初二语文教案大全

时间：2024-02-13 06:40:48 新华教学设计

教案可以帮助教师及时了解学生的学习情况和学习成果，从而针对性地调整教学策略。写初二语文教案大全要注意什么？这里给大家提供初二语文教案大全下载，供大家参考。

初二语文教案大全篇1

《大自然的语言》

知识与技能目标：

1、认识本课“鳞、嵌、撒”3个生字，会正确书写“睁、晴、蚂、蚁、搬、泳、逗、雁、略、钓、汪、撒”12个生字。

2、正确、流利有感情的朗读课文。并选择自己感兴趣的段落背诵。

3、引导学生将生活与课文内容结合起来，了解大自然的语言。

过程与方法目标：

1、继续进行自主识字，提高学生随文理解词意的能力，同时提高学生的阅读能力。

2、通过朗读诗歌，指导学生边读边想象，增强对诗歌的理解，培养学生的想象力。

教学重点与难点：通过学习，激发学生热爱大自然的情感，培养学生观察自然现象，积极探索自然奥秘的兴趣。

策略与方法：合作交流，读中感悟。

教学准备：课前引导学生走进大自然，走进生活、走进图书王国、走进网上世界，进行活动，寻找大自然的语言，如：春、夏、秋、冬的语言，晴天、雨天的语言，地震的语言，或其它语言，以及一些谚语。

教师准备：多媒体课件、生字卡片

教学过程：

一、激发兴趣导入新课

1、教师先板书“大自然”,指名学生读。引导学生交流自己对大自然的了解。

2、教师利用多媒体课件展示大自然中神奇的自然景观，多姿多彩的花草树木，调皮可爱的鸟兽虫鱼……给学生以整体感知大自然的美妙神奇。

3、师：看过之后，你最想说些什么?做些什么?

(学生畅所欲言。)

4、师：美丽神奇的大自然多么令人神往，今天就让我们一起走进大自然吧!

5、完成课题，齐读课题。

二、初读课文，自学生字。

1、学生自由读诗，遇到不认识的字可以问老师、问同学、查字典等。

2、用课件出示文中的生词，指明读，开火车读。

3、用各种形式理解文中词语。

如：“鱼鳞”通过学生的生活经验或图片加以理解;

如：“嵌在”、“撒在”等词语可以结合诗中的具体语境来理解或让学生根据词语的不同进行造句的训练。

(学生有可能会提出其它不明白的词语，比如：山巅、__、漂砾、妙不可言等，“山巅”可以看图片;“__”可以通过学生自己的生活经验理解;“漂砾“则由教师读有关的资料;“妙不可言”可以结合诗中的具体语境来理解)

4、检查读文情况：

教师指名学生按小节读课文，听者可以习惯性的进行评价。

三、师生对话、品悟诗情。

1、教师引导学生再读课文，边读边想，读完课文后，给你留下了什么样的感觉，什么样的印象或是什么样的看法。(你知道了哪些大自然的语言?)

2、引导学生交流读后的感受、印象或看法。

3、引导学生抓住自己观点的支撑点，即文中语言文字的品位与理解。(学生可以用自己的语言交流，也可以读书中的句子)

a：天上的白云是大自然的语言，白云飘得高，明天准是个晴天;

b：地上的蚂蚁是大自然的语言，蚂蚁搬家，出门要带雨伞;

c：小蝌蚪一出现，春天就来到了人间;

d：大雁往南飞，就证明秋天就在眼前;(在理解第4、5小节时，让学生反复朗读，从中体会作者的写作手法)

e：树上的年轮也是大自然的语言;

f：鱼身上的鱼鳞一圈就是一岁，这也是大自然的语言;

g：“三叶虫”化石嵌在喜马拉雅山巅，可以告诉我们这里曾经是__的大海;

h：大自然把一块“漂砾”撒在江南的庐山，告诉大家这儿有过寒冷的冰川;

i：人有语言，大自然也有语言;大自然的语言妙不可言，不爱学习的人从来看不懂，粗心大意的人永远看不见。

学生读文交流的的过程中，可以通过多媒体课件帮助学生直观理解“逗点”“年轮”“鱼鳞”“三叶虫”“漂砾”，唤起学生对已有生活经验的回忆，理解大自然的语言。不仅让学生明白这种现象，理解词句的意思，感受句子的内容，还能令学生感受到大自然的奇妙，激发对大自然的兴趣，在此基础上再指导学生朗读，就能够读出真情实感，水到渠成。并引导学生理解“妙不可言”的意思。从而进一步感受大自然的奇妙规律，激发学生观察、探索大自然的兴趣。教师可在学生交流的基础上随机的板书：

白云高飘——晴天

蚂蚁搬家——要下雨

……

4、怎样才能发现和懂得大自然的语言?

(学生用自己的话理解，做一个爱学习、细心观察的人)

5、整体回顾全文，美读中品位始终所蕴涵的情感。

四、记忆字形，指导书写

1、识字：对于本课出现的生字，要求学生尽量自学，识记。

读准“撒、鳞、嵌、略”几字的读音。

2、指导书写时，让学生注意观察“搬”“撒”的字形结构，注意各部分的书写比例。“钓”字右半边是“勺”，不要写成“勾”。“雁”半包围结构，注意里面的写法。

五、拓展延伸，积累实践

让学生搜集更多的有关大自然的语言，能用诗歌的形式说一说写一写。

初二语文教案大全篇2

一、创设情境

童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。

(2)作者介绍及题解：

鲁迅在谈到自己青少年时代的生活和思想时曾说：“我母亲的母家是农村，使我能够间或和许多农民相亲近。”(《集外集拾遗》)这一种十分可贵的“亲近”，对鲁迅有着重要而深刻的影响。鲁迅虽然出生在城市绍兴，但从小就同农民和农村保持密切的联系。少年时代的鲁迅接触长妈妈等贫苦善良的农民，受到他们的启发和教育。特别是鲁迅家庭破落以后，他更了解农民痛苦的生活，更同情他们悲惨的命运。这些都反映在他的作品中。《社戏》就形象地表现了迅哥儿和农民少年的美好友情，热情地歌颂了农民孩子高尚、淳朴的品质。

《社戏》的故事情节很简单，是用第一人称写的。课文叙述“我”(即作品中的“迅哥儿”)与外婆家的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事。鲁迅把这些事写得十分生动有趣，使人读后印象深刻，难以忘怀。

在鲁迅写作《社戏》的那个年代，一般作家不大愿意去描写农民;有的人即使写了农民，也是瞧不起农民，甚至歪曲农民。鲁迅能写出象《社戏》这样歌颂农民高尚品质的作品，是很了不起的。

(3)正音

(归)省：xǐng行辈：háng惮：dàn絮叨：xùdāo怠(慢)：dài撺掇：cuānduō凫(水)：fú潺潺：chán(歌)吹：chūi蕴藻：yùnzǎo(家)眷：juàn漂渺：piāomiǎo纠葛：jiūgé

(4)补充注释。

(1)社戏：社、原指土地神或土地庙。在绍兴，“社”是相当于“村庄”的区域名称;社戏就是社里每年在一定的时间所演的戏。(2)日里：白天。(3)神棚：供神名牌位的凉棚，演社戏时，搭在戏台正对面，意思是请这些神看戏。(4)白篷船：船篷没有加油漆的船，旧时绍兴人民一般都使用这种船。(5)乌篷船：在白篷上用桐油抹黑，课文中指财主乡绅使用的船。

二、诵读积累，整体感知。

(一)范读课文(或听磁带录音)：

l.画记自己难以读准、难以理解的字词。

2.用圈点勾画法标出自己最欣赏的词、句、段。

3.了解课文内容，体会作者的思想感情。

(二)学生自由诵读课文，理清文章结构。

(教师可适当提示：本文的线索是什么?根据线索划分课文部分。)本文的线索是到赵庄看戏。

(1)看戏前(1—3段)——(2)看戏中(4—30段)——(3)看戏后(3l一49段)

三、合作探究，平桥“乐”事。

1、“我”是在什么时令随母归省小住平桥村的?

讨论明确：“本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏”，这是还未当家的已嫁女儿的一般情况;“那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务”，母亲的情况不同于上述的已嫁女儿，“所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天”。清明扫墓完毕之后的天数，可能多，也可能少，“我”随母归省小住平桥村，当在春末夏初的时令，所以能够看到“春赛”、社戏，吃到罗汉豆。

2、平桥村是怎样一个村庄?“我”在平桥村得到了什么样的优待?表明了村民的什么特点?(村中居民热情好客，民风淳朴的小村庄)

讨论明确：平桥村近海临河，“住户不满三十家，都种田，打鱼”，是一个劳动人民住居的环境优美的小村庄。“在小村里一家的客，几乎也就是公共的”，村民们因为“我”的到来，特地“许可”自己的孩子“减少工作”，“伴我来游戏”，热情好客，十分优待“我”这个小客人。而且他们不拘礼教，“我们”偶尔吵闹起来，打了辈份很高、应该称之为“太公”的小朋友，也没有人想到这是“犯上”，民风淳朴。

3、“我”在平桥村有哪些乐事?

讨论明确：“我们”每天大都掘蚯蚓，穿钓钩，“伏在河沿上去钓虾”，“不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的”。“照例”，表明钓得的&39;虾总归“我”吃，已成定例，小朋友们也都热情好客，十分优待“我”这个小客人。“我”看着在清澈的河水中，呆子似的虾“用了自己的两个钳捧着钓尖送到嘴里去”，被钓上来，自然乐趣甚浓;吃着自己和小朋友一起钓来的虾，更会甜在心里。“我们”还常一同去放牛。黄牛水牛都“敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着”;小朋友们便不再原谅“我”会读诗经，“全都嘲笑起来了”。这嘲笑是善意的，实际是鼓励“我”大胆些，勇敢些。“我”怕牛，还因此而被嘲笑，却还跟着去放牛，哪怕去了也只是“远远地跟着，站着”，是多么愿意和这些小朋友在一起，在这放牛被嘲当中，更表现出彼此的亲密。“我”跟着小朋友放牛，也自有一种很浓的乐趣。

4、本篇题为“社戏”，重在叙写去看戏，写这些在平桥村的一般乐事又有什么样的作用?(多方表现乐趣，铺垫赵庄看戏。乐趣极浓，戏应更有趣吸引读者看下去)

讨论明确：写这些小住平桥村的一般乐事，既多方面地表现出那段生活的乐趣，使作品内容丰富，具有生活实感;更由于这里写了钓虾、放牛这两件乐事，第二部分开头的“至于我在那里的第一盼望的，却在到赵庄去看戏”，就与之构成递进兼有转折的关系。钓虾、放牛已是乐趣甚浓，“第一盼望”的“看戏”自更乐趣无穷。这样，就为写最大乐事――看戏作了铺垫，吸引读者读下去。

(这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境，同时简写一些“趣事”，为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。)

四、总结存储，体验拓展。

1、总结存储：这样一个偏僻的小村庄，却是“我”的“乐土”。那是因为：

(1)“我”可以免读“秩秩斯干幽幽南山”一类难懂的书，可以自由欢乐地生活。

(2)这里有许多年龄相仿的小朋友陪着“我”玩，彼此平等，没有封建礼教的约束。

(3)每天可以钓虾，放牛，生活丰富多彩，并充满了友爱和情趣。

2、体验拓展：

(1)朗读课文第一部分，在体味中说说自己的童年趣事。

(2)预习第二部分，初步体会夏夜航船去看戏途中的景物描写和表现作用。

第二课时

一、再述乐事，导入看戏。

(生活乐事的叙述将激发学生的阅读兴趣，使学生对看戏部分产生浓厚的探究欲望。)

二、默读看戏，梳理过程。

(一)默读第二部分看社戏的全过程。并思考：围绕社戏主要写了哪几件事?并据此划分好这部分的层次。

讨论明确：一层(4—9段)：看社戏前的波折;二层(10—13段)：去看社戏途中的见闻感受，三层(14—21段)：在赵庄看社戏;四层(22—30段)：看社戏后深夜归航。

三、合作探究，互动释疑。

(让学生在合作学习中感受语文美，在探究中发现语文的思想美，在诵读中体验语文的情感美。)

1、看戏之前遇到了什么波折，后来是如何解决的?为什么这样写?

讨论明确：看社戏前确实遇到了一些波折，如一时叫不到船，母亲不准“我”和别人一同去，又怕外祖母担心等，还恰如其分地渲染了“我”的扫兴。然而，这些“困难”又逐一地被小伙伴们解决了：首先解决了船的问题，接着又摆三条理由：一是船大;二是“我”不乱跑;三是大家又懂水性。并且还用写包票的话作了保证，让外祖母放心，实现了“我”去看社戏的愿望。这样叙写既突出了双喜等小伙伴的友爱、聪慧的品德，同时也显得文笔曲折，文意跌岩。

2、文中为什么说笛声宛转悠扬，使“我”“沉静”，然而又“自失”起来呢?

讨论明确：“自失”是指“我”听得出神，忘了自己。这是因为被美丽的夜景陶醉而出神的缘故。

3、“我”在航船去看戏途中产生过什么误认?写这些具有什么样的表现力量?

讨论明确：“我”在航船去看戏途中曾产生过两点误认：一是把途中的“松柏林”误认为赵庄，一是误把“渔火”误认为戏台上的灯火。心急才产生了误认，写这两点误认，既构成了情节的曲折，又进一步表现出“我”急欲去到赵庄，看到演戏的心情(板书：误认心急生误两误曲折更现心急)。

4、“我”在望到戏台时的心情怎样?

讨论明确：“我”望到“庄外临河空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限”，那缥缈月夜空间的戏台，使“我”疑心是“画上见过的仙境”，深被吸引，无限欢喜，更全神贯注地一直望到“台上显出人物来，红红绿绿的动”。无限欢喜、兴奋之情。

5、在作者笔下，“我”所急切要看到的戏好看吗?为什么?

讨论明确：不好看。

①想看铁头老生翻跟头，但那老生却没翻。②想看到“蛇精”和“跳老虎”，但等了许久都不见出来。③最怕看“老旦”，然而“老旦终于出了台”，并不停地唱着。

还可以从哪些地方看出戏不好看?

文中孩子们“喃喃的骂”，“不住的吁气”，“打起呵欠”等，这些孩子的神态描写，也从侧面表现了戏不好看。

6、既然戏不好看，大家也就一致赞成回去了。课文中月夜归航这一部分写得也非常精采。但为什么没有写沿途所见的景物呢?

讨论明确：因为前面第11节已着重写了两岸景物，所以这节略了这部分内容。

7、夜深了，人乏船慢，兴致将尽，在小说将要结束之际，偷豆一事又把情节推向了高潮。为什么说“偷”?“偷”谁的豆?

讨论明确：孩子们认为背着大人摘豆吃是不应该的，所以直言不讳地说“偷”。可是他们不是窃取别人的东西来肥私，有趣的是把自己家最好的劳动果实奉献给伙伴享用;“偷我们的罢，我们的大得多呢。”这些话足以表现出这群农家孩子热情好客，淳朴善良，天真活泼。

8、由此，我们想—想，小伙伴们这样热衷于来看戏的真实的原因是什么?

讨论明确：(1)对少年儿童来说，对未知事物或新鲜事物的追求与探索远比得到它更有吸引力;(2)小伙伴们更在乎的是在看戏途中彼此可以无拘无束，自由自在地玩耍。所谓“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”，小伙伴们真正感兴趣的不在社戏，而在看戏前后的那种气氛、感觉。

四、品读赏析，景物描写。

1、去赵庄看戏的途中，课文从哪几个方面来描写夏夜行船的美景的?

讨论归纳：

嗅觉：(清香、水气)

视觉：(淡黑的起伏的群山，踊跃的铁的兽脊似的)

听觉：(似乎听到了歌吹)

想象：(……几点火，料想便是戏台)

2、这样描写看戏途中的情景，起着什么样的作用?表现了“我”什么样的心情?

讨论归纳：作者借助“我”，一路上领略了江南水乡的夜景。这段描写，从感觉入手，描绘了豆麦、水草的清香、淡黑起伏的连山、皎洁的月光、闪亮的渔火、宛转悠扬的笛声、孩子们的欢笑声，写得有声有色有味，然而更有情。写连山，以动写静;写笛声，以声传情;写渔火，由远及近。这样写，既给人一种诗情画意之感，又将社戏在仙境般的景致中呈给读者。同时也表现了我急欲看到社戏的急切心情。

3、明确下列几个问题：

(1)“朦胧”在句子里作什么词用?

“朦胧”原来是形容词，现在作动词。(下文中“模糊”也是这种用法。)

(2)为什么说连山像铁的兽脊似的踊跃向船尾跑去?

这样写既形象真切，又突出了船行的快。

4、至于“深夜归航”的描写又怎样呢?为什么说“航船”像条“大白鱼”呢?

要求同学与上面的写景比较，讨论明确：

从赵庄回平桥村途中的描写以仙境再拟社戏，“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得像一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”另外，还写得带有童话色彩，如“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，烘托出了孩子们看社戏安全归来的愉快场景。

(让学生在品读赏析中体会自然之美和语言之美，领会小说景物描写的特色，培养学生的审美意识和审美能力。)

五、总结存储，归纳特色。

1、总结存储：这是一段优美清丽的自然环境描写，它写出了农村夜景的清新，写出了行船之快，也很好地烘托了“我”急于看到社戏的迫切心情，情与景有机的交融在一起。

2、学生在讨论交流的基础上归纳特色：

抓住景物特征进行描写，充分调动多种感觉器官，运用多种修辞方法，融情于景，才能描绘出一幅幅优美的图画。具体地说：

1、景物描写多侧面。《社戏》在描绘农村自然景物时，分别从色彩、声音、视觉、听觉、嗅觉各个侧面着笔，恰如多重奏管弦曲，给人以十分丰富的感觉，景物的立体感由此产生。

2、景物描写多层次。这里所说的层次，主要指景物的空间位置，《社戏》中能清晰地显示出远景、中景、近景三个层次。

六、片断仿写，体验拓展。

1、找出描写山、戏台、航船的比喻句，并加以进一步体会体会。

2、按照课文中景物描写的方法，仿写一段自己所熟悉的景致。

《社戏》赏析

鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚.

因为书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切，一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀!“豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。这些本来是农村中很普通的景色，也是我们农村孩子很熟悉的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。同时更激起了我和农村孩子对自己家乡的热爱。

在鲁迅笔下，一些普通的农家孩子，都是那么可爱，纯朴，他们的思想又是那么高尚无私，真切体现当时农村孩子的风貌。在这些孩子中我更喜欢双喜和七斤，他们勇敢无私，热情活泼，热爱劳动。双喜更是个讲义气的人。七斤也常和小鲁迅玩抓蟋蟀的游戏，他们从不计较，和睦相处，成为了真正的好朋友。

我反复地读者这篇我最喜欢的小说《社戏》，仿佛感到整篇作品中的每一个词都倾注着鲁迅对农村孩子深深的爱，我真切地感受到农村孩子也是很幸福的。

《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。

童年对许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验。在成人后回忆往事时，对当时的人和事，更是怀着一种浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆大心细、热情友爱。“我”看不成戏，“他们都叹息而且表同情”;开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防万一;看戏时桂生殷勤地为“我”买豆浆舀水;回家的路上阿发以“我们的大得多”为由，建议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯真童心的突出表现。

双喜是小伙伴中“最聪明的”，好像小伙伴的小领袖一般，他的性格也表现得最为突出：他心细如发，聪明伶俐，当“我”看不成戏，“急得要哭”时，双喜马上能想出“好主意”，并且能举出让“外祖母和母亲也相信”的理由;铁头老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，双喜又用“谁肯显本领给白地看”来安慰“我”，表现了大哥哥般的亲切体贴;他能拿主意，当老旦唱个没完没了，大家都已经厌倦但又不好说回去的时候，又是他提议回家;回程时大家偷阿发家的豆，双喜后又劝止大家“再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的”，说明他善于为他人着想。鲁迅一直深切关注儿童的成长，在《狂人日记》中呼喊“救救孩子”，在对故乡极度失望的《故乡》中，他也是从少年闰土身上看到了故乡之美好，由儿童身上重新看到了希望。对于后代，鲁迅作为长辈的心愿是“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人”。(《坟·我们现在怎样做父亲》)小说《社戏》中所展现的，也恰是儿童理想的成长环境。从散文集《朝花夕拾》不仅可看到作者对往事的深情追念，依依惜别，还可看到活泼好动，充满稚气、朝气的早年鲁迅。《阿长与〈山海经〉》一篇中他提到自己小时爱看那种有图的《山海经》，对一切感到好奇，《从百草园到三味书屋》一篇不仅写了百草园里的可爱、好玩景象，还记叙了和小同窗们在三味书屋折梅花、寻蝉蜕，描小说绣像，从中可见作者一贯坚持的追求自然，不愿受束缚之心。《社戏》实也是这种思想的体现。

本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”;气味如豆麦和水草的“清香”等;声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”;直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增强了景物描写的效果。

本文并不想一般地谈论文章结尾的写作技巧。“人生经验通感”也不是只靠结末一句才发挥自己的威力。它可以在行文中无处不在，渗透全文。但鲁迅还能在读者即将要放下书本时，使他们欲罢不能。手中的书本放下了，心里的人生经历的书本却又翻开了。我们不得不钦服鲁迅是善于把握这种“人生经验通感”的圣手!

《社戏》学案练习

【基础检测】

1、给下列加点的字加拼音。

(1)归省()(2)行辈()(3)撺掇()

(4)凫水()(5)蕴藻()(6)潺潺()

2、根据拼音填汉字。

(1)_______(jué)蚯蚓(2)_____(xù)叨(3)欺_____(wǔ)(4)____(dài)慢

【综合检测】

下面语段中有三处表达错误，请找出并改正。

①创建文明城市不仅能够提升市民精神生活的品位，而且可以进一步完善城市基础设施。②在省级文明城市创建活动中，全市人民参与程度的高低和创建力度的大小是成功的关键。③我们要树立“淮安是我家，文明靠大家”的观念，以高度的责任感、积极的主人翁姿态参与到投身创建活动中去。④我们要共同维护淮安文明形象，形成助人为乐、扶贫帮困、和谐友善的社会风尚。

修改①：

修改②：

修改③：

【课内阅读】

双喜和六一公公是文中众多人物形象中较为突出的两个人，哪一个是详写的?他们两人都对“我”母亲打过“包票”，对小说中的这两个情节你是怎样理解的?

初二语文教案大全篇3

教学目标

1.准确流利朗读并背诵课文。

2.分析、理解、赏析文章的意境，说出作者的思想感情。

3.培养热爱自然、热爱生活的美好情感。

教学重难点

理解并赏析文章意境，体会文中蕴含的思想感情。

教学方法

展评学习法、合作探究法

教学过程

一、导入

这一单元我们学习了很多写景状物的文言文，今天我们再次跟随陶弘景的脚步，去领略一番祖国的山川之美。首先请一位同学朗读课题，应该如何断句?(屏显：答谢中书书，不加标点)

生自由回答，并说明理由。

师补充解题：答，答复;谢中书，姓氏加官职是一种敬称;书，书信，一种文体。这是陶弘景写给谢中书的一封回信。那么这封信里写了什么呢?请大家齐读课文。

二、美文初读

生齐读课文。(提示重点字音：颓，与)

本文出现了较多古今异义词，请找出来。

(生交流后自由回答，师补充：歇，颓，鳞，四时，与)

同学们对文中字词已经了解了，再读课文希望读出点味道来，在节奏和韵律上下点功夫。

生再读课文。

三、美景再现

同学们都读得很流畅了，为我们理解文章打下了好基础。“山川之美，古来共谈”，自然山川的美丽，自古以来都为人津津乐道。陶弘景笔下的山川到底有多美，请同学们用美景再现的方式，将它翻译出来。

给同学们五分钟时间讨论，五分钟后，我们进行眼明手快小游戏，屏幕上随机出现一句原文，在不看课本的情况下，看谁翻译得又快又准确!

(生讨论，五分钟后抢答翻译)

同学们都很了不起，把几百年前的山川之美用自己的语言还原了，下面我们再读课文，试着把作者观赏这美景的心情也还原出来。

(生再读课文。)

四、美感寻味

最后一句，陶弘景表达了极致的赞叹之情，他为何发出这样的感叹?请大家填空回答“山川之美，美在_________”，在横线上填上文中的景物。提示：可从景物、描写方法、修辞手法、写作手法等方面赏析。

(屏显：山川之美，美在_________;小组讨论)

山水相映，五彩斑斓，生意盎然，实是欲界之仙都啊!难怪陶弘景对此带有满满的赞叹，现在请大家再读课文，一边读，一边感受我们找寻到的山川之美。

(配图诵读课文)

五、美情体悟

实是欲界之仙都，可是“自康乐以来，未复有能与其奇者”，作者在暗暗自得，不是谁都能领略到这仙境般的山水之景哦!为何唯独陶弘景能有这样的领悟呢?我们来了解一下陶弘景其人：

(屏显作者背景，请一同学朗读)

陶弘景生于世家望族，自幼受到良好的教育，17岁时就入南朝为官，在朝廷任职20年。37岁这年，陶弘景辞官隐退，隐居山林。梁朝建立后，梁武帝很感激陶弘景给予的有力支持，亲笔写了一份情真意切的御书“山中何所有，卿何恋而不返?”，盼望陶弘景出山辅政，重回朝廷。然而，徜徉于大自然怀抱之中，并为道家仙风所陶醉的陶弘景，接到诏书后，深思很久，下定了不出山的决心。提笔写下“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”

如何理解“只可自怡悦，不堪持赠君”?

明确：山川之美，只可以自己欣赏，却不能献给君王。

师：梁武帝其实很委婉，君王并不想和他一同品味山水，只是想让他出山辅佐自己，陶弘景答应他的请求了吗?

生：没有，他委婉地用寄情山水来回答君王，不想回到朝廷做官。

师：可以看出陶弘景是个怎样的人?

生自由回答：厌倦官场，淡泊名利，热爱自然，寄情山水……

这是钟情于山水的陶弘景，这是热爱山林自由生活的陶弘景，才能做到眼中有山水，心中有美景，自在生活，而这又何尝不是我们大多数人所向往的呢?现在我们试着通过背诵课文，体会作者神仙般的自然生活吧!

(配图，音乐，生背诵课文。)

六、小结

千百年来人们对山水之美津津乐道，我们通过对文字的回味也能感受到自然之美的享受，以后同学们游历名山大川时也要学着用美的文字再现美的景致。

初二语文教案大全篇4

教材分析

《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期间住的简易的房子，作者为它作铭，托物言志，主要是为了表达自己的抱负和志向和情操。

教学目

知识目标

1、掌握文言实词，翻译全文。

2、领悟作者在文中流露的思想感情。

能力目标

理解“铭”这种文体，学习托物言志的表现手法。

情感态度与价值观

通过学生学习，理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。

教学重难点

掌握文中重点文言实词。

领悟作者在文中流露出得思想感情。

教学方法

问题导入法

诵读教学法

合作讨论法

教学课时1课时

教学步骤：

导入

在上课之前，请大家先来做个选择题：A、假设有一栋富丽堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事;B、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。如果是你选择哪个呢?(学生回答：选择B，因为……)

很好，你的选择与一位诗人一样，他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很出名。下面我们来看一看他的《陋室铭》吧!(板书题目)

适时解题目：陋室，意思是简陋的房子。那么“铭”怎样理解?请一个同学读书下注释，了解“铭”的特点：

铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。作者在什么样情况写下这篇文章呢?

作者及背景介绍

1、作者

刘禹锡(772-842)，字梦得，唐代文学家，哲学家，有《刘梦得文集》。

2、背景

其实这篇名文却是被“气”出来的。当时他热心帮助一个叫王叔文的人改革，反对宦官势力。失败后，他被贬到安徽和州县做了一名小官。按规定，他应得到三间三厢的房子。?和州知县见他被贬而来，便故意刁难。于是把他安排在面对大江居的三间毛屋。刘禹锡不但没有埋怨，反而非常快乐，于是就写下了《陋室铭》表达自己理想和人生的抱负。

诵读课文并翻译

读一读：

1、学生自读，标出难读的字词。

2、教师范读，学生注意字音和节奏。

3、学生齐读，读出感情。

翻译全文：

学生合作翻译。

教师点拨重点字词：

名：动词，出名

灵：灵验，神奇。

斯：指示代词，此：这。惟：只。

馨：这里指品德高尚。上：长到，蔓到。?

鸿儒：知识渊博的大学者。鸿：通“洪”，大。

白丁：平民，这里指没有什么学问的人。?调：弹奏。?

素琴：不加装饰的琴。

初二语文教案大全篇5

《应有格物致知精神》

自读要求：

1.用"圈点批注"的方法自读文章。

2.在自读中质疑提问。

3.查询作者及本文写作背景相关资料，做适当摘录或制成电子作品。

(解说：作为自读课，本文着重培养学生的阅读自学能力和探究学习能力--强调让学生养成动笔墨读书的习惯;着重培养学生怀疑精神与探究意识;强调学生在课外拓展学习中扩大知识视野。)

学习侧重点

1.找到并理解作者观点。

2.学习"摆事实、讲道理"的论证方法。

3.学习探究学习方法。

4.联系学习实际，培养科学实验精神。

(解说：根据新教材编排的特点，初中学习的第五学期，应着重培养学生阅读各类文章的能力。根据新教材阅读能力培养的这一要求，确定学习侧重点1、2。依据新大纲培养学生探究能力与动手实践能力的要求，确定学习侧重点3、4。)

[自读程序]

1.作者介绍(学生运用多媒体电脑展示自制电子作品，介绍丁肇中人物小传和图片)。

2.整体感知课文大意。

(1)朗读课文，借助工具书理解和掌握以下词语。

格物致知诚意正心彷徨袖手旁观一帆风顺

(2)默读全文，用圈点批注的方法，完成课后练习一。

(3)讨论.自学批注的内容，谈出自己的见解。

3.研读课文，质疑问难。

(1)精读课文，在文中画出有疑问的语句、内容，并标注符号。

(2)分小组讨论解疑，汇总、概括得不到解决的疑问。

(注：分小组讨论解疑时，有条件的多媒体实验班级可以利用电脑查询资料，寻求解答。)

4.重点细读，讨论交流。利用课后练习二，让学生联系自己学习实际，展开大讨论或辩论，思考：

(1)造成这种状况的原因是什么?

(2)联系实际反思自我。

(3)怎样改进?提出建议和方法。

如果课堂讨论不够深入，可让学生以《浅析中国传统教育的弊端》为主题，进行探究学习。

5.课外探究学习，拓展延伸课堂内容。

(1)归纳概括探究主题

教师将各小组解疑时留下的疑难问题汇总为1-5个探究主题，在班级公示。

探究学习参考主题：

①中国传统教育与西方教育的差异比较。

②儒家思想浅探。

③事例证明实验精神在科学发展的作用。

④东西方学生素质能力比较。

(2)传授探究学习方法

教师教给学生探究学习的方法及步骤：A.确定主题;B.查询资料;C.概括结论;D.交流评价。

(3)划分小组，明确任务

教师可让学生自由选择探究主题，自愿结成探究学习小组，在课下利用图书馆、阅览室、因特网等信息资源库，作探究学习，并将各小组自主探究学习成果写成小论文或制成电子作品。3-5天后，可利用语文活动时间让学生交流探究学习成果。

(解说：学生作探究学习时，教师指导要注意以下几点：1.协助学生完成小组内的分工与合作，不要单打独做。2.帮助学生学会广泛查询、下载相关资料。3.指导写作小论文或解决制作电子作品的技术问题。4.探究题目可能很大，但不要求学生作出全面深入的结论，只要谈及一方面，掌握探究方法即可。)

6.课堂小结，重申学习重点。

(解说：在"自读程序"设计中，力求突出以下特点：1.发挥学生的主体作用，培养学生自主学习能力。借助工具书，让学生完成生字词的自学;动笔墨读书，用圈点批注法完成对内容的自学;用讨论交流法，实现对自学内容的反馈与纠正。2.鼓励学生大胆质疑问难，培养学生探究学习能力。创设平等民主的自学氛围，让学生在开放的学习环境中敢于质疑问难;利用信息资源进行探究学习，学会在主动探索实践中获取知识;同时也让学生在实践中去体味真正的格物致知的精神。3.在学生自学中，实现教师角色的转换。在学生知识建构中，教师是学生经验建构的促进者;在信息资源利用中，是学生资源的设计者和查询者;在协作讨论学习中，是学生学习的合作者。)

[自读点拨]

1.作者简介及文章写作背景

丁肇中，美国物理学家。1936年生于密执安州安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授，主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J/qr粒子)，并导致了一系列与之相关的新粒子的发现，使粒子物理学进入了一个新的发现阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。

本文是作者在被《暸望》周刊授予"情系中华"征文特别荣誉奖时的一篇发言稿，节选时省略的内容是："我非常荣幸地接受<臁望》周刊授予我的&39;情系中华&39;征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的。我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。"

2."格物致知"注释补充

格：推究。致：获得。《礼记•大学》："致知在格物，格物而后知至。"意谓推究事物，方能获得事物的知识。宋•洪迈《容斋随笔旧序》："因命纹梓，播之方舆，以弘博雅之君子，而凡志于格物致知者，资之亦可以穷天下之理云。"严复《原强》："顾彼西洋以格物致知为学问本始，中国非不尔云也，独何以民智之相越乃如此耶?"(《中国成语大词典》上海辞书出版社1986年)

3.扣题开谈，适时立论

本文是一篇漫谈式的议论文，在各方面都体现了这类议论文的特色。这篇文章一开始并没有直接提出全文的论点，而是紧扣文题，先引用《大学》中的句子，扼要说明"格物致知"的意思，强调探察物体即实验在现代化学术中的重要性。然后从大处落笔向中心靠拢，先说明"中国传统教育并不重视真正的格物和致知，埋没了其真正意义"。接着从实验过程的两个特点，中国学生存在的问题和作者自己的亲身经验，分析了实验精神在科学上的重要性，最后指出真正的格物致知精神的两个意义，提出全文的中心论点。

4.风格朴实，方法多样

这篇文章简短精要，写得朴实通俗，深入浅出，读来亲切有味，没有说教气息，这种风格也是漫谈式论说文的一个特点。这种风格的形成除了语言的明白通俗外，与行文的灵活和说理方法的多种多样也是分不开的。具体说来，本文采用的说理方法有以下几种：

(1)引用古语：如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。

(2)摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。表格如下：

列举事例

阐述道理

论述角度

明朝大理论家王阳明"格，竹子，苦思头痛而失败的事例，

传统儒家对实验的态度是把探察外界误认为探讨自己。

反面事例

通过实验了解付予性质的事例。

实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。

正面事例

中国学生功课成绩好，面临研究工作束手无措的事例，中国学生偏向理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。

反面事例

作者在美田大学念物理时，因事先没有准备，做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历。

以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

正面事例

事例论证的好处：用典型事例作为论据进行论证，它的好处是说理充分，令人信服。

(3)运用对比：如，中国传统教育埋没了格物致知的真正意义，强调知识的获得是通过内心体悟和自我检讨，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。

(解说：在进行议论文教学时，应紧紧围绕议论文文体特点来进行学习。自学点拨时，除了要让学生掌握课文基本内容外，还应点拨学生了解议论文的一般常识，如，论点、论据、论证方法，以及事例论证的好处等。)

[自读思考]

1.在文中画出真正的格物致知精神以及意义。

2.用表格方式，梳理本文所举事例和阐述的道理。

3.针对质疑，分组作探究学习，写出探究小报告或制作电子作品。

4.阅读下面短文，请从文中丁肇中教授所谈四个体会中选择自己感受最深的一点，写一篇小议论文。

丁肇中在中科院讲故事

在中国科学院建院50周年中外学者学术报告会上，丁肇中《我所经历的20世纪的实验物理学》的报告尤为引人注目。他讲了4个故事，谈了4个体会。

第一个故事是测量电子半径。根据量子电动力学，电子的半径为零。1964年，哈佛大学和康奈尔大学的科学家进行了哈佛一康奈尔实验，其实验结果与这种理论不相符。丁肇中认为这个实验很重要，他们于1966年在德国用不同的方法重复了实验，得到的结果则是电子确实小到不可以测量。他由此得出的体会是：不要盲信专家的结论。

第二个故事是发现新粒子家族。1970年，人们认为基本粒子都可以归纳为3种夸克。丁肇中对此持怀疑态度，但他想进行实验的想法却遭到了几乎所有国家大型实验室的反对。最终，他们在美国布鲁海文国家实验宣开展了实验，发现了一种全新的夸克。由此得到的体会是：永远对自己充满信心，做你自己认为是正确的事。

第三个故事是发现胶子。光子传播原子之间的力，胶予传播夸克之间的力。丁肇中与中科院唐孝威等科学家合作，在1979年发现了胶子，而这一结果是他们事先没有料到的。由此得出的体会是：要对意料之外的现象有充分的准备。

第四个故事是寻找反物质。在地面上不可能找到反物质，国际大空站上的阿尔法磁谱仪担当起了研究太空反物质、物质和暗物质的任务。去年，发现号将实验仪器送上了太空。这是人类第一次在天上测量带电粒子。丁肇中得出的体会是：要实现你的目标，最重要的是好奇心，对所做的工作要有兴趣，要勤奋地工作。

初二语文教案大全篇6

【知识与能力】

1、了解作者王绩的生平创作，积累文学知识;

2、了解五言律诗这一体裁;

3、积累名句;

4、反复诵读，品味语言，体会诗人的孤独和苦闷;

5、培养学生欣赏古诗词的能力。

【过程与方法】

情景感染法，诵读法，合作探究法，品读与想象结合法，拓展法。

【情感态度价值观】

体会作者惆怅、孤寂的情怀，感受汉语言的美，培养学生的审美情趣。

【教学重点】

借助品读、想象，感受诗人孤独仰郁的心情，感受汉语言的美;积累名句。

【教学难点】

赏析诗歌，领悟诗中情趣，培养学生鉴赏能力，理解作者在作品中所寄寓的思想情感。

【课前准备】

课前让学生预习课文，熟读并尝试先背诵课文;

【教学过程】

一、导入：

秋天刚刚离我们而去，大家有没有好好欣赏欣赏今年的秋色呢?今天就让我们来学习一首有关秋天的唐诗《野望》,再来回顾一下这秋色的美!

二、初读课文，疏通文意，整体感知：

1、检查预习，请学生自告奋勇背诵这首诗歌。

2、集体朗读诗歌，正音。

3、疏通文意，注解重要字词。请学生回答，并注意易写错的字。

东皋：作者归隐之地。皋，水边地。

薄暮：傍晚。

徙倚：徘徊。

依：归依

犊：小牛，这里指牛群。

禽：鸟兽，这里指猎物。

采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。

4、学生自由选择两句诗文来说说自己的理解。然后老师说诗句意思，学生对诗句。

傍晚时分诗人站在隐居的地方纵目远眺，徘徊不定不知归依何方。

(东皋薄暮望，徙倚欲何依。)

层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。

(树树皆秋色，山山唯落晖。)

牧人驱赶着牛群返回，猎人骑着马带着猎物归来。

(牧人驱犊返，猎马带禽归。)

我看到这些人又并不认识，咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。

(相顾无相识，长歌怀采薇。)

5、集体诵读这首诗歌，感受一下诗的整体感情基调是怎样的?

本诗通过对笼罩四野的秋色暮景的描绘，表现了诗人当时孤寂、苦闷的心情。

三、走近作者：

那么，王绩为什么会写这样一首诗呢，他又是在什么情况下写的这首诗呢?让我们来一起走近作者。

王绩，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。

唐初诗人。王绩是隋末大儒王通的弟弟。唐初诗坛四杰之一王勃的叔爷爷。除一度做过六合县丞、太乐丞等卑职外，一生大部分时间隐居乡里。生平不拘礼教，豪放纵酒，自比嵇康、阮籍和陶渊明。作品多以山水田园为题材，有避世的思想。而这首诗歌就是他托病辞官归田后所作，借此排遣自己的孤寂心情。

四、细读课文，赏析诗句：

请同学们细读课文讨论思考：(下面的这些问题可以同桌、前后桌就近共同探讨解决，然后推举一个同学准备发言。)

1、“东皋薄暮望，徙倚欲何依。”作者在这里采用了什么表达方式?传达出作者怎样的心情?你是从哪里看出来的?

“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。“东皋”在陶渊明的《归去来兮辞》中有“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”也隐隐传达出作者的归隐之意。

既有所望必有所见，作者都看到了什么内容呢?

2、“树树皆秋色，山山唯落晖。”描写了怎样的景象?用自己的语言描述一下。

(注意“树树”和“山山”传达出的景色特点,根据学生回答情况灵活讲解。“树树”是每一棵树，说明是深秋。“山山”是每一座山，是起伏的连山，层峦叠嶂。这两个叠词用得非常好，写出了秋色的苍茫和广阔。)

3、“牧人驱犊返，猎马带禽归。”中哪几个字用得好，为什么?

这两句中几个动词“驱”“返”“带”“归”用的很好，对牧人与猎马进行了特写，使整个画面活动了起来。这几个词初看并没有什么特别之处，但你可以试着换个词，却是不能够的，看似很俗，细想起来那画面却是如现眼前，人仿佛身临其境一般。所以作者的用词是自然而精警的。

(引导学生归纳这两联的写作手法，体悟作者光色交融，远近交错，动静结合的写景妙笔)

如果作者能与他们谈笑风生，共享成果那该是多么惬意啊。但他认识这些村人吗?

4、“相顾无相识，长歌怀采薇。”抒发了怎样的情怀?作者采用什手法来传达这种情怀的?

然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。”在这里作者巧用典故说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。而且还要跨越两千多年去寻找知己，这是怎样的一种旷古的落寞，旷世的情怀啊!

五、精读课文，写作探究：

请同学们带着感情再次诵读诗歌讨论思考：(就近讨论)

1、本首诗在语言上有什么特点?它在诗歌有什么重要作用?

这首诗歌语言质朴自然，一改南朝以来诗风的奢华艳丽之风，给人以朴素清新之美，“如鸾凤群飞，忽逢野鹿”，很是难得。

2、这首诗是唐诗中的什么体裁，你怎么看出来的?

这首诗是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。(老师与学生一起归纳律诗特点)

六、作业：

将此诗中写景的名句“树树皆秋色，山山唯落晖。”在课堂语言描述的基础上再扩展，改写成一篇优美的写景小散文。

(在写作业之前，同学们先讨论交流一下改写的想法，互相启发一下思路，这样写起来会更容易些。)

初二语文教案大全篇7

教学目标：

1、分析人物的性格，并从原文中找出相对应的例子。学习文学作品中的语言描写、肖像描写、动作描写、心理描写刻画人物性格、塑造人物形象。

2、分析老头子人物的传奇色彩，了解文章的写作特点。

3、体会文中景物描写的句子。

4、阅读自读课文孙梨的文章《吴召儿》，并比较异同，进一步体会孙梨文章的风格。

教学过程：

一、小说的三要素：

人物、情节、环境

二、复述《芦花荡》和《吴召儿》两篇文章的大概内容。

思考并讨论：

1、老头子和吴召儿两人性格的异同？并找出相应的例子。

相同点：豪爽、干练、乐观、自信、勇敢、机智、爱憎分明、有抗日热情、责任感强。

不同点是：老头子过于自尊和自信。

2、人物性格探究：怎样理解“老头子过于自信和自尊”一句中“过于”二字？从文中找出相应句子，并体会这一句话在全文中起到什么作用？

老头子对苇塘里负责的同志说“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险”；老头子在淀里撑着船那种悠闲自得的心情；送两个小女孩进苇塘，以为万无一失；大女孩受了伤，他觉得这一次任务没有完成，觉得丢了脸，发狠要为大女孩讨回血债，这些都是他始终非常自信、自尊的表现。“过于自信和自尊”这句话点出了老英雄性格的核心，这句话既有非常自信自尊的意思，又有自信过分、自尊过分的意思，全文情节，老英雄的全部功过，都是由这一点生发出来的。

三、塑造人物的方法

塑造人物的方法小说的人物是虚构的，是作者把现实生活中不同原型的某些特征加以综合熔铸而成的。小说中刻画人物的方法多种多样，可以有肖像描写、行动描写、语言描写、心理描写，也可以通过其他人物的反应和态度进行侧面描写等等。小说不仅勾勒人物的轮廓，刻画其性格的一个或几个侧面，还要在情节的发展中表现人物性格的发展和变化。

1、肖像描写：

“撑船的是一个将近六十岁的老头子，老头子只穿一条蓝色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篙。老头子浑身没有什么肉，干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮，很少见到这样尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。

写老头子年纪虽老，但老当益壮，注重描写他的眼睛，突出他的干练、精明。

2、语言描写

“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险”；“什么事也没有，安心睡一觉吧”；“不怕，洗一洗吧，多么俊的一个孩子呀！”“不怕，小火轮上的探照灯，它照不见我们。”；“不怕，他打不着我们！”

3、动作描写：

P15“老头子的身体往上蹿了一蹿，他用手扒着船尾，跟着浮了几步，才又拼命地往前推了一把。”表现他对这意外的发生感到很惊讶。

P17“一个干瘦的老头，只穿一条破短裤，站在船尾上，有一篙没一篙地撑着，两只手却忙着剥那又肥又大的莲蓬，一个一个投进嘴里。”表现老头子的镇定。

动作描写集中在那一场英雄的行为上，他捉弄鬼子，诱鬼子上钩，举起篙狠狠敲打鬼子的脑袋，叫鬼子头破血流。

4、心理描写：

P16表现老头子把大菱的责任归咎于自己。

以上描写都是正面描写，另外还有侧面描写：

如“每到傍晚，苇塘里的歌声还是那么响，不像饿肚子的人们唱的，稻米和肥鱼的香味还是从苇塘里飘出来。又如写二菱对老头子的怀疑，不信任，侧面写老人的英雄行为。还有写敌人封锁的严密，也是从侧面写老头子的干练、精明。

四、领会景物描写的妙处：

景物描写一定要切合环境和人物的心境，切记游离的写景，《芦花荡》的景物描写，处处与战争环境和人物的心境相谐，不仅渲染了故事的气氛，也给作品增添了一种战斗的诗情画意，构成情景交融的艺术境界，提高作品的感染力。

讨论：请找出文中景物描写的句子并分析它的含义。

1、“夜晚，敌人从炮楼的小窗子里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子。到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。”

这段文字传达出怎样的环境？

环境很黑暗气氛有些紧张。“呆望、阴森黑暗”这些词可表现。“呆望”一词还可以看出敌人的束手无策。

芦花荡的夜色非常优美，非常安宁，淀水晶莹透澈，星星闪烁不定，从“天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子”这一句可以看出来。

“苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。”这一句可以思考两个问题：为什么要写芦苇长得高？怎样形容芦苇长得高？这样揣摩可以明白什么时候需要作景物描写，怎样写景。

孙犁在他的小说《荷花淀》中的一段描写，我想，与这一句所传达的语言信息是一样的。“她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧！”

“狠狠地往上钻”，把白洋淀里的人民那种在残酷的战争环境里顽强生存的姿态烘托了出来，充满了意志和力量，芦苇和荷花是白洋淀人民那种在残酷的战争环境里顽强生存的意志和斗争的力量的象征吧。

2、“月明风清的夜晚，人们的眼再尖利一些，就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来，像一片苇叶，奔着东南去了。”

表现老头子的身轻如燕，可用一种轻快、潇洒的语调来读。

3、“弯弯下垂的月亮，浮在水一样的天上。”

天空的明净，用环境的宁静、优美来为下文所发生的不平常的事情作铺垫。

4、“月亮落了，半夜以后的苇塘，有些飒飒的风响。”

“用飒飒的风响”来形容老头子此时的心情，月亮也落下去了，老头子心情十分沮丧。

5、“她们在家乡的道路上行军，眼望着天边的北斗。她们看着初夏的小麦黄梢，看着中秋的高梁晒米。雁在她们的头顶往南飞去，不久又向北飞去，她们长大成人了”

把女孩子的逐渐成长描述得多么富有生活韵味，庄稼的自然成熟，雁群的南飞北回，暗喻着时光的流逝。“天边的北斗“也是一种暗喻，暗喻她们在党的光辉的指引下，找到了自己人生的方向。

6、“第二天，中午的时候，非常闷热，一轮红日当天，水面上浮着一层咽气。”

因为天气闷热，所以鬼子要出来洗澡，为下面情节作铺垫。

7、“这里的水却是镜子一样平，蓝天一般清，拉长的水草在水底轻轻地浮动。”

通过静来反衬下面的情景，引出下文的情节。以静来写动。

8、“鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。”

老头正狠狠地敲打着鬼子，内心萌发着轻松、痛快的感受，鲜嫩的芦花也显得格外美丽。

《芦花荡》写的是残酷的战争环境里的人和事件，但决没有那种凄惨的描绘，就连那个女孩子受伤后的几声，也被轻轻一笔带过，作品要高昂浓重地传达出来的，是一种战胜敌人的坚定信念和乐观情绪，即使在残酷的战争背景下，作者仍然以沉静从容的姿态抒写白洋淀的美丽风光，细心地镌刻白洋淀人民心灵的塑像。

五、结合自读课文《吴召儿》进行写作手法的比较，并拓展孙梨的另一篇文章《荷花淀》，进行对比阅读，谈谈孙梨文章的风格。

孙犁文章风格：

孙犁和其他作家（有刘绍棠、从维熙、韩映山等）在文学界上被成为“荷花淀派”

1、选材上，以小见大，选取小人物来写，寓伟大于平凡之中。

如老头子，没有姓名，他代表了千千万万个与他一样的普通抗日英雄，像他这样的英雄很多，吴召儿也是乡村的一个姑娘而已。《荷花淀》里的水生嫂也是抗日游击队的一个大嫂而已，并没有写一些伟大的人物。

2、以抗日战争为背景，体现了时代的精神。

老头子和吴召儿都不顾个人安危，是什么促使他们这样做？是一种民族的爱国精神，实现了个人与时代的完美结合。

3、如诗如画的景物描写，充满诗情画意，富有抒情味，烘托了人物形象。

4、简洁朴素的人物对话，展示了人物鲜明的性格特征。

语言清新、淳朴，如《荷花淀》里的几个大嫂的对话，很简洁，但很符合人物当时的心情。

5、文中充满乐观的精神。

如老头子的自信、勇敢，智斗鬼子的胜利；如吴召儿“无论走到哪里，都不用担心吃的”等也体现了她乐观的精神。

初二语文教案大全篇8

《礼记二则》教案

教学目标

第1课时虽有嘉肴

1.理解重点文言词语，朗读并背诵课文。

2.学习类比说理的方法。

3.明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。

一、导入新课

“四书五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。“四书五经”分别是哪几部典籍?“四书”——《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”——《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。

半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器;人不学，不知义”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢;“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。今天，就让我们走进《礼记》，领悟为学之道。

二、教学新课

目标导学一：掌握背景，疏通课文文意

1.背景介绍。

本文节选自《礼记正义》。《礼记》是儒家经典著作之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。

2.分类积累，疏通文意。

(1)正读音

嘉肴(jiāyáo)自强(qiǎng)兑命(yuè)学学半(xiào)

(2)解释下列加点词语的意思

①虽有嘉肴(即使)

②弗食(不)

③不知其旨也(味美)

④然后能自强也(自我勉励)

⑤虽有至道(的道理)

⑥教学相长(增长，促进)

⑦是故学然后知不足(因此)

⑧教然后知困(困惑)

⑨然后能自反也(自我反思)

(3)古今异义词

①虽有嘉肴(古义：即使。今义：虽然。)

②弗食，不知其旨也(古义：味美。今义：意义，用意，目的。)

③教然后知困(古义：困惑。今义：困难。)

(4)翻译下列句子

①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。

明确：即使有美味的菜肴，不亲自品尝，就不会知道它的味美;即使有的道理，不去学习，就不知道它的好处。

②是故学然后知不足，教然后知困。

明确：因此只有学习以后才知道自己的不足，教学以后才知道有困惑。

③知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。

明确：知道不足，然后才能自我反思;知道自己有困惑，然后才能自我勉励。

目标导学二：合作探究，明确文章主旨

1.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用?

明确：从反面设喻类比，为引出下文观点做铺垫。

2.本文主要论述了什么道理?作者是怎么论述的?(论证思路)

明确：本文主要论述了教学相长的道理。在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。

3.从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验，谈谈你的看法。

明确：只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有困惑。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。

4.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?

明确：相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。

不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是相辅相成、互相促进、共同提高的，说得直接全面，是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。

二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者并非并列关系，而是主从关系。

第2课时大道之行也

1.积累文言词汇，理解文章内容。

2.学习古人敢于冲破现实羁绊、大胆追求理想的精神和智慧，树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。

一、导入新课

儒家学者早在2000多年前就曾对社会进行了美妙的设想，从孔子的天下归仁、近悦远来、四海之内皆兄弟到孟子的政治清明、君民同乐、百姓“亲睦”，再到荀子的上下协调、群居和一、四海之内若一家等等，无不勾画出一幅社会稳定和谐的美妙蓝图。今天我们学习的《大道之行也》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者所勾勒的理想社会。

二、教学新课

目标导学一：朗读课文，初步感知文章

1.学生初读课文，认识字词。

选贤与能(jǔ)讲信修睦(mù)幼有所长(zhǎng)矜(guān)

男有分(fèn)谋闭而不兴(xīng)货恶其弃于地也(wù)

2.听课文朗读录音，注意停顿和语气。

3.学生对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文义。

4.教师点拨。

(1)通假字

①选贤与能(“与”同“举”，推举，选举)

②矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”同“鳏”，老而无妻)

(2)古今异义词

①大道之行也(古义：指儒家推崇的上古时代的政治制度。今义：宽阔的道路。)

②女有归(古义：女子出嫁。今义：返回，回归。)

③盗窃乱贼而不作

作(古义：兴起。今义：做某事，从事某种活动。)

④是谓大同(古义：代词“这”。今义：常用作判断词，或与“非”相对。)

(3)一词多义

①闭：A.是故谋闭而不兴(闭塞)

B.故外户而不闭(用门闩插门，关闭)

②谓：A.是谓大同(动词，叫作)

B.予谓菊(动词，认为)

目标导学二：研读课文，理解文章思想

1.根据文义，全文可以分为几层?

明确：可分为三层：第一层：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明(根本特征)，是总说，以下几句是分述。第二层：“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征。第三层：“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。

2.“大道”指什么?“大同”指什么?“大道之行”指什么?

明确：“大道”，政治上的理想，治理社会的准则，指放之四海而皆准的道理或真理。“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的阶段。“大道之行”，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。

3.大同社会的根本特征是什么?请找出相关语句，并做解释。

明确：“天下为公。选贤与能，讲信修睦。”“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人;“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务;“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。

初二语文教案大全篇9

设计思路：

本文是一篇介绍一件精美工艺品的小品文，具有浓厚的文学色彩。全文仅400余字，却描述了整个核舟的全部景物。语言见解生动严密。在教学时应采用多种形式，引导学生掌握重点词句，领悟文章内容，培养文言语感。同时，要引导学生体会文章是如何按照空间顺序有条不紊地介绍事物特征的方法，体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的高超技艺和智慧，增强民族自豪感。

本文教学安排两课时。第一课时扫除阅读障碍，朗读课文，整体感知课文内容;第二课时体会文章的主要特色。两课时都以学生活动为主，教师做好引导、点拨工作。

教学过程：

第一课时

一、导入新课

以令人叹为观止的微雕艺术导入。今天，我们要学习的，就是远在几百年前我国民间艺术中精湛绝伦的微雕技艺的精彩展示。(板书课题)

二、整体阅读，把握课文基本内容

要求学生自己散读课文一到两遍，注意以下内容。

1.本文出处及作者简介。

2.，给文章的生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句。

示例：①罔(wǎng)、贻(yí)、轩敞(xuānchǎng)、箬蓬(ruòpéng)、黍(shǔ)、糁(sǎn)、髯(rán)、褶(zhě)、髻(jì)、篆(zhuàn)等

②罔不因势象形，各具情态等

3.思考下列问题：

(1)核舟大小如何?

(2)在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?

(3)雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的?

三、巡视课堂，掌握学生自学情况，以便为下面的课文分析提供材料和根据。

四、朗读课文，请三位同学朗读课文

每位同学朗读两段。朗读后，各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价，或指明其读音的错误，或纠正其断句不当，或称赞其成功之处。

五、学习课文第一、二段

1.学习第一段。

2.疏通重点字词。注意以下词句。

明有奇巧人：巧，技艺高明;奇巧，技艺高明超凡。

能以径寸之木，为宫室：以，用;木，木头，木材;为，制，这里指雕刻。

罔不因势象形，各具情态：罔，没有;因，根据;具，具有。

尝贻余核舟一：本句谓语“贻”(yi，赠)后的宾语是“余核舟一”，是个双宾诺。

盖大苏泛赤壁云：盖，承上文作解说，可译为“是”;泛，泛舟;云，语气词，无义。

3.思考以下问题：

①这段的主要内容是什么?

明确：这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡，并交代核舟的来历。

②在概略介绍中，从几个方面说明医师技艺的精湛超凡?

明确：从两个方面说明匠师技艺精湛超凡：一是匠师擅长微型雕刻，能够在“径寸之木”上，雕刻出宫室、器皿、人物等许多各种各样的形状;二是匠师在小小的材料上，雕出什么像什么，无不“各具情态”。

4.学习第二段。

5.疏通重点词句，注意以下词语。

①舟首尾长约八分有奇：有，you，用于整数与零数之间;奇，零数，余数。

②中轩敞者为舱：轩，高起;敞，开阔;为，是。

③启窗而观，雕栏相望焉：启，打开;而，连接状语与谓语;比，这里的意思是正对着。

④闭之，则右刻：则，连词，就(看见)。

6.思考讨论以下问题。

①这段的主要内容是什么?是如何具体说明的?

明确：这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的，都雕刻了哪些东西。船舶的舱顶有着竹叶做的船篷覆盖，舱两旁各有四扇小窗户，这八扇小窗户能打开能关上，打开了便可看见雕花栏杆左右相对，关上后就能看见右边窗户刻有“山高月小，水落石出”八个字，左边窗户刻有“清风徐来，水波不兴”八个字，这16个字是用石青色。长仅八分多一点，高仅两粒黄米的核舟，它的船舱部分就雕刻了工顶船篷(能看出是用什么东西做的)、8扇窗户(能开能关)、左右栏杆(上有花纹)、16个字(字字清晰可见)。

②这段主要采用什么说明方法?

明确：这段主要采用数字说明方法。核舟体积有多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少种东西，各有其数，明白清楚，两相对比，其意晓然。

7.齐读课文第一、二段。

六、布置作业

第二课时

一、检查作业，导入新课时

二、学习第三段

1.质疑并点讲有关词句：

峨冠而多髯者如有所悟其两膝相比者绝类矫首昂视

2口译并评价翻译情况。

3.思考讨论：这一段是介绍船头部分;主要说明了什么?

明确：描述船头三人的神情态度。

4.分别由学生朗读描述苏武、鲁直(黄庭坚)和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?

明确：从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

5.作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁?为什么?

明确：这当然是“东坡”。三人中，苏武居中，作者起笔直逼其面：“峨冠而多髯者”，因为刻得用心刻得仔细，作者也就说得真切细腻。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背其“初衷”;二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”，这样说明，才能与其主题吻合。否则，松散割裂，不知所云。

6.你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢?

明确：表现这一点的地方较多，如对东坡外貌的刻画，对东坡、鲁直‘依格”的介绍，对怫印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。

三、学习第四段

1.考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。先联系前面部分看一些实例：

(1)长约八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船头坐三人。(4)共阅一手卷。

(5)横卧一揖。(6)倚一衡木。(7)为字共三十有四。

由此可见，古汉语中一般情况下，数词可以直接修饰名词，这与现代汉语中较严格的“数词十量词十名词”的格局不同。

2.这一段用了哪些修辞手法?

明确：拟人：船尾横卧一揖比喻：居右者谁会仰面

顶真：左手抚炉，沪上有壶。

3.这一段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢?

明确：主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。

4.这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?

明确：两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在;一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦。

轻松、活泼自乐。再加上船揖的“横卧”，更加暗示出有辑同于无揖，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。

四、学习第五、六段

1.学生自读课文。

2.疏通重点词句。注意以下字词。

①则题名其上：则，就;题，书写，这里解为刻上;名，宇。

②文曰“天启壬成秋日”：文，文字;曰，是;天启王戌秋日，即明嘉宗天启二年(公元1622年)的秋天，苏武《前赤壁赋》作于“壬戌之秋”，即来神宗元丰五年(公元1082年)的秋天，可见，王叔远在核舟顶端刻上这个日子，表明他雕刻此核舟是在苏武作《前赤壁赋》后540年的“秋日”有感而为之以作纪念的;甫，指男子的字。

③钩画了了：钩画，字的一钩一画。

④通计一舟，为人五：通，全部，整个;为，有;

⑤盖简桃核修狭者为之：简，选择;为，制作。

⑥嘻，技亦灵怪矣哉：嘻，xi，赞叹声;灵，善，好;怪，奇异，罕见。

3.思考：这两段各写了什么内容?

明确：第五段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。第六段的主要内容是小给总计核舟上都刻了些什么，最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹以结束全文。

五、学生齐读课文，综合思考以下问题

(l)本文名为“记”，是不是记叙文，为什么?

(2)文章主体部分的写作顺序是怎样的?

(3)文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心?

六、布置作业

课文主要使用的说明方法是什么?试举例说明。

初二语文教案大全篇10

课件简介:

作家作品简介

本文选自《全唐文》，作者刘禹锡(772—842)，字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。

今天修复的安徽和州刘禹锡陋室

花香不在多

室雅何须大

关于文体

“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。

本文韵脚：名ing，灵ing，馨in，青ing，

丁ing，经ing，形ing，亭ing

座右铭

写出来放在座位旁边的格言。

给下列红色的字注音

德馨xīn

鸿儒hóngrú

苔痕tái

案牍dú

解释下列字词

名:有名望。

惟吾德馨：惟，只;德馨，品德高尚。

鸿儒：指知识渊博的学者。鸿，大。

白丁：无官职的平民。这里指缺乏文化的人。

金经：指用泥金(一种用金箔和胶水制成的金色颜料)书写的佛经。

丝竹：丝，指弦乐器;竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。

案牍：指官府的文书。

初二语文教案大全篇11

目标：

(一)知识目标

1.掌握课文中出现的重要词汇。

2.抓住文中表达作者感情的重要语句。

(二)能力目标

整体感知课文内容，体会朴实语言所饱含的丰富情感。

(三)情感目标

1.感受父子情深，继承和发扬中华民族的传统美德。

2.珍爱亲情，增进与父母的沟通与交流，培养中华民族传统美德。

教学重点：

1、有感情地朗读课文，体味洋溢在字里行间的人间至情。

教学难点：

理解深沉的父子之情。

教学过程

一、创设情境，导入新课

以自己的故事与父亲的故事导入，父亲是一部大书，年轻的儿女们常读不懂，直到他们真正长大，站在理想与现实、历史与今天的交汇点上重新打开它时，才能读懂父亲那颗真诚的心。今天我们一同走进朱自清的《背影》。通过“背影”这一感情的聚焦点，一同感受这一熟悉的而又陌生的、清晰的而又模糊的“背影”所表现的父亲对儿子深沉的爱，共同体会父子深情。

二、检查预习

1.给加点的字注音，识记字词写法。

交(jiāo)卸(xiè)奔(bēn)丧(sāng)狼(láng)藉(jí)簌(sù)簌(sù)典(diǎn)质(zhì)赋(fù)闲(xián)颓(tuí)唐(táng)琐(suǒ)屑(xiè)差(chāi)使(shi)亏(kuī)空(kong)

勾(gōu)留(liú)拣(jiǎn)搀(chān)蹒(pán)跚(shān)

2、看意思说出词语

1.乱七八糟的样子()2.纷纷落下的样子()

3.凄惨暗淡，不景气()4.失业在家()

5.短时间停留()6.言行守旧，不合时宜()

7.衰颓败落()8.看到某种情况，心里感到悲伤()

9.感情积在心里不得发泄()10.细小而繁多(的事)()

三、初读课文，整体感知

用自己喜欢的方式有感情地朗读课文。(注意：语速、语调、节奏和感情)

质疑探究

1、文中四次出现“背影”，请你在“背影”前加上一个动词，以便理解四处“背影”的不同含义。分别是在什么情况下出现的?

2、四次出现“背影”，作者重点刻画的是哪一次?

重点赏读第六段。圈点勾画出对父亲进行描写的语句。分析朴实的语言中所包含的深挚感情。

注意父亲穿着、动作、语言以及背后的深厚感情。也可以不限制让学生品读，谈自己的感受。

教师与学生展开对话，

a、父亲的穿戴黑、深青家境不好，心情忧伤

b、走路的姿势蹒跚年龄大，腿脚不便

c、爬月台时的动作探、攀、缩、倾行动不便，艰难

四、再读首尾，领悟深情，既而把握主旨。

再读首尾段，引导学生谈自己感受，让学生更加深刻地感受到课文所饱含的真挚的父子之情。

五、聆听《父亲》，感悟艰辛。

那是我小时候常坐在父亲肩头父亲是儿那登天的梯

父亲是那拉车的牛忘不了粗茶淡饭将我养大

忘不了一声长叹半壶老酒等我长大后

山里孩子往外走想儿时一封家书千里写叮嘱

盼儿归一袋闷烟满天数星斗都说养儿能防老

可儿山高水远他乡留都说养儿为防老

可你再苦再累不张口儿只有清歌一曲和泪唱

愿天下父母平安度春秋

初二语文教案大全篇12

一、课文字词:

佃(diàn)农：以租种土地为生的农民

祖籍(jí)：原先的籍贯。

韶(sháo)关：地名

仪陇(lǒng)：地名

溺(nì)死：在水或其它液体中窒息

[好劳动]劳动好手。

私塾(shú)：旧时私人办的初级学校。

勉强(qiǎng)：将就;凑合。

调料(tiáo)：调味用的佐料

[任劳任怨]做事不辞辛苦，不怕别人埋怨。任，担当、承受。

和蔼(ǎi)：性情温和,态度可亲

妯娌(zhóulǐ)：兄的妻子和弟的妻子的合称。

和睦：相处融洽友好

[周济]对穷困的人给予物质帮助。

管束(shù)：加以约束，使不越轨。宽厚仁慈(réncí)：待人宽大厚道，仁爱慈善。

血溅(jiàn):鲜血流淌

[为富不仁]有钱而心狠，残酷的剥削、压迫穷人。

衙门(yá)：旧时政府机关。

横蛮(hèngmán)粗暴,蛮横

节衣缩食(suōshí)：尽量节省。节，减省;缩，缩减。

支撑门户(zhīchēng)：勉强维持家庭。

东挪西借(nuó)：文中指到处向人家借钱。

瞒着(mánzhe)：不告诉实情。

[慰勉]安慰勉励。

八十有五：又，yòu

[聊叙](liáoxù)姑且谈谈。聊，姑且。

不辍劳作(chuò)：不停地劳动(耕作)。

二、同义词辨析:

(1)悲伤悲惨

本课例句：“在悲惨的情况下，我们一家人哭泣着连夜分散。”

两个词都有使人感到伤心的意思。

主要区别：①“悲伤”侧重于因心情不好而产生的伤感;“悲惨”侧重于因为处境、遭遇而引起的伤心。②“悲伤”的伤心程度没有“悲惨”重。

(2)哀痛悲痛

本课例句：“得到母亲去世的消息，我很悲痛。”“我将永不能再见她一面了，这个哀痛是无法补救的。”

两个词都有伤心的意思。

主要区别：①意义上，“哀痛”比“悲痛”的程度更深。②“哀痛”多用于书面语而很少用于口语;而“悲痛”既可用于书面语，也可用于口语。

初二语文教案大全篇13

教学目标：

1.结合预习检查，疏通文意，背诵课文。

2.通过对莲形象的品读，归纳莲的品质。

3.通过对主旨的探究，学习衬托和托物言志的写作手法。

教学重点：

1.通过对莲形象的品读，归纳莲的品质。

2.学习衬托的手法。

教学难点：

通过对莲形象的品读，领悟莲的精神内涵。

教学准备：

教师：制作多媒体课件、微视频

学生：1.预习课文，准确熟练朗读，完成课文通译。

2.查阅资料，了解作者情况，及“说”这种文体特点。

教学过程：

一、导入

出示一组花卉图片，配乐，创设情境

教师：欣赏了这么多美丽的花儿，你用《爱莲说》中的一个句子来形容一下?(看来你把文章读懂了)__最爱梅花，因为梅花总在风雪中傲然绽放;陶渊明最爱菊，用菊花来表明自己喜欢归隐的志向。北宋哲学家周敦颐毕生酷爱莲花。他爱的是莲的什么呢?我们一起从《爱莲说》中寻找答案。

二、检查预习情况

1.齐读，正音。强调易错读音：鲜xiǎn蕃fán予yú

2.出示多媒体，出示教师总结的学生预习中的困惑，集体讨论解答.

(白居易的诗《买花》就如实的记录了长安贵族买牡丹花的场面。其中有两个句子：一丛深色花，十户中人赋!意思是——富贵闲人一束花，挥霍掉十户中等人家一年的租税)

家家习为俗，人人迷不悟。人人都乐在其中。所以说，唐宋时期人们喜爱牡丹花是真实的。)

3.通译全文。(巩固背诵)

4.在线检测，解决存在主要问题。

5.学生巩固(根据刚才的检查情况，再巩固一下)

三、精读细品(一)——品“爱莲”

1.教师：周敦颐为了能和莲花日日相伴，在自己住的地方专门挖了一个池塘，种满莲花，而且起的名字就叫“爱莲池”，周敦颐为什么如此爱莲，你能从文中找到答案吗?

明确：=1GB3①“(予独爱)莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”?

=2GB3②“莲，花之君子者也”

2.教师：齐读第一段中描写莲花的文字。

(第一遍读)生齐读

教师：作者在写这段文字的时候，内心对莲是一种什么样的情感?(喜爱)那你读出来了吗?

(第二遍读)学生试读

朗读指导：

读出轻重，哪个词最能表达情感就重读，注意断句(予/独爱/莲之出淤泥/而不染)，运用你的表情。(脸上带着喜爱的表情，再来读读看!)

教师：你能用你的语言描述一下莲的形象吗?

(你的表达清楚流畅或你的语言很优美)

教师：周敦颐爱的只是莲这美丽的外形吗?他爱的究竟是莲的什么呢?

明确：不是(品质、精神)

教师：那么你怎么从这段描写中发现它的品质精神?

(看来，我们需要一个好的方法帮我们来解决这个困难)

打开学习任务单，按照要求完成第二大题第一小题。如果有困难，可以借助微视频——《透过外在形象探究内在品质》

学生活动：

=1GB3①品读文段，观看视频，归纳概括，写在任务单上。

=2GB3②小组交流探讨，继续完善答案

=3GB3③选一个人代表本组准备班级交流。

班级交流。

总结：我们可以选最有代表性的词语做好笔记重点记忆。(洁身自好、不与世俗同流合污、正直等)

带着对对莲花高洁品质的理解，让我们再来朗读一遍这段话。你来试试?

(你的朗读让我们听出了

背诵本文段。

3.教师：再来看你找到的第二个句子齐读“莲，花之君子者也”

教师：翻译这个句子(顾玲钰)。

初二语文教案大全篇14

明确：⑴写桃花源中的环境：土地、屋舍、良田美池、桑竹、阡陌、鸡犬之声。

⑵桃花源中的人从事的工作、衣着和神态。

3、从这些描写中可以看出这是一个怎样的社会?

学生自由发言，明确：

土地、屋舍、鸡犬之类的描写——和平宁静，社会安宁

人们往来种作——人人辛勤劳动

黄发垂髫，并怡然自乐——丰衣足食，过着丰衣足食的愉快生活

4、作者写桃花源的初步见闻，有何意义?

明确：与实际生活能形成鲜明的对比：

实际——桃花源

人剥削人，人压迫人——人人劳动，没有剥削压迫

人们生活困苦，谋生艰难——怡然自乐，生活快乐幸福

战祸四起，民不聊生——一派优美、宁静、安宁的景象

作用：明写桃花源，暗在讽刺实际，反映了作者对幸福生活的向往和对实际生活的不满。

第三、齐读第一、二段，熟读成诵。

学习第三段：

第一、引导学生弄清成分省略等语言现象和一些词句的理解。

1、着重注意几个省略宾语的句子。

⑴问(渔人)所从来，便要(渔人)还家

⑵此人一一为(之)具言所闻，(村中人)皆叹惋

⑶余人各复延(余人)至其家

⑷辞(村中人而)去

2、古今异义：妻子(妻子儿女)、绝境(与世隔绝的地方)、无论(更不必说)

3、一词多义：

乃：乃大惊(就，表前后两个动词的连接)、乃不知有汉(竟，表出人意料之外)

初二语文教案大全篇15

《安塞腰鼓》

【教学目标】

知识目标：

1、学习排比、叠句手法，理解其表达感情，增强语势的作用;

2、品味理解文中有关语句表达的深刻思想感情。

能力目标：

1、培养学生的阅读、欣赏能力，从不同的角度、不同的侧面感受安塞腰鼓的美。

2、训练朗读能力，体会文章的气势，感受本文所抒发的生命律动的激情。

3、领会文中含义深刻的句子，体会文章所表达的思想感情。

4、品味语言，体会作者是如何将文字与表演融为一体的

情感目标：

1、品味排比句式的节奏、气势与激情，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。激发学生对人生的思考，同时体会本民族的深厚文化底蕴。

2、感悟用语言表现声音的艺术美，感受音乐壮美的一面，领悟生命力量的伟大。

【重点难点】

1、理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

2、学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。

【教学设想】

1、指导学生读出这篇文章的气势。

2、运用有关安塞腰鼓的视觉材料进行辅助教学，以使学生加深认识。

3、教学时数：1课时

【教学设计】

一、新课导入

1、播放《安塞腰鼓》的视频

安塞位于黄土高原上，延安以北。厚重的土地，简朴的窑洞，咆哮的黄河，养育了朴实豪放的陕北人。安塞有“腰鼓之乡”的美誉，安塞腰鼓被称为“中华第一鼓”。瞧，一群茂腾腾的后生打着富有节奏的鼓点，迈着富有特色的舞步向我们走来了。同学看后有什么感受?这酣畅淋漓、富有动感的艺术，如何用无声无色的文字把它写的有声有色有气势，今天，我们共同来学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》，看他用怎样的妙笔，将这一民间艺术的奇葩展现出来的，让我们去欣赏、去感悟。

2、安塞腰鼓是陕北的一种民间舞蹈艺术。它主要的肢体动作，再配之以鼓声钹声，塑造出粗犷、强悍、奔放、洒脱的艺术形象。近年来，它频频出现在各大型文艺晚会及影视节目中，给广大观众带来气势磅礴、淋漓酣畅的艺术享受。

安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。

腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。

3、词语积累

咝(sī)晦暗(huì)困倦(juàn)瞳仁(tóng)捶(chuí)戛然(jiá)

烧灼(zhuó)亢奋(kàng)羁绊(jī)愈加(yù)恬静(tián)冗杂(rǒng)

束缚(fù)淋漓(lín)骤雨(zhòu)磅礴(pángbó)

二、朗读课文，整体把握

1、朗读课文：用“……的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价：

如：壮阔、豪放、火烈、有力、元气淋漓、惊心动魄、奇伟磅礴、一捶起来就发狠了、忘情了、没命了、容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞等

2、本文在结构上较为鲜明，可以分为三大部分：

第一部分主要写敲鼓前的预备阶段。

第二部分写安塞腰鼓演奏的阶段。

第三部分写鼓声的戛然而止。

①鼓响前、腰鼓表演、鼓声止

②表演部分从四个角度展示腰鼓的艺术魅力(“好一个安塞腰鼓”)

作者四叹“好一个安塞腰鼓”，各“好”在哪儿?

亢奋容不得羁绊

好沉重严峻的思索力

震撼释放出能量

颤栗浓烈的享受

3、作者从不同侧面、不同角度展示了安塞腰鼓的美，试用“……美，你看(听)……”的句式进行叙述。

①蓄势待发的后生美，你看，他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。

②火烈的舞蹈场面美，你看，百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。

③激越的鼓声美，你听，百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓励面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。

④击鼓的后生美，你看，他们的胳膊、腿、全身，有力地搏击着，疾速地搏击着，大起大落地搏击着。它使你……

⑤变幻的舞姿美，你看，每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻，每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。

4、这样“好”的安塞腰鼓使你联想到什么?

歌颂生命中奔腾的力量。这股力量，有西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来;

表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。安塞腰鼓表现了挣脱、冲破、撞开这一切因袭重负的力量;

歌颂阳刚之美，一群茂腾腾的后生，他们释放出那么奇伟磅礴的能量，表现了一种独特的美;

人就应该这样痛快淋漓地生活表现。打破人们身上层层坚硬的外壳，不必患得患失。

5、中心：(课后练习一)

本文通过描写气势磅礴的安塞腰鼓，歌颂激荡的生命和磅礴的力量。

三、课文探究

1、“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你”中“震撼、烧灼、威逼”，可以调换顺序吗?为什么?

不能。词义和力量的程度一个比一个深。

2、“沉重而纷飞的思绪”指的主要是哪些思绪?

痛苦与欢乐、生活的梦幻、摆脱与追求、生命与激情、力量……

3、文中“百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前”一句使用什么修辞方法?其作用是什么?

这一句运用比喻的修辞方法。作者是写后生们的动作，突出了这力量，体现了生命力的奇伟磅礴。

四、品味语言，把握修辞

1、从用词方面说：

(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆地，似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好，好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。

(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好，好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。

(3)“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好，好在它们对比强烈，更能突出安塞腰鼓的特点。

2、从句式上说：

(1)“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了”中“发狠”“忘情”“没命”用得好，好在它们语意层层递进，语势步步增强。

(2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好，好在它们使文章语句铿锵，气势强劲，突出了安塞腰鼓的豪放美。

(3)“但是”与“看”独立成段好，好在它们特别引人注目，自然完成画面由静到动的急转。

3、从修辞上说：

(1)“骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿”写得好，好在比喻使对象更加形象具体，从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。

(2)文中的反复用得好，好在使语言节奏明快，形象深刻清晰。

(3)文章中排比用得好，好在形式多样的排比增强了语势，更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。

4、排比，是把结构相同或相似、语气一致、意思密切关联的一组句子或词语排列起来，以增强语势，加深感情。本文有句内部、句与句、段与段之间的排比。

(1)句内部的排比：“一锤起来就发狠了，忘情了，没命了!”

(2)句与匈之间的排比：“狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点;旋风一样，是飞扬的流苏;乱蛙一样，是蹦跳的脚步;火花一样，是闪射的瞳仁;斗虎一样，是强健的风姿。”

(3)段与段之间的排比：使人想起：落日照大旗，马鸣使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、而后最终永远明晰了的大彻大悟!这些排比句使文章气势恢宏，语气连贯，节奏明快，能表达出强烈的思想感情。

5、从写法上说：

(1)“使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧!使人想起：千里的雷声万里的闪!使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好，好在它使人产生了丰富的联想和想像，增加了文章的内涵。

(2)文中开头的静态描写好，好在它为文章后面写动设下铺垫，使文章静中蕴动，动静结合，充满画面美。

五、课堂小结

1、《安塞腰鼓》既是高原生命的热烈颂歌，也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般的凝练而又富有动感多余眼，谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。虽然现在的大西北依然经济落后，但是我们从那些茂生生的后生身上，从那隆隆四安塞要构声中听到了生命的力量!相信那片响彻着隆隆鼓声的黄土地在不久的将来一定能够大放异彩，而这当中也需要我们这一代人，需要你我的共同努力!明天的安塞腰鼓将更加气势磅礴，更加地震撼人心!

2、听一段琵琶名曲《十面埋伏》，以下面任意一个句式为例仿写。

(1)这琴声，使人想起……使人想起……使人想起……

(2)每一个音符都……每一个音符都……每一个音符都……

初二语文教案大全篇16

教学目标:

1、体会动作描写、神态描写、心理描写以及细节描写的表达作用。

2、理解课文塑造了以周副主席为代表的老一代无产阶级革命家的高大形象。

学习运用多种描写手法刻画人物

[重点难点]

1、重点：理解文中关键语句的深刻含义。

2、难点：理清课文的线索。

课时安排：一课时

教学步骤：

一、导入新课：

当你看到这一题目时，你会设计什么样的故事？

翻开历史的画卷，是无数的革命先烈和战士用生命换来了今天我们甜蜜而安逸的生活

环境，今天我们所学的《草》所展示的不再是你以前读到的富有顽强生命力的草，也

不是你看到的滚着晶莹露珠的草，而是争夺红军战士生命、展现革命家高尚人格的草。

作者简介:

王愿坚，山东省诸城县相州镇人。当代作家。创作《党费》《粮食的故事》《七根火柴》《普通劳动者》等十多篇短篇小说。本文是作者从1976年底到1977年7月连续写的十篇以长征为题材的短篇小说中的第四篇。

初二语文教案大全篇17

知识要点与学习要求

1、知识目标

⑴明确实施正义行为，不做非正义的事，是做人的基本要求。

⑵了解正义与非正义的含义。

⑶了解公平与正义的区别与联系。

⑷明确做有正义感的人的具体目标。

2、能力目标

⑴理解正义要求处于每一个人都遵守制度规则和程序，能辨别正义和非正义行为。

⑵自觉维护正义，自觉遵守社会规则和程序。

3、情感态度价值观目标

⑴树立以自觉遵守各项社会制度和规则为荣的意识，培养正义感。

⑵做一个有正义感的人，勇于同非正义行为作斗争。

教学时数：2课时

第一框正义是人类良知的“声音”

一、设计理念

1.新课程改革强调以人为本，淡化学科体系，注重学生的感受、经验、体验、学习、升华的过程，变接受性学习为探究性学习，注意培养学生的创新实践能力。因此，教师应学会“用教材教”，既立足于教材又不拘泥于教材，充分利用课程资源帮助学生进行自主的道德学习，积极引导学生自己认识、自己体验、自己践行，重视学生的参与和思考;注重教学与学生生活经验和社会实践的联系，注重课内课外相结合，力求做到在案例分析中展示观点，在比较鉴别中辨认观点，在价值冲突的辨析中澄清观点，在自主探究中提炼观点，让教材内容贴近学生生活、贴近实际，营造教师与学生共同学习、共同探讨、共同帮助、共同发展的课堂教学。

2.按照课程标准的理念，八年级教学内容要从学生逐步扩展的生活来安排相关教学内容。这一阶段学生生理、心理特点表现为：随着年龄的增长，独立意识也逐渐加强，但受年龄的限制，是非观念还处于学习和培养阶段;大多数学生都是独生子女，更多的是享受家人及社会对自己的关心和爱护，很少知道回报，付出;即使知道什么是正义，也不知道如何维护正义，做一个正义的人。因此，教学应适应学生逐渐扩展的生活内容。

初二语文教案大全篇18

教学目标：

1、理解托物言志的写法。

2、体会精妙新颖的构思。

3、当堂背诵全文

教字方法：

导读法(通过“三读”达到理解课文内容，当堂背诵全文)

教学课时：

一课时

教学步骤：

一、教学铺垫

导入

①师生问好;②板书课题《陋室铭》(刘禹锡)及教学目标;

二、学习课文

(一读理清思路)(学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文)

①本文题目是什么意思?

明确本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。本文为骈体文，简介骈体文的特点。“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。

②学生试读课文

③学生质疑(由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的)

④如果给课文分三个层次，该怎样划分?

明确第一层从开头到“唯吾德馨”，第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。

(二读品析诗句)

①“山不在高”，“水不在深”类比什么?“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么?

明确前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。

②陋室内外是什么颜色?景色美不美?有何特点，用一个词(字)概括。

明确绿色，青色，景色别致幽雅(幽)

③与作者交往的人有何特点?

明确鸿儒，无白丁(雅)

④作者身居陋室的生活是什么?有何特点?

调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。(安)

⑤作者用什么来类比自己的陋室?

明确南阳诸葛庐，西蜀子云亭

⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明确：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。

⑦“鸿儒”可否换成“群儒”?

不能。“群儒”则无“大”之义，显得太多了。

(三读领悟内涵)(男、女生分角色各读一遍)

①“往来无白丁”含什么感情?

清高自赏(含轻视劳动人民的思想，作者的阶级局限性所决定)

②能否将“阅金经”改为“阅五经”，为什么?

明确不能。因为作者当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，“阅金经”正是作者当时思想感情的折射。

③首尾句有何关系?

首句用了比兴写法，尾句与首自互相呼应。

④本文题目为“陋室铭”，文章又说“何陋之有”?这些不矛盾吗?

不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋，尾句的“陋”为“鄙俗”之义，指屋中主人的“德馨”不鄙俗。

⑤引导学生总结全文的构思。全文起于比兴，继而对陋室中的景色、社交、生活加以描写，再通过类比，巧妙地表现自己的生活感受和情趣。

⑥文章托物言志(借陋室以言志)，表现作者不贪恋富贵荣华，不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。(文章主旨)

三、全班竞背(①学生自由背，②小组中相互背，③全班竞背)