身边的传统文化教案
传统文化，包括传承至今的工艺与习俗，它们都是千百年来祖先们炼出的精华。下面是小编给大家带来的感受身边的传统文化教案【七篇】，欢迎大家阅读转发!
身边的传统文化教案篇1
一、传统的价值
传统不等于陈腐、老朽。传统文化包含着很多有价值的，也一直被人们继承的东西，比如语言、文字。
没有传统就没有任何一种文明。任何一种文明都是经过长期的积淀、传承才形成的。任何文明、文化都是传统的。
没有继承就没有发展。发展总是在继承的基础上的，如生物的发展进化有遗传，有变异。如果每一代人都从头开始，现在就还是原始社会。
人类文明中存在着具有永恒价值、值得人们长久珍视的东西。
事实上，没有一个民族、国家不珍视其传统文化。
二、中华文明的源远流长
中华文明的同化力：从黄河流域扩展到黑龙江流域、珠江流域。
延续力：源远流长，历经几千年不曾中断，这在世界上是绝无仅有的。
凝聚力：自古以来，中华儿女对祖国的热爱;海外华人对中华文明的认同、执着。
影响力：中华文明对周围地区，对世界的影响。“儒家文明圈”;欧洲的哲学家、科学家、政治家等对中华文明的高度评价。
三、学习中国传统文化的意义
准确而深刻地认识我们民族自身;以理性的态度和务实的精神继承优良传统、摒弃陋习。
思考题
1、传统具有什么价值?
2、当代生活中的传统文化。
3、学习中国传统文化具有什么意义?
一：传统文化的涵义
一、文化的涵义
广义文化的涵义：人类在社会历史发展过程中创造的物质财富和精神财富的总和。或者简单地说，人类的一切创造。
广义文化的分类：物质文化、制度文化、行为文化、精神文化。
狭义文化的涵义：仅指精神文化。毛泽东的解释：一定的文化是一定的政治、经济在观念形态上的表现。当人们将文化与政治、经济等相提并论时，这个文化是狭义文化。
二、传统文化的涵义
世代相传的、具有民族或地方特色的文化样式和观念。民族或地方的文化一定是传统的，传统文化一定是民族的或地方的。
举例中国传统文化：语言、文字、文具(毛笔)、餐具(筷子)、乐器、兵器、建筑、国画、民乐、象棋、书法、武术、节日、农历、京剧和各地戏剧、曲艺、中医中药、中餐、各种风俗习惯等。
传统文化和古代文化的区别。古代的和仿古的。
思考题
1、传统文化的涵义。
2、当代生活中的传统文化。
3、传统文化和古代文化的区别。
二：中国传统文化的伦理型特征
一、伦理道德是中国传统文化的核心和最大特色
伦理道德的含义：人们在社会生活中的行为规范。
中西文化的对比：“德性文化”与“智性文化”。举例：中国古代神话、希腊神话和罗马神话。
二、伦理道德在中国传统文化中的普遍表现
哲学：“天命有德”“天命无常，唯德是辅”
史学：“寓褒贬、别善恶”
文学：“文以载道”
教育：“教之道，德为先”“首孝悌，次见闻”
政治：政治伦理化，伦理政治化。将君臣关系等同于父子关系。
三、中外学者的论述
欧洲学者的评论。黑格尔等。
近代中国学者的评论。“国人尚德，西人尚力”“国人崇义，西人重利”
思考题
1、中国传统文化的核心和最大特色。
2、比较中西文化。
三：中国传统伦理道德观念的特征
一、非神学的理性色彩
其它国家、民族的宗教传统。欧、美的-教、阿拉伯世界的伊SI兰教、亚洲各地的佛教。宗教组织是伦理道德的主要宣传者和伦理道德的宗教外衣。
作为中国传统观念的主流的儒家思想的理性色彩。儒家的入世精神和人文传统。
二、有博大精深的理论表述
历代儒家的经典：孔子——“六经”，汉代——“七经”，唐代——“九经”、“十二经”，宋代——“十三经”。
道家、墨家、法家等的著作。
三、以宗法制为渊源，以亲情为根基
宗法制的含义。家庭伦理及其延伸，家国一体。亲情的延伸和社会伦理。举例：孝顺父母——尊老敬长。
思考题
1、中国传统伦理道德的特征。
2、社会伦理与家庭伦理的关系。
四：传统的宇宙观
一、天命观
关于天的观念。天命观的普遍表现。“天不变，道亦不变”，“听天由命”，“奉天承运”，“替天行道”，“谋事在人，成事在天”。
积极的天命观：“制天命而用之”，“尽人事，待天命”。
二、天人合一思想
人性天赋：性善说、性恶说。
人伦与天道的合一：“人伦者，天理也”。
天人感应。
对比：欧洲人强调人与天的对立和斗争。中国人强调人与天的和谐相处。
三、通变思想
穷变通达观念。“穷则变，变则通，通则久”。一切事物都要变化，不变化就不能继续存在。
历史上的变法改革。
四、人本主义
人本主义的含义。以人为本，“人为万物之灵”，人与天地的并列。
欧洲历史上的神学统治。儒家的入世精神和人文传统。
中国传统人本主义与欧洲文艺复兴时产生的'人文主义的区别：前者强调
的是整体的人，人类。后者强调的是个体的人。思考题
1、天命观的积极面与消极面。
2、天人合一思想的内容和积极意义。
3、通变思想的含义。
五：传统的政治观
一、尊君
尊君的思想理论基础：宗法观念;“自然法则”观;天命观;国家统一的需要。
“汤武革命，顺天应人”，“伐无道，诛暴秦”。具体的皇帝并非不可以反对。
尊君观念在历史上曾有过的积极作用，如维护统一。
二、重民(民本主义)
“敬天保民”;“民为贵”;“君舟民水”。
统治阶级宣扬重民的根本目的是为了维护其统治。
重民和尊君的关系：国以民为本，民以君为主。
民本主义与民主主义的区别。
三、大一统思想
中国早已是幅度很辽阔的国家，广大的华夏族早已形成。
天下一统的观念。国家统一的普遍愿望。
四、华夷之别观念
“夷”的概念和各种称谓。从“尊王攘夷”到“驱除鞑虏”。华夷之别观念产生的原因。
思考题
1、古代统治阶级宣扬重民的根本原因。
2、评价民本主义观念。
3、华夷之别的含义及其产生的原因。
六：传统的人生观
一、奋发有为，建功立业
古圣贤的言论、事迹：孔子“学而不厌，诲人不倦”;《史记》中关于古圣贤在困顿中的奋斗业绩的叙述;岳飞的《满江红》;儒家一向提倡的“修、齐、治、平”。许多关于奋发有为的成语。
二、修身养性，自我完善
修身的含义：自省、自律、自励。“吾日三省吾身”，“为仁由己”，“人皆可以为舜尧”。
修身的意义。自我完善;建功立业的前提和基础。
三、士大夫推崇超脱
士大夫的含义。道家的思想影响。士大夫超脱的表现。
超脱的消极表现和意义。
超脱的积极表现和意义。“淡泊名利”。
思考题
1、修身的含义。
2、修身的意义。
3、如何看待超脱。
七：传统的社会观
一、“唯有读书高”“学而优则仕”
士农工商的社会排序。科举制度和读书做官。“诗书人家”、“书香门第”。
二、轻视体力劳动者
“劳心者治人，劳力者治于人”。关于“白领”和“蓝领”的当代思潮。
三、鄙视商人
历代王朝的重农抑商政策。“无商不奸”的普遍意识和伦理道德观念。士农工商的社会排序。
四、“父为子纲”，“夫为妻纲”
家长和丈夫的绝对权威。婚姻包办。男尊女卑和各种妇道。
五、均富思想
“不患寡而患不均”。一些王朝实行的均田制。“均贫富”的起义口号。
思考题
1、如何看待“唯有读书高”?
2、传统观念中为什么鄙视商人?
3、如何看待均富思想?
八：传统的价值观
一、传统价值观的一些范畴
孔子“三达德”;孟子“四端”“四德”“五伦”;管仲“四维八德”;董仲舒“三纲五常”。墨子“尚贤”、“非攻”、“节用”等。
二、主要的传统价值观
仁义：仁和义的含义。一切德行的总称。道义、侠义。“舍生取义”。传统的义利观，古代的义利之辩。
孝悌：孝和悌的含义。孝在传统伦理道德中的突出地位：“孝为仁之本”。
忠诚：忠诚的几种对象——国家民族、君主、主人、朋友等。忠君有时是忠于国家的表现。忠孝不能两全时的取舍。
重礼：1、待人谦恭，2、遵守规矩。
守信：君子与小人的一个重要区别。
知恩图报：“投桃报李”，“滴水之恩当涌泉相报”。孝敬父母也是一种知恩图报。
保持节操：恪守固有的道德信念。“威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移”等。
节俭。
男尊女卑，“三从四德”。
思考题
1、如何看待义和利的关系?
2、如何对待孝道?
3、礼的不同含义。如何看待各种礼。
4、保持节操的含义，如何看待各种节操?
九：中国传统文化的基本精神
1、贵和，追求和谐
(1)各方面的和谐：人与自然;
人际关系;治国之道等。
一方面，在封建社会里社会、政治关系是不平等的，另一方面，在思想观念上又希望形成君惠臣忠、父慈子孝、夫义妇顺的和谐关系。在人与自然的关系上则强调、追求天人合一。在治国之道上讲求刚柔相济、恩威并施。
(2)和而不同：“和为美”，“和实生物，同则不继”
自然方面。五彩、五声、五味。各种生物相生相灭，形成生态平衡。社会方面。各个阶层、各种行业的互相配合。各地特产的交易，各种文化的交流。
同则是同一、单一。这不仅是不美好的，也使世界、社会不能持续存在和发展。
我国正在构建和谐社会，追求和谐世界。而霸权国家则企图以自己的模式、文化来塑造整个世界。
2、尚中，不走极端
中庸之道的涵义。中庸的积极意义和消极意义。
“过犹不及”，向真理的方向多跨出一步就是谬误。
对社会上的许多矛盾、纠纷，尤其是人民内部的矛盾应该采取调和、妥协的方法予以处理、解决。
事物的发展会有质的变化、飞跃，导致新生事物的产生。改革、革命可以推动社会进步。所以，不能对所有矛盾都采取调和、妥协的方法予以处理、解决。
思考题
1、和与同的区别。
2、追求和谐的意义。
3、中庸的积极意义和消极意义。
身边的传统文化教案篇2
活动目标：
1.了解中华武术的风格、作用，对中华武术产生浓厚的兴趣。
2.能根据图示大胆探究马步、弓步、掌、拳等武术动作，会用动作表现音乐的特点。
3.萌发作为一名中国人的自豪之情。
4.提高动作的协调性与灵敏性。
5.鼓励幼儿积极参与游戏，体验游戏带来的快乐。
活动准备：
1.了解一些常见的武术动作。
2.教师教学资源《中国功夫》(音频、视频);武术动作图示;北京奥运会、春晚节目中有关武术的视频。
活动过程：
1.请幼儿欣赏歌曲《中国功夫》，感受音乐强悍、有力的气势。
提问：这首歌曲，听起来怎么样?你可以用什么动作来表现你对歌曲的感受?请幼儿用动作自由表现自己对歌曲的感受。
2.幼儿自主探究武术动作，感受中华武术的风格。
(1)提问：为什么大家喜欢中国功夫?武术有什么用?
小结：中国功夫可以帮我们强身健体，还可以用来保护自己。武术在我国源远流长，是中华民族传统文化的瑰宝。武术动作变幻多端、刚劲有力，用武术动作来表现这首歌曲是最合适的。
活动反思：
在本次教学活动当中，孩子们的表现很积极，而且兴趣较浓，和老师的互动很好，目标基本完成。但由于人数较多，在活动中的常规较乱，有个别幼儿出现捣乱的现象，在以后的活动中，应在组织活动的常规养成和纪律性方面加强教育。
身边的传统文化教案篇3
学习目标：
1、知识与能力：了解黄山的有关资料。
2、过程与方法：背诵有关黄山的诗歌，了解黄山的文化底蕴。
3、情感态度与价值观：培养学生的审美情趣和热爱祖国大好河山的思想感情。
教学过程：
一、创设情境，激情导课：
出示黄山的有关图片，让学生初步感知黄山的美，导入新课。
二、自学生疑。
1、学生阅读李白的《送温处士归黄山白鹅峰旧居》和郑震的《晓看黄山》，划出疑难语句。
2、小组讨论，自主解决疑难
3、学生阅读课本中的资料，小组交流搜集的资料，并提出疑问。
4、讨论探究：
哪些诗句写了黄山的自然风光?你能描绘一下吗?
三、合作探究，探究明理
(一)介绍黄山的情况
1、地理概况：
黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约154平方公里。它在黄山市境内，南邻歙县、徽州区、休宁县和黟县，北连黄山区;这五个县、区也都属于黄山市管辖。
2、名称由来：
黄山在中国唐代以前叫黟山，黟是黑样子，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的'皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年(747年)下了一道诏书，将黟山改名黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在。
3、特色介绍：
黄山的美，首先就美在它的奇峰。这里竞秀，峰峰称奇，各有特色，各具神韵。黄山奇峰到底有多少，还没有一个确切数字。历史上先后命名的有36大峰、36小峰，近年又有10座名峰入选《黄山志》。这80多座山峰的高绝大多数都在海拔千米以上，其中莲花峰最高(1864米)，光明顶次之(1841米)，天都峰排行老三(1829.5米)，这三大峰和风姿独秀始信峰(1683米)。
黄山有“四绝”，排在第一的当是奇松。首先是奇在它无比顽强的生命力——从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。其次是，黄山松还奇在它那特有的天然造型。从总体来说，黄山松的针叶短粗稠密，叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁平，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势，而每一处松树，每一株松树，在长相、姿容、气韵上，又各个不同，都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。
怪石，是构成黄山胜景的又一“绝”。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有“飞来石”、“仙人下棋”、“喜鹊登梅”、“猴子观海”、“仙人晒靴”、“蓬莱三岛”、“金鸡叫天门”等。
再说云海。虽然在中国其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故，黄山还有另外一个名字，叫“黄海”。这可不是妄称，是有历史为证的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒，在黄山住了几十年，写了一部60卷的大部头书--黄山山志，书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名，都同这个特殊的“海”有关联，有些景观若在云海中观赏，就会显得更加真切，韵味也更足了。这些也都证明，“黄海”这个名字是名副其实的。
最后，介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉，古时候又叫汤泉，从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区，是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水质良好，并含有对人体有益的矿物质，有一定的医疗价值，对皮肤病，风湿病和消化系统的疾病，确有一定的疗效。但是只能浴，不能饮;过云说它可以饮用，是不科学的。
除了“四绝”之外，黄山的瀑布、日出和晚霞，也是十分壮观和奇丽的。
黄山，山高陂陡，溪流从高山峡谷中奔涌出来，从陡谷悬岩上飞落下来同，就形成瀑布。“山中一夜雨，处处挂飞泉”，就是黄山温存的生动写照。黄山瀑布很多，最壮观的有“九龙瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。
黄山四季分明：春天青峰滴翠，山花烂漫;夏季清凉一片，处处飞瀑;秋天天高气爽，红叶如霞;寒冬则是银装素裹，冰雕玉砌。黄山确实是一个旅游、避暑、赏雪的绝好去处。
(二)品味体会：
阅读课本中有关黄山的诗歌，进一步体会黄山的美及文化内涵。
四、拓展延伸：
1、你是否去过黄山?谈谈你对黄山的感受。
2、简述黄山四绝。
3、写一篇游记。
身边的传统文化教案篇4
【活动设计】
春节贴春联是中国传统的习俗，也是中国源远流长的文化，它更是与我们的生活密切相关，好多幼儿春节有和爸爸、妈妈贴春联的经历，但他们只是盲目地帮忙，觉得好玩而已，并不了解其中所蕴含的深厚的传统文化，我们开展此活动旨在引导幼儿通过大胆交流中了解我们中国的传统民俗文化，发展语言表达能力，培养民俗自豪感。
【活动目标】
1、对春联产生兴趣，乐于交流自己的发现。
2、大胆探索并发现春联的特征和种类，体验张贴春联的的乐趣。
3、初步了解春联的演变。
【活动准备】
物质准备：
1、春节里幼儿与家长一起贴春联的照片。
2、红纸、毛笔、砚台等。
经验准备：
1、幼儿有贴春联的经验
2、了解春联的由来和传说。
3、联系会写春联的家长助教
【活动过程】
一、出示春节家家户户贴春联的照片，激发幼儿对春联的兴趣。
引导语：看看这些照片的门上都有什么?春联是什么颜色的?什么时候家家户户门上都要贴春联?
二、多媒体展示春联演变的照片：桃梗—桃符—春联。引导幼儿一起了解春联的演变。
讨论：为什么春节或办喜事的时候门上要贴春联?春联到底是怎么来的?
请个别幼儿起来讲述春联的由来，教师小结。
三、出示各种各样的春联照片，探究春联的种类。
1、请小朋友观察这些春联的形状一样吗?它们分别贴在什么地方?
师小结：春联有好几种，就好像小朋友，他们都有自己的座位，每个座位上的小朋友都有自己的名字。
2、介绍春联的种类和名称。
春联的种类很多，根据它使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
门心和框对就像我们班的两对双胞胎，他们大小、长短、字数是一样的，分别贴在门板和门框上，且要对称。
四、畅所欲言——我在春节贴春联。
展示小朋友贴春联的照片，请小朋友向其他幼儿介绍照片里的他正在贴的春联名称及所贴的位置，巩固对春联名称和使用场所的认识。
五、感知、区分上联和下联。
站立在门外观看贴在门上的春联，右手边是上联，左手边是下联。
六、体验写春联。
1、家长现场表演写春联，并请小朋友说出其名称和贴的位置。
2、幼儿体验用毛笔画春联福娃。
七、组织小朋友给班级的活动室贴上春联，巩固对春联的认识。
【活动反思】
本活动来源于幼儿的生活，好多幼儿有亲身体验的经历，通过老师精心设计，整个活动流程层层深入，环环相扣，充分调动幼儿积极性，幼儿兴趣浓厚，主要表现在以下3个方面：
1、形象比喻，认识门心、框对。我让幼儿在观察比较中区分各种不同使用场所春联及其名称。再借助班级两对双胞胎进行巧妙的比喻，引导幼儿认识门心、框对，使幼儿形象地弄明白其对称关系，也初步了解了上联与下联的关系。
2、借助幼儿的春节活动相片加深对不同场合春联种类的认识。
3、设置情景，请家长写春联，幼儿贴春联，引导了解春节贴春联的整个过程，激发幼儿对民俗文化的兴趣。此环节把活动推向高潮。
身边的传统文化教案篇5
一、活动设想：
学校周计划中要求以诗歌朗诵为主题，但不拘泥于此，形式多样可自行组织。所以，此次活动加入了一些有关中秋节的知识竞赛、音乐欣赏、图片欣赏、视频等，资料较丰富，能够拓展学生视野。
二、活动目标：
1、中秋即将来临，让学生在联系生活实际的同时，感受到民族传统文化的魅力，培养爱国主义情感。
2、经过朗诵，是同学们能自主参与到活动中，增强自信心，提高朗诵本事。
3、查阅有关中秋节的资料，了解有关中秋节的一些传说、习俗等，让学生受到美的感染，情的熏陶。
4、培养学生搜集信息的本事，提高审美本事和创新本事，培养民族精神。
三、活动准备
1.精美课件
2.学生报名(朗诵的诗歌名、配乐等)
3.查资料明白有关中秋的风俗或故事
4.确定主持人(我)
四、活动过程：
(一)、引入：(配乐(琵琶语))
时光的车轮年过一道道深深的痕迹，留下金秋的收获;
皎洁的月光传达的是一种真切的思念，向往中秋的团聚。
今日，就让我们带着对团圆幸福的渴望，感受古圣先贤的中秋情怀，体验诗歌中月的美丽，情的芬芳。让我们真心祈祷，祈祷大家明天会更好，真心祝福，预祝大家中秋欢乐。八一班“中秋诗歌朗诵会”正式开始。
中秋节在我们中国文化的传统中，已经成为表达美满、和谐、团圆和安康的完美愿望，也成为团结、庆丰收的象征，但团圆是中秋节最重要的资料。此时此刻，就让我们随着美妙的旋律走进诗的海洋。
(二)、诗歌朗诵
《我的思念是圆的》艾青
《月亮》
诗歌总是那么优美，或忧伤，或活泼，总是让人回味无穷。
请同学们评价，并选出优胜者。
(三)、说一说(多媒体展示)
1.本地的中秋风俗有哪些(学生互相交流，自由发言)
2.你明白那些有关月亮的传说或故事(在皎洁的月光下流传着各种传说和神话故事，让我们交流收集的典故嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药等)
3.有关中秋的起源(①中秋月饼到底出现于什么时侯
②有关月的成语和典故)(竞赛，优胜者可获中性笔)
4.欣赏视频《中国民俗大观——中秋节》
(四)朗诵
教师以饱含活力的语调朗诵：
苏轼的《水调歌头明月几时有》
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
(五)、教师小结：
中国的传统节日都具有特定的文化内涵，凝聚着中华民族的智慧，体现着中华礼貌的特点。经过今日的学习，现新同学们对此也有了许多新的认识。传统文化是一粒最有生命力的种子，只要心里播下这粒种子，它就会在我们的精神世界里生根、开花、结果，作为一名学生，作为中华民族的后代，我们有义务，有职责弘扬我们的传统。
最终，在这金风送爽、丹桂飘香之际，共祝福大家团团圆圆、和和美美、学业提高。
五、活动结束
在王菲主唱(水调歌头)的歌声中宣布活动结束
身边的传统文化教案篇6
一、班会主题
弘扬中国传统文化
二、活动背景
大众传媒对中学生的影响不可小视。电视、电脑和网络游戏中的那些虚幻的感情，暴力和血腥的场面，崇尚武力、崇尚金钱的价值取向，以及很多粗制滥造的影视作品，对中学生的人生观、道德观产生了消极的影响。在中学里，学生学的科目多达十几种，对传统文化的涉及少而又少。偶尔涉及，也是以古文的形式出现。我们有的中学生、甚至于大学生，必须经过翻译才能明白其中的含义。一个国家，如果没有自我的传统文化，再怎样发展，也只能成为别人的文化附庸;一个民族，如果没有自我的民族精神，再怎样粉饰，也只能是一盘散沙。
三、活动目的
1、促进学生对中国传统文化的认知，孕育学生的文化底蕴。
2、丰富学生的课余生活和提高学生学习中国传统文化的热忱。
3、全面发展中国传统文化与学校文化。
四、活动形式
主题班会、情境对话、才艺表演、通读传统经典。
五、活动资料
1、观看《百家讲坛》中于丹教师讲《论语》的片段
2、传统文化知识竞答
3、诵读传统文化经典
六、活动过程
(一)、情境短片：三个学生正在为艺术节开幕式紧张排练：练习拳法，剑术，一会儿，走过来一个学生乙，比比画画，来回捣蛋，拽着别人教他武功，别人不理他，他继续窜来跳去，无奈之下，决定教他几招，可是有个条件，要问问他为什么练武术学生乙不屑地说，这样就能够在别人欺负我时对付他了，还能混个大哥大当当，看谁敢跟我打。这时三个学生很生气，决定让他转变错误思想，重新认识武术精神。其中一学生讲：武术是一种传统文化，武术以“尚武崇德”为基本原则，崇尚道德修养，与人为善，宽厚处事，豁达胸怀，经过武术训练，磨练出吃苦耐劳的意志品质，树立尊师爱友，诚实守诺，团结互助的团体主义观念，培养高尚的道德情操和自强不息的精神，到达修身养性的作用，你没看见“武”字拆开是“止戈”，就是停止干戈……学生
乙蹲马步，只叫苦，嘴里不停地说，什么文化，还传统，都什么年代了，哪还有那么多的传统传统文化，OUT了，三个学生一气之下，决定带他见识一下传统文化的丰富多彩。走进班会现场。
(二)、你好，传统文化
1、了解传统文化的内涵：中华传统文化应包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等;传统节日(均按农历)有：正月初一春节(农历新年)、正月十五元宵节、四月五日清明节、五月五日端午节、七月七七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗等;包括传统历法在内的中国古代自然科学以及生活在中华民族大家庭中的各地区、各少数民族的传统文化也是中华传统文化的组成部分。
2、我是传统文化的代言：出示图片，过新年，奥运会会徽、中国结、剪纸等，请形象代言人展示。
3、小品：《如此节日》认识传统文化受到冲击，受到冷落的现状，引发思考，经过小组讨论，寻找传承、拯救传统文化的途径。
(三)你好，魅力华夏。
1、学生传统文化才艺展示：在古典音乐《春江花月夜》的背景衬托下，几名学生吟诵诗词经典，同时有学生在剪纸;有学生在书法，有学生自创中秋诗，有学生背诵弟子规，还有的学生在编中国结。曲终，学生展示作品，并做简洁说明。
2、观看班会的那几名场外同学对话交流，刚才学生乙大吃一惊，表达感悟，重新练习武术，那三名学生，让他看看，星光中学课间操练习武术操的阵容和气势，让他真正懂得了练武的意义。
3、配乐武术表演
(四)、你好!心灵盛宴拍手齐诵：弟子规曹红莹：我是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，在一千七百余年的历史传承过程中，我的形式日益多样，春联，婚联、寿联、挽联都是我的兄弟姐妹，今日我还带来了一幅对联作为礼物送给大家。上联是春节清明端午中秋显民族特色下联是：笔墨纸砚诗词曲赋谱华夏春秋。
黄硕：“大梦谁先觉平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”吟诵一首经典，品尝一杯香茗，这是何等的惬意呀。各位同学，我是中华五千年悠久历史孕育的诗词经典，我的家族可谓庞大，唐诗、宋词、元曲、歌赋，源远流长。
乔吉昊：我也是中华传统文化的一个组成部分，在我们这个多民族的大家庭中，各民族都有自我的文化习俗，一年365天，喜庆不断，有正月初一过春节，正月十五元宵节，四月五日清明节，五月五日端午节，七月七日七夕节，八月十五中秋节，九月初九重阳节，腊月初八腊八节，怎样样，丰富多彩吧。
主题班会流程
一、情境短片《我来学武术》
二、开场白《您好，传统文化》
三、说说我眼中的传统文化。(曹红莹、黄硕、乔吉昊)
过渡词：感激三位同学的精彩介绍，原先传统文化就在我们的'生活中，
可是传统文化的内涵实在是太丰富了，戏剧、曲艺、书法、灯谜等等不胜枚举。我听说我们班同学中还有异常热爱传统艺术的，他们想为传统文化作代言人，就让大家做评委，看看谁是最佳形象代言人。有请：翟悦：奥运会徽代言人张琪：中国结代言人徐静宜：世博会中国馆代言人
过渡词：不愧是形象代言人，各出奇着，我相信有了你们的大力宣传，
将会有更多的人加入到你们的团队中，可是，在如今的生活中，随着中西方文化交流的日益频繁，传统节日正一点一点在人们的心中淡化，应对洋节日的犀利进攻，传统节日不得不向洋节退让，不信，你看，这个小品《如此过节》必须会给你些警示。演小品：《如此过节》
过渡词：讨论应对传统节日受到冲击，受到冷落的现状，你有哪些好的
提议。(学生讨论的时间2分钟后各抒己见)
四、您好，魅力文化
过渡词：每一个炎黄子孙都有传承民族文化，发扬民族文化的使命和职责，我们不仅仅要宣传，更要拿起传统文化的接力棒，用实际行动肩负起复兴传统文化的重任，请同学们行动起来，用我们的智慧展现华夏文化的魅力。我明白咱班的剪纸小组，书法小组，诗歌创作组，诵读小组都进行了精心的准备，正等着大显身手呢。咱们快去看看。(播放轻音乐，各小组进行准备3——5分钟，展示)剪纸作品中、书法作品、诗歌作品，诵读《春江花月夜》
五、场外对话：学生乙：今日我可是大开眼界了，文化，文化的确有
味道，另一个学生说：你今日可是品尝了一顿精神大餐，此刻练武为了什么学生乙：看来练武除了强身健体外，更是传承祖先的留下的文化，培养自强不息的精神。另一个学生说，你总算是开窍了，此刻中小学校都在开展传统文化系列活动，咱们校的课间操不正练习武术操吗，那阵容那气势，咱们看看去。(播一段学生表演)学生乙说：你们不也在为艺术节紧张排练吗，今日就演给我们大家看看。欣赏：配乐武术表演《中国龙》
过渡词：正像歌中唱得那样：上山是虎，下海是龙，在人间我是堂堂的大英雄。习武是武德呀，立德才能行走天下，寡德之人必定寸步难行。同学们让我们在古训的金玉良言中，做讲诚信，崇尚道德的真君子。拍手齐诵：弟子规。
身边的传统文化教案篇7
活动目标
(1)了解中国结的编结工具与制作材料，尝试学编最简单的十字结。
(2)体验编结活动的快乐，发展动手能力。
活动准备
小铜钱、红丝线等材料，
活动过程
一、认识制作材料和工具
1、小朋友都说中国结非常漂亮，那我们今天也来动手做一款中国结，好吗?
2、那你们想想制作中国结需要些什么材料呢?
师生共同讨论
3、幼儿先看看、摸摸、讲讲制作中国结的材料和工具
二、幼儿尝试操作
1、知道为什么叫中国结吗?结是什么呢?
2、观察并讨论老师制作的中国结(十字结)是什么样的?
3、老师示范讲解。
4、幼儿尝试编十字结，教师观察，进行个别指导
5、幼儿说说自己尝试编结的感受。
二、引导评价
1、彼此欣赏各自的作品，体验成功的快乐。
2、把自己编织的中国结送给同伴或小班的弟弟妹妹并说说其中含的祝愿。
延伸活动：
陈列各色中国结及其他民间工艺品实物或资料。