鲁人版高中语文教案设计
在高中阶段的语文教学，其目标不仅是让学生学会语文基础知识，更注重培养学生语文素养和能力。你知道鲁人版高中语文教案设计怎么写吗?今天小编在这给大家整理了一些鲁人版高中语文教案设计，我们一起来看看吧!
鲁人版高中语文教案设计1
教学目标：
1.通过诵读学习断句，把握节奏。
2.积累部分实词。
3.赏析景物描写，体会作者的情感。
教学重点：
1.通过诵读学习断句，把握节奏。
2.赏析景物描写，体会作者的情感。
方法指导：借助工具书和课文下面的注释感知课文内容，把握文章的艺术特色，体会作者的情感。
课时安排：一课时
一、课前预习：
1、解题
(1)解题【山中】点明地点。【秀才】是唐代对中进士者的一种通称。【裴迪】王维友人，曾任蜀州刺史，曾是辋川别业的常客，也是王维寄情山水的同道。【书】点明了体裁。
(2)王维(701—761)，字摩诘。太原祁(今山西祁县)人。盛唐诗人。官至尚书右丞。擅长诗与画，兼通音乐，并能使诸艺互通，尤以描绘山水田园的诗歌着称，他继承和发展了谢灵运的山水诗，成为盛唐山水田园诗派的代表人物。他也有一些是反映边塞和送别的诗作，如《送元二使安西》、《九月九日忆山中兄弟》。作品有《王右丞集》。
2、简介背景
王维后半生，无心仕途，常往来于长安和蓝田县的辋川别业之间，亦官亦隐，常与裴迪等诗酒唱和，诵读佛经。此信即写于他从长安回到辋川别业的某个时候。
3、正字音
猥(wěi)憩(qì)讫(qì)辋(wǎng)
涟(lián)吠(fèi)灞(bà)墟(xū)
舂(chōng)曩(nóng)仄(zè)鯈(tiáo)
皋(gāo)陇(lǒng)雊(gòu)檗(bò)
4、释字词
(1)故山殊可过(特别，很)(2)足下方温经(我，正在)
(3)猥不敢相烦(鄙，自我谦称)(4)与山僧饭讫而去(终了，完毕)
(5)步仄径(狭窄的小道)(6)辋水沦涟，与月上下(上下波动，名作动)
(7)山中人王维白(书信中对平辈晚辈的谦辞)
5、一词多义
(1)过：
故山殊可过(过访，浏览)三伏适已过(过去)
过犹而不及(胜过)无乃尔是过与?(责备)
群臣吏民能面刺寡人之过者(错误，过失)过而能改，善莫大焉(犯错)
(2)发：
草木蔓发(生长)猛将必发于卒伍(兴起，产生)
此病后三期当发(发作)春心莫共花争发(花开)
6、古今异义
(1)近腊月下，景气和畅
“景气”古：景色，气候;今：指生产增长、失业减少、信用活跃等经济繁荣现象，泛指兴旺。
(2)非子天机清妙者。
古：天性今：一般比喻重要而不泄露的秘密
(3)此时独坐，僮仆静默。
古：入睡今：指不作声
7、句子翻译
(1)北涉玄灞，青月映郭
(2)当待春中，草木蔓发，春山可望。
(3)非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。
二、课堂教学
1、导入
相信大家都听过这样一句赞誉：“诗中有画，画中有诗”。这是宋朝大文学家苏轼对盛唐着名诗人王维的高度评价。今天，我们就来学习王维的《山中与裴秀才迪书》，看看这篇书信体的散文其艺术风格又是怎样的。
2、基本阅读
第一部分(第1段)提出“故山殊可过”的中心论点。
第二部分(第2段)对山中冬夜清静优美景色具体描写。
第三部分(第3段)展望明春山中生机勃勃的景色，邀请裴秀才开春后同游。
3、学习探究
(1)朗读课文，将文中描绘自然风光的两处文字找出来，用自己的话加以描述，说说这些景物各有什么特点?描写上有什么特点?给你的感受有什么不同?请用准确的词语为这两幅图命名。
明确：第一段描写是蓝田的冬夜图，有动有静，有声有色，如一幅水墨国画，着墨淡雅，用笔清疏，写意传神，基调寂静而清幽，是实景的真实描绘。(寒山月夜图)第二段描写用欢快流畅之笔写了一幅春色图，把春日山中万物勃发，生机盎然的景象描写得清新朗秀，令人不胜向往。(山村春色图)
(2)作为一封书信，为什么把主要篇幅放在景物描写上?
明确：这与本文的写作意图有关，这封信既是用来叙述朋友情谊，同时也是与友人相约共赏，向友人发出邀请。作者把冬景写得诗情画意、生趣盎然，既表达了作者对山中美景和美好生活的欣赏，让美景真情与朋友分享，同时也暗含对朋友的邀请。要注意的是本文写景特别富有生活情趣，这也表现了作者期望闲适山水中、追求田园生活的心理。这种借景传情、借景寄意的写法是值得我们学习和琢磨的。
(3)从文中那哪些地方可以看出王维不愿独享“终南美景”，而热情邀请裴迪同游，这它们表达了作者怎样的感情?
明确：第一段：写独游的索然无味。第二段：往昔携手赋诗，快乐同游。第三段：热情邀请--“倘能与我同游乎?”全文表达了作者对朋友的款款深情。
(4)作者写这封书信的目的是什么?从文中哪些语句可以看出?
明确：“斯之不远，倘能从我游乎?非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。”
三、课后拓展
辋川闲居赠裴秀才迪(王维)
寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。
(1)此诗的首联与颈联写景，诗人描绘的是一幅怎样的图景?
明确：此诗的首联与颈联写景，诗人描绘的是一幅怎样的图景：深秋暮色，和谐静谧的田园风光。
(2)“接舆”是楚国的一隐士，“五柳”是大诗人陶渊明，作者借此二人生动刻画了隐士形象，请结合全诗分析隐士形象。
明确：隐士形象：安逸洒脱，自然本色
汉江临泛王维
楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。
都邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。
(1)三、四两句写出了景物怎样的特点?
明确：江水的流长邈远和两岸青山迷迷蒙蒙、时隐时现的特点。
(2)颈联中哪两个词用得极妙，找出来并简析。
明确：“浮”和“动”。“浮”表面上写城郭在水面上飘动，实是所乘之舟上下波动，“动”表面上写天空在摇荡，实言波涛汹涌，浪拍云天。(意思对即可)
(3)从整首诗看，作者流露出的感情是什么?
明确：对襄阳风物的热爱之情，充满了积极乐观的情绪。
鲁人版高中语文教案设计2
教学目标
1.认识龚自珍反对束缚人才，追求个性解放的积极意义及其局限性。
2.体会托物言志的写作手法。
3.掌握活用实词及积累相应的实词、虚词。
教学重点和难点
1.理解本文象征手法的运用。
2.体会作者的写作意图，理解作者在文中所表达的感情。
教学过程
第一课时
一、导入
初中时我们学过“九州生气恃风雷”一诗，诗作想象奇异，奔放豪迈，富有浪漫主义色彩，热切盼望新兴社会力量出现，一扫死气沉沉的政治局面，这首诗的作者就是近代杰出的思想家，文学家龚自珍。今天，我们来学习龚自珍的一篇小品文《病梅馆记》
二、作家作品
略
三、解题
从题目字面上看，本文写作对象是“梅”，落笔重点在“病”字上，引起读者深思。作者采用象征手法，托物言志，以梅议政，含意隽象。
四、整体感知
1.教师范读正音
欹(qī)蟠(pán)诏(zhào)
鬻(yù)诟(gòu)遏(è)暇(xiá)
2.学生对照原文书下注释，疏通文意。
第1段：剖析产生病梅原因。
第2段：表明自己病梅的行动和决心。
第3段：抒写自己辟馆病梅的苦心。
3.学生齐读课文，深入体会。
4.找出文中所用比喻，进行分析。
梅花：人才。
斫其正：对正直人才进行摧残。
删其密：大批人才遭到压抑。
夭其稚枝：新生力量被扼杀。
锄其直：忠负之士受扼杀，迫害。
五、布置作业
1.课后练习二、三。
第二课时
一、导入
上节课我们已经疏通了文章大意，这节课我们就一些重点语句、段落进行讨论。
二、讨论学习
1.为什么文章开头起笔先写梅的产地?
明确：产梅之地多，喻天下人才多，“皆”字隐示产梅之盛。
2.将梅的“曲和直”，“疏和密”，“欹和正”对照着写有什么作用?
明确：这几句话道出了病态社会的病态的评梅标准，实则是统治阶级选择人才的标准。为了维护封建专制统治，_者忌恨和扼杀那些正直的，有骨气的，生气勃勃的人才，而要人们变为委曲，邪侫，毫无生气的庸才和奴才。
3.“文人画士”“心知其意”却不敢明诏大号以绳天下之梅的原因是什么?
明确：他们心中虽默许这一标准，却不敢出开用这一标准云衡量“天下之梅”，实际是不敢把自己的政治目的直接暴露出来。
4.那些封建统治者的帮凶的具体做了什么?
(用原文回答)
“斫其正，养其旁条，删其密，夭其稚枝，锄其直，遏其生气”。
5.目睹梅的病态，作者发出了“誓疗”的决心，具体是怎样疗梅的呢?
明确：“纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚;以五年为期，必复之全之。”
这里的“必”与上文的“誓”呼应，表达了作者疗梅必见成效才罢休的决心。在当时的历史条件下，这种精神是难能可贵的，无不表现作者追求个性解放，要“不拘一格降人才”的迫切心情，这也正是他民主主义思想的集中体现。
6.文章结尾用一长句有力结束全文，表达了作者怎样的感情?
明确：在黑暗现实中，面对强大的反动势力，作者有“疗梅”的决心却自责能力渺小，以感叹领起，抒发了自己的有余而力不足的感慨。作者意变革现实，提倡个性解放，主张爱惜人才、培养人才，这几点是有积极意义的，龚自珍在《已亥杂诗》中写道：“落红不是无情物，化作春泥更护花”正是这种抱负的写照，表达了作者坚持战斗，为改造社会奋斗不息的决心。
三、总结归纳
1.关于“托物言志”
①什么是“托物言志”?
“托物言志”指用常见的、具体的、浅显的事物来讲抽象的、深刻的道理，“志”在“物”中，写的是“物”实则读“志”。
②为什么用“托物言志”?
结合当时的时代背景分析，在当时“文字狱”恐怖气氛笼罩之下，作者不能直接批判清朝统治者压抑人才、摧残人才的社会主题，只能用这种的托物言志的曲笔来揭露时弊，大声呐喊，托梅议政，拯救人才。
四、背诵全文
五、布置作业
1.背诵全文。
2.体会作者“托物言志”的写作手法，采用“托物言志”的手法写一篇小文，讲清一个道理。
鲁人版高中语文教案设计3
教学目标：
1、体会作者感情的变化以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
2、指导学生探索生活的意义及认识生命的价值。
3、品赏作者笔下景物的清雅朴素之美，并进而了解作者对山水钟情的性灵。
4、积累文言实虚词知识。
教学重难点：
依托于文言语言的学习，并进而品赏作者笔下景物的清雅朴素之美，体会作者对生命的认识是教学的重点;深入理解作者在感情的起伏变化中寄托的的生命感悟，并进行客观公允的评价是教学的难点。
教学方法：
赏读法、探究法、点拨法
教学辅助：
多媒体课件
教学安排：
一课时
教学环节：
[课前预习]
1、运用字、词典，疏通全文，读准句子，尝试口译全文，标清难以理解的字词(读一读、译一译、标一标)
2、了解王羲之的生平事迹和晋代的思想潮流，把握文章感情(查一查，找一找)
3、评价王羲之的生命观，写写自己的人生观(想一想，写一写)
[课堂流程]
一、赏帖悟性
1、字如其人
说到王羲之的《兰亭集序》，很多人想到这是部书法作品，被誉为“天下一行书”，观书贴，悟性情。
(1)字的特点：古雅秀美，潇洒自然古人常用一个字来形容它——“雅”
(2)字如其人王羲之的“雅”：出身名门[其伯父为东晋元勋王导“旧时王谢堂前燕”(王导.谢安)其父王旷.官至淮南太守]又少有美誉，自然兴起名士之雅。(羲之简介)
2、检查预习
1.解释下列加线的词
▲所以游目骋怀/所以兴怀，其致一也
虽无丝竹管弦之盛/虽世殊事异/虽取舍万殊(归类记忆)
▲群贤毕至，少长咸集
一死生为虚诞，齐彭殇为妄作(对称推求)
▲向之所欣/及其所之既倦
游目骋怀/人之相与(结构推断)
2.解释下列句子
▲引以为流觞曲水(省略宾语)
▲每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。(省略主语)
▲或取诸怀抱，悟言一室之内(省略介词)
二、赏景识趣
主题：文如其人——王羲之的“雅”在写景中的体现
(1)自由朗读前两段，选择自己喜欢的句子背诵，并说说喜欢的理由
A辰雅
△暮春之初
△天朗气清(天高气爽，玉宇澄清)
△惠风和畅(微风拂拂，暖意融融)
B景雅
崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。
比较：①南朝丘迟在《与陈伯之书》上中写道：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”同为写暮春江南风光，二者有何不同?(丘迟文中是姹紫嫣红，争奇半妍的香艳之美;而本文却弃香艳，只写山、水、林、竹而已，只素淡而已
②“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南”——白居易《忆江南》(白诗是明艳之美)
C人雅群贤毕至，少长咸集(杜牧诗“大抵南朝多旷达，可怜东晋最风流”见注释①)
D事雅△修禊事也△引以为流觞曲水，列坐其次△一觞一咏，畅叙幽情
(2)辰雅、景雅、人雅、事雅换得作者如何心境
仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱
△对大自然的一种感悟——大自然神奇的造化;使自然界的一切均等地享受大自然的恩赐，置身其中，往往使人达到“物我两忘”的境界。
△游：在水中为游，人自由地观赏也是游，如游览
骋：驰骋，自由的联想、想象，因而可突破时空局限
B小结：我们在仰观俯察的时候，也是游目骋怀的时候，我们是超脱的空灵的美妙的。我们观察，最后落实的是娱乐，表现的是热爱现世生活，是在自然的感召下抒发的情怀，这就是山水诗的兴起，这种娱乐式的交流，是开始于魏晋时的文人。从他们开始，自然已不是见山是山，见水是水了，而是可娱可乐，可歌可咏了，山水是我们这个民族精心打造的精神或理想的标尺，如同“田园”一样，当人们在现实生活中累了时候，它成了皈依。成了“诗意的栖居”
(3)这种感情浓缩成一句话“信可乐也”
南朝诗人谢灵运说：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。”兰亭之会，四者并具，怎不可乐?
△信，的确、确实
△“也”为什么不用“矣”?
“也”语气平缓，“矣”语气激越，这同样是作者的淡泊宁静，清新雅致的人品、文风的体现。
三.情感初探
1.启疑：“乐”是不是在全文中一以贯之呢?学生找“痛”与“悲”字
2、“痛”、“悲”
当代学者郭沫若先生曾认为：《兰亭集序》“高高兴兴在饮酒赋诗，悲得太没有道理”，认为作者兴怀悲慨，与兰亭集会情境不合，如何认识。
A痛：
(1)“痛”在何处?人老、事迁、景陈、寿短→岂不痛哉?
(2)“痛”指什么?不是痛苦，痛伤，而是痛惜
B悲：
(1)为什么会有“悲夫”的感慨?
“后之视今，亦犹今之视昔”(后人看待今人，就像今人看待古人)
△“今之视昔”→“每览昔人……不能喻之于怀”说明我与古人同悲(同悲“死”与“生”的感慨)
△“后之视今，亦犹今之视昔”
说明：后人读我的文章，犹如我读前人文章一样
(2)“悲”与“痛”的比较
不同，“痛”是个体之痛，自痛、自悼、自怜，而“悲”是对个体之痛的理性思考，是由已悲人的，更加深刻。
(3)小结：人类社会从古至今进行多少年，人类文明的发展已是今非昔比，但无论世界的变化，人类对生命本质(生命、青春、痛苦等)的体验是一致的，王羲之正道出了“千古同悲”，才能深深打动我们(“故列叙时人，录其所述，……亦将有感于斯文”)
昔人、自我、后人→千古同悲
(4)悲不是悲苦、悲痛，而是悲叹
四.深度探究
(1)理解：《晋书·王羲之传》“羲之素好服食养生，不乐在京师，初度浙江，便有终老之志。会稽有佳山水┉┉(羲之)尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之特撰此序，以申其志。”王羲之的自我之“志”究竟何在?
△关于本文的写作主旨，有下列不同说法，你赞成哪一种?
A、篇中从可乐处说到可悲，着眼生死二字，有深意存焉。晋尚清谈，当时士大夫无不从风而靡，剽窃老庄唾余(喻别人一些零星言论或意见)，漠然无情，外其形骸，以仁义为土梗(泥土塑的偶像)，名教为桎梏，遂致风俗颓弊，国步(国运)败移。右军有心人也，虽欲力肆抵排，而狂澜难挽，不得不于胜会之时，忽然以死生之痛，感慨伤怀，而长歌当哭，以为感动。(〔清〕林云铭《古文析义》)
B、玩此文中段，因乐极生悲，感生死事大，见不可不随时行乐之意，乃旷达一流。或以右军非把生死看不破，为当时清谈误国者箴。看来文中原无此意，就文论文，不必深求。(〔清〕李扶九《古文笔法百篇》)
△“死生亦大矣”这是文章中心，言下之意是生、死是大事，要正确地认识死与生，生就是生，死就是死，二者不能等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理(王羲之所生活的东晋是政治极为严酷的时代，杀伐严重，社会动荡，因此有人谈玄悟道，混同生死，及时行乐)，总之，要用积极的态度对待生活。(“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”)
(2)作者在文章结尾说：“后之览者，亦将有感于斯文。”读了本文，你有什么感想?对待生死(生命)的态度是一个严肃的哲学问题。古今中外的哲人对此都做出了探索。下面列举出几种观点，你赞成哪一种?或者，你还有什么别的看法?
羲之，我想对你说……[悲叹不等于悲观。历对生命对人生有思考的人，往往是最富有创造价值的人士]
五.收束全课
作者对时光飞逝，人生短促大发感慨，但深沉的感慨之中，暗含着对人生的眷恋和热爱之情。既然“修短随化，终期于尽”，就应该追求真正的人生之乐，这人生之乐便是开头的兰亭雅集，那是形象化的表现。也正因此，作者倍加珍惜，“列叙时人，录其所述”，以期在混浊的人世间留下会稽山的一叶苍翠，在混浊的人生长河中溅起兰亭曲水的一脉清波，真正实现“诗意地栖居”。
英国大哲学家罗素《论老之将至》
“每一个人的生活都应该像河水一样——开始是细小的，被限制在狭窄的两岸之间，然后热烈地冲过巨石，滑下瀑布。渐渐地，河道变宽了，河岸扩展了，河水流得平稳了。最后河水流入了海洋，不再有明显的间断和停顿，而后便毫无痛苦地摆脱了自身的存在”。
能够这样理解自己一生的人将不会因害怕死亡而痛苦，因为他所珍爱的一切都将继续存在下去。
六、总结延展
鲁人版高中语文教案设计4
【教学目的】
1、了解作者在当时的历史条件下主张“施仁义”的进步意义局限性。(难点)
2、了解先进行论证，然后得出结论以及运用对偶、排比的写作方法。
3、掌握一些常用的多义词，疏通文意。(重点)
【教学课时】
三课时。
【教学步骤】
第一课时
〖教学要点〗
1、了解作者的生平概况和他写作本文的目的;
2、了解秦国日益强盛的情况;译析一、二段。
〖教学过程〗
一、作者介绍、解题(板书课题及作者)
贾谊(前200～前168)，西汉洛阳人，年青时就有才名，经人荐举，被汉文帝召为博士，一年后，升至太中大夫。他学识渊博，很有抱负，曾针对时弊提出了一套改革政治、法律的主张，但遭到了守旧的贵族和大臣们的打击和诬陷，被迁为长沙王太傅深为忧伤愤懑，四年后改为梁怀王太傅。梁怀王堕马死，贾谊自伤未尽大夫之责，经常哭泣，以至郁郁而死，年仅33岁。
后人辑他的文章为《贾长沙集》，另《新书》十卷。
贾谊是汉代杰出的政论家。他在政治上强调要削弱地方割据势力，巩固中央政权，全力抗击匈奴的侵扰，主张重视农耕以充裕民食。
二、生朗读一、二段，正音
三、译析一、二段，理解文意
1、始强：
条件：
地利──据、拥。
人和──君臣固守。
政策：
内政──务、修。
外交──外、斗。
2、日强：
文治──蒙故业，因遗策。
武功──四方攻伐。
六国──合纵缔交、九国不进。
结果──纵散约败、割地赂秦。
第二、三课时
〖教学要点〗
译析三至五段;总结课文;完成练习;背诵三至五段。
〖教学过程〗
一、复习旧课
1、《过秦论》的写作目的是什么?
2、“秦有余力而制其弊”一句中“制”字后省略了什么?(之以)
3、注音：
崤逡笞隳镝牖
二、讲析三、四、五段(方法：读、讲、背)
1、始强。
2、日强。
3、极盛：
外交──执、御，百越俯首、北却匈奴。
内政──执、鞭，隳城杀杰、废道焚书。
4、灭亡：
陈涉：
人力──疲弊数百。
出身──贫苦农民。
才能──不及中人。
物力──斩木为兵。
结果──天下响应并起亡秦。
5、亡因：
秦：
国力──非弱。
余威──震于殊俗。
地利──自若。
昔──序八州。
今──七庙隳。
陈涉(与六国比较)：
地位──非尊(不可同年而语)。
武器──非銛。
实力──非抗。
战术──非及。
结论：
仁义不施，攻守之势异也。
三、总结多义词
1、制：
制其兵：控制，统率
制其弊：_
制六合：控制)
增其旧制：规模
制礼作乐：制定
周制……：制度
2、金：
金人十二：铜
金城千里：牢固
闻金声而止：锣
3、势：
万乘之势：权力，势力
攻守之势：形势
兵势强盛：势头，力量
四、析讲
1、三段，秦始皇是怎样统一天下的?统一天下后实行了什么样的政策?
外交上，执长策而御宇内。用武力统一中国以后，国力空前强盛。开头用五句话写出了“威震四海”的局面。接着又以“百越俯首”“北却匈奴”的事例，写秦始皇统一六国以后，又扩展了版图，巩固了边疆，国力强大之极。
第二层，执敲扑而鞭笞天下。“废道焚书”、“隳城杀杰”，迅速把它的统治置于同人民敌对的地位。更有甚者，他穷兵黩武，想凭借险要的地势(“践华为城，因河为池，据亿仗之高，临不测之渊以为固”)，和依靠“良将劲弩”、“信臣精卒”来实现自己的统治，自以为这样就奠定了“子孙万世之业”。
2、课文前三段写了什么内容?为什么要这样写?
前三段是本文的第一部分，叙述了秦国从开始强大一步步发展到统一中国以后赫赫威势。作者这样写，都是为下文写秦国的迅速灭亡做衬托文章。
4、强大的秦国是怎样灭亡的?
这一段的第一句，对秦国的势力的强大再扬一笔，做足文章;接着，用“然而”一词，调转笔头，把整个文章转到反面。先写陈涉出身，次写才能，再写人力，后写物力，接着，写由陈涉起义引起的巨大反响，“天下响应并起亡秦”。这一段是本文的第二部分，写秦国在陈涉发动的起义面前迅速灭亡的史实。
5、秦朝迅速灭亡的原因是什么?
这一段在上述大量历史事实的基础上，对秦朝迅速灭亡的原因进行总结。(见板书)拿秦与陈涉进行比较，照应第1～3段与4段，最后用“何也”引出全文结论。
6、辩证分析：怎样看待秦亡的原因?作者的看法是否正确?
从结论中可以看出，作者是主张“施仁义”来统治的。这种思想属于儒家的政治思想的范畴，是对孟子“施仁政”这一思想的发挥。从历史唯物主义的观点来看，秦国的逐步强大以至迅速灭亡，有着经济的、政治的多方面原因，不能以“仁义不施”作为的原因。但是，应该看到，秦朝的统治者奉行愚民政策，激化了矛盾，的确是秦朝灭亡的重要原因之一。同时，作者“施行仁义”的主张是针对汉初的政治而提出来的，在客观上对人民是有利的，所以有它一定的进步意义。
7、归纳主题：
本文论述了秦朝由盛到衰的变化中所犯的过失，分析总结了秦朝灭亡的原因，申述了作者关于治国应施仁义的主张。作者的目的是希望汉文帝以秦朝为借鉴，施行仁义，以免蹈秦朝的复辙。
8、分析写作特点：
⑴列举大量事实进行论证：(举例论证)
1～3段皆写秦强，作者列举大量史实，先写始强，次写日强，最后写秦终于统一天下，建立了巩固的统治。写来气势充畅，有如江河行地一泻千里。4段用“然而”一转，写出了秦国的迅速灭亡。5段对以上事实进行比较分析，最后用“何也”问句导出全文结论。
这种列举大量事实进行论证，最后得出结论的方法，收到了水到渠成之功，具有很强的逻辑力量。
⑵对比论证：
1～3段与4段对比;5段内比;2段内比。
⑶对偶、排比，广泛运用。
9、本篇为何从秦孝公写起?能否舍去一、二段?
(培养辐射思维能力、扩散思维能力。)
五、完成课后练习
鲁人版高中语文教案设计5
【教学目的】
1.分析评价课文的观点，借鉴吸收。
2.深入体会作者“文字和思想感情有着密切的关系”的主张。
3.培养学生正确理解和运用祖国语言文字的习惯，培养“一字不肯放松的谨严”的精神。
【教学重点】
分析评价课文的观点。
【教学难点】
写作技巧(将简单的内容表现得摇曳多姿)。
【教学课时】
1课时。
【教学方法和步骤】
一.导语设计：
一提到“咬文嚼字”，人们往往会觉得这是对有些人为了卖弄学问而在某些字句上故意纠缠的极大讽刺。而今天，当你读过了朱光潜先生的这篇《咬文嚼字》，你会发现，这个成语被赋予了新的含义，现在我们就来学习这篇文章。
二.介绍作者：
朱光潜，现代美学家，文艺理论家。笔名孟石、孟实，安徽桐城人。1916年考入武昌高等师范学校中文系，次年进入香港大学，主攻教育学;1922年毕业后，在上海中国公学和浙江上虞春晖中学任教;1925年入英国爱丁堡大学学习;1929年毕业，转入伦敦大学，获文学博士学位;1933年回国。解放后，他一直是北大教授。其所著《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作。_中，他蹲在牛棚里翻译了百万言的黑格尔的《美学》。他的其他代表作有《诗论》、《谈美书简》等。其中《谈美书简》我们是应该读一读的。
三.解题：
请学生把课前预习查到的“咬文嚼字”意思说出来：
“咬文嚼字”这个成语的含义是：过分地斟酌字句(多用来指死抠字眼儿而不领会精神实质)。
这不是一个好词，贬义。朱光潜却在文中大肆鼓吹“咬文嚼字”，这是为什么呢?朱先生是怎么理解“咬文嚼字”的?
昨天让大家预习了，请一位同学把你划出相关的内容说出来，并告诉大家课文里的“咬文嚼字”是褒义词还是贬义词(其他同学补充)。
明确：
课文里的“咬文嚼字”是褒义词。朱先生是贬词褒用，他认为，在阅读和写作上，“咬文嚼字”是“一字不肯放松的严谨”，“咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和感情”。只有这样，才能更准确更具体地理解或表达思想感情。这也是我们以后阅读和写作应该努力的方向(学生齐读第三段)。
在朱先生看来，“咬文嚼字”应该从哪些方面具体咀嚼揣摩呢?
从第八段第一句话“以上只是随便举几个实例，说明咬文嚼字的道理。”可以看出，作者是用例证法说明道理的。请大家先阅读1-5段，看作者举了哪些例子，分别说明了什么道理。
四.分析课文第一部分：
第一部分举了五个例子，我们一个个来看，看它们分别说明了说明道理。
(一)分析第一个例子：
第一组例子，关于“是”和“这”。先体会一下感情，学生自己读如下句子：
①你这没有骨气的文人——你是没有骨气的文人
②你这贱人!你这淫妇!你这你这大虫口里倒涎!你这你这……——你是贱人!你是淫妇!你是你是大虫口里倒涎!你是你是……
③你这与奴才做奴才的奴才!——你是与奴才做奴才的奴才!
④你这个好小子，出来动一动你茗大爷!——你是个好不子，出来动一动你茗大爷!
⑤你这革命家的风度——你有革命家的风度
学生读后谈谈感受，教师明确：
前三个，不论“是”“这”怎么好，“这”字表现力都好一些。虽然只改变了一个字，但是句式已经变化。而且“你这……”一般都带有极端憎恶的语气，表示强烈的情感，因而也一般用于骂人时，所以郭沫若后来改的句子不仅不通，意思也不对。连郭沫若用好一个字也颇费周折，说明用好语言文字很不简单，一定要细细品味，要有一字不肯放松的谨严态度。
第四个例子，“是”表假定语气，“这”则没有。因此咬文嚼字要根据具体情况而定，不可滥改，否则便失去了咬文嚼字的积极意义了。
“你这”表示坚决的判断﹑极端的憎恶﹑强烈的情感，“你是”不带情感判断。
“你是个好小子。”——假定语气。
“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”。——结构不同，不合逻辑
这一组例子是说：文字与思想感情有关，句式不同，不同意味。
(二)分析第二个例子：
修改后的句子为什么不好?给你怎样的启示?
“尝见草中有虎，射之，没镞，视之，石也。”
“以为虎而射之，没镞，既知其为石，因更复射，终不能入。”
“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。因复更射之，终不能复入石矣。”
学生回答。
为什么有这样的感受呢?我们看看作者是怎样分析的，明确：
①原文“草中石，以为虎”并非“见草中有虎”。
②原文“视之，石也”有发现错误而惊讶之意。
③原文“终不能复入石矣”有失望而放弃得很斩截之意。改为“终不能入”便觉索然无味。
总之，说明文字一增一减，这表面形式的变化，就引起所表达的思想感情的变化。
我们能理解作者的观点，但必须补充一些“情境”材料，因为这里不可以仅用“意味”“情感”来解释。李广射“虎”，是在一种特定情境之中的，这种情境造就了他的“激变能力”以千钧之力，以最完美的角度“中石没镞”，而此能力、此力度、此角度不是想做就做成的，因此便有了后文所记“终不能复入石矣”。因此这段内容，只可保留原貌，不可刻意简洁的。
这谈的是文字的简和繁的问题。文字是否精炼，不是以字数多少为标准，应该以能否准确表现事物特点、准确表情达意为根本。司马迁的文字确实做到了刘勰所说的“字不得减”，王若虚的删改使原文的“味”全没了。古人有“用墨如泼”与“惜墨如金”两种用笔的方法：一部《水浒传》，洋洋洒洒近百万言，作者却并不因为是写长篇就滥用笔墨。有时用笔极为简省，最出色的要数《林教头风雪山神庙》，写那纷纷扬扬的漫天大雪，只一句：“那雪正下得紧。”一个“紧”字，突出了雪下的力度、密度和速度，一个字就抵得上千言万语，千军万马。鲁迅先生赞扬它富有“神韵”，当之无愧。同一部《水浒传》有时却又不避其繁。
看作者写鲁智深三拳打死镇关西。鼻上一拳，“打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺：咸的、酸的、辣的，一发都滚出来”。眼眶际眉梢又一拳，“打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺的：红的、黑的、绛的，都绽将出来”。第三拳，“太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场：磬儿、钹儿、铙儿，一齐响”。从味觉写，从视觉写，从听觉写，作了一大串形容，若是单从字面上求简，这三拳只须说“打得鲜血迸流，乌珠迸出，两耳轰鸣”，便足够了。然而简则简矣，却走了“神韵”，失掉了原文强烈地感染读者的鲁智深伸张正义、惩罚恶人时那痛快淋漓劲儿。所以什么时候“泼”，什么时候“惜”，大家应该有所启发，以后写作时下笔可要斟酌一番。
这一组例子是说：文字与思想感情有关，繁简不同，不同意味。
(三)分析第三个例子：
1.推敲典故，“推敲”了一千多年了，还有味道吗?世人与钱钟书就“推敲”的用法是否一致?你从中得到怎样的启示?
A.世人认为“敲”字好，有动作、形象，有声音。
B.作者发常人发未发，不走旧路，不恭维定论，独抒新见，分析了“推”的妙处。他认为哪一种境界是诗人当时所要说的而且与全诗调和的就用哪一个字。用“推”或用“敲”表达各自不同的意境。
推——步月归寺——冷寂场合
敲——月夜访友——热闹场合
启示：
一千多年人们都认为“敲”比“推”好，而朱先生能不为所动，提出自己的看法，这种不迷信古人的精神是值得我们学习的。有位名人说过，怀疑是创新的开始。这才是关于“炼字”的例子。
这一组例子是说：文字与思想感情有关，字眼不同，意境不同
五.总结第一部分：
第一部分，举例说明文字和思想情感的密切关系。
句式不同，意味不同
调整思想和情感繁简不同，意味不同
字眼不同，意境不同
六.分析第二部分：
以上部分举了三个例子分别说明句式不同、繁简不同、字眼不同，意味和意境也不同。6-7段也举了两个例子，我们看作者举这两个例子又分别说明了什么道理。
明确：
作者在这一部分举了两个例子，一个是善用联想意义的例子：苏轼的《惠山烹小龙团》中，“天上小团月”其实就是“小龙团”茶。正是因为苏轼善用字的联想意义，把“明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑”的感觉联起来，从而使诗句在不即不离、若隐若现之中，显得丰富，比直接说更有韵味。而我们也可以通过这两句诗句想象当时那种场景：夜晚，月影朦胧，在山间泉水旁，诗人和好友在那品茶、赏月，十分之怡然自乐。如果直接写，那还会有这样的想象吗?(用书上的词语)这就是点铁成金。
另一个是滥用联想意义的例子，就是“套板反应”。
问：
1.产生“套板反应”的弊端表现在哪些方面?
明确：
①和创作的动机是仇敌。
②引不起新鲜而真切的情趣。
下面请大家看一个“套板反应”的示例：
这一天，朱祁镇(明英宗)见了一位特别的客人，这位特别的客人叫朱瞻缮，是朱祁镇的叔叔，他正是当年传言中要来京城接任皇位的人。
为了打消朱祁镇心中的疑虑，以免有朝一日被不明不白地干掉，他特意来到京城说明情况。宾主双方举行了会谈，会谈在热情洋溢的气氛中举行，双方回顾了多年来的传统友谊，并就共同感兴趣的问题交换了意见，朱瞻缮重申了皇位是朱祁镇不可分割的财产，表示将来会坚定不移地主张这一原则。朱祁镇则高度评价了朱瞻缮所做的贡献，希望双方在各个方面有更进一步的合作。
这是一个套板的套板，我们为什么觉得可笑?因为这样的文字我们常能看到，是模式化的文章，不生动。
2.作者认为人们为什么容易产生“套板反应”?怎样才能克服“套板反应”?
明确：
①套板较省力(人生来有惰性);
②遇事往深一层想。
3总结：
善用：意蕴丰富点铁成金(正面)
联想意义
滥用：套板反应毫无新意(反面)
七.分析最后一部分：
刚才大家都说的非常好。现在我们对五个例子各自要表达的观点都很清楚了。其实这五个例子都是围绕“咬文嚼字”。(重复五个例子的道理)
学生齐声朗读“我希望”后的话，说说最后一段文字中有哪些值得你吸收的东西?
A.运用文字应有谨严的精神。
B.必须勤奋。
C.刻苦自励，推陈出新，时时求思想感情和语言的精练相吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。
八.总结全文：
教师总结：
文章应该是“作”出来的，不能老是“走熟路”。时常有学生问我，写作文有没有窍门，作文怎样才能得高分。我常常不知怎样回答。因为他们所期待的“窍门”绝不是我所要说的注意观察、勤于思考、多读多练、提升情感，他们希望我给他们一个“公式”，像做数学题那样往里一套，答案出来了。这其实也是一种“套板心态”。按照“公式”写出来的作文是不可能得高分的。我想，大家还是应该记住朱先生的那句话：“以出世的精神做入世的事业”，做什么不要太急功近利，认认真真做应该做的事。阅读鉴赏、写作文也如此，不要期望有什么捷径。
请大家回去后再读《咬文嚼字》，我想应该会有新的启发的。
九.布置作业：
1.思考:本文的思想内容对你的阅读和写作有什么启示?(不少于3条)
2.思考:从本文的写作特点中你获得了哪些写作的启示?(不少于2条)
3.完成课后练习二和四