高一语文万能教案设计

高一语文万能教案设计篇1

【教学目标】

１、了解课文的思想内容，懂得学习的重要性及学习的方法与态度。

２、积累一定数量的实词，了解文言实词在演变过程中词义引申、扩大、转移、缩小四种现象，提高学生阅读、理解文言文的能力。

３、注重本文以喻代议、寓议于喻及从正反两方反复论证的特点，注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

【教学课时】

两课时。

【教学步骤】

第一课时

一、 导语

培根说过，知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么，获取知识的途径是什么？答案只有一个，就是学习。可以说，人的一生都处于不断的学习中，学习是人的一种本能。我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提高学习效率。这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性，是一篇鞭辟入里，脍炙人口的好文章。

二、介绍荀子

明确荀子的生卒年代、历史地位、政治主张和文学成就，重点介绍荀子散文的特点和文学地位，说明本文出处。

荀子是战国时期的思想家、文学家。他强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性。他的散文说理透彻、气势浑厚、语言质朴、句法简练绵密、多排比句子，又善于用比喻。《劝学》一文的这些特点较为明显。而《劝学》一文最为突出的特点，还是比喻的运用，它多达２０个，且形式灵活。巧妙有力地阐述了学习的意义、作用及学习方法和态度。这些比喻的含义及内在联系是学习本文的重点、难点。因此只有准确理解比喻的含义，课文内容的理解、字词句的理解也就迎刃而解了。

三、解题

从“劝”字入手，在比较古今词义不同的同时，明确“劝”在此处应是“劝勉”的意思，与现代汉语“劝阻”语义不同。“劝”是手段，“学”是目的，明确本文主旨是劝勉人们学习。

四、学习课文

１、讲解第一自然段：

提问：本段在全文中的地位和作用是什么？

明确：

⑴是全文的文眼。

⑵统领全篇，开门见山，引起下文论述。

词语：已。

２、讲解第二自然段：

⑴请学生朗读第二自然段。

⑵找出本段论述的事物及特点：

明确：

蓝→青，水→冰，木→轮，（金）钝→利。

以上四组都说明一个道理：蓝、水、木在外力作用下都有不同程度的加强。对人而言，这个外作用力就是学习。君子因其博学而且经常反省，才能达到智慧清明、行无过错的境界。

⑶分解比喻句的含义，分析与中心论点的关系。

教师举例示范，用图示法引导学生分析，目的在于教会方法。然后两三个人一组用此方法解决其他句子的问题。此方法以训练思维推理能力为主，提高学生认识事物、分析问题的能力。

以第二段为例作分析。本段用了五个比喻论述学习的意义在于能提高自己、改变自己。为此作者选择了日常生活中的五种事物进行设喻、论证。“青出于蓝”，是讲靛青从蓝草中取出，但比蓝草的颜色更青。“冰寒于水”，是说冰是由水凝冻成的`，但比水更冷。这两个比喻句可以归纳扩展，得出：客观事物（如蓝、水）经过一定的变化过程，可以有所发展（如青），有所提高（如冰）。又结合本文所论中心事情是学习，联想一下，可得出同样道理：人只要不断学习，就会改变，就能提高。这一分析推理的过程用图示可表示为：（略）“輮木为轮”的比喻，说的是直木经过加热可以做成车轮；“木受绳则直”，木头经过墨线量过就能取直；“金就砺则利”，金属拿到磨刀石上磨过就锋利了。这三个比喻说明客观事物（如直木、木头、金）经过人工改造（如车柔、绳、砺），可以改变原来的状况（如为轮、直、利）。根据同样道理推论：人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”。可见学习的意义十分重大。这一分析过程，同样可以用图示表示：（略）以上的推理过程其实是由具体→抽象→具体的过程，分析的目的是寻找规律，教给学生具体方法，启迪思维。

⑷总结本段中心思想：

论述学习的重要性。

⑸词语：

輮、槁暴、受、就、中。

３、讲解第三自然段：

⑴请学生朗读第三自然段。

⑵请找出本段最能说明作者观点的一句话。

明确：君子生非异也，善假于物也。

⑶作者是从哪几个方面说明“善假于物”的？

明确：从四个方面说明，即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者致千里，假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种情况的归纳总结，说明学习的作用在于弥补自身不足。

⑷词语：

致、绝、假。

四、课后作业

背诵前面学过的几段。

第二课时

一、检查背诵情况

二、讲解第四自然段

１、请学生朗读第四自然段。

２、本段可分几个层次，各说明什么道理？

明确：

可分为三个层次：

⑴开头至“无以成江海”，说明知识在于积累。

⑵“骐骥一跃”至“金石可镂”，说明学习贵在坚持。

⑶“蚓无爪牙之利”至段末，从正反两方面强调说明用心、专心的重要性。

３、词语：

跬、镂、一、焉。

三、总结全文

提问：本文的中心论点是什么？分别从哪几个方面进行论述？

明确：本文中心论点是：学不可以已。从学习的意义、作用及学习的态度和方法三方面进行论述。

四、齐读全文，体会本文善用比喻、说理透彻的特点

五、完成习题

１、课后思考练习题。

２、基训上的习题。

六、引导学生根据注释读懂原文，积累相关文言常用实词的意义和用法。在此基础上，将背诵全文。

高一语文万能教案设计篇2

一、导入

同学们，当你们怀着满腔的激情和美好的理想从初中跨进高中的大门时，老师已在这里等候着你们。师唱“我在兴农等你，等你和我相遇，等待如此美丽。”(根据歌曲《我在贵州等你》的高潮部分改动了一下)正如席慕蓉在《一棵开花的树》里写到为这个美丽的相遇时刻“我在佛前求了五百年”。

二、教师自我介绍

师：我们的缘就从这句诗开始“玉壶装陈酿，乘兴赏芙蓉”。同学们猜猜老师的名字。

学生当堂一一即兴介绍自己时间和学生才思方面都不太现实，布置当天晚上交来“诗话名字”。(文末附上部分)。

三、语文是什么

师：名字可以这么富有诗意，这就是语文的魅力。如果说一句诗只是小儿科的话，下面这首诗同学们来读读?

1、出示怪体诗，学生猜读。

龙

虎虎

望

山山山

湖湖湖湖湖

海海海海

会

仙仙仙仙仙仙仙仙

激发兴趣。

2、有人说：

语文是李白的诗――浪漫飘逸，想象奇特，带你上天入地，与神仙结伴同游祖国山河。

语文是苏轼的词――豪迈豁达，心骛八极，带你评古论今，与哲人携手共探人生真谛。

语文是余秋雨的散文――带你带我游历世界，做历史的思考。

我说：

语文是___________________________________________________

学生即兴口答，但有部分学生当堂说不出来，于是布置课外写。(文末也会摘录一些附上)

师小结：

当我们听到一首动人心魄的歌时，沉浸于歌词所描绘的幽然意境，流连忘返，这就是语文;

当我们看到一幅雄浑俊雅的书画后，立即被其所吸引，于是搜肠刮肚，想尽华美词藻来赞美它，这就是语文;

当我们发表演讲、主持会议，滔滔不绝，引经据典，口吐连珠妙语，别忘了，这也是语文。

在语文的世界里我们可以看孔子在天下奔波，宣传自己的思想，看屈原在上下求索，探索救国救民之路。

她能丰富我们的人生。她可以让我们字字珠玑、口吐莲花。她可以让我们气质高雅，谈吐不俗;她可以让我们胸怀天下，运筹帷幄。她可以让我们修身、齐家、治国、平天下。总之，语文与生活同在，学好语文是提高生命(生活)质量的基础。学习语文吧!

四、本学期语文学什么

人教版高中语文必修1、2。

看《致同学们》了解高中语文教材体系等。

1、必修5册，不到一年半学完。高二上开始选修、高三就是复习应考。

2、必修分4部分。“阅读鉴赏”、“表达交流”、“梳理探究”、“名著导读”，前三部分课内学习，最后一部分课外自主安排。

3、阅读鉴赏：必修1现代诗歌、古代叙事散文、记叙散文、新闻和报告文学。必修2中外抒情散文、古代诗歌、古代抒情散文、演讲辞。(勾画背诵内容)

4、表达交流：本学期都是训练记叙文写作，口语交际训练朗读和演讲。

5、梳理探究六个专题：汉字、对联、新词新语与流行文化、成语、修辞、姓氏文化。同学们可以根据自己的兴趣爱好有选择地学习探究。

6、名著导读：《论语》、《大卫科波菲尔》、《家》、《巴黎圣母院》。课外有计划进行阅读摘抄。

五、怎样学语文

1、初高中语文比较。

范围、难度、方法等。

强调两个词：素质、自主。

认真听讲的孩子偶尔成绩好，

认真自学的孩子永远成绩好!

2、语文学习武功招式

九阳神功――苦练内功――积累知识

吸星大法――博观约取――胸有成竹

北冥神功――转化能力――大展宏图

三动主义：动脑、动笔、动口

高一语文万能教案设计篇3

【教学课时】共3课时。

【教学重点】鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧。

【教学难点】分析自然巧妙的过渡。

【教学班级】奈曼实验中学高一188班

第一课时

【教学目标】

1.对照注释阅读全诗，做夹注。

2.朗读比赛，看谁读得又准，又有感情。

3.把生字写两遍，然后集体听写。

4.提问：上下片的内容有什么不同?所写意象有什么特点?上下片有什么联系?共同抒发了诗人怎样的思想感情?

【教学重点】目标3。

【教学关键】上下片是怎样过渡和联系的。

【教学时间】45分钟。

【实施目标】

1.给10分钟时间，对照注释自由阅读全诗，做夹注。

2.找两名同学(男代表各一名)朗读比赛，看谁读得又准又有感情，教师计分，并纠正朗读中存在的问题。(5分钟左右)

3.给学生5分钟的时间，让学生在本子上把生字写两遍，然后抽查作业，主要看准确性和字体。

4.用5分钟时间集体听写，交听写作业。

5.提问：上下片的内容有什么不同?(预设：上片主要写景，下片主要写人)所写意象有什么特点?(程序：让学生先找出所写意象，看修饰语或具体描写，说出这些景物、人物有什么共同特点。)(预设：景物——生机勃勃;人物——意气风发。)上下片是怎样联系的?(预设：引导学生把上片写景和抒情的句子分别画出来，然后给写景的句子划分层次，找出描写的具象，分析特点。认识由概括到具体的描写方法，指出“看”有总领下面具体描写的作用。小结：作者从概括到具体描写，为我们描绘了一幅壮丽的、充满生机的湘江秋。)那么，面对着这样壮丽的山河，作者的心情如何?(预设：让学生对照注释解读后三句──一个“怅”字，写出了作者当时由沉思到激昂慷慨的心绪。)作者想到了什么?当时，作者为什么会想到这个问题?(让学生看背景资料)(预设：当时，正是1925年，革命运动正蓬勃发展。但中国大地正处于军阀混战时期。作为有抱负的革命青年，他怎么能不思考这个问题呢?他也在斗争之列，那时候，五卅运动和省港大罢工相继爆发，直接领导了湖南的农动。干得挺出名，被称为“农动的王”。)(10分钟左右)。

(布置课外作业1：查阅资料，看同志在1925年左右，都做了哪些革命工作。)提问：那么，从全词看，作者有没有对这一问题做出回答?(预设：让学生朗读下片，预习下片内容，并留作业。)

反馈练习：一/5页：朗读并背诵这首词，注意把握情感和节奏。(5分钟左右)

教师强调课外作业和预习内容。(二分钟左右)。

【板书设计】

沁园春·长沙

(1925年)

上片(上阕)：写景——壮丽、充满生机的湘江秋色

下片(下阕)：写人——(特点)

第二课时

【教学目标】

1.背诵10分钟。(散背与齐背，并找一名同学课堂背诵，检测整体背诵水平)

2.听写句子，交作业。(5分钟左右)

3.检测第一课时作业(口头儿回答)。(5分钟左右)

4.从上下片联系的角度，鉴赏过渡句和下片意象描写，分析词人寄寓其中的思想感情。(5分钟左右)

5.在整体感知词意的基础上，鉴赏词的语言。(10分钟左右)

6.欣赏《沁园春·长沙》的书法作品，与同学交流心得。(5分钟左右)

【教学重点】

1.背诵、默写，在整体感知词意的基础上，分析过渡句和下片的意象描写，理解词人的思想感情。

2.进一步鉴赏词的语言。

【教学关键】分析过渡句和下片的意象描写，理解词人的思想感情。

【实施目标】

1.散背5分钟，齐背两遍。检测背诵。

2.书面听写带生字的句子，交作业。

3.检测第一课时作业(口头儿回答)。

预设：这一时期，在长沙，他组织了湖南学生联合会、新民学会，开办了平民夜校，文化书社和湖南自修大学，参加了反对袁世凯称帝、领导了驱逐张敬尧等军阀活动。特别是创办了《湘江评论》，成立了马克思主义研究会，为1921年中国共产党的成立，在湖南地区做了思想上和组织上的准备。1925年，国共两党的统一战线已经确立，国民革命政府已在广州正式成立。五卅运动和省港大罢工相继爆发，直接领导了湖南的农动，取得了一系列成果。这年秋天他要离开长沙，到广州去办“农动讲习所”。

4.分析过渡句的作用和下片的意象描写所抒发的思想感情。

朗读下片，找出描写了什么人物。(预设：少年时代的同学。是革命青年的群像，包括词人在内。)“同学少年”在第三行，下片1-2句为过渡句，有什么作用?(预设：“携百侣”“游”是对下文描写对象和内容的巧妙概括;“曾”“忆”说明以下内容是作者面对壮丽的湘江秋色浮想联翩的结果，是回忆，所以一个“忆”字领起下文具体描写。)下片为什么想起了少年时代的同学?(预设：认为他们能主宰国家命运。)为什么?(预设：带领学生阅读具体描写，看写出了这些少年同学的什么特点。具体描写大致可分三层，写出了少年同学“风采才华正盛，意气奔放，正强劲有力;有爱国热情，轻视军阀官僚;有革命的力量和豪情。)这样写是在回答什么问题?(预设：谁主沉浮?)提问：1925年的含蓄地告诉我们，谁能主宰中国大地的沉浮?(预设：他和他的战友们。)让学生在练习本上总结下片主要抒发了词人什么思想感情。(预设：抒发了一代伟人青年时代的自信和抱负。)青年时代的为什么这么自信，有自信的基础吗?(预设：有。是湖南农动的播火者，革命上取得了成功，受到了鼓舞，1925年他要离开长沙到广州去办“农动讲习所”，离开长沙时，面对湘江秋色写下了这首词。)教师小结：上下片虽然内容不同，却因过渡自然巧妙而浑然一体，成为“写壮景抒豪情的不朽杰作”。(5分钟左右)

5.语言鉴赏导入(5分钟左右)

找出上片中能突出景物特征的字词。

预设：红遍尽染碧透——有一种竞争的态势，突出了大自然的生机。

争、击、翔：突出了人、物都在竞争中求生存。特别是“击”和“翔”二字历来为人称道，它们写出了一种战斗的豪情，竞争中生命的活力。

这样的描写，就为下文总括性诗句——万类霜天竞自由，做了铺垫，为下文的抒情蓄足了势。(5分钟左右)

【课堂作业】

1.找出下片中用得好的字词，体会它们对突出诗意的作用。

(预设答案：正茂、方遒、指点、激扬、粪土、遏——突出了这群少年同学的才华、抱负和力量。)

2.把《沁园春·长沙》默写成书法作品，与同学交流比较后，交给老师。

【板书设计】：(用大屏幕显示)

沁园春·长沙

(1925年)

上片(上阕)：写景——壮丽、充满生机的湘江秋色

下片(下阕)：写人——有才华，有抱负，有力量的少年同学

写壮景，抒豪情，抒发了词人(青年时代的)的自信和抱负

上片：红遍尽染碧透——有一种竞争的态势，突出了大自然的生机。

争、击、翔：突出了人、物都在竞争中求生存。

击：搏击，战斗翔：飞，自由轻快。

下片：

作业：1.找出下片中用得好的字词，体会它们对突出诗意的作用。

语言特色：用字用词精炼传神，有气势。

高一语文万能教案设计篇4

教学目标：

1.了解希姆博尔斯卡的生平、创作风格和她的作品。

2.理解《底片》的内涵。

3.鉴赏这首诗的艺术手法。

教学中难点：

理解诗歌表达的思想内涵。

教学时间：

1课时。

教学过程：

一、作者简介：

希姆博尔斯卡，即维斯瓦娃·希姆博尔斯卡(WislawaSzymborska)，1925年7月2日生于波兰波兹南省库尔尼克的布宁村。1931年举家迁居克拉科夫，从此希姆博尔斯卡就一直生活居住在克拉科夫。第二次世界大战期间，希姆博尔斯卡在地下秘密学校完成中学学业，随后在铁路部门工作。1945年波兰解放后，希姆博尔斯卡进入克拉科夫雅盖隆大学攻读波兰语言文学和社会学。同时开始写作，在《波兰日报》的青年副刊《斗争》上发表了她的第一首诗《寻找词句》(1945年)。1952年出版第一部诗集《我们为什么活着》，并于同年被吸收为波兰作家协会会员。

1953年成为《文学生活》周刊的编委，并主持该刊的诗歌部达20多年之久。

1954年出版了她的第二部诗集《询问自己》，并获当年的克拉科夫城市奖。

1956年以后，希姆博尔斯卡相继出版了诗集《呼唤雪人》(1957年)、《盐》(1962年)、《一百种乐趣)(1967年)、《任何情况》(1972年)、《巨大的数字》(1976年)、《桥上的人》(1986年)和《结束和开始》(1993年)。由于希姆博尔斯卡在诗歌创作上的杰出成就，她先后获得了波兰文化部颁发的国家文学二等奖(1963年)，德国的歌德奖(1991年)、赫尔德奖(1995年)。1995年波兹南的密茨凯维支大学还授予她“名誉博士”称号。1996年，希姆博尔斯卡荣获诺贝尔文学奖，授奖词中说她的诗歌“以精确的讽喻揭示了人类现实中若干方面的历史背景和生态规律”。诗人表示，她将把这笔奖金的一半以上用于发展波兰的医疗卫生和文化事业，这对波兰非常重要。

希姆博尔斯卡的诗歌创作可以分为前后两期，前期以《我们为什么活着》和《询问自己》为代表。在这个时期里，她的诗歌揭露了法西斯战争的残暴和罪行，热情歌颂了祖国波兰的复兴和建设。1956年以后，希姆博尔斯卡的诗歌创作进入一个新的阶段，无论是题材、主题，还是形式和风格都发生了较大的变化，呈现出多姿多彩的态势，想象力更为丰富，也更富于哲理性和思辨性。其诗歌主题大多涉及人的生存环境和人与历史的关系、人在历史上和自然环境中的位置等重要问题。自然和动物、科技和发明、爱情与婚姻、贫穷和富裕、欢乐与痛苦……都在她的诗歌中得到了反映。然而作者在描写这些客体时，并不带有强烈的感情色彩，又不完全采取超然的态度，她对所描写的主题既深切关注，又保持了一定的距离。而且往往被自嘲、幽默、讥讽等冲淡和掩盖。在表现手段上，希姆博尔斯卡喜欢采用提问和对话的方式去提出一些极富哲理性的问题，她的诗歌语言也极富个性，往往明白如话而又含义深奥，带有警句和格言的意味，令人回味无穷，从而使她成为波兰当今最杰出的一位女诗人。

希姆博尔斯卡多年来磨练出她独特的诗风，她的诗艺建立在二十世纪诗歌传统和人道主义主流的基础之上，但是，本着一种强烈的个人主义品格，她始终置身于时兴的哲学、美学、文化潮流之外。按张振辉先生的观点，她的诗歌主题有三：一是哲理的思辨，二是对宇宙世界和人类社会的看法，三是日常生活中的事物、情感、见闻，涉及爱情、亲情、友情、命运、时间、生与死、不同个性的人甚至生活中的琐事等等。?

希姆博尔斯卡的诗歌风格清晰、直白、细腻，有人认为属于古典主义。她是驾驭反讽和悖论的高手，她在诗中时常进行的幽默调侃让人难以相信出自女性之手;她早年的诗歌歌颂过法国大革命，歌颂过苏联军队，但很快便向理性的方向转变，转而对普遍意义上的人和世界的深沉思索;在讽世谕世的同时，她也表现了一种广泛的、真挚的爱;她也有深情的一面，只是这种深情由于往往用平实的语言写成，反而容易被人忽视。?

希姆博尔斯卡是一位谦逊的诗人，她认为了解诗人的生平对理解她的作品无所助益，研究诗歌必须从哲学和语言角度入手。所以她从不写自传，不喜欢接受采访，更不愿意向他人吐露私生活。有关她的个人资料公开的非常稀少，给我们的搜寻带来很大困难。

二、这首诗比较难理解，可以让小组讨论，通过学生的争论，从不同角度尝试理解诗的内涵，这是要达到的主要目的。学生很少见到底片的样子，可以用幻灯展示几幅底片，帮助学生理解底片中的形象与真实形象的不同。学生阅读，小组讨论以下问题：

1.《底片》中写了底片和其所反映的真实的事物在哪几个方面的对比?

2.《底片》通过这些对比表达了什么思想?

三、小组交流。老师组织学生按小组发言，小组之间可以争论。让学生了解不同的观点和分析方法。老师及时评价学生的发言，适时提出自己的看法。

1.作者对底片的影像做了准确的描述，指出了底片中的景物和人，她写到了天空、乌云、太阳、樱桃树、花和底片上的人。她特别注意到了底片和其所反映的真实的事物在几个方面的对比：

第一，黑白色的对比。真实世界是五颜六色的，反映到底片中只有黑白两色，这就产生了一种奇妙的效果，既真实又不真实。

第二，左右位置的互换。底片从正面看和反面看，它所反映的影像是一样的，但是左右刚好相反，而看底片的人很难知道哪一面是正确的。

第三，鬼魂与活人的对比。真实世界生动的人物到了底片中，感觉就像鬼魂一样。

2.诗的内涵的理解：

理解一：因为上述这些对比构成的奇妙的感觉，模糊了真实与虚假的界线，将内心的感觉与真实的世界融为一体，所以就有了问候和提问，这也可以看作自己向自己问候和提问。心灵的自我沉思借底片这一独特的客体找到了一种表达的方式。

理解二：是对生活真实性的怀疑。

理解三：现实生活是无法用一种形式准确反映的。

四、师生探讨：《底片》有哪些独特的艺术特点?

本诗的语言明白如话却含义深奥，令人回味无穷。

在表现方法上，本诗采用了白描、独白的方式。

在内容和形式、现象和本质、单一和多样等等方面形成了一种张力，因此富于哲理性和思辨性。

高一语文万能教案设计篇5

教学目标

⒈揣摩文章典雅清丽、准确生动、富有韵味的语言，学习作者运用语言的技巧。

⒉通过对景物描写的赏析，把握作者在现实世界与梦的世界之间辗转中力求超脱的努力，灵魂挣扎的凄苦与无奈。

教学方法与设想

⒈体会作者运用多种修辞手法的表达效果，并结合语境理解语句、揣摩语言。

⒉围绕“淡淡的忧愁”和“淡淡的喜悦”理清作者的感情线索，品味文章清丽的语言，理解作者丰富而深刻的思想感情。

一、把握思路

《荷塘月色》从外在形式和结构上讲，可分为三部分：

第一部分交待出游的原因：“这几天心里颇不宁静”，是定下全文感情基调的文眼；第二部分由不宁静到游荷塘以寻求宁静，淡淡的月光下有淡淡的忧愁：由游荷塘到欣赏荷塘上的月色，寻求心灵上的自由世界，有淡淡的喜悦是作者内心世界的独白；第三部分：是回到现实世界，惦念江南，欲摆脱“不宁静”，超然物外而不可能，回归室内，是作者由“梦”中回到现实，但朱自清不是一个梦游患者，他是在清醒的情况下走入“梦”境的，所以可将他这次夜晚出游的经历称之为“精神的梦游”。

二、揣摩语言，进入感情世界

㈠有人认为，文章展现的两幅图景“荷塘月色图”和“江南采莲图”在内容、时间、地点、格调、描写风格上没有关联，因此显出明显的突兀和断裂。请你对这两幅画进行具体的分析，并谈谈自己对这种观点的理解。

⒈“荷塘月色图”中荷花袅娜清丽，明月皎洁清明，清风柔和，画面色调淡雅、素朴清幽。极为宁静，没有现美世界中的喧嚣、复杂，它所象征的世界是自由的，超凡脱俗的，是朦胧飘缈的，是一代知识分子“不宁静”的心态中升华出来的一个理想化的世界，或者说是朱自清的梦。

画面赏析示例：

⑴曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。

赏析：“田田”二字，运用叠词，描述的碧绿的荷叶相连的样子，不仅有一种和缓清柔的音乐美，而且让人想到古乐府《江南曲》：“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”眼中的画面与历史的画面互相叠印，美不胜收。

⑵正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

赏析：“明珠”写出了月下荷花晶莹剔透、纤尘不染的美；而“碧天里的星星”，写出了荷花在无垠的碧绿荷叶的背景下，在悠悠吹拂的夜风中轻轻闪烁的动态之美。让人想到了《春》里：“（野花）散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。”“刚出浴的美人”，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕饰”（李白），“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”、“可远观而不可亵玩焉”（周敦颐），想到诞生__之中的美神维纳斯，从而想到荷花的淡雅高贵、冰清玉洁之美。

⑶叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。

赏析：这个比喻以虚喻实，把轻雾笼罩的荷叶荷花比作梦，使画面虚实相生，如梦如幻，表现了作者沉醉于理想世界的状态。正如秦观“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。

⒉“江南采莲图”红花绿水碧叶、红男绿女蓝天，色调明丽浓郁，情感热烈活泼，那“妖童媛女，荡舟心许”的情景，采莲是江南的旧俗，那种热闹和风流，那种富有情趣，展现了丰盈饱满、天真烂漫、无拘无束的人性美。才是江南水乡文化的显现。江南文化是自由的文化，是自如的文化，充满生机的文化，是人与自然和谐共处的文化。而这正是朱自清的梦中之“梦”。

小结：如果说荷塘月色图是一幅清丽淡雅的水墨画，那么江南采莲图就是一幅活泼鲜明的水彩画。但是这一静一动，一冷一热里却传递着共同的精神内涵，那就是：自由、和谐、美好。王国维说：“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。”又说，“一切景语皆情语也”，这两幅图画其实都是朱自清先生内心情感的呈现，这正是朱自清所渴望的，超出了“平常的自己”的“另一个世界”，是心灵的风景而不只是自然的、历史的风景。在写景之中，无处不渗透着作者的情，委婉而曲折地表达了他不满现实，幻想超脱现实而又无法从现实中解脱出来的苦闷心情，情与景就是这样水乳交融在一起的。虽是别人的文字，表达的却是作者的情怀。

作者向往的是一股青春活泼的气息。将这种想象中的场景与眼前的荷塘相对照。“今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得过人头了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。”欲摆脱“不宁静”超然物外而不可能，把作者希望在一个幽静的环境中寻找精神上的解脱而又无法解脱的矛盾心情表现的淋漓尽致，这里对江南采莲盛况的回想，虽暂得解脱，却是“以乐景写哀，一倍增其哀乐”，最终还是回到造成不宁静的现实中来，作者一下子回到现实中来，然而现实的不断干扰，使寻梦成为永远不能实现的遗憾，这也是那个时代人无法越出的牢狱。这种寻找精神家园而不得的悲哀是《荷塘月色》警示人们的主题。

㈡有人认为：朱自清所写的荷塘不是平常的荷塘，而是一个虚拟的、理想的荷塘。荷塘月色是真实的存在还是作者理想的物化，你如何理解呢？

在中国传统的文化中，荷和月都象征着清洁高雅，这里的荷塘月色是如此的高洁淡雅、自由和谐、静谧朦胧，它显然已经渗透了作者浓浓的内心情感，自然是作者心灵的外化而不是纯粹的真实的存在。钱理群认为：《荷塘月色》是朱自清“独处”时的“独语”——与其说在观赏景物，不如说在逼视自己的灵魂深处；与其说他写下的是他看到、感觉到的一切，不如说他在构造一个他心中渴望的、“超出了平常的自己”的“另一个世界”——一个与现实对立的陌生的艺术世界。在现实中，人被命定扮演某个角色，做“一定要”做的事。说“一定要”说的话；而在这里，“什么都可以想，什么都可以不想”，什么都可以做，什么都可以不做。这是真正属于自己的世界。因此在《荷塘月色》里，显然有两个世界：朱自清生活于其中的现实世界与自我心灵升发的理想世界。两个世界中，梦的世界在文章里是直接呈现的；现实世界只是“偶而露峥嵘”。

正如徐志摩的《再别康桥》中，他轻轻作别的是自己昨日的“爱，美，自由”（胡适语）的梦幻，而沈从文的《边城》，作者也期望用那沱江之畔的充溢着浓郁的乡土气息的凤凰小城，那个交织着爱与善良之美的故事，表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。边城自然之明净，也是人的心灵之明净。那字里行间流淌的浓浓的田园牧歌情调，表现了作者对现实生活中古老的美德、价值观落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。而《边城》的结尾：那个人也许不回来了，也许明天回来。岂不也是沈从文的等待吗？翠翠等待的是她的爱人，而沈从文也是站在希望和失望的边缘，等待着已经凋露在现实里的那个美丽的梦。

教学反思：

对《荷塘月色》思想感情分析所能抵达的深度，将直接决定课堂最终所能达到的高度。钱理群教授所说“梦的世界直接呈现，现实世界只是偶尔露峥嵘”，如何区分“梦”的世界与“现实世界”，深入一代知识分子的灵魂深处，理解荷塘月色对一代知识分子的潜在的深层意义，将是本课的一个难点，但也是绝对不可以轻轻绕过的，因为这其实是课堂真正的核心所在。因此，本课时将对文章展现的两幅图景“荷塘月色图”和“江南采莲图”在时间、内容、格调上的割裂进行分析讨论，并最终理解这种“冷”与“热”，阳光与阴影的交织，正是一个在社会和生活重压下的知识分子内心世界的真实呈现。正是这“现实”世界与“梦”的世界的对立、纠缠，显示着作家灵魂挣扎的凄苦。这样紧扣文章的核心矛盾：“平常的自己”与“超出平常的自己”的割裂；现实的世界与“另一个世界”的对峙。不但品味文章如诗如画的语言，感受朦胧清新的意境，更能走入清秀唯美的文笔背后的那个欲求超脱而不得的苦闷的灵魂世界。这样再适时扩展徐志摩的《再别康桥》，沈从文的《边城》也就水到渠成。

高一语文万能教案设计篇6

教学目标

1.解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义。

2.学习借鉴本文正反对比的论证方法。

3.积累文言知识，掌握实词“传、师、从”，虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法，区别古今异义词语。

4.树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

教学过程

第一课时

一、导入新课

孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”在中国，自古以来就有从师的风尚，但是唐朝时候，人们却以从师为耻。柳宗元《答韦中立论师道书》说：“今之世，不闻有师;有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师;世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。”韩愈倡言师道，触犯流俗、勇气可嘉。今天，我们就来学习这篇的文章《师说》。

二、作者介绍

韩愈(768-824)，字退之，唐代河南河阳(今河南孟县)人，文学家、哲学家、古文运动的倡导者。和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家之首。

三、解题

“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说”与“论”相比要随便些。像《捕蛇者说》《马说》都属“说”一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理”来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。

四、研习课文

1.整体把握，理清思路。

(1)学生自读课文，查字词典疏通文字，并根据注解初步弄清文章的含义。教师巡回指导。

(2)请学生统计本课的生难字词，并注音解释，可将有关的内容整理在笔记本上，教师请两位同学到黑板上将自己整理的内容写出，然后全班同学一起订正、补充。

2.具体研习，突出重点难点。

(1)请学生自由翻译课文，要放声翻译，提倡讨论。

(2)学生相互讨论，将自己的疑难问题提出，以求教于周围同学，最后全班统一讨论，请同学向全班学生和老师询疑问难，教师或引导学生回答，或亲自回答。

(3)学生朗读课文。

(4)教师范读课文。

(说明：本课主要任务是在理解写作背景、熟悉作家的基础之上把握文意，以学生自学为主，培养其独立阅读浅易文言文的能力;诵读也是学习语文的重要方式，通过诵读可以使学生进一步体会文章的思想内容与艺术风格。)

五、布置作业

完成课后练习第一题。

高一语文万能教案设计篇7

一、导入课文：背景提示：(可让学生结合所学的历史知识回答)

吴越是春秋后期兴起的两个大国。两国经常攻战不休。公元前496年，吴攻越，吴师败绩，吴王阖闾受伤死去。儿子夫差继位。公元前494年夫差为报父仇攻越，败越于春椒(今江苏苏州)，又乘胜攻入越都。越王勾践即位三年后讨伐吴国，在五湖大败，率五千甲退守于会稽山(今浙江绍兴)，并使人向吴求和。本文就从这里开始

二、教师范读或听录音

三、讲读文章第一段

1.学生齐读

2.学生质疑，教师答疑，扫清字词

注意：实词------栖、退、进、资、行、成

虚词------乃、则、夫、虽、之、然

固定短语------无乃……乎？

特殊句式------何后之有？

古今异义------行成

3.思考：

⑴开篇写“越王勾践栖于会稽之上”，为何用一“栖”字，而不用“退”“守”“军”等字?

探究学习：《史记》中称：“犹鸟栖于木以避害也。”这就形象地写出了勾践兵败退守会稽山的窘迫、凄惶。

⑵勾践事急而求贤，越国大夫种对勾践“求谋臣”所持的观点是什么？文种用了一段精彩的语言阐述居安思危、未雨绸缪的道理，这是什么手法?有何作用?

探究学习：凡事应该早做准备。比喻说理。形象生动，深入浅出。

⑶本段大意：勾践求贤，文种定计，向吴求和。

四、讲解文章第二部分

1、学生齐读课文

2、利用注解，学生自我疏通字词

3、教师点拨：

实词------说、暴露、更、致、誓、帅、蕃、取、免、饩、释、洁、礼

虚词------于、以、而

通假字------帅、取、免、政、摩厉、

4、思考：

⑴勾践对内对外“请更”，有哪些具体措施？

对内：葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。

对外：卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。

⑵勾践这一系列的“更”，其目的是什么？

卧薪尝胆，准备复国

⑶为复国勾践采取了那些一系列具体措施？

鼓励生育，减免赋税，广招贤才，休养生息。

⑷按说，富民强邦，重点应是发展生产，但文中勾践制订的一系列措施，主要是围绕繁衍人口这个中心，特别是生女孩给予更多的奖赏，这是为什么?

探究学习：此即《左传》所称的“十年生聚”。需知在生产力普遍低下的上古时期，一个国家要强盛，要发展生产，首先需要的是劳动力；同时冷兵器时代的战争，决定胜负的主要因素是兵员的多寡。勾践要复兴越国，首先重视发展人口，在当时是完全必要的。而生女孩给予更多的奖赏，不过是为了赢得更多的生育者。同时勾践给予“达士”优厚待遇，礼贤下士，广揽人才，说明他在重视人口数量的同时，更注重人口质量。

五、作业：背诵全文