点缀，而且可以挡风。而空间上还是流通的，如今称为‘流动空间’。”这一句中的“置”是布置之意，是用心安放，若换上“放”字，则无此表达效果;“点缀”是加以衬托和装饰，使原有的事物更加美好，准确地说明了屏风在居室中的作用。(学生还可以再举出一些。)
小结：作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师、家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中焕发出青春，重新大放异彩。
(二)1、文中运用哪些说明方法?并分析其作用。
明确：举例子、分类别、引用等
2、体味语言，把握写作特色。
明确：本文是一篇轻松、随意的小品式的说明文。
⑴作者从欣赏者的角度介绍相关知识，使读者在欣赏文章的同时了解屏风，不觉文章枯燥。
⑵多处引用古诗词，文白相杂，不仅很好地为说明对象服务，且使说明语言更生动。
四、拓展延伸
在古诗词中，你还知道哪些诗句说到屏，你还找到了哪些图画描绘了屏，全班交流，请你引诗配画作解说。
比如：李商隐的《嫦娥》：云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。宋代词人柳永《迷神引》：水茫茫，平沙雁、旋惊散。烟敛寒林簇，画屏展。想像一下，屏风将会有怎样的用途?
学生可以畅所欲言，言之成理即可。
五、课堂小结
本文作者用生动的语言介绍了屏风的使用功能和装饰功能，并发表了自己的看法，抒发了对屏风的热爱之情。希望借此唤起建筑师和家具师乃至使用者的注意，以期屏风所具有的文化永远散发着不朽的艺术魅力。我们也期待着，屏风在今天的装饰艺术中重新大放异彩。
六、作业
把课堂上所说的“想像屏风的用途”整理好，写在作业本上，学着用上古诗词佳句，要用得得体。
八年级语文教案模板范文篇18
1、教材分析《再塑生命》是人教版八年级下册语文教材第一单元第五课课文，第一单元课文以人物故事为主，教学目的在于让学生了解叙事性作品的特点，学习人物描写方法，理解人物性格，学习人物品格，进行情感教育。本文节选自美国女作家海伦.凯勒的自传《假如给我三天光明》，选段透过“我”的眼睛，通过细致入微的心理描写，叙述了一个盲聋哑儿童在家庭教师安妮.莎莉文老师的帮助下，重新认识周围的事物，走进大自然，体验人间真情，从黑暗、迷茫走入爱的光明之中，重拾对生活的勇气和信心的故事。
2、知识联系及教学内容的地位和作用：在学生对议论、抒情等表达方式有所了解的基础上，本文能更好地培养学生将叙事和抒情有机结合的表达能力;本文人文内涵丰富，能更好地引导学生对人生、生命有所感悟，在情感、价值观上引导学生理性地思考爱、理解爱。总的来说，从八年级的整个教材体系来看，本文贴近学生生活，语言优美，无论是在能力的培养方面，还是情感的提升方面，其地位都是十分重要的。
3.学情分析：八年级学生正处于青春期，心理还极其不稳定，甚至或多或少存在着不同程度的不良心态或心理障碍。他们还不大懂得怎样面对人，怎样面对生命，如何面对挫折，人活着的价值何在……鉴于此，本节课主要引导学生了解海伦凯勒的人生经历及其品质，体会作者热爱生活，对待生命的积极态度，进而建立正确的生命观。
4、教学目标及确定的理论依据：依据新课程标准对阅读者的要求，即：“欣赏文字作品时，能有自己的情感体验，初步领悟到作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中的感人的形象、情境，能说出自己的体验。”结合本课的内容和特点确立了这堂课的三维教学目标：知识目标⑴积累“企盼、油然而生、花团锦簇、美不胜收、不可名状、期期艾艾”等词语。⑵理解课文主题，理解人物形象。能力目标⑴.培养从文中准确获取信息并进行语言概括的能力，把握课文一体两面的思路结构。⑵揣摩文中重要语句，加深阅读体验。⑶理性地思考、体会作者对莎莉文老师敬爱和感激的情意。情感目标感悟安妮.莎莉文老师深沉博大的爱心，学习海伦.凯勒自强不息的精神，学会关注、关心弱势群体，让心灵接受一次爱的熏陶。
5.教学重点难点教学重点：研读课文，把握作品的思想内容。
教学难点：理解课文标题“再塑生命”的含义。
【说教法与学法】教法：
1、诵读法。引导学生通过速读课文和品读课文理解课文内容，品味课文优美的语言。
2、研讨点拨法。教师通过一系列问题引导学生领会课文内涵，师生互动探究文意，教师适时点拨，帮助学生深入理解作者的思想感情。学法：主要是合作探究的学习方法。另外还有运用泛读、精读搜索信息的方法;分析、概括文章内容的方法。【说整体设计的教学理念】本节课以开放性课堂教学模式为教学理念，通过活动、小组讨论等形式，力图发挥学生的主体作用，整个模式为引导激趣
感知课文理解“生命”
合作探究“爱”主题升华“爱让生命绽放光彩!”【教具准备】多媒体课件投影仪【课型】自读课【课时】1课时【课前预习】
1、通读全文，扫清字词障碍。
2、收集有关海伦凯勒与沙莉文老师的资料，了解海伦凯勒的生平、社会贡献以及精神境界。【说教学过程】1.音画导入，烘托气氛(幻灯片1)(播放歌曲视频《春天》，感受生命的美好。)同学们，世界是美丽的，生命更是美丽的。刚才的歌曲画面中，我们能感受阳光的五彩斑斓，欣赏树木的青翠葱绿，聆听鸟儿的悦耳鸣叫，重温童年的快乐纯真。(再转换一张黑色幻灯片2，稍停顿)然而，这个世界上，还有一些人，他们的世界里没有色彩，没有声音，他们要生存下去尚且需要一定的勇气，而要出类拔萃，有所成就，那简直便是一个奇迹。今天，我们便要走进一个奇迹，看看年轻的家庭女教师是如何“再塑生命”的。
板书课题：《再塑生命》(幻灯片3)(这样设计教案 导语的目的：用图片音乐、文学语言激发学生的情感体验，迅速拉近学生与课本的距离，激发兴趣)(二)师生共同合作，完成对海伦凯勒及其老师莎莉文小姐的生平事迹的认识和了解。①学生演示自己所查询的资料。(学生将资料进行整理，用投影仪进行演示)(整理资料要求：语言简明扼要，按照姓名、国籍、成就、生平、他人评价，带给我们的启发等要点归纳。不重复不罗嗦，适合多媒体演示。)②教师准备图文课件材料(进行相应补充)幻灯片4：19世纪出了两个杰出人物：一个是拿破仑，一个是海伦凯勒。三)在课前预习的基础上，识记字词。(幻灯片8、9)搓()捻()繁衍()迁徙()觅()食譬()如栖()息小憩()遨()游花团锦簇()冥()思遐()想企盼(qìpàn):盼望.繁衍(fányǎn):逐渐增多或增广.迁徙(qiānxǐ):迁移.花团锦簇(jǐncù):形容五彩缤纷、十分华丽的形象.美不胜收:美好的东西太多,一时接受不完(看不过来).不可名状:不能够用语言形容.名,说出.(四)整体感知课文，了解文章结构。(培养学生筛选信息、整理，概括的能力。)1.(幻灯片10)：这篇课文选编自<<假如给我三天光明>>一书，原是互有联系又相对独立的三篇文章，合在一起编成课文，并用空行使其自然分为三部分，主线十分清晰。
请大家在预习课文的基础上，说一说文章写了哪几件事?(幻灯片11)学生回答后明确：①莎莉文老师教“我”认识具体事物;②莎莉文老师教我走进大自然;③莎莉文老师教我认识“爱”这种抽象事物。2.快速浏览课文，让我们一起来见证“重塑生命”的历程：(回答要求：要求学生先用自己的话进行概括，然后在文中找出体现海伦心理的句子进行朗读，体味语言。)
①生命的原貌：我的生命______(像大雾中的航船，课文第4自然段)幻灯片12②光辉的起点：________(相识，课文第5自然段)(幻灯片13)(背景幻灯片展示莎莉文小组把我抱在怀中的图片)③幸福的复苏：生命中拥有了_______(文字，课文第13自然段)(背景幻灯片展示莎莉文小姐叫我识字的图片)④成长的浪花：生命中拥有了_______(大自然，课文第14自然段)幻灯片14(背景幻灯片展示海伦和莎莉文小姐在树上的图片)⑤生命的升华：生命中拥有了______(爱，课文第39自然段)(背景幻灯片展示莎莉文小姐紧紧搂住海伦的图片)(设计意图：这一环节重在训练学生快速阅读文章的能力，养成圈点勾画的良好阅读习惯。同时，遵循叙述类文体阅读规律，要求学生用一句话概括全文内容，引导学生整体感知课文，又训练学生筛选信息的思维能力。另外在阅读前适当给学生一些阅读任务，会使学生有一个明确的阅读目标。)(五)深入理解课文逐步引导学生回答以下三个问题：(幻灯片15)
①关于“爱”的教育：莎莉文老师是怎样教我认识“爱”的?②海伦再塑生命成功的因素是什么?③请说说对“再塑生命”的理解。
1.对于第一个问题，让学生找出文中描写“爱”的句子：(幻灯片16)爱是什么?爱在这里。(指着心)爱就是花的香味吗?不是。爱是不是太阳?是太阳吗?爱是不是太阳?爱有点儿像太阳没出来以前天空中的云彩。你摸不到云彩，但你能感觉到雨水。你也知道，在经过一天酷热日晒之后，要是花和大地能得到雨水会是多么高兴呀!爱也是摸不着的，但你却能感到她带来的甜蜜。没有爱，你就不快活，也不想玩了。
2.学生思考2、3个问题，分组讨论后作答，教师明确：海伦再塑生命成功的因素：
(幻灯片17)安妮莎莉文:了解儿童心理讲究教育方式教学循序渐进善于启发引导热爱教育对象海伦凯勒:勇敢、坚强,聪明、好学，有旺盛的求知欲,情感丰富，悟性高。
3.对“再塑生命”的理解：(幻灯片18)意指“重新塑造生命、重新获得生命”。这里指海伦的生命希望和热诚在安妮老师的教育下被唤醒，使她从寂静又黑暗的孤独世界回到了光明和快乐之中。