最新高三语文课程教案七篇高三语文学习教案
高三语文学习教案都有哪些？对于教案所反映的主题和内容，包括教育教学的指导思想、过程和结果，作者对其利弊必须有一定的看法和分析。下面是小编为大家带来的高三语文学习教案七篇，希望大家能够喜欢！
高三语文学习教案（精选篇1）
教学目标
1.了解张就龄的生平
2.注意诗中的用词
3.理解诗歌的内容和境界
重点教学诗歌的境界
板书设计
作者:唐玄宗开元时宰相。韶州曲江(今广东曲江北)人。一名博物，字子寿。弱冠登进士。曾上书唐玄宗李隆基，主张重视地方官人选，选官应重贤能，不循资历。其文才为宰相张说器重。开元十一年(723)被任为中书舍人
诗意:首联.望月怀远自然浑成
颔联.流水对，自然流畅，古诗气韵
颈联.深夜对月不眠的实情实景
尾联.构思奇妙，意境幽清
教学过程设计使用个性化修改
一导入:当我们遥望夜空，看见朗朗明月之时，心中总是引起无限遐想。我们自然会想到与月相关的诗句：“春花秋月何时了，往事知多少?小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”(李煜《虞美人》)，床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡(李白《静夜思》)，“明月松间照，清泉石上流”(王维《山居秋暝》)……关于写月的诗，不胜枚举。文人墨客，在月之中或倾注了他们的爱恨情愁，或寄托了他们的悲欢离合，或展示了他们的人生坎坷，或抒写他们了的哲理思考。在人才辈出、群星璀璨的唐代诗坛，诗人们借着那轮高悬苍空的明镜,洞彻肺腑地进行天地对读,自然与人情互释,,内心与外界沟通的幻想创造,从而为后世诗词开发了一个韵味清逸而美妙绝伦的灵感源泉
今天，就让我们一起去体会张就龄笔下那一夜之间明月由生及落的生命历程吧
二作者简介:
唐玄宗开元时宰相。韶州曲江(今广东曲江北)人。一名博物，字子寿。弱冠登进士。曾上书唐玄宗李隆基，主张重视地方官人选，选官应重贤能，不循资历。其文才为宰相张说器重。开元十一年(723)被任为中书舍人。张说罢相，受累外迁。十九年，玄宗召为秘书少监、集贤院学士，再迁中书侍郎。二十一年，以中书侍郎为相。时玄宗的宠妃武惠妃，谋废太子李瑛而立己子，命宫中官奴游说九龄，九龄叱之。
玄宗欲以范阳(今北京)节度使张守为相，以朔方(今宁夏灵武南)节度使牛仙客为尚书，九龄都反对，玄宗不悦，李林甫更进谗言，迁九龄为尚书右丞相，罢知政事。不久又因他荐举的监察御史周子谅弹劾牛仙客，触怒玄宗，贬为荆州长史。二十八年卒。初，安禄山讨奚、契丹，战败，被执送京师。九龄主张按军法处以极刑，玄宗不从。及安禄山反，玄宗奔蜀，思及此事，为之流涕，遣使至曲江祭九龄。九龄才思敏捷，文章高雅，诗意超逸。有《曲江集》20卷传世。
三、诗歌美读
可以说：“诗歌是文字的音乐”。它有铿锵有力的节奏，有内在的或高昂或低沉的韵律。让我们通过反复朗读吟诵诗歌那形象、生动、立体的语言，聆听它内在的或高昂或低沉韵律，体会情景交融的意境。
1、学生自由诵读，结合诗歌注释解决疑难，整体感知诗歌。
2、教师范读，唤起学生的审美感知。
3、诵读指导
1理性的把握：理解诗的作者，理解诗的内涵，必须走进作者的内心中去，文如其人，言为心声。
2感性的表现：语音、语调、表情、动作、音乐
4、师生共读，用情感去点燃情感。
四、意境赏析
首联:这是一首月夜怀念远人的诗。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙。这两句把诗题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。
颔联:从月出东斗直到月落鸟啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。
颈联:竟夕相思不能入睡，怪谁呢?是屋里烛光太耀眼吗?于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
尾联:相思不眠之际，有什么可以相赠呢?一无所有，只有满手的月光。这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉。
《望月怀远》诗歌鉴赏
望月怀远
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
这是一首月夜怀念远人的诗。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”，鲍照的“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”，即由景入情，转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”，后乎此的有苏轼《水调歌头》词中的“但愿人长久，千里共婵娟”，都是写月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人圆煌的表现方法，表现在不同的体裁中，谢庄是赋，苏轼是词，张九龄是诗，相体裁衣，各极其妙U饬骄浒咽题的情景，一起就全部收摄，却又毫不费力，仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格?SPAN>
从月出东斗直到月落鸟啼，是一段很长的时间，诗中说是“竟夕”，亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说，可以说是漠不相关的，而远隔天涯的一对情人，因为对月相思而久不能寐，只觉得长夜漫漫，故而落出一个“怨”字。三四两句，就以怨字为中心，以“情人”与“相思”呼应，以“遥夜”与“竟夕”呼应，上承起首两句，一气呵成。这两句采用流水对，自然流畅，具有古诗气韵。
竟夕相思不能入睡，怪谁呢?是屋里烛光太耀眼吗?于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
相思不眠之际，有什么可以相赠呢?一无所有，只有满手的月光。这月光饱含我满腔的心意，可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉，揽之不盈手”两句诗意，翻古为新，悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止，只觉余韵袅袅，令人回味不已。
《望月怀远》赏析
张九龄
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
【韵译】
一轮皎洁的明月，从海上徐徐升起;和我一同仰望的，有远在天涯的伊。
有情人天各一方，同怨长夜之难挨;孤身彻夜不成眠，辗转反侧起相思。
灭烛欣赏明月呵，清光淡淡泻满地;起身披衣去闲散，忽觉露珠侵人肌。
月光虽美难采撷，送它给远方亲人;不如还家睡觉，或可梦见相会佳期。
【赏析】
望月怀人，是古诗词中习见的题材，但象张九龄写得如此幽清淡远，深情绵邈，却不多见。诗是通过主人公望月时思潮起伏的描写，来表达诗人对远方之人殷切怀念的情思的。
“海上生明月，天涯共此时”二句，出句写景，对句由景入情。诗人以朴实而自然的语言为我们描绘出一幅画面：一轮皓月从东海边冉冉升起，展现出一派无限广阔壮丽的动人景象。明月深奥莫窥，遥远难测，自然而然地勾起了诗中人的不尽思念，他设想，遥隔天涯的远人，此时可能也在对月相思吧。诗中人不写自己望月思念对方，而是设想对方在望月思念自己。构思奇巧，含蕴有致，生动地反衬出诗中寄托的深远。句中一“生”字，极为生动，与张若虚“海上明月同潮生”诗句中的“生”字，有着同工异曲之妙。
“天涯共此时”句，是化谢庄《月赋》中“隔千里兮共明月”而来。诗人巧妙地把写景与抒情融合起来，写出彼此共对皓月之境，又蕴含怀远之情。首联擒题，以下诸句均由此生发开去。
“情人怨遥夜，竟夕起相思”二句，是写多情人恼恨着这漫漫的长夜，对月相思而彻夜不得入眠。这是表现诗中人由想象而返回现实，由望月而转身就寝的矛盾心情。这里写出多情人由怀远而苦思，由苦思而难眠，由难眠而怨长夜的种种动作过程，包含着有情人的主观感情色彩。这一声“怨长夜”，包孕着多么深沉的感情!
按律诗的要求，颔联应是工整的对偶，此诗却采用流水对的格式，这固然因为唐代初期律诗尚无严格的要求，一定程度上仍保存着古诗的风貌，另一方面，此联采用流水对的形式，与首联在内容上就显得更为密切，蝉联而下，自然流动，给人一种气韵纯厚之感。
“灭烛怜光满，披衣觉露滋”二句，写诗中人因遥思远人，彻夜相思，灭烛之后，更觉月华光满可爱，于是披衣步出室外，独自对月仰望凝思，直到露水沾湿了衣裳方觉醒过来。这是一个为相思所苦的形象。
这一联看似写赏月，实则寓写怀远幽思。月的清辉，最易引人相思，诗人神思飞跃，幻想月光能成为所思念之人的化身，身可与之相依为伴。“灭烛”，正是为了追随月光：“披衣”，则是为了与月华多停留些时刻，此中情景，甚有“此时相望不相闻，愿逐月华流照君”(张若虚《春江花月夜》)之意。诗既写出月光的可爱，也写出诗人寄意的深远。这联属对工整，顿挫有致。句中的“怜”和“觉”两个动词，使诗中人对远人思念之情得到充分表达，这是因望月而怀人，又因怀人而望月的情景相生写法，它勾勒出一个烛暗月明，更深露重，人单思苦，望月怀远的幽清意境。
“不堪盈手赠，还寝梦佳期”二句，表现因思念远人而不得相见，因此面对月华情不自禁地产生将月赠送远人的想法。晋人陆机拟古诗《明月何皎皎》有“照之有余辉，揽之不盈手”句，诗中的“不堪盈手赠”即由此化出。随之而来就是寻梦之想，这是一种无可奈何的痴念，但借此更衬托出诗人思念远人的深挚感情，使诗的怀远更为具体、更有含蕴。诗歌在这失望与希望的交织中戛然收住，读之尤觉韵味深长。
诗题《望月怀远》，全诗以“望”“怀”着眼，将“月”和“远”作为抒情对象。因而诗中处处不离明月，句句不离怀远，将月写得那么柔情，把情表现得那么沉着，诗的情意是那么缠绵而不见感伤，语言自然浑成而不露痕迹。这种风格对以后的孟浩然、王维等诗人有着深远的影响。
高三语文学习教案（精选篇2）
教学目标：
1、培养学生从文中筛选有用的信息的能力，自主探究课文内容。
2、学习作者在细碎的生活琐事中展现人生哲理的方法。
重点难点：
1、筛选有用的信息，把握文章的整体思路和内容。
2、通过鉴赏与交流活动学习本文的写作方法。
课时：1课时
教学步骤
一、导入
(婴儿图片)童年的往事历历在目，宛如昨天的片断，在不知不觉中，时间如东去之水不复还，生命也如水般渐渐流逝!我们该如何对待时间的渐变，生命的渐变今天我们一起来学习丰子恺的《渐》，看能否给我们一些启示。
二、探寻作家踪迹。
在浙江省桐乡市一个叫石门湾的小镇上，出了一个被外国学者誉为“最象艺术家的艺术家”。在故乡人的眼里，他是一个再平常不过的老者，但是随着亲眼见过他的人的越来越少，他留给后人的东西却愈来愈珍贵了。他就是一代艺术大师——丰子恺。
丰子恺：原名丰润、丰仁，号子恺。浙江桐乡人。长于美术音乐，又工散文。散文多为关于艺术、儿童和人生的感怀与颖悟。可分为三类：
(1)探究人生和自然奥秘
(2)写儿童情趣
(3)写本人生活经历和社会的炎凉世态
皈依佛教，一生淡泊，洁身自好。散文集命名为《缘缘堂》
三、课前预习。
1、准确读出下列词语。
纨绔子弟(wánkù)佣工yōng围炉拥衾qīn刑笞chī牛犊dú
(gá)轧朋友
轧(yà)倾轧
(zhá)轧钢
四、阅读与探究
思考：
1、你认为“渐”是什么意思?
速读课文找出文中解说渐的语句。
明确：
使人生圆滑进行的微妙的要素，造物主骗人的手段;
人生是由“渐”维持的;
人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“渐”的助力;
这真是大自然的神秘的原则，造物主的微妙的工夫;
“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的办法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认其为恒久不变;
这真是造物主骗人的一大诡计!
“渐”的本质是“时间”。
讨论交流：你的生活与学习中有“渐”的现象吗?
明确：文章的“渐”是一个关于时间推移、事物变化的程度的修饰词，意谓“渐渐”。作者认为事物的变化是在“渐渐”的过程中发生的“犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来，使人不察其……恒久不变……”
2、作者是从哪三大方面来说明“渐”这一现象的?
明确：渐的外在表现渐的作用渐的实质
思路与内容(板书)
3、“渐”的本质是“时间”，作者对于“时间”是如何阐述的请用文中的一句话来回答。对这句话如何理解?
提问：你平时有没有浪费时间的现象?
(学生活动)名人名言的收集
4、你认为作者写这篇文章的目的是什么?
明确：唤醒人们的时间意识，激励人们要把握好时间，把握好生命，做一个有“大人格”、“大人生”的人。
五、鉴赏与交流
作者用怎样的方法把抽象的道理讲明白?
明确：使用举例论证、比喻论证的论证方法。
举了一些非常贴近现实生活的例子来分析人生的发展变化是在不知不觉中微妙进行的。“巨富子弟”的变化、昼夜季节的变化、儿女的成长、植物的花开、抱犊过沟等。把看不见的人生变化比喻成人们熟悉的走路，音乐符号、时钟等，说理形象而到位。
找出你认为精彩贴切的词语或句子、段落并作简要分析。
阅读朱自清的散文《匆匆》，结合课文说说你是否感到“渐”对你的影响，这影响是好是坏你今后该如何把握你的生命。
今天我们学习了丰子恺的《渐》，要学会把握好时间，把握好生命，做一个有“大人格”、“大人生”的人。提高生命的质量!
高三语文学习教案（精选篇3）
教学目标：
1.了解北京胡同及胡同文化;通过抓关键语句快速理解文章主要内容
2.通过涵咏、品评文章平淡朴素、口语化但极具表现力的语言，感受北京胡同文化的内涵——封闭、自足、隐忍，体会作者对胡同以及胡同文化的喜爱与批判、伤感与留恋、理智与豁达的复杂之情
教学重点：
通过抓关键句快速理解文章主要内容，通过涵咏、品评感受北京胡同文化的内涵——封闭、自足、隐忍
教学难点：通过品味极具表现力的语句，体会作者对胡同文化的复杂情感
教学课时：两课时(本节课为第一课时)
教学过程：
一、观看视频，导入新课
1.上课铃声响起，笔者打开多媒体，播放一段视频：屏幕上映出古朴典雅的北京胡同，高亢热烈、韵味淳厚的京腔歌曲《北京的.胡同》在京韵大鼓的伴奏下袅袅而起
(视频最大的作用是渲染氛围，创设情境，将同学们带入京味十足的文化氛围中)
2.了解作者(屏幕展示)
(论文先知人，初步了解汪曾祺创作的特色，也为后面语言的品味做铺垫)
二、读品结合，深入文本
(一)胡同特点
1.快速浏览全文，请用文中的一句话，回答“什么是胡同文化?”
师：哪位同学能用书本上的一句话说说什么是“胡同文化”?
明确：第五段“我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化”
师：对!反过来说，胡同文化就是指北京的市民文化那老师有一个疑问，为什么胡同文化能代表北京的市民文化?也请引用本段的一句话来回答
明确：第五段，因为“胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是市民的文化形态”所以，“胡同文化即使不是北京文化的最主要部分，但也一定是北京文化的重要组成部分”
(切入课文的方式很多，此处采用“揭题法”——从揭示标题“胡同文化”的内涵入手，这样可以激发学生的思维，让他们快速找到文眼，提取精要)
2.北京的胡同究竟有哪些特点呢?介绍这些特点的主要是哪些段落?
明确：集中在1-4段分组让同学们研读四个自然段，圈划出每一段的关键句，回答北京胡同的特点
(1)大街、胡同都是正南正北，正东正西——胡同走向正
(2)胡同的取名，有各种来源——名字来源广
(3)胡同的宽窄和多少——胡同数量多
(4)胡同是贯穿大街的网络，总是安安静静的——胡同环境静
3.作者是如何来写胡同的安静的呢?
(1)直接写胡同的安静“这里没有车水马龙，总是安安静静的”
(2)以动衬静、以声衬静，用反衬手法，更加突出胡同的环境之静
总结：由此可见作者用了四个自然段介绍了北京胡同的走向、名字来源、宽窄数量以及胡同环境，突出了北京胡同的四个特点：走向正、名字来源广、数量多、环境静我们说，一方水土养育一方百姓，那这样的胡同会养育怎样的百姓，会造就怎样的胡同文化呢?
(通过抓关键语句，快速梳理文章的思路)
(二)胡同文化的内涵
1.快速阅读6-12自然段的内容，找出体现胡同文化内涵的关键句
(1)胡同文化是一种封闭的文化，这封闭体现在哪里?
①居住习惯——安土重迁，不大愿意搬家
追问：他们住的房屋很旧、也不好，而且还有经常坍塌，那他们为什么还不愿意搬家?
②邻里关系——过往不多
追问：他们很讲究处街坊，街坊里道的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得随一点份子，道个喜或道个恼这难道能说明他们的封闭吗?你怎么理解这一点?
③物质生活——易于满足、要求不高
师：嗯，为了体现北京人的自我满足，作者有几句非常典型的细节描写，你能念念吗?要念出韵味，念出北京人的满足感和得意劲来(同学读，老师纠正后再请同学范读，全班读)
(范读与齐读相结合，让每个人在朗读中领悟内涵，感受魅力)
与屏幕上的话比较，品出京味语言的魅力
(PPT：有窝头，较好;大腌萝卜，好;小酱萝卜，更好;臭豆腐滴几滴香油，很好;虾米皮熬白菜，最好!)
师：和书上那段比起来，如何?比书上的好还是不好?怎么不好?
(好的语言是通过比较感悟出来的，通过比较感悟汪曾祺京味语言的魅力)
④处世态度——置身事外，冷眼旁观
师：书上说北京是民主运动的策源地，但又说他们不爱管闲事?这矛盾吗?你如何理解?
(2)北京胡同文化的精义是“忍”，安分守己、逆来顺受那么文中是如何来揭示这种精义的呢?
明确：举例子，文中举了三个例子，即《茶馆》、《八月骄阳》和电梯事件
小结：可见胡同文化是一种封闭的文化：作者分别从北京人的居住习惯、邻里关系、物质生活和处世态度等方面写出了“封闭文化”的种种表现并且指出了胡同文化的精义即“忍”
(首先，通过抓关键语句，快速梳理文章的思路其次，语言的品味与鉴赏是语文教学的重点，是语文教学的回归在语言的品味和鉴赏中“感受北京胡同文化的内涵——封闭、自足、隐忍”)
三、总结归纳，升华主题
北京的胡同就像一位饱经风霜的历史老人，他见证着北京市民的生活，见证着市民文化的形成作者谈胡同就是谈胡同文化，就是谈北京市民文化
国学大师梁漱溟曾说过：“文化并非别的，乃是人类生活的样法”，“所谓一家文化不过是一个民族生活的种种方面”国学大师钱穆也这样说：“夫文化不过人生式样之别名”同样，胡同文化的本质也是一种生活方式，是一种知足常乐、安分守己、封闭隐忍的生活方式!那这位文化老人对如此的胡同、如此的胡同文化带有一种怎样的情感呢?这个问题留待我们下节课解决!
板书：
生活方式
胡同 文化
封闭隐忍、易于满足、安分守己
(最后的总结归纳至关重要，是学生阅读体验和感悟的升华，是三维目标的强化，也是课文主旨的点睛)
四、布置作业，巩固提高
1.必做题：反复朗读13—15段，体会作者对胡同以及胡同文化的复杂感情
2.选做题：查找你最感兴趣的特色民居建筑的资料，了解相关的文化并写一段介绍性文字
高三语文学习教案（精选篇4）
教学目标
一、使学生懂得荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度的论述，明确认识学习的重要性以及学习必须“积存”、“坚持不懈”和“用心致志”的道理。
二、掌握积存12个文言常用实词：劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用，3个文言常用虚词：于、者、而，6个古字通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
三、学习本文运用比喻论证和论证方法机动的写作特点。
教学假想
一、针对教学的重点、难点，抓住提示论点的关键语句和用以论述的比喻，明确本文论点和论证方法，揭示作品的思想性和写作特点。同时，落实重、难点与分析段落层次相结合，以利于学生懂得论述的角度和设喻的几种形式。
二、要求学生重点掌握的文言虚实词，先指导学生借助注释、工具书，结合课文语境，懂得其意义和用法，接着通过课堂点拨、完成课后“考虑和练习”以及熟读、背诵，切实掌握。
三、引导学生有意识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。
教时安排：
用两课时教完。课前要求学生对照注释初读课文。第一课时，重点弄通文字，初步懂得内容。第二课时，理清层次，加深对内容的懂得，并研究写作特点。
第一课时
教学要点
1、介绍作者，解题;
2、正音正字;
3、懂得本文的重点文言虚实词的意义和用法;
4、翻译课文。
教学步骤
1、导人新课
从初一学过的课文《为学》导人，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。
2、简介作者：(见教参)
3、解题：
《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
劝：“劝勉”的意思。
繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义差不多转移了。作者在这篇以《劝学》为标题的文章中，勉励人们要不结束地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养崇高的品德。
4、范读课文，学生正音正字。
5、指导学生处理文字词句中的疑难问题。
给6个通假字、12个重点文言常用实词圈点加注，懂得它们的意义和用法，并懂得文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法。学生对照注解，自读课文。教师巡回指导，发现学生不明白的问题，进行有针对性的讲解。
6、教读：
第1段，提出中心论点。
君子曰：学不能够已。(已，结束，学习不能够结束，不能够放松，不能够半途而废。)
开门见山，提出全文的中心论点，揭示了题旨。
第2段，解释学习的重要意义。分三层连用比喻，证明学习的重要意义。
(1)青，取之于(从)蓝，而(却)青于(比)蓝;冰，水为(凝成)之，而(却)寒(冷)于(比)水。(也解释学习能够使人提高自个儿、转变自个儿。)
(2)木直中(合乎)绳(墨线)，輮(烤弯)以(把……)为(作成)轮，其曲(曲度)中(合乎)规。虽有(又)槁暴(晒干)，不复(再能)挺(直)者(的缘由)，輮(火烤)使之(它)然(这样)也。(解释学习能够转变人的习性，使之向好的方面发展变化。)
(3)故(所以)木受绳(经墨线量过)则直，金就砺(放磨石，上磨过)则利，君子博学而日(每日)参省(检查省察)乎(于)己，则知(智)明而行(行为)无过矣。(解释学习能够使人增长智慧，提高品德修养。)
正因为学习有这样的重要意义，所以“学不能够已”。
第3段：解释学习的重要作用。这一段运用比喻，从3个侧面证明只要擅长学习，擅长假物，就能使人成为有才德的君子，接着得出结论：“君子生非异也，善假于物也。”
(1)吾尝(曾经)终日而思矣，不如须臾(片刻)之所学也;吾尝肢(踮起脚跟)而望矣，不如登高之博见(看得广)也。(学、思对照，强调了学习的作用;跛望与登高对照，登高的收获大。两例证明运用学习、运用外物的作用。)
(2)登高而招(招手)，臂非加长也，而见者(看的人)远(远也看得见);顺风而呼(呼喊)，声非加疾(快)也，而闻者(听的人)彰(听得更清楚)。(两例证明运用自然条件的作用。)
(3)假(借助)舆马者(的人)，非利足(快脚)也，而致(达到)千里;假舟楫者，非能水(善游)也，而绝(横渡)江河。(两例证明运用工具的作用。)
(4)君子生(性)非异也，善假(运用)于(对)物(外物)也。
连用比喻，得出结论：那些有才德的君子，生来本性与一般人没有啥两样(生非异也)，只是由于他擅长运用学得的知识和本事，擅长运用处界条件补充自身的不足，不断提高自个儿，所以才成为君子的。
正因为学习有这样重要的作用，所以“学不能够已”，不可放松。
第4段，解释学习应持的方法和态度。这一段也分三层，论述学习必须不断积存、坚持不懈、用心致志。
(1)积土成山，风雨兴焉(于此);积水成渊(深潭)，蛟龙生焉;积善成德(形成良好的品德)，而神明自得(自然获得)，圣心(圣人思想)备(也就具备)焉。(积土积水两喻，从正面强调学习要靠积存，并引出结论：圣人是靠“积善成德’’培养了“圣心”。)
故(所以)不积跬(半步)步，无以(没有用来……的方法)至千里;不积小流，无以成江海。(跬步、小流两喻，又从反面强调了积存。正反对照，解释学习必须不断积存。)
(2)骐骥(骏马)一跃，不能十步;驽马(劣马)十驾(拉车走十天)，功在不舍。锲(刻)而舍(放弃)之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂(雕刻)。(骐骥与驽马对照，朽木与金石对照，从反正两面论证学习取决于后天努力，要靠坚持不懈。)
(3)蚓(蚯蚓)无帮凶之利，筋骨之强，上食埃(泥)土，下饮黄泉(地下泉水)，用心一(专一)也。蟹六跪(腿)而二螯(蟹钳)，非蛇鳝之穴无可寄予(居住存身)者，用心躁(浮躁不专)也。(蚓蟹对照，从正反两面论证学习要用心致志。)
全段由强调“积”，到论证“不舍”，最后来归结到“用心一”。层层递进，表明学习的方法和应有的态度。进一步证明“学不能够已”，不可松散，不可半途而废。
7、巩固：学生自读课文，自行口译，要能字句落实。学生提问不明白的问题，教师解答。
8、安排作业：背诵全文;完成书后练习。
第二课时
教学要点
1、论述中心的3个角度
2、写作特点。
教学步骤
1、检查：
(1)学生口头答复词义，教师讲释小结。
青，取之于篮，而青于蓝。(于，介词。前者引进动作的地方，作“从”讲;后者引进比较对象，作“比”讲。)
君子生非异也，善假于物也。 (于，介词，引进动作对象，作“对”、“向”讲。)
假舟楫者，非能水也，而绝江河。 (者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。)
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 (者，助词，表停顿，并提示下文要说的缘由。)
知明而行无过矣。(而，连词，表并列，可不译。)
吾尝终日而思矣。(而，连词，表润饰，可译作“地”。)
假舆马者，非利是也，而致千里。 (而，连词，表转折，相当于“却”、“但是”。)
积善成德，而神明自得，圣心备焉。 (而，连词，表顺承，相当于“就”、“因此”。)
虽有(又)槁暴(曝)，不复挺者(通假字)
君子生(性)非异也 (通假字)
则知(智)明而行无过矣 (通假字)
(2)背诵课文：教师指名让学生分别背诵24段，讲评记分。
2、总结。
高三语文学习教案（精选篇5）
【教学目标】
1.理清全文的脉络结构，把握作者的思想感情。
2.本文的论证结构和论证。
3.分析评价课文观点，借鉴吸收课文的写法。
4.培养阅读、写作要“刻苦自励，推陈出新，时时求思想情感和语言精练相吻合”的谨严精神。
【教学设计】
通过对比阅读来引导思考“咬文嚼字”与“好读书不求甚解”的不同美学追求。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
清代唐彪在《读书谱》中引用武叔卿的话说：“文章有一笔写成不加点缀而工者，此神到之文，尚矣。其次须精思细改，如文章草创已定，便从头至尾—一标点。”同学们能列举出文学史上的作家哪些属于前者，哪些属于后者吗?
前者有李白。后者如贾岛、王安石、欧阳修、曹雪芹等。(贾岛有关于推敲的典故。
王安石修改“春风又绿江南岸”句传为佳话。欧阳修《醉翁亭记》的开头便是精心改成的。《红楼梦》更是“披阅十载，增删五次。”)
提问：古今的伟大作家为什么像李白式的诗人很少，而大多数人却都要“咬文嚼字”，苦苦修改呢?这节课我们就来研究一下这个问题。
二、整体感知
1.快速浏览全文，熟悉主要内容。
2.根据“学习重点”，确立学习目标。
三、课文分析
1.理清观点与材料的关系。
首先，让学生找出本文在论证中所运用的材料。
(1)郭沫若听演员的意见改动《屈原》的一句台词。
(2)《水浒传》《红楼梦》中几句谩骂性的话语。
(3)《史记》对李广射虎的描写，王若虚对它的改动。
(4)韩愈帮贾岛斟酌诗句。
(5)“烟”字的直指意义和联想意义。
(6)《惠山烹小龙团》三、四两句的剖析。
(7)“柳腰桃面”等套语的评述。
其次，让学生分析作者运用这些材料要证明的观点。
以上七则材料可概括为：
(1)炼字的重要性。在结构上起到一个引起下文的作用。
(2)古代伟大作家都注重炼字，古代伟大的著作都是炼字的典范。
(3)文学借文字表现思想情感;文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝炼。
(4)更动文字，就同时更动了思想情感。
(5)①字有直指的意义，有联想的意义。②文学的文字有时却必须顾到联想的意义。
(6)善用联想的意义，会使文章增色。
(7)联想意义的误用会造成流弊。
再次，提问学生这些论证材料可否调换位置。如王若虚对《史记》描写李广射虎一段的改写和“僧敲月下门”一句的推敲两例。
答案是不可以，因为每个分论点和它的论据都是相对应的，两者密切相关，不能调换。
2.理清文章的结构。
全文共分8个自然段。
①②自然段是文章的第一部分，写“炼”字的重要性。
③④⑤自然段是文章的第二部分，写文字的改动关系着作者的思想感情。
⑥⑦自然段是文章的第三部分，写文学写作要注重斟酌文字的联想意义。
⑧自然段是文章的第四部分，总结全文，提倡人们在创作和欣赏中咬文嚼字。
3.本文的中心论点是什么?
无沦阅读或写作，都必须有——字不肯放松的谨严
作者在文中反复强调文字和思想情感的密切关系，是从根本上抓住了文字的实质。指出了推敲文字的根本途径，即“在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上‘推敲’”，也就是说，真正意义上的“咬文嚼字”应先从思想感情入手，以表达最恰当的思想感情为最终目的，再去进一步斟酌文字，而不能一味地追求形式，搞表面文章，正如朱光潜先生所说：“文学借文字表现思想情感：文字上面有含糊，就显得思想还没有透彻，情感还没有凝练。”
4.小结。
在论说文中所列举的材料一定要鲜明有力地证明相应的观点，反之则是材料使用不当。材料与观点之间的联系应具有对应性和最佳性。
第二课时
一、明确目标
对比《咬文嚼字》与《不求甚解》两文，思考其观点提出的不同角度，并让学生通过对比形成自己的看法。
二、整体感知
阅读马南?《不求甚解》一文。
三、分析《不求甚解》一文
1.请划分《不求甚解》一文的结构层次并概括段意。
该文可分为三个部分。
第一部分(第一段)，开宗明义，先提出现在人们对“不求甚解”古义的否定。
第二部分(第二至四段)，正面阐述陶渊明的本义。先指出“一定要好好读书”，其次，不要“一下子想完全读懂所有的书”，要“会意”;再具体解释陶渊明式的“不求甚解”的两层意思，一戒“自负”，二戒“固执”。
第三部分(第五段至结束)，进一步强调不能求只记住一些字句的“甚解”，要理解“精神实质”。
2.《不求甚解)的中心论点是什么?
读书要把握住精神实质，不要死抠字句，求其表面。
3.《咬文嚼字》与《不求甚解》两文主旨是否矛盾?
答：不矛盾。《咬文嚼字》是强调创作要反复修改，精益求精。《不求甚解》强调读书要把握精神实质，不要困于表面现象。前者侧重写，后者侧重读。同时，即使都是读书或都是写作过程，精益求精、反复修正和把握精神实质、不拘表面这两点要求也要同时具备，两者相辅相成，并不矛盾。另外，“咬文嚼字”是谈学习的态度，“不求甚解”是谈学习的方法，两者角度不同，精神一致。
四、板书设计
《咬文嚼字》 《不求甚解》
观点： 反复修改 把握精神实质
精益求精 不拘于表象
侧重点： 写作 读书
角度： 态度 方法
关系：相辅相成，并行不悖
如何提高现代文阅读能力
在中，现代文阅读历来是失分最多的一个题目，尤其是近几年现代文阅读偏重于主观表述题，由于答题不得要领，失分颇多。
高三语文学习教案（精选篇6）
根据新颁布《高中语文教学大纲》的内容，通过深入学习体会《大纲》精神，并结合学生实际，特制定如下一系列教学工作计划，以便使自己的工作能够有序地开展。
一、学生状况及成绩分析
本学期我担任高三(613)、高三(614)两个班的语文教学工作，从上学期语文成绩情况来看，高三(614)班的学生仍然存在水平相对较低，参差不齐的状况。高三(613)班学生从上期成绩上来说是相对好的，但是对那些基础知识还需要多细心些。
思想状况方面，高三(614)班有2/3的学生有明确的学习目标，比较认真刻苦，他们的学习情绪比较稳定，有的尽管基础较差，也能够坚持不懈，较能够井然有序地安排自己的学习，不会受到环境和其他不利因素的干扰，能够及时与教师进行沟通，帮助老师调整自己的教学方法。高三(613)班学生，大部分学生心理素质较好，绝大部分学生有很强的积极进取精神，有取得良好成绩的强烈愿望，有个别怕吃苦，只想得到不愿付出，加上年少无知，自控能力比较弱，所以有相当一部分学生学习还不是十分自觉，有时不能够完成老师的要求。
二、教学目标和要求：
思想品德目标：在语文教学过程中，进一步培养学生的爱国主义精神，激发学生热爱祖国语言文字的感情，培养学生社会主义的思想品质，努力开拓学生的视野，注重培养创新精神和创造能力，发展学生的智力，培养学生健康高深的审美情趣，提高学生的文化品位。发展健康个性，逐步形成健全人格。
知识目标：全面了解课文中出现的有关重要作家作品的常识，了解描写方法和修辞方法和词类的有关知识，小说的有关知识，熟记文言文。
掌握和运用知识能力的目标：进一步指导学生正确理解和运用祖国语言文字，使他们具有阅读听话说话的能力，养成学习语文的良好习惯。具有欣赏文学作品的能力，读文言文课文，要了解内容，背诵一些基本篇目。
三、主要教学内容及教具
学习文化内涵比较丰富的现代论文，科技说明文的文学名家名作，着重培养研讨、评价论文的文学作品的能力。在培养阅读能力的过程中，努力使学生学会学习和形成正确的价值观;
除此而外，还要从10月份开始进行语文基础知识的系统复习。
教具：多媒体课件。
四、教材重难点
高三语文着重培养研讨、评价论文的文学作品的能力。在培养阅读能力的过程中，努力使学生学会学习和形成正确的价值观;着重培养学生理解文章的能力的阅读文言文的能力。继续欣赏中国现当代诗歌、散文和外国诗歌、散文，重点是分析理解文章的主题结构;鉴赏中国现当代诗歌、散文、演讲词、序言的语言;欣赏诗歌散文、演讲词、序言的艺术手法;学习用现代观念审视古代文学作品的内容的思想。
五、教研课题
本学期在教学中仍沿用目标教学法开展教学，要在教学过程中，注意因材施教，做好前提测评认定目标导学达标达标测评四个步骤，要重视学生思维能力的发展。在语文教学的过程中，指导学生运用比较、分析、归纳等方法，发展他们的观察、记忆、思考、联想和想象的能力，尤其要重视培养学生的创造性思维。教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练技能，全面提高语文能力。要提倡灵活多样的教学方式，尤其是启发式和讨论式，鼓励运用探究性的学习方式。要避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。
六、教改措施
根据学生的情况和我校的实际，本学期拟采用以下教改措施：
1、注意培养学生的自学能力
终身教育、继续教育已逐渐成为国际公认的教育理念。作为跨世纪的新一代公民，不会自学，就不可能够具有自我发展和创造的潜力。基于这一认识，新教材注重培养学生的自学能力，着眼点不是教师的教，而是学生的学，掌握学习方法，养成自学习惯，为日后的继续自学和自我发展打下基础，使学生终生受益。
2、注意发挥教师的主动性和创造性
这一点主要体现在教师教学用书的编写上。现行教材的教学参考书，比较注重对课文的分析与解说，而不大注重提供研读的思路和备课资料。本来是供教师备课时参考用的，由于受应试的影响，实际上却成了对这些课文分析的惟一或标准答案。特别是对文学作品的理解，本来就可以见仁见智，不能够定于一尊，有一千个观众就有一千个哈姆雷特，而教学参考书提供了标准，不免失之偏颇。与新教材相配套的教师教学用书，则吸取了过去教学参考书编写中的经验教训，以教学大纲为指导，以教材为依据，重在说明教材的编写意图。在课文的点评和鉴赏指导中，注意吸收语文教学和语言学、文学研究中已有定评的新成果。从当前大多数高中语文教师的实际出发，既注意帮助
教师解决备课中的实际困难，又注意给教师留有余地，尽量不提供结论性的东西，以利于发挥教师钻研教材的积极性和教学实际中的创造性。
七、业务自修内容
1、多向有经验的教师学习;
2、多阅读、查找资料，订阅专业报刊;
3、多与家长联系，协助解决学生的学习问题。
八、提高教学质量的措施
l。课外辅导，利用晚修、文体课时间，组织学生加以辅导训练。
2、采用一优生带一差生的一帮一行动，请优生介绍学习经验，差生加以学习。课堂上创造机会，用优生学习思维、方法来影响差生。
3、对学生实施多做多练措施。学生适当增加题目难度，并安排课外作品阅读，不断提高做题和写作能力。
4、充分了解学生现行学习方法，给予正确引导，朝正确方向发展，保证差生改善目前学习差的状况，提高学习成绩。顾及中等成绩学生，保持其成绩稳定和提高。
九、教学进度安排
周次授课内容
1分册复习、测试
2、3分册复习、测试
4、5汉语字音复习
6、7汉语字形复习、作文复习
8、9正确使用词语复习
10、11辨析并修改语病复习
12、13语言表达准确、鲜明、生动、简明、连贯、得体
14、15文言复习、会考模拟测试
16、17诗歌复习、会考模拟测试
18、19总复习、会考模拟测试
20、21、22总复习
高三语文学习教案（精选篇7）
一、计划目标
为了规范教师的教学行为，做到系统有序地教学与复习迎考，进一步提高教学效率，夺取20__年高考胜利，特订此教学计划。
二、教学复习进度
7月16日——8月23日完成第五册、第六册课本教学。
9月——期末第一轮复习资料《学海导航》
9月字音、字形、标点、实词、虚词
10月成语、病句辨析及修改
11月古诗文背诵默写、古诗鉴赏
12月文言文实词、虚词、特殊句式、翻译单项训练
1月——2月文言文整体阅读训练
三、周练安排：每两周做一套综合练习，组卷老师安排顺序如下
1、陈芳老师2、翟湘萍老师3、于艺老师
4、刘佳德老师5、石勇老师6、于萍老师
7、申艳霞老师8、酉世明老师9、许世辉老师
10、秦志军老师11、张俊老师12、胡伯庆老师
13、张武斌老师14、庞业高老师
要求：组卷老师必须在星期四以前出好一套综合试题(包括答案)，并送到文印室油印，然后搬到高三语文办公室。试卷批改完毕，组卷老师负责收集四五篇优秀作文并负责打印、油印出来。
四、有关措施
1、加强教师上班管理，全组教师必须按时上课、辅导，按时坐班备课，特殊情况必须按程序履行正式请假手续。
2、严格按计划组织复习，步调一致，禁止搞自由主义。
3、加强集体研究，每周坚持一次正规教研活动，加强相互听课学习，所有教师本期必须上一堂研究课