高考语文知识点教案

高考语文知识点教案如何写？九年义务教育阶段的语文课程必须向所有学生开放，让学生获得基本的语文素质。下面是小编为大家带来的高考语文知识点教案七篇，希望大家能够喜欢！

高考语文知识点教案（精选篇1）

教学目标：

1、理解作者“忍小忿而就大谋”的观点及其独到新颖之处。

2、分析文章以“忍”字贯串篇，层层议论、逐步深化的说明思路。

3、体会苏轼史论汪洋恣肆、雄辩有力的特色。

教学重点：

1、理解作者“忍小忿而就大谋”的观点及其独到新颖之处。

2、分析文章以“忍”字贯串篇，层层议论、逐步深化的 说明思路。

教学难点：

1、分析文章以“忍”字贯串篇，层层议论、逐步深化的 说明思路。

2、体会苏轼史论汪洋恣肆、雄辩有力的特色。

教学时数：

1课时

教学过程：

一、导语：

《高祖本纪》中说“夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给餽馕，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”“子房”就是张良，是刘邦的军师，为其出谋划策，屡建功业，是东汉的开国元勋。刘邦灭项羽建汉称帝，高祖六年(公元前201年)大封功臣。高祖说：“运筹帷幄中，决胜千里外，子房功也”，并让张良选择3万户作为封地。张良不敢接受，曰：“我和帝初见面时在留，把我封在留就可以了”，因此张良被称为留侯。

二、解题

这是作者早年的一篇史论，是进献给皇帝以求应试求官的。文章通过对张良的评论，向皇帝和考官显示了非凡的才华。

三、初读课文，积累文言字词。

1、自读课文，完成《学习与评价》1-6题。

2、质疑文中不理解的字词句。

四、再读课文，理解文章内容

1、读完文章，我们发现《留侯论》没有全面评论他的生平和功业，你能说出文中写了留侯的哪些经历吗?

寻人刺杀秦王 受书圯上老人 辅佐高祖取胜 说汉王忍韩信

补充史实：

留侯张良者，其先韩人也。大父开地，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平，相釐王、悼惠王。悼惠王二十三年，平卒。卒二十岁，秦灭韩。良年少，未宦事韩。韩破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家财求客刺秦王，为韩报仇，以大父、父五世相韩故。良尝学礼淮阳。东见仓海君。得力士，为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游，良与客狙击秦皇帝博浪沙中，误中副车。秦皇帝大怒，大索天下，求贼甚急，为张良故也。良乃更名姓，亡匿下邳。

良尝间从容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，顾谓良曰：“孺子，下取履!”良鄂然，欲殴之。为其老，彊忍，下取履。父曰：“履我!”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也?”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也?”去，曰：“后五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，穀城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习诵读之。

汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。张良说汉王，汉王使良授齐王信印，语在淮阴事中。(韩信已破齐，使人言曰：“齐边楚，权轻，不为假王，恐不能安齐。”汉王欲攻之。留侯曰：“不如因而立之，使自为守。”乃遣张良操印绶立韩信为齐王。)

2、纵观这三件事，我们看到了张良精神成长的过程，由此苏轼创造性概括了张良取得成功的主观方面的根本原因——“能忍”的过人之节。你能简要说说文章是怎样以“忍”字贯串全篇的?

第一段总领全文，提出论题“忍”字，然后作者先说黄石以“忍”教张良，次证以郑伯和勾践的“能忍”而胜，又以刘邦受张良指教“能忍”而胜再证，反复申论，说明“忍小忿而就大谋”是张良辅佐刘邦灭秦楚、兴汉室的关键所在。

3、张良是一个的历史人物，在军事、政治等方面都具有卓越的才能，本文从一个独特的角度评论这个人物。文中哪些句子能表现作者的独到见解?

(1)“然亦安知其非秦之世有隐君子者出而试之?观其所以微见其意者，皆圣贤相与警戒之义。而世不察，以为鬼物，亦已过矣。”指出黄石公并非“鬼怪”，而是人，是“秦之世有隐君子者”，从人事上对“受书圯上”加以合乎情理的解释，从而否定了司马迁的“神怪论”。

(2)“且其意不在书。”“故深折其少年刚锐之气，使之忍小忿而就大谋。”司马迁及其后的众多学者，大多认为黄石公意在授书，即传授《太公兵法》，张良熟读兵法，才能“运筹帷幄”，佐高祖以平定天下;苏轼否定了这种看法，认为黄石公的目的是使张良能“忍”。

(3)“高祖忍之，养其全锋而待其弊。此子房教之也。”这是一个全新的观点，一般都认为张良主要是为刘邦出谋划策，辅佐刘邦得天下。

小结：文章通过对张良的评论，论述了“忍小忿而就大谋”是张良辅佐刘邦灭秦楚、兴汉室的关键所在。以“忍”贯串全篇，层层议论，逐步深化。

五、三读课文，体会文章特色

1、总冒开头，一字立骨

2、选材典型，翻出新意

3、对比衬托，烘云托月

4、结构严密，文笔曲折

六、布置作业

你同意作者评张良“忍小忿而就大谋”的观点吗?简要说说自己的看法。再联系生活实际谈谈你对“小忿”和“大谋”的理解。

高考语文知识点教案（精选篇2）

[教学目标]

在利用注释，自读自解基础上，引导学生学会整合利用相关资料，探究词中深层内涵，提高鉴赏能力。

[教学重点难点]

重点：背景及相关资料的适度整合与恰当运用。

[教学过程]

一、熟读成诵与整体感知可放手让学生自学完成。

疑难之处，采用生生互动、师生互动方式解决。用多媒体或投影呈现，也可以印发给学生。

二、背景资料呈现，辅助解读作词动机与写景寓意。

这首词作于1925年，当时革命运动正蓬勃发展。五卅运动和省港大罢工相继爆发，湖南、广东等地农_动日益高涨。_领导了湖南农_动。同时，国共两党的统一战线已经确立，国民革命政府已在广州正式成立。这年深秋，_去广州主持农_动讲习所，在长沙停留，重游橘子洲，写下这首词。

信息整合利用辅助：

1.国共合作创造了大好革命形势，词中着力描写“红”色，富有象征意义。红色象征革命，象征火热的情怀，“万山红遍”是“星火燎原”的外化。词中写“竞自由”寓自由解放追求。

2.国共合作，革命应由谁来领导，成为当时的焦点问题。此便是“谁主沉浮”质问的来由与内涵，由此可见词人以天下为己任的博大胸怀。

三、活动资料呈现，辅助解读“峥蝶岁月”的相关内容。

1._在长沙学习、工作期间，常与蔡和森等革命青年在橘子洲头散步、游泳、畅谈天下大事。

2.1911～1925年，_在长沙从事的主要革命活动有：

组织了湖南学生联合会、新民学会

开办了平民夜校、文化书社

参加反对袁世凯称帝，领导了驱逐张敬尧、谭延闿、赵恒惕等军阀的活动

创办《湘江评论》，成立马克思主义研究会

信息整合利用辅助：

1.呼应“百侣曾游”。

2.呼应“挥斥方遒”、“激扬文字”、“粪土当年万户侯”等“峥嵘岁月”，也为“到中流击水，浪遏飞舟”作了诠释。“万户侯”、“中流击水”没必要字字落实，但寓意要清晰。

四、小结

背景决定心境，心境决定物象，物象传递情意。读诗词必须知人论世，利用相关资料去解读诗境，品悟诗情。这是鉴赏的基本素质。

教学设计三

[教学目标]

同“教学设计一”

[教学重点难点]

重点：朗诵比赛活动，“我最欣赏”的品味活动，“我们缺什么”研讨活动。

[教学过程]

一、朗诵比赛活动

预课：要求每个同学反复诵读课文，读得音准语畅。

学课：分组交流，人人有诵读展示机会，互相带动。先行分组齐诵，培育团队意识，提高整体能力。老师评点，评出优胜组，予以鼓励。后行个人诵读，每组推选的，全组帮助设计停顿、重音、表情等，集体评出个人，予以表扬。

二、“我最欣赏”的品味活动

要求：选出你欣赏的某个词、某一句、某几句，说明为什么，写成书面稿。相同的不可重复，突出“我认为”。基本同意的，可以补充;不同意的，提倡争鸣。教师在互动中做好指导与协调，确保活动有序有质有效。

形式：课前发布，自荐主持，课堂以对话形式展开。教师全程监控。课后可由课代表汇总个人发言张贴在墙报“学习栏”内，继续品评。

备要：参见“教学设计一”中“重点品悟”相关点及其鉴赏思路，重在思路对，不求刻板照对现有结论;教师相机点拨，适时调控。

三、“我们缺什么”研讨活动

要求：人教版、苏教版不约而同将《沁园春·长沙》作为高一语文第一课，显然有所期许。我们正处于风华正茂、书生意气的年龄，与_他们那个时代的革命青年相比，我们究竟缺什么?请在整体理解把握词作内容的基础上，谈自己的体会。理解有困难的，教师及时扶助。

形式：可用现场讨论形式，先分组让每个同学有发言机会，后由各组推荐者全班展示，教师欣赏、引导、调剂。可用随笔形式，将自己的想法以书面表达出来，教师评点展示，促进资源共享，共同进步。

备考：当今青年不乏理想与执着追求，但通常定位在个人发展上，缺少当年革命青年以天下为己任的博大胸怀与历史使命感、责任感;当今青年图稳求安，优柔寡断，缺少当年革命青年英勇无畏的豪壮果敢;当今青年谈吐作文，少刚性多柔性，缺少当年革命青年深远而雄奇的思想气魄，急需补钙。从成长来看，少年大志，一生大为;少年无大志，一生难作为。_等老一辈革命家后来的丰功伟业，正是基于他们年轻时的壮志激励。

“江山代有才人出，各领风_数百年。”当今时代同样需要“中流击水”、中流砥柱型的英豪，知识青年更应敢为人先立大志、成英豪，从进入高一开始早起步，踏实奋进，渐强渐升，以不辜负时代的重托，民族的期盼。

【相关链接】

1.《沁园春》词牌

沁园：东汉明帝沁水公主的园林，后为外戚窦宪所夺(见《后汉书》)。相传《沁园春》词牌由此得名。据《词谱》载，《沁园春》双调，114字。上篇13句，四平韵;下篇12句，五平韵。

2.“挥斥”的化用

《庄子·天子方》曰：“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。”_“挥斥方遒”巧妙化用于其中“自由奔放”的意蕴，用以形容新时代的青年从旧思想的束缚中解放出来，自由奔放的胸怀。

3.古诗词的语序变动

古典诗词受格律的制约，常破句(改变原有句序)重组。如《沁园春·长沙》起始“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”，正常句序当为：寒秋(我)独立橘子洲头，(望)北去湘江(流水)。因为词作押ou韵，故将“橘子洲头”后置作韵脚;为使前后音韵谐和，前两句也随之倒置，于是形成作品中的语序。古诗词语序的变动和省略，虽然破坏了一般的语法规律，却增强了美的韵律和特有的情趣，只是要学会品悟。

4.物性与情志的暗谐

在传统文化中，景物本身的特质被赋予了特定的文化内涵，散发着情的信息，即景语皆情语。如松、菊、梅、竹、兰等，多用来表达高洁情操;沙漠、古道、落日、寒风、冷雨等，多用于传递孤独惆愁;杨柳、舟船、长亭、关山等，多用作挥写离别之苦;高山、奔流、上天、人海等，多用于歌咏豪情壮志;清风、明月、泉溪、花草等，多藉以抒发闲情逸致。如此等等，要有意识地积累，文化底蕴丰厚了，古诗词鉴赏的底子就厚了。如“杨柳岸，晓风残月”之所以，是因为“杨柳”(寓有离别)、“晓月”(寓有凄寒)、“残月”(寓有孤独)营造了“伤离别”的浓浓情意。

物性与情志的暗谐始于《诗经》，屈原作《离_》加以光大，广借奇花、异果、香草、佳木、峨冠、博带、长剑、美女等等，寄托自己高洁美好的情志;而杂木、泥淖、阴云、淫雨、乌鹊等，则成为憎恶、鞭挞污浊、黑暗势力的外托之物。古诗中的佩剑、舞剑绝非习武善战，而是借剑明志(屈原、李白、辛弃疾诗中均写到)。古诗中雄关、长城、沧海、大江、长风等物，多与豪情壮志相谐;南山、幽居、禅寺等物，多与隐逸情怀相连。这些已成为解读中国古代文学的基本常识。

高考语文知识点教案（精选篇3）

【教学目标】

1、了解对联的基本知识以及对联的发展历史。

2、品味对联的形式与内容美，尝试写作一些简单的对联。

3、提高学生的语文素养，培养学生对传统文化的兴趣。

【教学重点】

把握对联的特点，如平仄、对仗等基本常识。

【教学难点】

尝试拟写对联

【教学方法】

赏析法、讨论法、合作学习

【教学时数】

一课时

【教学过程】

一、课堂导入：

同学们，上课之前我们先来猜一个谜：两姊妹，一般长;同打扮，各梳妆;满面红光，年年报吉祥!那么你们猜谜底是什么呢?确切点说是春联。春联也是对联的一种，我们对它并不陌生，大年三十，家家贴对联，户户挂对联，商场卖对联，春晚看对联，但是，我们对对联又有多少真正的了解呢?什么是对联?它有什么基本特点?如何写作张贴?以及如何尝试写作简单的对联?要解决这些问题，就要让我们一起进入这对联的奇妙世界来探索!

二、整体认知：

(一)对联的含义：

对联广义上属于诗的范畴，它是书写或是均、镌刻并且悬挂于门壁、楹柱或其他器物上的一种中华民族特有的文学形式，也是一种最短的文字表达形式，可以说，一副好的对联就是一首好诗。它是用上下两联形式相对、内容相关的语句结构而组成的一种汉语言艺术和装饰艺术，是社会生活的高度凝练和艺术化的反映。

正所谓对联是：对地对天，天地有情皆可对;联古联今，古今无事不成联!

(二)对联的起源：

《宋史·世家·西蜀》记载：后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃符板，“昶以其非公，自命题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”一般认为，这就是我国最早的春联。而正式提出春联这个名称的是明太祖朱元璋。帝王的提倡，使春联日盛，并流传至今，成为中华民族不可或缺的一部分。

(三)对联的特点：

1、对仗工整：

对仗是指词句的对偶，具体要求为：

(1)字数相等。

(2)词性相同。

(3)结构一致。

(4)内容相关或相反。

2、平仄协调：上联末尾的一字用仄声，下联末尾一字用平声。即仄起平落。

对联的书写和张贴：上下联竖行书写，从上到下。张贴时，面对大门，上联在右，下联在左。

(四)对联的分类：

1、就上下联的语义关系，对联可以分为正对、反对、串对这三类：

(1)正对：亦叫同类对、并列式，就是上下联的内容基本相同，它们互为关联，互为补充，说明是一个方面的意思，但二者又和谐的处在统一的意境中。如：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

(2)反对：上下联的内容相反，或相对称，它们互相映衬，形成对照，使对联具有强烈的艺术效果，从而给人以深刻的映像。如鲁迅先生借以自勉的诗：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

(3)串对：亦叫走马对、流水对，即上下联意思相承，把一个意思分成两句话来说，上下联紧相连接。上下联意思具有承接、递进、因果、假设、条件等关系，如：为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。

2、根据对联的功用，又可以将对联分为以下类别：

(1)名胜联：为装饰名胜古迹而题写的对联

如：秦皇岛市姜女庙对联：海水朝，朝朝朝，朝朝朝落;

浮云长，长长长，长长长消。

(2)喜庆联：为婚嫁、乔迁以及其他喜庆之事而做的对联。

如：幸有良辰迎淑女，愧无美酒宴嘉宾。

(3)哀挽联：为悼念死者而做的对联。如：人们为前不久去世的钱学森写的挽联，学脉播千古，十亿后学同心恸;

功业耀九天，九万星辰失光辉。

(4)谐讽类：这类对联以诙谐幽默为主题，以教育劝诫为宗旨，运用多种修辞技巧创作的妙趣联。如中华民国万岁，袁世凯千年。

(5)文艺类：文学类对联

(6)集句类：从古今文人的诗词、碑帖、经典中分别选取两个有关联的句子，按照对联中的声律、对仗、平仄等要求组成两句。

三、阅读鉴赏：

1、横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛

这是鲁迅先生借以自勉的诗，那么在对联中呢属于反对，所谓反对，是根据对联上下联的语义关系来分类的，即上下联的内容相反，或相对称，它们互相映衬，形成对照，使楹联具有强烈的艺术效果，从而给人以深刻的印象。

2、1932年清华大学招生考试，史学家陈寅恪出国文文科试题，其中对对子一题出的是“孙行者”、要求对出下联。其中有语言学家周祖谟的答案为“胡适之”，在当时得了满分。我们知道胡适先生在五四前后的戏剧性表现，之前提倡白话废文言，极力否定传统，抹杀历史，鼓吹全盘西化，后来又自称有历史癖，号召人们整理国故，研究国粹，走向新文学的反面，用其名字来与“孙行者”相对，讥讽戏谑之意不言而喻，而且对仗工整，平仄和谐，无懈可击。

陈教授自己的对句是“祖冲之”，也不失为优秀之对。

3、坐、请坐、请上坐;

茶、泡茶、泡好茶。

此联传说是清代学者阮元游平山堂，寺庙方丈将阮元当做一位普通游客，只说了一声“请”，又对下人说“茶”。随之交谈，觉出语不凡，便改了口气“请坐”，吩咐下人“泡茶”。后来当他知道是大学土阮元时又换成了“请上坐”、“泡好茶”，到了阮元临走时，方丈恳求墨宝，阮即出此联，活脱脱描绘了一个前倨后恭者的面目。作者以方丈的言语入联，对仗十分工整，别开生面，确是一副很难得的佳联。

1、上联：房价涨.地价涨.油价涨.电价涨.水价涨.粮价涨.肉价涨.蛋价涨.菜价涨.药价涨.医费涨.学费涨.税费涨.罚款涨.婚费涨.随礼涨.送礼涨.丧费涨.这也涨.那也涨，怎一个涨字了得.涨了还涨;

下联：上学难.参军难.就业难.买房难.租房难.择偶难.结婚难.育儿难.就医难.养老难.赚钱难.发财难.办事难.送礼难.加薪难.提升难.告状难._难.男也难.女也难.看世间难字当头.难上加难.(横批：何邪社会)

由此可见，对联对我们今天的生活依旧影响很大，人们用传统的对联写作规则真实形象的反映了我们现实的生活。

四、阅读评价：

从课题来看，应该着重从对联的奇妙的特征来讲，所以应该多多举例，通过举例加深学生对对联的理解，从而尝试简单的对联写作。但由于时间问题，举的例子有限就要求学生课后注意积累。

五、课堂小结：

泱泱中华大地，孕育了多少灵秀人物;滔滔历史长河，流淌着多少文化遗产。对联是中国传统文化大观园里的一株奇葩，是民族文化里的一颗珍珠。今天我们学习了对联的基本知识，欣赏了优秀、有趣的对联，还尝试着创作了对联，体会了对联的美妙之处。学习对联知识，能培养我们的概括能力和驾御文字的本领。因此课后同学们可以再利用时间去探究这一中国特殊文学，去感受它独特无比的魅力。

六、布置作业：

1、《岳阳楼记》的第三四段具体表现迁客_人的览物之情。请结合这两端内容分别以“悲”和“喜”为首字，写一组不少于五言的对偶句。

2、收集2005年春节联欢晚会的对联，了解我国各省的特色!

高考语文知识点教案（精选篇4）

教学目标：

1.诵读感知，理清思路

2.品读赏析，体会感情(重)

3.研读拓展，感悟形象(难)

一、导入新课、走进作者

1.看对联， 猜人物。

弃彭泽微官，松翠菊黄，琴书而外醉三斗;

开田园诗派，韵真辞朴，千百年来第一人。

2.看图片，猜作品。

(1)忽逢桃花林，夹(jiá)岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。

——《桃花源记》

(2)采菊东篱下，　悠然见南山。

——《饮酒》(其五)

(3)晨兴理荒秽，带月荷锄归。

——《归园田居》(其三)

3. 知人论世

又名：潜 字：元亮 自号：五柳先生 谥号：靖节先生 东晋 (时代)最杰出的诗人

4.预习检测

大家对课文已进行了预习，现在我来检测一下大家的预习情况。首先我们一起来正音。接着梳理文言知识。

精彩的展示源于大家认真的预习，值得赞赏!

5.揭示学习目标

诵读感知，理清思路

品读赏析，体会感情(重)

研读拓展，感悟形象(难)

二、解题 理思路

1.解题

标题是文章的眼睛，为我们解读文本提供了丰富的信息，我们一起来研读标题。归去来兮辞：归去，回去;来兮，语气助词;辞，赋的一种，一般要押韵。

2.理思路

再次回到题目，请问：题目中的关键词是什么?(归去)

文章围绕“归去”写了哪些内容呢?请大家大声朗读课文，思考这个问题。

谁来回答?(找一生答)

板书：(归去之因、归去之情、归去之悟)

本节课我们就紧紧围绕“因、情、悟”三个字更深刻地解读陶渊明，感受他的隐逸情怀。

三、品读赏析、感受情怀

(一)归去之因

过渡语：在封建社会，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧密联系在一起的，而陶渊明在少年时就有“大济苍生”之志，踏入仕途大可实现他年轻时的理想，但此时的陶渊明为何要辞官归乡呢?请大家听录音，从第一段中画出陶渊明归隐原因的句子

明确：田园将芜、心为形役、已往不谏、迷途未远、今是昨非

(二)归去之悟

过渡语：因为心为形役，内心被外在形体所役使

因为迷途，视入仕为迷途

因为认识到昨天是错误的

所以，陶渊明弃官而去了。归去后的他又产生了哪些人生感悟呢?我们来研读第四段。谁想将陶渊明的感悟读给大家?(找一生读)，请其余同学跟随朗读，画出陶渊明归去之悟的句子。

明确：寓形宇内复几时?曷不委心任去留?

富贵非吾愿，帝乡不可期

聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑

(三)归去之情

过渡语：是啊，人生短暂，岂可受官场羁绊一生?不如归隐田园，放飞心情、顺随心意，寻求自由之乐吧。陶渊明的田园生活，自由之乐是怎样的呢?我们来研读二三段。请大家默读二三段，找出自己最喜欢的语句赏析。

要求：

1.有感情地诵读所选语句;

2.用优美的语言阐释所选语句描写了怎样的景物和画面;

3.以“ 之乐”的形式概括大意，并从中体会作者的情怀。

时间3分钟，前面同学说过的句子不再说，但可补充。

赏析第二段

1.乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎、稚子候门。

(初进家门之乐)

赏析：看到自己简陋的老屋，就高兴地奔跑。虽贫尤喜，41岁的诗人如同孩子一样天真。因为他奔向的不只是老屋，更是自由。

2.三径就荒，松菊犹存

“三径”代指隐士居住的地方。这里乃自己隐士生活的象征。故荒芜的不只是昔日常踏的小径，还有自由不受束缚的内心。

松菊乃高洁的象征。犹存的不只是傲然荒径的松树和菊花，更是自己不与世俗同流合污的高洁本性。

3.引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

赏析：饮酒开怀，斜视庭柯大有“休将凡心愁俗世，且放闲眼看庭花”之感。

倚窗寄傲，陋室易安。精神上的富足与物质生活的清贫形成鲜明的对比，作者看重的是自己傲岸的情怀而非物质上的富足。这也正是他“富贵非吾愿，帝乡不可期”追求的真实体现。 (室中之乐)

4.园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。

赏析：园中日日散步，其乐无穷。拄杖或游或息，时时昂首远望。真是随意与轻松同在，闲适与自由共存啊。 (园中之乐)

5.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

赏析：出则无心，归则有意。不就是陶渊明无心出仕，有意辞官的真实写照吗? (园中之乐)

感谢大家精彩的发言，通过抵家之乐、居室之乐，庭院之乐我们感受到了陶渊明的居家之乐。我将大家的集体智慧付诸于课件，请看大屏幕：

归去后的陶渊明：有冲破“尘网”，挣脱“樊笼”的欢快

也有与家人久别重逢，安享天伦的喜悦

有闲庭信步，触目成趣的宁静安逸

也有饮酒寄傲，与世隔绝的孤高傲岸

但这还不足以满足诗人追求自由之乐的梦想，于是他走出家门，奔向田园。畅游于田园之中的陶渊明，又有哪些乐趣呢?我们来品读第三段。

赏析第三段

1.悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。(人情之乐)

农人告余以春及，将有事于西畴。(农事之乐)

赏析：悦耳的知心话，真实的农家田园生活，衬出他消除官场忧愁，自然恬淡的心境。让我们感受到了他的人情之乐。

2.或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。(出游之乐)

赏析：驾车乘舟，水道幽深，山路崎岖，都让人兴致盎然。

3.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(出游之乐)

赏析：欣欣向荣的树木，缓缓流淌的泉水，生机勃勃的大自然都让人倍受鼓舞。

小结：田园中的陶渊明感受到了人情之乐，农事之乐，和出游之乐。

在这里：有与亲朋推心置腹，开怀畅谈的怡然自得

也有与农人谈桑话麻，把酒言欢的闲适自由

有摆脱官场，纵情山水的淡泊逍遥

也有融身自然，无我相安的旷达洒脱

四、研读拓展、感悟形象

通过刚才的赏析，我们看到了一个“闲适自由、自安自乐”的陶渊明。然而，现实中的诗人真的如此快乐吗?

穿过东篱的栏栅，他认清斗米中的污浊;

背负荷月的草锄，他看透人世间的浮华

身世卑微，怀才不遇，受人羁绊是他现实生活的真实映照。

黑暗现实的无奈苦闷，凸显了他鄙弃官场，向往田园的高尚节操;

理想抱负的难以实施，坚定了他淡泊明志，纵情山水的无悔追求;

山水自然的明净安逸，给予了他忘怀得失，乐天安命的人生真悟。

故在文章最后他发出了“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的人生感悟。此时的陶渊明获得了真正的精神之乐。

学习了本辞，相信每个人心中都有一个不一样的陶渊明，请用“陶渊明，你是一棵孤傲的松，挺立于尘世之外”的句式说说你心中的陶渊明。

明确：

陶渊明，你是一棵孤傲的松，挺立于尘世之外;

你是一株隐逸的菊，绽放于东篱之下;

你是一朵自由的云，漂浮在天空之上

你是一只卷飞的鸟，飞回到山林之内。

五、布置作业

请以“归隐是对人生的逃避还是热爱”为话题谈谈自己对陶渊明归隐的看法

教学反思：

非常荣幸，能够参加本次焦作市优质课比赛。本次比赛，我抽的课题是《归去来兮辞》，这是一篇经典的古代抒情散文，也是一篇脍炙人口的辞赋，在教学设计上着实让我为难。本文该作为一篇文言文来讲，还是作为一首诗歌来上?课文的定性问题，关系到整个教学的设计。若是古文教学难免要注重于基本常识，若是诗歌，则对字词不过于强求而侧重于感情的赏析与学生的感悟。最初设计，面面俱到，将重点放在内容和感情上，在理解内容的过程中梳理文言知识，结果以失败告终。散乱无味，重点不突出是第一次试讲留给听课老师的印象。于是在赵保珍老师，王军芳老师和语文组其他同仁的指导和建议下大改教学思路，确定字词以课堂检测的形式来处理，教学重点则根据课文线索“归去之因、归去之情、归去之悟”大胆取舍，舍“因”去“悟”留“情”。在经历了三次改稿五次试讲之后,于5月9日下午走上了市优质课的讲台。

然而，课堂教学是门遗憾的艺术。走下讲台之时，便是遗憾之始。遗憾对文本挖掘太浅，遗憾课堂诵读太少，遗憾与学生距离太远，遗憾自己自信不足……掩卷沉思，反思如下：

一、文本挖掘浅

从抽到题目的那刻起，茫然便一直伴随着我。在备课的一个星期里，赵老师曾多次提醒我“静下心来研读文本，要先有自己对文章的理解，再去理清思路，设计教学。”但回头思考，自己做得并不到位。第一次试讲时的全盘否定，第二次试讲时的不够投入，第三次试讲时太过随意的课堂语言……一次又一次的失败，让我乱了分寸。使得原本就不擅长讲古文诗歌的我，更觉诗歌古文之深不可测，难以驾驭。于是大改教学思路，精心锤炼语言，回头反思，似乎本末倒置了。因为在初次试讲被_之后我更侧重于教学环节和教学语言的斟酌，忽视了对文本的挖掘。于是在引导学生通过景语体会作者情感处理“归去之情”这个教学重点时就显得捉襟见肘了。

二、课堂诵读少

在教学设计上既然以诗定位，就应以朗读感知为中心。俗话说“书读百遍，其义自现”，让学生读的充分，是学诗的根本，读好了，字词便不是问题，情感也不再是难题。通过诵读让学生细细品味，体会文章语言，进而探究归去之因、归去之悟及作者情感，这本是水到渠成之事，但在教学过程中我却没有注重引导学生诵读。虽然也有诵读环节，但读的太少，读的不够，故在“归去之悟”这个环节中学生回答稍显吃力。这样就给听课教师造成“课堂设计不符合学生认知过程”的印象。其实，在教学设计中之所以将“归去之悟”放在“归去之因”之后，一是因为课下注释非常详细，设想学生理解课文内容难度不大，应该能很容易找出答案。二是想要突出“归去之情”这一重点，让学生在赏析“情”的过程中由田园之乐上升到精神之乐，进而感受“悟”，因此我采用了“由果溯因”法。

但由于在课堂上让学生读的太少，致使他们对内容理解不够，导致了教学过程的不够流畅。

三、学生距离远

党老师一语“《归去来兮辞》教学中，执教老师始终没有走近学生，使老师没有了亲和力与学生产生了距离”给了我很大的触动。在平时的教学中自认为自己不算是没有亲和力的老师，为何会在市优质课上与学生产生距离?失去亲和力?反思原因，距离是由于缺乏大赛经验导致紧张、不够自信造成的!故而忽略了走进学生，忽略了与学生的沟通交流，使得课堂氛围不够活跃。另外，更重要的原因是自己对文章挖掘不深，把握不到位。所以，我认为深入挖掘文本，对文本有自己独到的感悟和看法是讲好一节课的决定性因素。

虽有遗憾，但也收获颇丰。

经历这次优质课，我认识到了语文老师良好的语文素养和深厚的文学功底是上好一节课的关键，深入挖掘文本，有自己独特的感悟是上好一节课的基础，能够熟练运用精炼简洁的课堂语言是上好一节课的亮点，将亲和力融入课堂能使一节课收到事半功倍的效果，并使学生在轻松的氛围中主动获取知识，而非“被灌”。

经历这次优质课，我也感受到了集体的温暖和力量。感谢赵保珍老师，王军芳老师对整个教学设计的指导和建议，感谢她们节节不落，认真仔细的听评，感谢她们对我教学语言的锤炼。感谢张军红老师，焦丹丹老师加班加点不厌其烦地对导学案及课件的修改。感谢姬琰囡老师在我8号下午去见学生时给我的勇气和帮助，感谢所有语文组老师对我的鼓励!可以说，我的成绩是语文组共同努力的结果。

优质课结束了，但我的成长才刚刚开始。成绩只是一时，成功也只是一事，而成长才是一生。在今后的工作中，我将继续努力，为自己在语文教学的成长而奋斗!

高考语文知识点教案（精选篇5）

一、教学目标

1、理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污而热爱田园生活的积极精神，学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。

2、掌握“胡、奚、曷、焉、何”五个疑问代词，归纳“行、引、乘、策”等四个词的一词多义，了解“以、而、之、兮、来”等文言虚词的用法，弄懂并积累“来、谏、樽、觞、审、容膝、策、矫、盘桓、棹、窈窕、遑遑、皋、委、怀、聊、乘化”等字词的意义，积累下面的词语和名句--口腹自役、心为形役、悟已往之不谏，知来者之可追、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

3、背诵全文。

二、教学重点

1、课文的思想内容

2、解读陶潜的隐逸诗人的形象

三、教学难点

“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”的正确理解

四、教学课时

二课时

五、教学设想

(一)、诵读的准备指导

(二)、诵读和领悟互相推进

(三)、总结陶潜的隐士情怀教学幻灯片

六、教学过程：

第一课时

教学要点：了解作者及其作品，初读课文，疏通字词

一、以《花源记》导人课文，分绍陶渊明

在1600多年前，二位中国的诗人给我们描述了一个理想的乌托邦的社会，那是一个没有压迫没有剥削的社会--桃花源。他就是陶渊明。陶渊明是一位才华横溢的诗人，又是一个清醒的理想主义者。贵族家庭的影响，儒家学说的熏陶，使他少年时就有一种“大济苍生”的壮志，可是黑暗的现实把他的理想击得粉碎。达则兼善天下，穷则独善其身。陶渊明选择了归隐的道路。为明心志，他写下了千古名篇--《归去来兮辞》。

资料链接

陶渊明(365-427)，名潜，字渊明，一字元亮，东晋大诗人、辞赋家、散文家。曾著《五柳先生传》以自况，卒后朋友私谥“靖节”，故后人称“靖节先生”。东晋开国元勋官至大司马的陶侃，据说就是他的曾祖，祖父陶茂做过武昌太守，父亲陶逸做过安城太守。渊明八岁的时候，父亲去世，家境逐渐衰落，但还是给他留下了不少田园产业。陶渊明出身于贵族世家，受儒、道思想影响很深。年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志，又因家境贫寒，二十九岁时走上仕途，历任江州祭酒、镇军参军、彭泽令等下级官职，每次时间都很短。几度出仕，使他逐渐认清了当时官场的污浊与黑暗，四十一岁还家归隐，过起了自由闲适的田园生活。此后二十三年，虽忧愤常积于心，生活困窘多难，再无出仕之念，后在贫病交迫中去世，卒年六十二岁。

陶渊明今存诗歌125首，其中四言诗9首，五言诗116首。他的五言诗可大略分为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗;一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常用质朴、平淡、自然评价陶诗的风格，称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇，其中辞赋3篇，韵文5篇，散文4篇，篇数不多，影响却很大。散文首推《桃花源记》，本文则是辞中名篇，在艺术上平淡、朴素，充满了诗意，全无半点斧凿痕迹，具有很强的感染力。

二、写作背景

陶渊明四十一岁那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据《宋书陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶潜归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来鼓泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：“我怎么能为五斗米而向这乡里小人低三下四!”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。

本文分“序”和“辞”两节，“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。“序”说明了自己所以出仕和自免去职的原因。“辞”则抒写了归田的决心、归田时的愉快心情和归田后的乐趣。通过对田园生活的赞美和劳动生活的歌颂，表明他对当时现实政治，尤其是仕宦生活的不满和否定，反映了他蔑视功名利禄的高尚情操，也流露出委运乘化、乐天安命的消极思想。全文语言流畅，音节和谐，感情真实，富有抒情意味。“归去来兮”就是“归去”的意思，“来”、“兮”都是语助辞。

这篇文章前面有序，叙述他家贫出仕和弃官归田的经过。

三.文体特点

辞，是介于散文与诗歌之间的一种文体。因起源于战国时期的楚国，又称楚辞、楚辞体。又因屈原所作《离骚》为这种文体的代表作，故又称骚体。到了汉代常把辞和赋统称为辞赋，后人一般也将辞赋并称。这种文体，富有抒情的浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都较诗自由，比散文整齐，且篇幅、字句较长，句中多以“兮”字来帮助和谐语气，表情达意。一般四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿;六字句为主，都按三拍读。例如：路/漫漫(其)/修远(兮)，吾将/上下(而)/求索。

注意：(1)有些七字句中出现了虚词，也应作六字句读。(2)“归去来兮”“已矣乎”当一句读，适当延长读末句时间。(3)四字句五字句，读时节奏自当变化。(4)辞和赋还是有区别的，一般说来，辞重言情，而赋重铺陈。

四、朗读课文

教师范读--自由朗读--提名朗读(正音;注意语气、语调及语顿)--集体朗读--自由朗读

1、一读--正字音。一字一词地读，凭借注释，读准字音，了解词义。

2、二读--断句读。

本文以四字句、六字句为主，四字句以2、2顿读，如“乃瞻/横宇，载欣/载奔。僮仆/欢迎，稚子/候门”。六字句以1、2、1、2顿读，如“舟/遥遥/以/轻飏，风/飘飘/而/吹衣。问/征夫/以/前路，恨/晨光/之/熹微”。少量的七字句也按三拍读，如：既自/以心/为形役。个别的五字句也同样，如：富贵/非/吾愿，帝乡/不可/期。还有一些三字句四字句则都当整句来读，末字适当地延长时间。

3、三读-- 明白音乐美

读出语调--升调、降调;本文有不少感叹句、疑问句，应读出语气，同时注意语调(感叹句读“↘”调，疑问句读“↗”调)。

读出语气--疑问、反问、感叹和陈述语气;读出语速--快、中、慢;朗朗上口的音乐美，主要源自于骈偶的运用。

A、找出各个自然段中的韵脚

B、找出对偶对比句(可以涉及整句、骈体文)，引导学生初步背诵这些零散句子。只有在这基础 上才能讲究背诵，否则，就是死记硬背了。

C、找出本文双声词、叠韵词、叠字，双声如“ 惆怅”“崎岖” ，叠韵如“盘桓”“窈窕” ， 叠字如“遥遥”“飘飘” “欣欣”“涓涓”。(对比《荷塘月色》)

4、四读--表情朗读，读出抑扬、轻重、缓急。朗读时节奏要整齐，音韵要铿锵，要读得悦耳动听甚至动心。 如：

每段段首那三句话读法(可让学生分析探讨读法)

第一段的“ 归去来兮，”要读得豪迈，因为作者释放了所有做官的闷气，大呼一声“回去吧”

第二段的“归去来兮，”要读得愉悦而平静，因为它承上启下，承上，归家很高兴;启下，作者 心里很轻松

第三段“已矣乎!”有些无奈。

另外还要五读六读--熟读成诵，琅琅上口。

五、疏通字词

并完成练习三

六、布置作业

1、反复诵读课文，试着背诵;

2、完成练习一、二。

第二课时

教学要点：体会感悟作者的情感，背诵课文

一、检查练习

二、研习课文

(一)总体把握

1、归家之因

2、归家之乐

3、综述情态

(二)具体研习

1、读悟第1段

在封建社会里，人们要建功立业，要“大济苍生”，实现人生价值，往往是和仕途紧紧联系起来的，而陶潜不愿为官，难道是当官不好吗?

指名朗读本段。

思考：陶潜辞官归田的原因是什么?

明确：“田园将芜”“心为形役”“已往不谏，来者可追”“迷途未远，今是昨非”。

设问：从陶潜辞官归田的原因中可看出他当时的心境如何?

明确：自责(“田园将芜”)，自悔(“已往不谏，来者可追”)，自觉、自醒(“迷途未远，今是昨非”)。这里的“心为形役”中的“心”和“役”，显然不能单纯理解为“心意”和“形体”，应该深入理解为“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕为官”的这种行为。

第一段，申述“归去来兮”的缘由。开头一句，开门见山地喊出久郁心中之志。--“归去来兮，田园将芜胡不归?”俨然抒发一口闷气，顿觉自在坦荡、轻松畅快。反问，表明其志已决，不容持疑、犹豫。接下来，说明归隐的原因。两个：一是田园荒芜，二是心为形役(真正原因)。“心为形役”，为衣食所迫而出来做官，既如此，那就没有什么惆怅悲伤的了。表明其心情很轻松。过去的事情无法追悔，未来的日子是可以自我掌握的。违心的官场日子即将结束，未来的顺心的生活即将开始，那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。过去是“迷途”，昨日是“非”，那么今天的抉择就是“是”，是正确的。迷途未远，悔悟与庆幸之情溢于言表!

2、读悟第2段

齐读本段。

讨论：1、归家途中的迫切体现在哪里?

2、抵家时的欣喜有体现在哪些语句当中?

3、到家后衣食住行的闲适有从何看出?

明确：

1、“舟遥遥”“问征夫”“恨晨光”，尤其一个“恨”字，迫切之情，溢于言表。

2、“载欣载奔”“童仆欢迎，稚子候门”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出来迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比谁都盛情，多好的一幅天伦之乐图啊!

3、“引壶觞以自酌……抚孤松而盘桓”，既有室中之乐，也有园中之乐，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。

设问：从此段中又可以看出陶潜又有什么样的隐士情怀?

明确：表达了淡泊明志，闲适自在的隐士情怀。

想象归家路途的轻快与归家后的情状。分三层。

写归心似箭。以行动、心理表现的。前二句：先乘船，后上路，和风拂衣，小舟飘荡，而心情的愉快也尽显其中。这在阅读时需要注意。后二句：问征夫，暗自计程;恨熹微，嫌天亮太迟。更写出作者急盼归家之情。

写入家门时的热闹场面，满是浓郁的亲情和欢跃的气氛。作者的急迫，在到家时完全变成孩子般的欢呼与雀跃--“乃瞻衡宇，载欣载奔”，是一派狂喜之态。然后写家人相迎、幽雅环境。“僮仆欢迎，稚子候门”，家人主仆共同欢迎主人归来。“携幼入室，有酒盈樽”，可以想像举家欢宴，主人开怀畅饮的情状。其中“松菊犹存”有喻义，松菊喻作者高洁的品格，喻坚韧芬芳之节操仍在。(可以补充岁寒三友)

写归家以后闲适有趣的田园生活。饮酒赏树，扶杖游览，自得其乐。再接下来由居室转到庭园及高处、远处，这里有情有景，情景交融，一派悠然自得之情从字面流露出来，可以想象，他走走停停，停停走走，时而环顾，时而远望，白云行走，飞鸟投林，都摄入他的眼帘。“出岫之云”“倦飞之鸟”，既写自然景物，又写诗人出仕与归隐。(同“山气日夕佳，飞鸟相与还”)做官本是无心，官场确使他厌倦。写抚“孤松”其实也是在言志，言孤傲坚贞之志。

3、读悟第3段

“归去来兮”“息交以绝游”，作者再一次表明自己厌恶官场，固穷守节的坚定决心，也是其隐士情怀之三。

指定小组朗读此段。

思考：本段中，陶潜隐居乡村的生活乐趣，从哪些方面可以看出?

明确：

(1)、促膝而谈的家庭之乐--悦亲戚之情话;

(2)、弹琴消忧的本色生活--乐琴书以消忧;

(3)、与乡邻交往之乐--告余春及，有事西畴;

(4)、巾车孤舟出游之乐--窈窕寻壑，崎岖经丘。

中国士大夫写劳动，都是倡导别人去劳动，自己是旁观者，而陶潜是中国士大夫中第一个劳动实践者，此乃其躬耕田园，诗酒琴书的隐士情怀之四。

第三段，想象定居下来后农村生活的乐趣。第一句与文章首句呼应。再表要与世相忘，谢绝交游--主要是与世俗官场的人谢绝交往，并非所有人，点出与官场格格不入是归隐的原因。然后补充上段再写自由自在的生活：谈心、弹琴、读书、躬耕田地、徜徉山水，无不是乐事。末二句由物及人，自然生出人生暂短的感伤，由春来万物复苏，感到大自然的生生不息，同时想到人生的短暂与匆促。此段是转承段。从上文的路上、居室、庭院，延展到郊野与山溪，更广阔地描绘了一个和美、充满生机的隐居世界。最后一段的议论与抒怀就是在这个基础上展开的。

4、读悟第4段

魏晋焦虑人生苦短的文人中，陶潜是最为焦灼的一个，在第三段结尾处两句--“善万物之得时，感吾生之行休”已见端倪，在第4段中又有何表现?

齐读本段。

讨论：如何正确理解结尾处两句话“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”?

明确：陶潜顺应自然，乐夫天命超生死，有别于“立德”“立功”留名于世的儒学家，也有别于炼丹学道求长生的道学家，这里边有他遗世独立、超脱生死的旷达乐观精神，也流露出他无可奈何、听天由命的思想情绪，这是他欲冲破黑暗而不能的保身之计，也是他人性减弱的一种表现。

第四段，抒发对人生宇宙的的感想。作者感到活在人世的时间没有多久了，既然如此，何必不随心所欲地生活，何必不伸张心志、何必不自由自在，何必考虑那么多的生死、为生死惴惴不安呢?高官厚禄不是我所求的，寻访仙境也不是可以如愿的。作者所向往的是“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”在良辰美景独自出游，亲身参加农事劳动，在高岗上高声放歌，在清流旁纵情赋诗。最后以“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”结束全文，随着生命的自然变化一直到死，乐天安命还有什么疑虑呢!这是作者所得出的人生结论与处世哲学。文章最后是上升到哲理高度，卒章显志。

四、总结

陶潜，入仕为官是他的初衷，鄙弃官场是他的节操，淡泊明志是他的追求，躬耕田亩是他生活的保障，琴书诗酒是他的生活情趣，固穷守节是他归隐意念的巩固，乐天知命是他人生的真悟。读《归去来兮辞》，是了解陶潜的隐士情怀，了解中国古代的隐士文化的一个窗口。

五、布置作业

1、翻译下列句子：

① 归去来兮，田园将芜胡不归?

②既自以心为形役，奚惆怅而独悲!

③悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　④乃瞻衡宇，载欣载奔。

⑤策扶老以流憩，时矫首而遐观。

⑥归去来兮，请息交以绝游!世与我而相违，复驾言兮焉求? 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⑦悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

⑧聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。

2、延伸阅读 ：阅读陶渊明《归去来兮辞》“序”, 回答“序”后的问题。

余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟。生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事①，诸侯以惠为德。家叔以余贫苦，逐见用于小邑。于是风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤②之情。何则?质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔③，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰：《归去来兮》。乙已岁十一月也。

注释：

①四方之事，指陶渊明接受建威将军刘敬宣的命令出使的事。四方，意为到各处去。②归欤，《论语公冶长》有“子在陈曰：‘归欤归欤’”的话，表怀乡之情。 ③骏奔，《诗经周颂》“清庙”篇有“骏奔走化庙”的话即去祭祀。

⑴对加点词解释有误的一项是 ( )

A.生生所资(生产生活) B.脱然有怀(轻快的样子)

C.寻程氏妹丧于武昌(寻找) D.非矫后所得(勉强去做)

⑵判断“以”字用法，正确的选项是 ( )

①耕植不足以自给 ②诸亿以惠爱为德

③家叔以余贫苦 ④足以为酒

A.①②相同 ③④不同 B.①②不同 ③④不同

C.①②相同 ③④相同 D.①②不同 ③④相同

⑶下列句子在文中的意思错误的一项是

A.及少日，眷然有归与之情：等到过一些日子，便产生留恋故园的怀乡感情。

B.质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是勉强不得的。

C.饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感到痛苦。

D.犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便辞官归乡。

⑷下列选项是对本文文意的理解，错误的一项是：

A.陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以“有酒可饮”为理由。

B.陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素。

C.陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然，感到官场拘束，出仕违背平生志向。

D.当然其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一

3、背诵课文，完成课堂练习。

高考语文知识点教案（精选篇6）

教学目的

一、认识廉颇、蔺相如机智勇敢的品质和以大局为重的爱国主义精神。

二、体会这篇课文善于剪裁和组织材料的方法以及用语言、行动揭示人物性格的表现手法。

三、重点学习课文中的一些文言多义词和词类活用现象。

四、了解作者司马迁的生平和他的著作《史记》。

教学设想

一、学生预习，要求学生对照理解和使用工具书，初步了解课文中三个故事的大意。

二、重点讲解与练习相结合。

教学时数3课时

教学过程_课时

一、导入新课。我们经常遇到“完壁归赵”“负荆请罪”等成语。我们学习这些课文，不仅可以进一步理解这些成语典故，学到一些文言知识，而且将受到古人那种勇敢机智的品质以及识大体、顾大局的爱国情操所激励，从而培养我们的爱国主义精神。

二、简介作者和《史记》。

三、简介时代背景。

四、讲读_部分(第l—2段)。

1.指导学生自读第1—2段。

2.学生讲解，教师点拨。明确：“以勇气闻于诸侯”，以，凭借。开头简介廉、蔺二人地位、威望的巨大差异，为二人矛盾伏笔。

五、讲读第二部分_层(3—5段)。

1.指导学生自读3—5段。

2.学生讲解第3段，教师纠正，补充。

明确：①“愿以十五城请易壁”，愿，很希望，不同于现在的“愿意”。②“徒见欺”，见，被、受，被动句式。③“计未定，求人可使报秦者，未得。”“人可使报秦者”即“可使报秦之人”，定语后置句。

④关于和氏壁的来历，教师可以扼要补充。(请见《韩非子·和氏》)⑤这一段是故事的开端，秦王要“以城易壁”，赵王左右为难，为蔺相如出场作铺垫。3.学生试讲第4-5段，教师纠正并补充。明确：①“窃计欲亡走燕”、“窃以为其人勇士”。窃，用在对话或书信中表示谦恭之词，意思是“我私下”。“亡”、“走”同义词，都作“逃”讲。

②“臣请完壁归赵”。请，意思有二：一是敬辞，表示请您(做某事)，二是谦词，请您允许我(做某事)。这里作第二种解释。下文还有“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟”、“壁有暇，请指示王”，这两句的“请”的用法，请注意区分。)

③“而君幸于赵王”、“则幸得脱矣”、“大王亦幸赦臣”中三个“幸”，_个“幸”是宠幸，后两个“幸”是侥幸。“幸于赵王”，是被动句，被赵王宠幸。

第二课时

一、检查旧课。

1.解释加点词语。

①以勇气闻于诸侯(英勇气概)

②使人遗赵王书(送)

③徒见欺(被)④臣请完壁归赵(谦词)

2.翻译句子。赵王

③求人可使报秦者

④均之二策，宁许以负秦曲二、讲读

二、讲读第二部分第二层(第6一11段)。

1.相如从哪些地方看出秦王“无意偿城”?明确：秦王坐章台，大喜，“传以示美人及左右”左右皆呼万岁。再说，秦王表现出对赵国使者轻慢无礼，故相如断定他“无意偿城”，这表现了相如过人的洞察力和判断力。

2.相如发现秦王“无意偿赵城”后怎么办?

明确：

①设计智取。乃前(上前，名作动)曰：“壁有暇，请指示王。”(示，给……看。意思是：请让我指给大王看。)

②说理斗争。相如一方面以“布衣之交尚不相欺”来批评秦王的欺骗手段;另一方面以赵王的谦诚来批判秦王的傲慢、不讲信义。(要求学生讲解“严大国之威以修敬也”这一句。)

3.秦王“诈佯为予赵城”后，相如又如何对策?明确：首先，相如使出缓兵之计，要秦王斋戒，设九宾礼，然后交壁;其次，私下派人把和氏壁从径道(小道)送回赵国。

4.归壁于赵后，相如又怎样对秦王交代的?

明确：①义责秦王朝历来言而无信。“未尝有坚明约束(要求学生讲解这四个字)者也”。干脆说明壁已归赵;②以“秦强而赵弱”的事实，只要“坚明约束”，“赵立奉壁来”;③表示自己知“欺大王之罪”，“臣请就汤键”。④提出希望“大王与群臣孰计议之”，暗示秦王杀自己不是好办法。

三、略讲第二部分第三层(12——13段)。这一层是写完壁归赵后的结局。“拜相如为上大夫”为将相不和伏笔。“秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦壁”为两国进入对立状态和“渑池之会”伏笔。

四、小结第二部分：这一部分写完壁归赵，着重表现相如的大智大勇。相如的这种品质，作者是如何表现的?讨论后明确：

①直接描写(如：相如的语言、动作、神态描写)

②间接描写，以秦王的声威，秦廷环境气氛来反衬相如的镇定自如，智勇双全及非凡的外交斗争艺术。

1.用自己的话讲“完壁归赵”的故事。

3.预习第三部分“渑池会”。

第三课时

一、检查复习。1.(出示小黑板)解释下面句中加点的词。①乃前曰：“璧有瑕……”(上前)

②相如因持壁却立(因，于是。却：退)③严大国之威以修敬也(严：尊重;修敬：整饰礼仪表示敬意。)

④舍相如广成传舍(舍：安置住宿。传舍：招待宾客的馆舍。)

二、讲读第三部分(14一16段)。要求学生对照注释自读并试译这一部分后，研讨下列问题。

1.这一部分写的内容是什么?要求用四个字概括。明确：渑池之会。

2.这一部分可以分几个层次?要求用四个字概括层意。”明确：分三层。第14段为一层：赵王赴会;第15段为第二层：渑池斗争。第16段：斗争结果。

3.讲析_层(第14段)。①“渑池之会”是在什么样的背景下举行的?明确：是在秦国攻打赵国一再获胜的形势下举行的。(要求学生翻译加点词：其后(以后)秦伐(攻打)赵，拔(攻下)石城。明年(第二年)复攻赵，杀二万人。②秦王在节节获胜的情况下，为何欲与赵王“为好”，举行“渑池之会”?明确：军事斗争辅以外交斗争，从外交上进一步迫赵投降。③赵王赴会时作好了哪些准备?明确：一方面相如随从保驾，另一方面廉颇作后盾，并作好了_坏的打算。(“三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”)

三、读讲第四部分(第17-21段)。

1.指名学生朗读这一部分后，划分层次。明确：分三层：_层(第17—18段)，写相如“拜为上卿”，廉颇居功自傲，相如退让。第二层(第19段)，写相如不计私怨，说服舍人。第三层(第20-ZI段)，写廉颇负荆请罪，将相和好。这一部分内容可以用“廉蔺交欢”来概括。

2研读_层。①廉蔺产生矛盾的原因是什么?明确：简相如出身低微，开始只是“赵宦者令缪贤舍人”，而现在却“拜为上卿”，“位在廉颇之右”。(教师补充：秦汉以前位次以右为尊。)廉蔺地位的变化是产生矛盾的客观原因。但主观原因却是因为廉颇不能正确对待自己，也不能正确对待相如。“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下!”(要求学生翻译这几句)

②廉颇扬言见到相如“必辱之”。相如是如何对待的?明确：相如有意退让，“不肯与会”，“常称病”，“不欲与廉颇争列”。即使见到廉颇，相如也“引车避匿”。(“引”，退、牵拉。)从这里可以看到相如的大度与气量。3.研读第二层。

4研读第三层。

①由此看出廉颇具有何种品质?明确：知错能改，坦白直率。

③“廉蔺交欢”的思想基础是什么?明确：爱国，爱赵国，仇恨秦国。(要求学生讲解“刎颈之交”这个成语)

四、小结全文。

1.主题思想：本文通过“完壁归赵”、“绳池之会”、“将相和欢”的故事，赞扬了蔺相如智勇双全的品质和宽厚待人、顾全大局的风格，也赞美了廉颇“负荆请罪”的优秀品质。

2.选择典型事件刻划人物，以写简相如为主，写廉颇为宾，选材详略得当。

3.在矛盾冲突中刻画人物。课文中有两类矛盾，一类是赵国与秦国的矛盾，这一对矛盾是敌我矛盾;另一类是廉、蔺的矛盾，这一对矛盾是内部矛盾。两类矛盾纵横交错，互相影响。_后在共同对敌的前提下，内部矛盾得到了解决，廉蔺的性格品质也得到了充分的刻画。

4.通过人物对话来刻画人物。

高考语文知识点教案（精选篇7）

一、说教材

本文选自高一语文必修④第四单元。作为《史记》中的人物传记，其重要的历史价值在于，以“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个典型故事浓缩了战国末期秦赵之间的政治斗争，以小见大，真实生动地再现了历史风云变幻。而其突出的文学价值在于，情节安排张弛有度，扣人心弦;动作刻画栩栩如生，跃然纸上;语言描写简练生动，凸显个性。通过情节等突显了主要人物德才兼备的人格魅力。

二、说学情

由于各种原因，学生首先存在认识和能力上的个体差异。其次，普遍存在“困于口”问题，学生没有“说”的习惯，只一味地记，可这不意味着他们想不到。

想得到未必说得出，说得出者必定能想得到：说是一个综合性的学习过程和结果。因此，“让学生说”，势在必行。这正体现以学生为主体的现代教学理念。

三、说教学目标

德育目标：以主要人物德才兼备的人格感染学生。例如欣赏和学习蔺相如的机智勇敢、不卑不亢、宽容谦让。再如辨别廉颇有自尊心还是嫉妒心，正确认识自尊心对个人成长的价值等。

能力目标：包括文学素养和语言表达能力。

有效引导学生阅读文本，认识其各方面的文学魅力，以提高学生文学素养。

四、说重点、难点

重点：口述故事，赏析重要语段的涵义，分析人物性格。

难点：掌握古今异义、一词多义、词类活用。

五、说教法和学法

㈠诵读法

“读书百遍，其义自见。”可见读十分重要。古文尤其要注重诵读。读方式多样，效果各异。我将采用集体朗诵和分角色朗读两种方式。

本文篇幅较长，不宜在单课时内通读全文，否则会给学生造成沉重的心理负担。根据内容特点，我将以故事为单位，引导学生朗诵。

集体朗诵相对完整的文段，以掌握字音、句读，了解故事梗概。分角色模仿人物对话，理解其用意，以便揣摩出任务内心感受。

㈡问答法

“引导学生进行‘问题式’教学是培养学生分析和解决问题能力的基本策略”，而且是目前使用普遍而有效的策略。在这种策略中，教师作为“引导者”的作用_应该体现。而问题的设计或提问的技巧将直接影响引导的成效。

三课时，每课时一个故事。

_课时：完璧归赵

1、集体朗诵，分角色扮演人物，模仿人物对话，简述主要情节。

2、读准句读，并解释重点词：

璧有瑕，请指示王。

传之美人，以戏弄臣。

3、提问：

⑴秦王请求以城易璧是否真诚?为什么?

⑵明知是欺诈，赵国为何不断然拒绝?

⑶缪贤怎么知道蔺相如的为人?

⑷蔺相如凭什么认为应该“许秦璧”?

⑸秦王得到玉璧后，有何表现?

⑹璧已落入他人之手，蔺相如怎么取回?接着怎么应对?赏析人物动作描写。

⑺蔺相如向秦王提出什么要求来迎接玉璧?秦王依言行事后蔺相如怎么应对?

⑻蔺相如辩解的那番话包含几个理由?

第二课时：渑池之会

1、集体朗诵，分角色扮演人物，模仿人物对话，简述主要情节。

2、读准句读，并解释重点词：

于是相如前进缶。

3、提问：

⑴秦王在什么情况下提出渑池相会的要求?这是否符合常理?他可能有什么目的?

⑵复述送别场面。模仿廉颇口吻，“说出”原话。解释词语“度”、“不过”。

⑶廉颇向赵王提出什么建议?

⑷俗话说“国不可一日无君”。你知道国君对于一个国家来说，有什么作用吗?

⑸赵王未死，就有了善后的打算，廉颇当时会有怎样的神态和心理?这体现廉颇什么优点?

⑹这番话对故事的发展起什么作用?

⑺渑池之会上，秦国一方向赵王提出什么要求?

⑻结合人物的语言、动作，说说秦王、赵王、蔺相如各自怎么应对?并比较两位君王的性格特征。

⑼“十五城”对一个“咸阳”，哪个分量重?为什么?在这场较量中谁明显占优势?

第三课时：负荆请罪

1、导入说明本故事的现实意义，从而说明作此学习内容调整的原因。

2、集体朗诵，分角色扮演人物，模仿人物对话，简述主要情节。

3、提问：

⑴廉颇为什么扬言要羞辱蔺相如?(起因)

⑵你认为蔺相如主要凭什么化解了两人之间得仇怨?(性格特征)

⑶廉颇有哪些优点?(性格特征)

⑷结合生活实际，简要谈谈你读这则故事的感悟?

4、总结三个故事，蔺相如对待秦王和廉颇的不同态度、方式，归纳他的处世原则。