高一语文活动教案范文
虽然教案需要学习大量的参考资料，充分利用教学资源，听取著名专家的建议，借鉴同行的经验，但总要自己去听课，这就决定了教案还得自己写。下面是小编为大家带来的高一语文活动教案范文七篇，希望大家能够喜欢！
高一语文活动教案范文【篇1】
一、导入
同学们，当你们怀着满腔的激情和美好的理想从初中跨进高中的大门时，老师已在这里等候着你们。师唱“我在兴农等你，等你和我相遇，等待如此美丽。”(根据歌曲《我在贵州等你》的高潮部分改动了一下)正如席慕蓉在《一棵开花的树》里写到为这个美丽的相遇时刻“我在佛前求了五百年”。
二、教师自我介绍
师：我们的缘就从这句诗开始“玉壶装陈酿，乘兴赏芙蓉”。同学们猜猜老师的名字。
学生当堂一一即兴介绍自己时间和学生才思方面都不太现实，布置当天晚上交来“诗话名字”。(文末附上部分)。
三、语文是什么
师：名字可以这么富有诗意，这就是语文的魅力。如果说一句诗只是小儿科的话，下面这首诗同学们来读读?
1、出示怪体诗，学生猜读。
龙
虎虎
望
山山山
湖湖湖湖湖
海海海海
会
仙仙仙仙仙仙仙仙
激发兴趣。
2、有人说：
语文是李白的诗――浪漫飘逸，想象奇特，带你上天入地，与神仙结伴同游祖国山河。
语文是苏轼的词――豪迈豁达，心骛八极，带你评古论今，与哲人携手共探人生真谛。
语文是余秋雨的散文――带你带我游历世界，做历史的思考。
我说：
语文是___________________________________________________
学生即兴口答，但有部分学生当堂说不出来，于是布置课外写。(文末也会摘录一些附上)
师小结：
当我们听到一首动人心魄的歌时，沉浸于歌词所描绘的幽然意境，流连忘返，这就是语文;
当我们看到一幅雄浑俊雅的书画后，立即被其所吸引，于是搜肠刮肚，想尽华美词藻来赞美它，这就是语文;
当我们发表演讲、主持会议，滔滔不绝，引经据典，口吐连珠妙语，别忘了，这也是语文。
在语文的世界里我们可以看孔子在天下奔波，宣传自己的思想，看屈原在上下求索，探索救国救民之路。
她能丰富我们的人生。她可以让我们字字珠玑、口吐莲花。她可以让我们气质高雅，谈吐不俗;她可以让我们胸怀天下，运筹帷幄。她可以让我们修身、齐家、治国、平天下。总之，语文与生活同在，学好语文是提高生命(生活)质量的基础。学习语文吧!
四、本学期语文学什么
人教版高中语文必修1、2。
看《致同学们》了解高中语文教材体系等。
1、必修5册，不到一年半学完。高二上开始选修、高三就是复习应考。
2、必修分4部分。“阅读鉴赏”、“表达交流”、“梳理探究”、“名著导读”，前三部分课内学习，最后一部分课外自主安排。
3、阅读鉴赏：必修1现代诗歌、古代叙事散文、记叙散文、新闻和报告文学。必修2中外抒情散文、古代诗歌、古代抒情散文、演讲辞。(勾画背诵内容)
4、表达交流：本学期都是训练记叙文写作，口语交际训练朗读和演讲。
5、梳理探究六个专题：汉字、对联、新词新语与流行文化、成语、修辞、姓氏文化。同学们可以根据自己的兴趣爱好有选择地学习探究。
6、名著导读：《论语》、《大卫科波菲尔》、《家》、《巴黎圣母院》。课外有计划进行阅读摘抄。
五、怎样学语文
1、初高中语文比较。
范围、难度、方法等。
强调两个词：素质、自主。
认真听讲的孩子偶尔成绩好，
认真自学的孩子永远成绩好!
2、语文学习武功招式
九阳神功――苦练内功――积累知识
吸星大法――博观约取――胸有成竹
北冥神功――转化能力――大展宏图
三动主义：动脑、动笔、动口
高一语文活动教案范文【篇2】
目标：
引导学生热爱语文学科，激发他们的兴趣。
一、导语
同学们好!以后就由我和大家一起学习语文(自我介绍)。如果同学们在学习上有什么疑难问题，或者在生活中有什么困惑，我都愿意和同学们交流、探讨，我希望能成为同学们的良师益友。今天是新学期的第一课。我主要是和同学们一起来探讨怎样学习语文。
初二的同学们，已经进入了知识和能力大幅度提升的关键时刻--因为在初中阶段，它的大部分教学内容都是在二年级进行的，我真诚地希望每一名同学都明白这一点，珍惜时间，充分利用，在初一至初二平稳过渡的基础上，为自己在新学期制定新计划、新目标。尤其，语文的学习，它是一个长期积累的过程，想要一蹴而就几乎是不可能的，需要同学们有明确的目标，并锲而不舍地去达成。
二、师生交流
1、师：同学们经过从小学到初一的语文学习，对这一学科应该比较了解。
哪些同学对语文学习兴趣浓厚?说说你感兴趣的方面。
哪些同学觉得自己学习语文比较吃力?在哪些方面不够得心应手?
2、通过师生交流可以把语文学习概括为两大方面：⑴阅读(现代文、古文诗词)⑵写作
3、教师简单讲述二者的相互影响和相互促进，从而对学生提出学习要求：
①.广泛而大量的阅读。
②.有所取舍的精读。
③.美文、诗词的背诵。
④.定期整理读书笔记、摘抄。
⑤.通过日记或周记记录生活点滴，作为写作素材。
⑥.与优秀范文进行比较，突破自己的写作瓶颈。
三讲故事激励
①某人在屋檐下躲雨，看见观音正撑伞走过。这人说：“观音菩萨，普度一下众生吧，带我一段如何?”观音说：“我在雨里，你在檐下，而檐下无雨，你不需要我度。”这人立刻跳出檐下，站在雨中：“现在我也在雨中了，该度我了吧?”观音说：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因为有伞;你被雨淋，因为无伞。所以不是我度自己，而是伞度我。你要想度，不必找我，请自找伞去!”说完便走了。第二天，这人遇到了难事，便去寺庙里求观音。走进庙里，才发现观音的像前也有一个人在拜，那个人长得和观音一模一样，丝毫不差，这人问：“你是观音吗?”那人答道：“我正是观音。”这人又问：“那你为何还拜自己?”观音笑道：“我也遇到了难事，但我知道，求人不如求己。”
(遇到问题，不要总是把希望寄托在别人身上，记住：成功者自救，我们只能自己救自己。)
②一位农民朋友曾给我讲述了一段他自己的故事。
那天，我拖着沉甸甸的板车疲惫地来到了山脚下。望着前面那一段长长的上坡路，我不禁畏而却步。心想，今天靠自己一个人绝对拉不上去了，肯定得有人帮一把才行正在为难之际，正巧过来了一个热心的路人。他看出了我的窘境，对我说：“没关系，我来帮你。”说着，便利落地卷起袖子，拉开一副推车的架势，于是，我就咬紧牙使劲地拉车。在热心人“加油，加油”的鼓劲声中，我们终于将车拉到了坡顶。当我感谢热心人的鼎力相助时，没想到他却说：“你用不着感谢我。这两天我的腰扭伤了，根本就不能用劲。我只是喊喊‘加油’而已。能将这趟车拉上去，全靠的是你自己。”
“容易走的都是下坡路。”人生之路并非一马平川，并非无须费劲就能轻松前行。许多时候，正是由于我们放弃了努力，便白白地错失了成功的良机。结果便是半途而废，无功而返。(成功在于坚持，这是一个并不神秘的秘诀。)
③父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦!”有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。到底是怎么回事?儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦!”牛应声而动。(要培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。)
四.如何学好语文--学习习惯的养成
1.你听说过什么办法?你认为哪些比较可行?(自由发言，小组讨论，请另一人发言。也要先报姓名。)
2.老师总结：课堂内外须做到“六要四多”
课内①要认真预习、听课、作业、复习
②要积极思考并努力回答老师提出的问题
③要养成记好笔记的习惯
④要把字写得工整美观、笔划清楚，万不可潦草
⑤要把话说得清楚、明白、响亮
⑥要把作文写得新颖、生动、流畅
课外
①多阅读文章、报刊、文学作品
②多写日记、周记、心得体会
3.语文学习的具体要求
㈠、做好课文的预习：
①.标好自然段序号后读课文一遍，利用注释或工具书读准字音，在预习本上抄生字词，给生字注音、生词解释一遍，词语抄三遍。预习本第一行写课题，第二行开始写内容，抄生字词要标序号，预习作业题要写题号、抄好题目，空好位置作答。次日老师(小组长)课堂检查或者上交。
②.再读课文，完成预习作业。
试着了解作者写了哪些内容，然后明晰作者的思路是什么，文章的主要观点是什么，最后总结出文章的写作技巧是什么，语言运用特点是什么。文章值得借鉴的是什么，读后受到的启发有哪些，文章有什么不足及需要商榷的地方。如果是名家名篇，还需要查找资料了解作者情况及文章诞生的背景等。书上留下读过的痕迹。
③.三读课文，试着用有声的语言表达出作品的意境和思想情绪。特别是抒情性强的作品，如诗歌、抒情散文等，吟诵得好，就学好了一大半。
㈡、有目的的认真听好课，做好笔记。争取课堂多发言，积极参加讨论，注意要收放自如。有疑问的地方先做好记号，等合适的时机再问。
禁止一切违反课堂纪律的举动!
㈢、按时的、保质保量完成作业。及时掌握好字词，每篇课文字词上完后的第二天准备好听写，字词听写不能有错，(古诗文默写也不允许有错)，有错误，及时订正，每个写十遍。不合格的重做重听，书上课后作业的，做在书上。练习册或者周报按要求完成，不能有空着不做的，一经发现，将此题抄写20遍。
㈣、其他事项：
1.随堂作文，45分钟完成。写在作文本上。
2.做个随笔集、摘抄集，给它取个名字，自己也可以配点画，老师有安排则按老师要求做，如果没有就每周随笔1篇，思想健康，内容自定，形式不限，字数最少300字。
3.按要求做好名著阅读。
4.每人每天练习一篇钢笔字。
5.背诵默写每个人都要过关，先找组长背，老师抽查，然后默写巩固。
6.关于早读：(自由背诵古诗词/朗读训练)、检查(古诗词背诵/默写)、订正
五、结束语
希望大家都能证明自己是真诚、善良、懂事，并且勤奋学习的人，也希望你们用信心作桨，用坚持作帆，驾驶着知识的小舟，在老师的引导下到达成功的彼岸。
高一语文活动教案范文【篇3】
一、教学目标
【知识与技能】
1.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象;
2.学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。
【过程与方法】
1.在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。
2.通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会
【情感态度与价值观】
体会作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。
二、教学重难点
【教学重点】
1.掌握、积累一部分文言常用词语，了解古今异义现
2.理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。
3.了解本文反映了一种怎样的社会理想。
【教学难点】
了解本文反映了怎样一种社会理想。
三、教学方法
朗读法、探究讨论法、情境设置法
四、教学手段
PPT课件、图片
五、教学过程
(一)创设情境，导入新课
图片欣赏：云南风景名胜：文山文笔塔、丘北普者黑、富宁驼娘江、砚山裕仙湖、广南八宝田及世外桃源、麻栗坡老山。
有一群人在秦朝时躲进了一个与世隔绝的地方，从那时候起，这群人就世世代代在这里生活，直到东晋末年才被一个渔人发现。这个隐匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。欣赏完这一幅幅优美的图片，无不让人心生向往。今天就让我们一起再访桃花源。
(二)初读课文，整体感知
1.检查预习
豁然开朗(huò)屋舍俨然(yǎn)阡陌交通(qiānmò)
黄发垂髫(tiáo)便要还家(yāo)刘子骥(jì)诣太守(yì)
2疏通词句
为业：靠……谋生。
缘：沿。
夹岸：夹着溪流两岸。
杂：别的。
鲜美：鲜艳美丽。
异：诧异。所从来：
穷：穷尽。
舍：舍弃，放弃。
豁然：开通、敞亮的样子。
开朗：开阔明亮。
平旷：平坦开阔。
属：类。
悉：全。
信然自乐：喜悦，心满意足。
咸：都。
问讯：打听消息。
先世：祖先。
妻子：妻子儿女。
邑人：同乡人。
不复出焉：不再从这里出去。
焉：于之，从这里。
间隔：断绝了往来。
叹惋：感叹，惋惜。
延：请。
语告：告诉(他)说。
不足：不值得。
志：做记号。
诣：拜见。
如此：像这样。
遣：派。
欣然：高兴地。
鲜美：古义：鲜艳美丽
今义：(味道)新鲜
交通：古义：交错相通
今义：交通运输
妻子：古义：妻子儿女
今义：指男方的配偶
绝境：古义：与世隔绝的地方
今义：没有出路的地方
无论：古义：不要说，更不必说
今义：不管(连词)
缘：古义：沿
今义：缘故，缘分
延：古义：请
今义：延长、延伸
津：古义：渡口，这里问津指探访。
今义：口液
3.找出难译的语句讨论作答，合作完成全文通译。
(三)精读课文，理清脉络
1.结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。
明确：课文以武陵渔人的行踪为线索，可以按照逢桃花源、访桃花源、寻桃花源的顺序来复述。
2.概括桃花源给大家留下的印象
桃花源美在何处?请以“这里美，你看。”为句式给大家描绘一番。(例：这里屋舍美，你看房屋整整齐齐。)
3.总结：桃花源风景真是美不胜收：桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。美在环境幽雅，风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。
4.桃花源神秘在何处?
桃林神秘：夹岸数百步，中无杂树。
山洞神秘：仿佛若有光，形状奇特。
林中人神秘：乃不知有汉，无论魏晋。
结局神秘：不复得路，探访未果。
5.桃花源的幸福表现在何处?
①黄发垂髫：怡然自乐(和平安定、丰衣足食)
②男女：往来种作(没有战乱，安居乐业)
③渔人(侧面烘托)：杀鸡作食，皆出酒食(民主平等，民风淳朴)
总结：桃花源幸福表现在生活和平安定，丰衣足食，民主平等，民风淳朴。
(四)品味语言，体会情感
1.小组合作学习，探讨主题
(1)桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。不过，请同学们想—想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗?
(2)有人说陶渊明的
2.拓展延伸，深化课堂
学生联系现在的生活现实，谈谈自己理想的生活是怎么样的，让学生感受到现在生活的幸福，老师适时补充世界并不太平的数据资料，让学生体会和平安定的生活不仅是我国古代劳动人民的渴望，也是全世界人民的渴望，从而引导学生珍惜生活，努力学习，把我们的家园变得更加美好、富足、祥和。
六、小结作业
作业：背诵全文。
高一语文活动教案范文【篇4】
目标：
1、了解——高中语文学习与初中语文学习的联系和区别
2、了解——学科的特点和高考的要求
3、了解——语文学习的习惯和老师的学习要求
4、明确——语文学习的意义和应有的态度
讲授要点：
一、开场白和自我介绍
二、理解“语文”
1、语文——语言、文字
(1)听(会听课，听懂别人的话，别人说话自己能专心听)
(2)说(大胆说话，大声说话，说得条理明白)
(3)读(表情朗读，理解阅读)
(4)写(会写各种文体的文章，达到表达的目的)
2、初中语文和高中语文的联系与区别
高中语文学习需要初中语文学习的基础;高中语文学习比初中语文学习要求更高：
(1)初中固定一块教材，高中不固定教材，高中教材分为固定部分叫“必修”，不固定部分叫“选修”，还有校本教材叫“自修”，共三块构成;
(2)初中学习只要阅读理解，会写600字作文，高中是“阅读赏析，表达与交流，会写不少于800字或1000字的文章”;
(3)初中学的文体不完全系统，高中完全系统——小说与戏剧，诗歌与散文，新闻与传记，语言文字应用，文化论著研读;
(4)高中实行学分式学习。
三、语文学科的特点
1、最难学好，因为主要靠自学，老师的作用小;
2、积累要求高，记忆的东西要求多，了解的东西要求多，要记性;
3、语言文字的领悟力难以形成，要悟性;
4、好作文难写，要灵性;
5、个人成绩会时高时低，进步缓慢，不能够迅速达成;
6、高考三桩之一，成绩160——200分。
四、学好语文需要好的学习习惯
语文学习的习惯你养成了吗?
语文学科的特点是：知识信息量大，自修实践性强。这就告诉我们：第一学好它不容易，第二依赖于学习者自身努力。语文考试在五个层级上考学生——识记，理解，分析综合，表达运用，赏析评价。中考也好，高考也好，说到底，就是考学生的记性和悟性。而记性和悟性绝不能够在短时间内速成，需要长时期的积累和良好习惯的养成。怕记怕背，懒于动手，是学语文的大忌。要学、会学、坚持学，养成良好的习惯，是语文教学的方向，更是新一轮课程改革对学生这个主体的一个根本性的要求。“一切皆从习惯开始”没有良好的习惯，语文教学必无效率;没有良好的习惯，何谈记性、悟性的生成和发展?没有良好的习惯，哪来知识的积累和技能的形成?
那么，学好语文应该要有哪些良好的习惯呢?
(一)放声朗读的习惯。这个习惯现在小学生还做得比较好，中学生就差多了，而且随着年级的升高，习惯越差。高二、高三的学生你就很少听到他们自觉地放声朗读了。有早读课的地方，早读听到的基本是外语的朗读，而语文的朗读只在一种情况下出现，那就是有老师当面督促或是有课文背诵将要检查时，这种朗读带有明显的应付性。探其原因，主要是学生以为考试不考有声朗读，不必费劲地发出声音。
其实朗读自有好处。古人说：“大抵学古文者必要放声疾读，又缓读，只久之自悟，若但能默看，即终身作外行也。”这里说的是文言文的学习，那么现代文呢?现代美学家朱光潜先生认为朗读可以“从字句中抓住声音节奏，从声音节奏中抓住作者的情趣”，他还说即使是自己写的作文，也要拿出来读，“才见出声音是否响亮，节奏是否流畅”。这就是说现代文的学习仍离不开朗读。朗读与默看比，更容易让人身心俱入，专注集中。避开学习这个功利层面，朗读还能够从美学的感受上产生心理的愉悦，体验出语文学习的乐趣。
(二)预习新课的习惯。老师教新课前，学生一定要先预习，做到：
1、能流畅地读出课文;
2、围绕课后练习，做出基本思考;
3、找出难懂的地方，准备质疑;
4、可以根据课文查阅有关参考资料。有了预习，才能够提高听课效率，才能够学得主动。
(三)记笔记的习惯。首先做好课堂笔记，老师讲的要点，一时还弄不懂的问题答案都要先记下，这将有助于自己课后复习理解和总结积累。其次做好读书的笔记，可以写在书上(自己的书)，也可以写到笔记本上。可以是抄录的词语运用或美言警句，也可以是自己的赏析点评。俗话说得好“好头脑子，不如懒笔头子”，有时听过、看过，却不如“记过”。笔记可以长自己的记性。
(四)勤用工具书的习惯。《现代汉语辞典》、《古汉语常用字字典》，作为中学生这两本工具书应必备，条件好的还可以置办一些其他的工具书。遇到陌生的或模糊的字词，要勤查，不要想当然。例如高中语文课本《南州六月荔枝丹》一文中有一处：“荔枝壳表面有细小的块状裂片，好像龟甲，特称龟裂片。”这里“龟”是个易读字，“龟裂片”一词，结合实物，虽带模糊，好像也能够懂。如果放过去，错读产生了!查一下工具书就知道，这里“龟”有两个读音，前读“guī”后读“jūn”，又认识了一个古地名“龟池”的读音。俗话说“平时学习懒一懒，考试分数减一减”，你容易错的，也是考试容易考的，为什么不勤用工具书呢?
(五)思考和说话的习惯。课堂上，有的同学懒于思考，怕回答问题，总是等老师最后“真情告白”。有的同学虽然对答案有所知，却怕当众说话。口语训练本身就是语文教学的一个重要内容。现代社会离不开交际，说话既可以训练自己的表达能力，又可以训练自己的思维能力。一个经常在公众场合说话的人，其口头表达能力一定优于那些公众场合说话少的人，这也是“用进废退”的道理。农村中学的学生多不爱讲话，有的即使说话声音也小，语文课常处于沉闷状态，这是一定要改变的。
(六)课外阅读的习惯。要学好语文，仅靠《语文》书远远不够。像中学《语文教学大纲》就规定了学生的课外阅读量，比如规定一个高中生三年的阅读总量不少于300万字，并且开列了课外阅读的书目。高中语文教材还配备了《语文读本》给学生课外阅读。几年下来，我们发现不少学校、不少同学并且未好好利用，基本上是处于放任式、束之高搁式。可以说，缺少课外阅读，很难形成语文的悟性。
(七)勤写勤练的习惯。多写，手不生疏;勤练，熟能生巧。完成课内作业后，适当做点课外练习，对于提高自己阅读和写作能力是大有补益的。
(八)整理积累的习惯。这是要求学生对自己学习的知识，或是课堂笔记，又或是做错的题进行整理，形成自己的知识库。比如，整理文言文“为”的读音：
1、wéi①当动词用，②表被动，③句末语气词;
2、wèi当介词，表示“为了”或“替”讲。经过总结整理，形成深刻的印象，形成知识和能力的积累。
(九)总结得失的习惯。一篇课文教学结束后，一个单元教学结束后，一个专项训练结束后，一次作文评讲后，一次考试后，都要总结自己学习过程中的得失体会，这样可以巩固、强化自己已经学到的知识和能力，也可以借此来改正自己的错误，弥补其不足。
(十)书写清楚的习惯。凡是写给别人看的东西，都要养成书写清楚、文面整洁的习惯。让看的人一目了然，不能够让人家难辨认，看得烦躁。中考阅卷、高考阅卷，书写马虎、文面不清的，都是吃亏的。
培养良好的学习习惯并且非目的，而是手段。这样做的指导思想是“自主学习”的意识，同学们在习惯养成中走向“要学、会学、坚持学”的路子，形成良好的语文素养，提高语文学习的效率，适应课程改革的需要，最后达到“不教自会”的境界。
五、语文学习的境界
(1)要学——态度问题
(2)会学——方法问题
(3)能学——持衡问题
六、具体要求：
(1)工具书齐全(《现代汉语词典》《古代汉语常用字字典》不能少);
(2)早读天天读，一半时间不能少;
(3)课前先预习，不预习不听课;
(4)课上认真听，身心投入勤用脑;
(5)课堂记笔记，课后看笔记;
(6)作业天天做，不等老师布置自觉做;
(7)晚自修的语文课计划安排有效率;
(8)每周周记一小篇，每周大作一大篇;
(9)硬作业硬完成，软作业也要硬完成;
(10)给人看的东西书写要清楚。
七、学好语文的意义
学好语文，高考有门;
学好语文，事业有成;
学好语文，人上之人;
八、总结
语文能力听说读写
语文三性记性悟性灵性
语文境界要学会学能学
语文学习习惯十个
高一语文活动教案范文【篇5】
一、教学目标：
1、巩固阅读散文的一般方法：从关键句入手，把握文章的写作思路，体会作者的思想情感。
2、领会中赋物以情、咏物抒情的写法，并能将这种手法在写作中加以借鉴、运用。
3、联系当时的社会背景，明确作者爱绿之情中所寄寓的象征意义，即对生命的热爱，对光明、自由的向往，对坚贞不屈的抗敌精神的歌颂，丰富自己的情感体验。
二、教学重难点：
1、重点：
紧扣文本，把握作者对绿的挚爱之情，探讨绿的象征意义。
2、难点：
唤起学生的阅读兴趣，主动探究文章的思想情感和“绿”的象征意义，获得思想情感上的提升。
三、教学设想：
从形式到内容逐渐突破，由品味凝聚着作者感情体验和理性思考的关键语句入手，引导学生整体感知课文内容，理清文章结构，把握作者的思想情感，领会绿的象征意义，提高感悟能力。
四、课时安排：一课时
教学过程及内容：
1、解题：本文题为“囚绿记”，其具体含义是什么?标题能告诉我们文章的哪些信息?
明确：标题：文体、文章的大概内容。“囚绿记”告诉我们这篇文章属于记叙性的散文;“囚绿”意思就是把绿色囚禁起来——具体体现在文章哪里——用一句话概括文章的主要内容——作者叙述自己在北京寓所将窗前的常春藤“囚禁”起来的事。
2、作者是如何具体展开文章内容的，请快速阅读课文，标出段落序号，划出关键句子，理清文章结构，概括各部分内容。
明确：阅读记叙性散文，首先要了解文章的对事件前因后果的叙述过程，抓住文章的关键句子，在此基础之上理清文章的结构，体会作者的思想情感。所谓关键句，即文中表达作者思想情感、哲理思考的句子或体现行文脉络的句子。
文章结构：遇绿——赏绿——囚绿——释绿——念绿
3、如何理解作者“囚绿”之后又“释绿”、“念绿”这种看似矛盾的做法，请大家就文中写绿和抒情的句子，挑选几处进行圈点批注，谈谈自己的理解。
明确：重点放在“赏绿”、“囚绿”、“释绿”。
绿是生命、希望、慰安、快乐的象征;绿的这一切特性使处于孤独、寂寞、苦闷中的作者获得了精神上的激励，所以，他深深地爱着绿。因为爱绿心切，所以“囚绿”，这体现了作者对绿的“自私之爱”。绿被囚禁之后，它的尖端总朝着原来的方向，固执，具有追求光明的性格，永不屈服于黑暗，这使作者的心灵受到触到，所以最后才会“珍重地开释”、“祝福”，这体现了作者对绿的“敬重之爱”。
文中写绿的最大特点：赋物以情，将绿(常春藤)人格化。
4、作者在文章中仅仅是要抒发自己对绿的喜爱和怀念之情吗，还是有更深层的寄寓?请你找出文中能体现本文时代背景的语句，联系作者生平(幻灯片展示)，谈谈你的理解。
明确：写作时代背景——“卢沟桥事件发生了……”
“囚绿”既是作者个人境遇的隐喻，更是民族命运的象征。作为一个爱国的作家，作者从绿“这永不屈服于黑暗的囚人”那种顽强抗争的性格，永向光明的执著中，感受到了民族的顽强性格，看到了民族的希望，他不仅抒发了自己对绿的热爱，更赋予绿以时代需要的精神，寄托了作家对民族未来的美好祝愿。
这种写作方法就是我们常说的托物言志。
5、课内练笔(幻灯片展示)：
陆蠡被日本宪兵逮捕后，日本人问他：“你爱不爱国?”他大声回答：“爱国!”又问：“日本人能不能征服中国?”答曰：“绝对不能征服!”
……
假设陆蠡临牺牲时，眼前又闪现出那一抹远在旧都的绿色，他会想到什么呢，他会对他的“绿友”说些什么呢?
请以“蓦然，我又想起了你，我所挚爱的绿友”作为开头，写一段话，100字左右。
【例文】
蓦然，我又想起了你，我所挚爱的绿友。
不知道今日的你，是否柔嫩依旧，苍翠依旧，固执依旧?你的色彩，我曾苦苦追寻的绿意，至今我仍视同至宝;你的姿容，我曾抑郁的心情经由装饰，至今仍充满爱和幸福;你的固执和坚韧，我曾经爱恨交织的情结，至今仍给我以无穷的启迪……
而今，情缘错落，剩下的唯有想念，但是心中始终相信，曾经选择，依然选择，曾经坚持，依旧坚持。只要心有阳光，只要信念永存，黑暗与囚禁将孕育出更坚强的生命!
6、课文小结：
阅读散文，要注意把握文章的整体内容，理清写作思路，把握关键信息，体会作者的思想情感，更要充分利用、整合文本中的信息，深入挖掘文章的思想内涵。
我们从本文的学习中最大的收获在于，不仅巩固了散文阅读的方法，也了解了借物抒情散文的写作方法，更体会到了作者那种追求光明和自由的精神，感受到我们民族的伟大。
7、写作迁移(幻灯片展示)：
请借鉴《囚绿记》赋常春藤以人物性格的描写方法，写一篇借物抒情的短文，字数不限。
参考题目：《篱墙那边的三角梅》
板书设计：
遇绿——喜悦 绿是生命、希望 象征民族性格
赞绿——留恋 慰安、快乐 看到民族希望
囚绿——爱怜 追求光明的性格 赋予时代精神
放绿——祝福 永不屈服于黑暗 寄托美好祝愿
念绿——怀念
赋物以情，托物言志
高一语文活动教案范文【篇6】
教学目标
1、了解屈原忧国忧民、献身理想的爱国情感。
2、《离骚》的历史地位、影响、体裁。
3、学习、掌握文言实词、虚词，培养学生阅读古诗文的能力。
教学重点、难点
1、赋和比的写法。
2、屈原的精神及理想。
教学方法
诵读法、点拨法。
课时安排
共2课时。
一、对联导入
农历五月初五是我国传统的端午节。它的起源，流传最广的是纪念屈原之说。古往今来，历代文人墨客留下了许多佳联妙对，对这位伟大的思想家、爱国诗人充满了缅怀之情。
武昌东湖有座“行吟阁”，其名取《史记》中“屈原至于江滨，披发行吟泽畔”之意。阁中有原国家副主席董必武的题联：
旨远辞高，同风雅并举;
行廉志洁，与日月争光。
司马迁在《屈原列传》中这样评价屈原的诗品人品：《离骚》和《国风》、《小雅》一样，同为国粹，“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。”董老将司马之言信手拈来，巧撰成联，上联歌颂屈原不凡的才华，其作品可与风雅颂齐名;下联赞美屈原高尚的品格，行廉守洁不染尘。全联用语简约，含义深刻。
战国时代，楚秦争霸，屈原倡导富国强兵，联齐抗秦。以上官大夫靳尚为首的一帮奸臣却百般诋毁、加害屈原。清代文人李元度以爱憎分明的情感，撰成一联：
上官吏，彼何人，三户仅存，忍使忠良殄瘁?
太史公，真知己，千秋定论，能教日月争光。
上联强烈抨击上官大夫陷害忠良。下联颂扬太史公司马迁是屈原的知音，对屈大夫做出了千秋定论。
楚怀王听信谗言，疏远了屈原，但他的爱国之心忠贞不贰。西汉杰出政治家、文学家贾谊，曾任长沙王太傅，常以屈原自比。《离骚》和《治安策》，分别是他们的代表作。在长沙的“屈贾祠”，有一副楹联颂扬他俩的爱国之心，盖世之才：
亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节;
骚可为经，策可为史，经天纬地大文章。
“亲不负楚”指屈原与楚王同姓，故曰“亲”;“疏不负梁”指贾谊与梁怀王异姓，故曰“疏”。
楚国的郢都被秦军攻破后，流放途中的屈原心如刀绞，他写下绝笔《怀沙》后，仰天长叹，抱石投入滚滚汨罗江。在汨罗江屈原祠悬挂的哀挽联，述说着这段历史：
哀郢矢孤忠，三百篇中，独宗变雅开新格;
怀沙沉此地，二千年后，唯有滩声似旧时。
屈原投江自尽后，宋玉哀痛不已。他一遍又一遍地深情呼唤：“魂归来兮!”为屈原招魂。李元度以此为题，撰成一联：
江上峰青，九歌遥和湘灵曲;
湖南草绿，三迭重招宋玉魂。
在长沙岳麓山的三闾大夫祠中，悼念屈原的一副楹联，情感更浓烈，意境更深刻，在纪念屈原的对联中堪称上品：
何处招魂，香草还生三户地;
当年呵壁，湘流应识九歌心。
联中引用了许多典故：《楚辞》中把“香草”喻作贤臣。“三户地”指楚国，出自《史记·项羽本纪》：“楚虽三户，亡秦必楚。”“呵壁”出自王逸的《天问序》：“屈原放逐，忧心愁悴……因书其壁，呵而问之，以泄愤懑。”“九歌”是屈原的作品，文中充满思念与哀伤之情，是屈原逐放后忧愤心境与爱国思想的寄托。
屈原以身许国，虽死犹生，他的精神如日月经天，江河行地。汨罗江屈原祠中的一副对联，把奔腾不息的汨罗江，看成了屈原的化身：
万顷重湖悲去国;
一江千古属斯人。
屈原逝去已两千多年，他所魂牵梦绕的三楚大地，如今旧貌换新颜。生活在太平盛世的荆楚儿女，怎么也忘不了这位历史伟人。湖南长沙的“屈贾祠”中，有这样一副楹联：
千古名胜又重新，是谁润色江山?应追思屈子文章，贾生才调;
四面烽烟都扫尽，到此安排樽酒，好携来洞庭秋月，衡岳春云。
二、屈原和《离骚》简介
1、屈原
屈原(约前339-约前278)，名平，字原。诗人，政治家。战国时期楚国人，自幼勤奋好学，胸怀大志，据《史记屈原列传》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，入则与王图义国事，以出号令;出则接遇宾客，应付诸侯。王甚任之。”早年深受楚怀王的宠信，26岁就担任楚国左徒兼三闾大夫。他主张授贤任能，彰明法度。这就突破了贵族阶级的局限，而适应了新兴阶级的政治要求。他的主张遭到了朝中奸佞小人的嫉妒和诋毁。楚怀王听信谗言，便疏远了屈原。联齐抗秦：在秦国兼并六国的目的越来越明显时，主张联齐抗秦。时纵横家张仪自秦赴楚，劝楚怀王亲秦绝齐，以割地六百里的空言为饵。怀王贪图土地，轻信张仪之言，断绝齐、楚联盟。后怀王发现上当，遂发兵攻打秦国，结果损兵折将，且破坏了齐、楚关系。怀王又听信张仪之言，人秦讨商于之地，最后客死他乡。楚怀王死后，顷襄王继位，以其弟子兰为令尹。当时，楚国人都责怪子兰劝怀王入秦的过错，所以，屈原受到广泛的同情。但子兰非但不思其过，反而唆使上官大夫向顷襄王诽谤屈原。顷襄王在一怒之下，再次把屈原流放到江南地区。这时他“被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”。屈原的政治思想破灭，虽有心报国，却无力回天，顷襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，只得以死明志，于公元前227年5月端午节这天抱石投汨罗江而死。
屈原诞生在山青水秀的秭归乐平里。(传说秭归县名由屈原而来。屈原有个姐姐，屈原被流放前，她曾特地赶回来宽慰弟弟，其情其景，感人至深。后人为表示对这位贤惠的姐姐的敬意，将县名改为“姊归”，后演变为现在的“秭归”。)秭归鸟即子规鸟。相传为屈原妹妹屈么姑的精灵所化，每年农历五月，此鸟叫声“我哥回呦!我哥回呦!”以提醒人们做粽子、修龙舟，准备迎接端午佳节，祭祀屈原。
端午节的原始形态是庆丰收，后因屈原投江这一天刚好是端午节，所以这个节日的意义就渐渐让位于对屈原的悼念，也称“诗人节”。每年端午节，秭归人民还在屈原沱上赛龙舟。这一抚慰屈原忠灵的古俗世代相传并延至今日。
屈原是一位具有远旧卓越的政治家，是中国文学史上的第一位大诗人，是三峡里的“第一流才子”。1953年，屈原还被列为世界四大文化名人之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。
屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表，声贯古今，名扬中外。
听配乐诵读，理解全诗内容。
2、楚辞和《离骚》
《楚辞》，是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。楚辞的特征：形式上两两成句，多在6至8个字之间;上分句末尾常用虚词“兮”或“思”;节奏明显，音调舒缓，富于音乐美;涉及许多历史传说、神话故事、风俗习尚;所使用的艺术手段很多，抒情风格浓郁，带有鲜明的楚文化色彩。骚体诗在形式上打破了《诗经》那种以四言为主的体制，在民歌的基础上又继承了散文的笔法，句式长短参差，形式比较自由，多用“兮”字以助语势，富有抒情成分和浪漫色彩.
西汉前期始称之为“楚辞”。因其代表性的作品是屈原的《离骚》，故后人也用“骚”来指楚辞，也叫骚体诗。汉代以后，“楚辞”又成为屈原、宋玉等人作品的总集名。文学史上向来“风骚”并称，“风”即是指我们刚刚学过的《诗经》中的《国风》，“骚”就是指我们本周要学习的《离骚》。毛泽东在《沁园春?雪》中感叹古代帝王们武功有余而风骚不足,“唐宗宋祖，稍逊风骚”。“体格风骚”“卖弄风骚”“各领风骚数百年”.
《离骚》，这是屈原的代表作，是屈原用血泪所凝成的生命挽歌，作品的波澜壮阔，气象万千，正反映了作者丰富而复杂的斗争生活，坚贞而炽烈的爱国心情。有372句，分93节，共2464字，是中国古代最长的浪漫主义抒情诗。《离骚》说：“离骚者，犹离犹也。”班固说：“离，犹遭也;骚，忧也。明己遭忧作辞也。”王逸说：“离，别也;骚，愁也。”综合各家解说，屈原是因被谗见疏，故忧愁幽思而作《离骚》，是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、热情以至于整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇。《离骚》这里节选的是《离骚》前面一部分，共46句。按习惯，《离骚》以节论，每四句一韵节，课文前44句为前11节，最后两句“曰黄昏以为期，羌中道而改路”历来被认为后人添加的。
听配乐诵读，理解全诗内容。
了解“骚体诗”的形式特点，学会朗读
(1)四句一韵，
(2)多用“兮”字，
(3)每节一般是三、四个节拍，随文切分。如：
日月/忽其/不淹兮，春与秋/其/代序。
唯/草木之/零落兮，恐/美人之/迟暮。
三、齐读全文，找出文中能体现屈原高贵品质的诗句，并摘抄。
“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”“指九天以为正兮，夫维灵修之故也”--忠君报国，虽死不悔。
“余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也”--坚持真理，永不言弃。
这些感天动地的诗句，令我们感受到诗人高贵的品质，宁死不屈的精神。正如司马迁所赞：“推此志也，虽与日月争光可也。”而从此，一种永世不曾泯灭的信念--对真理的信仰和对理想的追求,一种千古不变的情愫--对祖国的热爱和对乡土的依恋，深探注入到中华文化中来，成为我们民族文化的光辉传统。
除了直抒胸臆外，屈原还用了另外的手法来表达自己的志向品格--香草美人喻
画菊郑思肖
花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中?(托物言志)
郑思肖是南宋末年朝廷遗臣。南宋灭亡后他隐居在苏州一个寺庙里，终身不仕。平时左卧方向总是朝着南方，所以号“所南”。他画的兰花根不着土，称作“无土兰”。有人问这个缘故，他说：“现在连立足之地也没有了，你让我的兰花到哪里生根呢?”可见，这是一位很有气节的画家。他的题画诗《画菊》，正是这种情怀的表露。诗里，菊花已经被赋予了一种高贵的人格，将菊花凋不落瓣的自然属性升华为社会的、民族的意义，何为菊花，何为画家、诗人，我们已无从分辨了。前两句写菊花远离百花丛，独自开放，表示自己不与元朝合作。后两句进一步写菊花宁愿枯死枝头，决不被北风吹落，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。
司马迁赞屈原道：“其志洁，故其称物芳。”屈原首创了香草美人喻。请找出相关的诗句，说说诗人是怎样运用这些比喻来表达政治理想的。
诗人用采摘江离、白芷那些香草为佩，而且是终年累月寒暑无间地朝搴木兰，夕揽宿莽，来隐喻自己勤奋学习，收集别人的长处，培育自己的德才，提高自身的修养。用时光易逝，春秋更替，草木零落，美人迟暮，隐喻人生亦由美好盛壮之年，渐趋衰老，楚国也由盛而衰，有如花草代谢。“恐美人之迟暮”一句中“美人”喻楚怀王，用乘骐骥比喻追求和实现美好的政治理想，“固众芳人之所在”一句中“众芳”喻指群贤，用“椒、桂、蕙、茝”四种植物喻群贤，用香草“荃”喻楚怀王，用黄昏期而中道变卦比喻君王失信。
作者对那些美好事物“江离”“辟芷”“秋兰”“木兰”“宿莽”“申椒”“菌桂”“蕙茝”等等不是停留在客观的欣赏上而是把自己的爱和追求移住到那一件件美好的事物中，那即是“我”的生命和情趣就在那里面。“我”的内心就活动在那些意象中。所以通过那一件件美好的事物，我们就可以体会作者的理想、情感、美德、追求、斗志。这种方法叫做“移情法”，即不直接说出自己想说的话，而是把它寄寓于某一物上，也就是“移情于物”，这种方法在古典诗词中广泛运用，在政治不清明的时代，借用“移情”，可言难言之语，抒难抒之情。
屈原的“香草美人”意象，对后世作品影响之深远。
杂诗七首(其四)曹植
南国有佳人，容华若桃李。
朝游江北岸，夕宿潇湘沚。
时俗薄朱颜，谁为发皓齿?
俯仰岁将暮，荣耀难久恃。
曹植在建安文人中年龄较小，成就最为突出，与曹魏后期的大诗人阮籍，交相辉映。曹植才华横溢，有建功立业的壮志豪情，可惜很不得志。特别是曹操死后，他备受其兄曹丕(魏文帝)、侄子曹叡(魏明帝)的防范、迫害，不但政治上的雄心无法实现，而且屡徙封地，还经常担心遭杀身之祸，陷入苦闷与惶恐之中，连生活都很不安定，根本谈不上实现其政治抱负。因此，他的诗除表现了建功立业的慷慨情怀外，更多地表现他后期那种苦闷矛盾的心情。
这首诗便是曹植后期所作，在构思和写法上，明显地学习屈原辞赋中以香草美人作喻的手法，采用比喻手法，以佳人自比，表现了他怀才不遇的苦闷。诗的前四句侧重叙述描写，用语简练爽朗。写出南国佳人的容貌艳若桃李之花，她的足迹遍及“江北”、“潇湘”，来也匆匆，去也匆匆，日夜奔波劳顿，她那甜美的歌声响彻大江南北。诗的后四句转而议论抒怀。“时俗薄朱颜，谁为发皓齿”二句，文采斐然，简练峭直，语短情长，含蓄丰富，意境深邃，颇具爽朗自然之美，耐人吟咏咀嚼。这两句表面写佳人尽管有超群的美貌和悦耳的歌唱才能却不为人赏识，字里行间抒发了诗人怀才不遇的苦闷。结尾二句，感叹时光流驶，岁月无情，佳人的容华再美却难以久恃，寄寓了自己盛年时虽有盖世才华、远大抱负却无法施展的深沉慨叹。
闺意献张水部朱庆余
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无?
这首诗表面上是写一个要去见公婆的新娘子轻声地询问丈夫：自己打扮得是否时尚?但仔细想想，若如此，题目为什么叫《近试张水部》呢?原来作者以闺房之事隐喻考试，自比新娘，把张水部比作新郎，把主考官比作舅姑。“入时无”是在问张水部：自己的文章能符合主考官的心意吗?
“花溅泪”“鸟惊心”也是移情的写法。我们说“乡愁”是“邮票”、“船票”、“坟墓”、“海峡”等等也是移情的写法。
四、在你的想像中，屈原有怎样的外貌，怎样的风度?可先发挥自己的想像，用自己的语言概括，然后再用课文中的诗句来说。
血统高贵，器宇不凡(皇句)身披香草，具有美丽的华彩(扈句)
勤勉修行，自强不息(汩句)赤胆忠心，胸怀炽烈(指句)
嫉恶如仇，鄙视小人(唯句)为实现理想，不惧个人危难(岂句)，
五、谈谈你对《离骚》艺术特色的理解。
①浪漫主义手法的巧妙运用。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。中浪漫主义有两方面表现：一是丰富的联想和想象，一是奇异的比兴和象征。联想和想象几乎贯穿全文，作者借助自然和社会中的一系列事物表达思想感情。如扈江离与辟芷、纫秩兰为佩表明自己的志行高洁;以朝搴栏，夕揽宿莽比喻勤勤恳恳地培养才德。比兴和象征的运用也是俯拾即是。文章大量运用“香草美人”的比兴手法，把抽象的品德、意识和复杂的现实关系生动形象地表现出来。
②汲取散文的笔法，行文灵活多变。句式以六言为主、加上对偶修辞，使整首诗整齐而节奏鲜明。如诗中的“名余曰正则兮，字余曰灵均”“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”等句，句式整齐.情文并茂。屈原对南方民歌的吸取和发展，在诗中大量锤炼的对偶句，是对诗歌语言发展的重大贡献，对后来的诗赋词曲等各种文学样式的语言运用都有着深远的影响。
③大量用“兮”字，不仅加强了生活色彩，而且使诗歌的调子回荡顿挫，婉转动人。
课文中大量运用语气助词“兮”，其作用是什么?
“兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词，它在诗句中的位置不同，作用也不尽一样。用在句中，表语音的延长;用在句间，表语意未竟，待下句补充;用在句尾，表感叹意味。就课文来看，“兮”均用在句间，表示语意未完，等待下句补充。
高一语文活动教案范文【篇7】
教学目标
1.品味本文运用比喻和排比等修辞手法的表达效果。
2.体会本文感情真挚、结构严谨、文辞优美、气势恢弘的写作特点，学写演说辞。
3.理解马丁·路德·金在文中所表述的和平斗争主张。
4.感受作者争取种族平等的热切情怀和伟大的献身精神。
教学重难点
1.品味本文运用比喻和排比等修辞手法的表达效果。
2.体会本文感情真挚、结构严谨、文辞优美、气势恢弘的写作特点，学写演说辞。
课前准备
教学之前，引导学生查阅有关资料，了解作者及美国黑人的历史和现状，加深对课文内容的理解。
教学过程
一、导入 新课
1.学生简介作者及美国黑人的历史和现状。
2.教师课堂播放课件《马丁·路德·金》和《我有一个梦想》的音频片断。
二、整体感知
1.教师范读课文，学生思考：怎样划分本文的演讲思路?
讨论后明确：整个演讲可分为三个部分。第一部分(1-6)段，指出此次_的要求及要求的合理性。 第二部分(7-16)段，陈述为实现其要求所使用的斗争策略。第三部分(17-32)段，表达作者心中执著追求的理想以及为了实现理想所具有的决心与信念。第一部分是这次_活动的原因，也是演讲的基础;第二部分是这次活动的策略与目标，也是演讲的发展;第三部分是作者心目中的理想，也是演讲的高潮与结局。
2.《我有一个梦想》的演讲特征是什么?
讨论后明确：为了追求理想，可以付出千百次的努力。信念不移，决心不改的执著精神，构成了演讲词《我有一下梦想》的灵魂。充沛的情感是这篇演讲词的主线。演讲者从“结束种族奴役的漫漫长夜”的期待开始，到一百年后的今天，黑人仍是“自己所在国土上的流放者”的失望，到兑现诺言的义正辞严，到“我梦想着”的灿烂前景;把梦幻、新曲、圣歌综合起来，寄托了演讲者悲愤与热切的情感。这种情感又在与听众的心理中回荡，明确的斗争原则，切身利益的呈现，美好未来的展望，都使听众的情绪受到感染并得以升华。
三、具体研习
1.演说辞开篇阐明了“签署解放黑奴宣言”的巨大意义，作者这样写有什么作用?
明确：《解放黑奴宣言》在美国历曾产生过巨大的影响，也可以说这是保障黑奴权利的一部法典。作者高度评价了宣言的巨大意义，说它“犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。”这样，作者首先为黑奴争取民权自由运动建立了一个强有力的法律基础，说明美国自颁布宣言以来，黑奴就应该而且必须享有平等的权利。这就将美国政府置于一个极为不利的境地，也为以后的斗争扫清了舆论上的障碍。
从内容上看，在阐明宣言的意义后，作者笔锋陡转，向人们揭露了一百年后美国让人失望的现实，“黑人仍生活在富裕海洋中一个穷困的孤岛上，仍萎缩在美国社会的角落里，是故土家园中的流亡者。”黑人的这种悲惨的处境与首段中宣言的光辉形成了巨大的反差，对比之下，文章自然会产生非常强烈的讽刺效果，增强了对敌的战斗力和内容的感染力。
2.由演讲辞第二部分能看出马丁?路德?金的斗争策略吗?
明确：能。第二部分分为三层：第一层(第7段至第8段)，提出斗争原则和对白人的态度。斗争的原则是不使用暴力。这和马丁?路德?金的一贯主张是一致的。对白人的态度，不应该全不信任，因为普通白人的命运与黑人的自由是休戚相关的。第二层(第9段到第14段)，指出斗争的目标：黑人获得自由，争得正义的权利。这一层使用了排比句式，使文章的激情如飞瀑直泻，表达了黑人争民权，争平等，争自由的强烈愿望。第三层(第15段至第16段)，指出坚定的信念。斗争是长期的，不是这一次_就能解决的，黑人的境遇也许暂时还不会得到根本的改变，但只要我们怀着不变的信念和热忱，坚持下去，正义的愿望终会实现。
总而言之，马丁?路德?金的斗争策略包括五个维度：原则——不使用暴力，因为暴力易造成更大的情感伤害;态度――团结大多数白人，由此能获得更多的认同和支持;目标――黑人必须获得自由，达到的目的绝不含糊;信念――长期斗争才能成功，胜利总会实现;激情――蕴含着理性的导向，因为斗争仅仅有激情没有理智往往失败。
3.本文是怎样运用排比句演讲的?运用这样的排比句演讲有什么效果?
明确：第2段：“一百年后的今天……一百年后的今天……一百年后的今天……”表达的是一百年来黑人的悲惨境遇。采用排比句式，多侧面、多角度地强化了黑人境遇的悲惨，地位之低下，生活之贫困，给听众留下了极为深刻的印象。第5段：“现在是从……现在是把……现在是为……”，作者要表达的是：现在是美国政府“兑现诺言”的时刻。使用排比句式，则把这次__的目的神圣化，是从“荒凉”走向“阳光普照”;是把“流沙”改为“坚石”，增加了这次_的正义的分量。第27段连用五个“一起”在分句之间排比，表达了黑人团结协作，将民权运动进行到底的决心和信念。通过排比句的使用，则使这个信念坚定、执著、充满了义无反顾与视死如归的悲壮，唤起了所有读者与听众的共鸣。排比语句的使用，能使作者表达的内容更加丰富，思想更加深刻，语气更加强烈，感情更加充沛。能产生排山倒海的气势和一泻千里的激情，进而增强演讲的表达效果。
四、分析本文的写作特点
1.本文是一篇演说辞，作者面对着集会群众充满了热情，但激昂的情绪并没有使其结构有丝毫的紊乱。文章紧紧围绕着争取黑人民权这一中心，先谈美国让人激动的历史，然后揭露百年后让人失望的现实，由现实中政府兑现诺言的紧迫性自然而然地引出自己的梦想。全文线索清晰，丝丝入扣，整体性强。其冷静深入地分析，稳健严谨的结构，使得文章周密老到，无懈可击。
2.文章在语言表述上极富特色。马丁·路德·金有着“黑人之音”的美誉。他的这篇演说文字生动流畅，语调热情，具有极强的鼓动性和感染力。尤其是演说中各种修辞手法的灵活运用，更显示出作者超凡的语言驾驭能力。作者把美国应该履行的义务比喻成“空头支票”，支票上盖着“资金不足”的戳子后被退了回来，这形象地揭露了政府的虚伪与可鄙。“我梦想有一天”五个连续的排比段落使得这篇演讲充满了真挚热烈的感情色彩，气韵流转，一气呵成。这扎根于美国现实中的梦想是那么亲切而令人神往，它淋漓尽致地表达了黑人群众渴望自由平等的心声，也增强了人们为民权而斗争的力量。
五、小结
这篇演说辞蕴含了作者的奔涌的激情，它以磅礴的笔势揭露了美国的现实，展示了黑人的痛苦的生活处境，赞颂了黑人群众的高昂的战斗精神和争取民权的决心，满怀憧憬地表达了要求人人平等，渴望民权自由的强烈愿望。
六、扩展阅读
人类历最珍贵的一刻
[美]理查德·尼克松
因为你们的成就，使天空也变成了人类世界的一部分。而且当你们从宁静海对我们说话时，我们感到要加倍努力，使地球上也获得和平和宁静。
在这个人类历最珍贵的一刻，全世界的人都已融合为一体，他们对你们的成就感到骄傲，他们也与我们共同祈祷，祈望你们安返地球。
欣赏提示：
1969年6月19日，美国“阿波罗11号”飞船点火升入太空，5天后，即6月21日，乘坐该飞船的两位美国宇航员首次在月球上登陆，开辟了人类历史性旅程的新纪元。尼克松的这篇演讲，就是当宇航员登上月球之际，通过电视向他们发表的。
也许可以这么说，这是当今世界的政治领袖们发表的最有特点的演讲之一了。说它最有特点，并不仅仅是因为它简短，只有几分钟，只有几句话;也不仅仅是因为它是一位地球人向登上月球的另两位地球人发表的首次讲话，虽然这样的机会确实很难得很珍贵。我们说这篇演讲很有特点，主要是因为尼克松抓住人类历一个值得纪念的珍贵时刻，把对这位宇航员的讲话，扩大到以全体地球居民为对象。你看他在有限的时间、有限的篇幅中，谈“天”说“地”，从月球上的“宁静海”，谈到地球上的“和平和宁静”，使听众不由自由地产生某种联想，不仅借机炫耀了美国的科技实力，而且宣扬了美国的对外政策。
鉴赏训练：
假如有一天，你作为中国首位登上月球的一名科学家，请你对全国乃至世界发表演说，你将怎样演讲?你能围绕这个主题撰写一篇精短的演讲词吗?