高三语文教案范文

高三是高考前最后的冲刺，更是自己在成年前最后的一段时光。“高三”对大多数学生来讲，是他们求学过程中一个很重要的阶段。下面是小编给大家整理的高三语文教案范文，仅供参考希望能够帮助到大家。

高三语文教案范文1

一、教学设计

1、使用教材：人教版高中《语文》必修五第三单元

第8课《咬文嚼字》

2、教学目标：

(1)知识与能力：理解文章内容，掌握文章写作思路。

(2)过程与方法：布置学生在课前预习课文，理解文中所选的诗词及故事背景。

(3)情感态度与价值观：学习作者严谨的治学态度，培养学生学习过程中“咬文嚼字”的习惯。

3、教学重点：理清作者的写作思路，把握文章主旨。

4、教学难点：理解并正确评价作者的观点，学会在平常的学习中“咬文嚼字”。

5、设计思路：这篇文章是朱光潜先生的一篇随笔，同时也是一篇短小精悍的议论文。他告诉人们无论阅读或写作，都要有咬文嚼字的精神，刻苦自励，追求艺术的完美。在教学过程中，应一方面抓住议论文的特点，了解作者观点，理清论证思路;一方面引导学生培养咬文嚼字的精神，养成良好的阅读和写作习惯。因此，教学设计在分析论证思路的同时，培养学生独立思考、质疑探究的习惯，增强思维的深刻性和批判性，并将这种思维习惯运用到自己的学习中。

6、教学方法：自主——合作——探究法，诵读法，点拨法

7、教具准备：PPT课件(另附)

8、课时安排：一课时

二、教学过程：

(一)#教案# 导语设计

[PPT课件演示：P.1课题]

2009年9月4日，温_总理在北京市第三十五中学调研时说“广大师生应该做到：不计名利，成功不必在我;甘为人梯，奋斗当以身为先。自强不息，成功必定在我;奋发有为，报国当以身为先。”我想这是对我们的希望也是要求。大家一起朗读一下这段话。

[PPT课件演示：P.2]

做学问也好，生活也罢，我们都需要有不计名利，自强不息的精神，今天我们学习的《咬文嚼字》的作者便是拥有这样精神的人。

(二)认识作者

[PPT课件演示：P.3]

朱光潜(1897-1986),安徽桐城人。现代美学家、文艺理论家。现代美学的开拓者、奠基者之一。代表作品:《文艺心理学》、《谈美书简》、《西方美学史》等。

人生格言：“以出世的精神，做入世的事业。”

明确：1、朱光潜是安徽人，他是安徽的骄傲，引导学生要关注本地的名人。

2、他的人生格言正是温总理讲话中所提到的不计名利，自强不息的写照，而他的这篇随笔正是被这样的精神触发，思考完成的。

(三)粗读课文，把握论点

请学生在预习的基础上再读课文，思考问题：

1、“咬文嚼字”什么意思?

[PPT课件演示：P.4]

明确：过分地斟酌字句(多指死抠字眼而不领会精神实质)。

2、看起来“咬文嚼字”有些贬义，那么朱光潜为什么会用它来作为自己的观点，一定有他的道理，那么，请同学在课文中找一找作者是怎样阐述自己的观点的?

(学生思考讨论，总结归纳)

明确：咬文嚼字，在表面上像只是斟酌文字的分量，在实际上就是调整思想和情感。但是在文学，无论阅读或写作，我们必须有一字不肯放松的谨严。

(四)再读课文，深入分析

1、为了让大家接受这个观点，作者选了哪些例子来证明呢?

[PPT课件演示：P.5]

明确：①郭沫若改字②王若虚改句

③贾岛“推敲”④苏轼《惠》诗

⑤“套板反应”

2、文章最后一段中说“以上只是随便举几个实例，说明咬文嚼字的道理”，你认为作者是随便举的例子么?

(学生思考并讨论)

明确：这些例子不仅不是随便举的，而且是用心选择的。从选材的内容来看，一方面是关于文字修改，一方面是有关联想意义;从修改的效果来看，有成功的，也有失败的。

3、具体分析有关文字修改的例子：

①郭沫若改字

(通过指导学生诵读修改前后的句子来体会“咬文嚼字”的精神。)

明确：同样是一种改法，却产生两种不同的效果，一个成功，一个失败。原因在于不同情感的句子不可以千篇一律的修改，应分析句子情感，把握句式特点来修改。

[PPT课件演示：P.6]

补充示例：唐代诗人宋之问《渡汉江》“岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。”中“怯”能否替换成“切”呢?

很显然，不可以。“怯”更能表达作者逃亡时的胆怯心情，既急切的咬

想知道家人的情况，又担心自己给家人带来灾祸，“怯”可以非常准确的表现当时那种矛盾的心情。

总结：写文章时要求用词准确，古往今来有多少人在斟酌字句的道路上不断探索着。

[PPT课件演示：P.7]

吟安一个字,拈断数茎须。(唐·卢延让)

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。(唐·杜甫)

无论你所要讲的是什么,真正能够表现它的句子只有一个,真正适用的动词和形容词也只有一个,就是那最准确的一句、最准确的一个动词和形容词。其他类似的却很多。而你必须把这的句子、的动词、的形容词找出来。(法·福楼拜)

②王若虚该句

(指导学生朗读修改前后的句子，体会修改的效果)

明确：改过之后确实更简洁了，但却缺少了意味。

[PPT课件演示：P.8]

补充示例：宋人欧阳修的《醉翁亭记》第一段原来是“环滁四面皆山，东有乌龙山，西有大丰山，南有花山，北有白米山，其西南诸山，林壑尤美。”最后修改为“环滁皆山也。”

这是修改的更简洁的成功的示例。

总结：文句是否简洁并不是最重要的，重要的是怎样表述才最符合原文的意味，也就是说咬文嚼字的精髓是调整思想和情感。

③贾岛“推敲”

[PPT课件演示：P.9]

(这个故事已经耳熟能详，重点在于了解作者是怎样咬文嚼字的，同时引导学生用咬文嚼字的精神自己分析诗句，提出看法。)

⑴请找出文中作者的理由和解释。

⑵你认为应该用“推”还是“敲”呢，说说你的理由。

(学生可自由讨论，只要解释合理就应给予鼓励)

总结：无论用那个字，好像都有道理，其实就在于不同的字表现的意境不同，每个字所蕴含的意境又是合乎情境的，所以都是可以的。

小结：以上三个例子有成功，有失败，他们的评判标准都是一样的，即这个词或句是否符合作者的思想情感。

4、具体分析有关联想意义的例子：

①苏轼《惠》诗

(指导学生理解诗句的意思，领会利用联想意义的妙处。)

补充注释：小龙团是福建名茶，一般是地方上供给皇帝的茶。一两茶相当于0.1两黄金。苏轼在任常州刺史时得到朋友赠送的小龙团，异常兴奋，来到无锡的第二泉取泉水泡茶。小龙团是茶团，北宋蔡襄创制的一种名茶，形状似饼，这就可以帮助学生理解“天上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的，因为他们的形状都是圆形的。

②“套板反应”

(指导学生理解“套板反应”的概念，概括作者的观点。)

⑴根据文意，用自己的话概括“套板反应”。

⑵作者的观点是什么?

明确：反对。“套板反应”背离了创新，引不起新鲜和真切的情趣。

唐代的古文运动中韩愈等人提出写文章要“师其意而不师其辞”，“词必己出”，这体现的就是创新，反对掉书袋。

总结：这一正一反两个例子都充分说明了咬文嚼字还应有创新意识。合理的运用联想意义。

[PPT课件演示：P.10]

补充示例：唐代大诗人杜甫《江南逢李龟年》“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”注：李龟年为唐代的音乐家，受唐玄宗赏识，后流落江南。

思考：其中“江南”两字你能有多少联想呢?

明确：⑴点明与李龟年相逢的时令暮春;⑵暗指李龟年不幸的身世;

⑶暗指自己不幸的身世;⑷暗指唐王朝衰落时期。

5、小结：通过举例论证和正反对比论证，作者指出无论是文字修改，还是使用联想意义，我们都要寻求思想情感和语言的精炼和吻合，这样才会达到艺术的完美。

(五)引申探究，比较阅读

研讨与练习中列举了一篇文章《不求甚解》(马南邨)，其中提出了另一种阅读的方法，读书“不要固执一点，咬文嚼字”。面对朱光潜和马南邨的不同见解，请结合自己的读书习惯谈谈你的看法。

(引导学生自由讨论，老师可加以指导和鼓励。)

(六)应用拓展，活学活用

课前老师要求学生整理出自己平常读书时“咀嚼”出的好句子，选择了其中的一部分，请学生自己赏析。

[PPT课件演示：P.11—P.15]

(由选出语段的同学先发表观点，再由其他学生补充。)

[PPT课件演示：P.16]

总结：很好的思想内容，像一盏画得很美的纱灯，表达思想的文字就像灯里的烛光。若是里面的烛光很亮，这盏灯上的美丽图画就会映射得纤毫毕现;若是烛光昏暗，无论是多美的纱灯，也会减色。(冰心《漫谈语文的教学与学习》)

(七)作业设计

片段训练：请写一个片段来赏析你所喜欢的语段，可从内容和形式两方面分析。要求：重点突出，语句通顺，有自己独特的见解，字数不少于400字。

(八)板书设计

郭沫若改字——不同情感

文字修改王若虚改句——不同意味

咬文嚼字贾岛“推敲”——不同意境

苏轼《惠》诗——正面

联想意义

“套板反应”——反面

高三语文教案范文2

教学目标

1.锻炼学生提取课文关键信息的能力、总结归纳分析的能力;

2.了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力;

3.了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力;

4.能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。

教学重难点分析：

重点：

1、分析课文，提取关键信息，并进行总结归纳;

难点：

1、全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点;

2、运用所学知识分析诗歌中的同类现象。

教学方式朗读法、探究法、分析与归纳等方法相结合。

教学过程：

一、导入：

同学们，请你们说出你最喜欢的诗句。并做一个简要的分析。(意在对学过的知识进行一个轻松的回顾，让学生先进入语言的美感情境。)

我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读。

“诗歌是_和想像的艺术。只有用你的_与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。”

同学们，就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大家。让我们一起带着的_和想象，走进诗歌的殿堂吧。

二、感悟“木叶”和“树叶”的区别，探究由“木叶”发展为“落木”的原因，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。

问1：从概念上讲，“木叶”就是什么?

讨论，明确：就是“树叶”。

问2：既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢?请同学们结合作者所引用的诗句来体会。

边显示文中所引诗句边引导学生思考：

引1：

树：后皇嘉树，橘徕服兮。

桂树丛生兮山之幽。

庭中有奇树，绿叶发华滋。

叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。

皎皎云间月，灼灼叶中华。

思考：这所有的诗句，都给你留下了什么印象?

明确：枝繁叶茂，浓阴匝地

引2：

木叶：亭皋木叶下，陇首秋去飞。

九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

思考，讨论：体会这几句诗给你的感觉。并注意由“木叶”到“落木”的发展及其关键之处。(为帮助学生体会，播放杜甫《登高》的朗诵。)

明确：萧瑟、凄凉。关键之处在于“木”字。

显示：木屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中比较：“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”

讨论后明确：“高树多悲风，海水扬其波。”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而“秋月照层岭，寒风扫高木。”则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”。

小结：这就是“木”字在古诗中的艺术特征。

提问：为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”呢?

明确：因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。

思考：“木叶”暗示的究竟是怎样的“落叶”呢?

体会：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“美女妖且闲，采桑歧路间;柔条纷冉冉，落叶何翩翩”，“静夜无四邻，荒居旧业贫;雨中黄叶树，灯下白头人”中“木叶”、“落叶”、“黄叶”带给我们的感觉是否一样?

明确：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘零中透些微黄，“美女妖且闲，采桑歧路间;柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份，繁密，而“静夜无四邻，荒居旧业贫;雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不干燥，无飘零之意。

结论：“木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”。这就是“木叶”的艺术特征。请同学们再结合“洞庭波兮木叶下”的画面体会一下。

三、理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特点;分析本文的写作特色。

思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗?写“木叶”的真正目的何在?

明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。

提问：作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢?

明确：这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。

讨论：课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何?

明确：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为“说‘木叶’”，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。

四、思考同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

师：诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。

思考1：古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言，如“月”“梅”“柳”“杜鹃”等。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象的艺术特点。(显示《一剪梅》《相见欢》两首词及其画面)

讨论，结论：_怀远

思考2：请根据你所熟悉的梅花诗，说说“梅”这个意象的特点。显示王安石的《梅花》和陆游的《卜算子·咏梅》

讨论，结论：高贵，圣洁，坚贞。

师：我国古典诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的盛_彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。但也请同学们注意一下，有时候，诗人把同一意象组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃诗：“禁苑春晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向口分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”，把桃花贬得一钱不值。再如_和陆游的两首《卜算子·咏梅》，就境界迥异。

五、布置作业：古代诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情不尽一致。除了前面列出的几首，请再找出一些，写一篇鉴赏性小论文。

六、小结：同学们，我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们宝贵遗产，更是我们的骄傲。希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后，能更加热爱我们的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有_，有修养的小诗人。最后，请让我把下面这首诗献给同学们，作为今天的结束：

风雅颂是诗，古乐府是诗;

三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗;

大江东去是诗，把酒临风也是诗;

诗，可以静静的坐下倾听;也可以在微雨街头温柔吟唱……

爱诗，其实是在爱着我们的生活。

高三语文教案范文3

教学目标

一、了解诗歌语言的特质。

二、学习分析与综合的方法。

课文围绕“木叶”举出古典诗歌中的大量实例，通过精到的比较、分析，阐发了诗歌语言暗示性的特质。教学中可指导学生进行研究性学习，把握作者的基本观点，学习比较的方法，认真体味“木”、“树”等词语不同的意味和艺术效果，从而对诗语的特点和鉴赏诗语的方法获得实感。

教学步骤

一、说“木叶”

木与树相同又不同的地方，进一步强调了涛歌语言中的暗示性问题。我国是诗的国度，从劳动中产生了诗歌，经过了不算长的时间，到唐代就已达到顶峰，纵观古代诗歌，有许多意象由于具有相对稳定的感_彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情，“木叶”有落叶的微黄与干燥之感，带来了整个疏朗的清秋气息。作者由诗人们钟爱的“木叶”人手，解析了树、树叶、木叶之间细微的差异，重点分析了木与树相同又不同的地方，进一步强调了诗歌语言中的暗示性问题。

但也有的时候，诗人把它组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至相反的感情。比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃涛：“禁苑春晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向口分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”，把桃花贬得一钱不值。

作者林庚是的学者、诗人，本文中，他对“木”在形象上的艺术特征作丁极为精细的辨析，应该说对我们怎样体察诗歌艺术中的精微之处颇有启发。

三、给下列词语注音

A.袅袅()桔颂()灼灼()皋()

B.征戌()瘐()缠绵()褒()

C.翩()荃()干燥()漂零()

D.漂泊()迢远()桅杆()

二、研读课文，讨论问题。

1.古典诗歌中“树”与“木”的艺术特征、意思情味、适用场合有什么不同?

繁茂的枝叶

特树枝叶的绿色，树干褐绿色

木质的树干，落叶的因素

征木_、干燥的质感

意树：饱满

味木：疏朗

场树满树叶子吹动，浓阴密密层层

合木秋风叶落

2.以“木”引起落叶的联想为例，说明诗歌语言的特质及其对诗人创作的意义。重点研究诗歌语言的暗示性(指词语的形象色彩和联想的意义)问题。

(1)“暗示性仿佛是概念的影子”

从字面上讲，“木”就是“树”，：者是同一概念，但两个词形象色彩不同，引起的联想不同。“木”具有着“木头”、“木料”、“木板”等的影子，或者说木质的形象色彩，使人更多地想起树干，而很少想到非木质的叶子。“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象之外，

练习：

一、指出下列诗句的作者与出处：

1.袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。

作者出处

2.洞庭始波，木叶微脱。作者出处

3.木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。

作者出处

4，秋风吹木叶，还似洞庭波。

作者出处

5.叶密鸟飞得，风轻花落迟。

作者出处

二、请补足下列诗句的上下旬：

1.秋月照层岭，。(吴均《谷柳恽》)

2.，海水扬其波。(曹植《野田黄雀行》

3.柔条纷冉冉，。(曹植《美女篇》)

4.日暮风吹，。(吴均《青溪小姑歌》)

5.，不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)

三、鉴赏下面一首古诗：

咏蝉①骆宾王

西陆②蝉声唱，南冠③客思深。

不堪玄鬓④影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心?

①注：这首诗作于高宗仪风三年(678年)。当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。

②西陆：指秋天。③南冠：指囚徒。④玄鬓：指蝉。

试从思想内容、表达技巧方面鉴赏这首诗。

答案：

一、1.屈原《九歌》2.谢庄《月赋》3.陆厥《临江王节士歌》

4.王褒《渡河北》5.萧纲《折杨柳》

二、1.寒风扫高木2.高树多悲风

3.落叶何翩翩4.叶落依枝5.无边落木萧萧下

三、这是一首咏物言志诗，涛人借对蝉的吟咏，抒发了自己虽有高洁的品性，但不为时人所了解，相反还被诬陷入狱，在狱中深深怀想家园的思想感情。

唐诗中的“柳”

柳，姿态婀娜，摇曳多姿，受到历代文人墨客的青睐，常用来作为抒情言志的对象。唐诗中的咏柳佳作更是不可胜数。其中当数贺知章的《咏柳》诗最为：

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

诗歌一反前人以杨柳的形象形容美人身段苗条的写法，而使杨柳化身为美人“碧玉”而出现，用拟人的手法形象地刻画出杨柳那曼长披拂的枝条、嫩绿的新叶在春风吹拂中的迷人的姿态。

在唐朝诗人中，对柳最有感情的当数李尚隐了。在他的诗集中，以“柳”为题的多至十几首。《赠柳》诗描绘春柳风姿：

章台从掩映，郢路更参差。

见说风流极，来当婀娜时。

桥回行欲断，堤远意相随。

忍放花如雪，青楼扑酒旗。

“掩映”“参差”写柳色或明或暗、柔条垂拂的繁茂景象，“风流”“婀娜”写柳的体态轻盈，花飞似“雪”则把春柳的繁华写到极致。

而《柳》是写秋日之柳：

曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。

如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉

写秋柳，又以春柳作比。春日之柳的繁盛，正反衬出秋日之柳的枯凋;春日愈是繁华得意，愈显出秋日之柳的零落憔悴。

同是咏柳，诗人却表现出截然不同的感情：写春柳，突出其对春柳繁华的欣喜之情、爱惜之情;写秋柳，则表现诗人对秋柳稀疏衰落的悲叹之情。

咏柳，在唐诗中常被用以赋别。罗隐的《柳》就是运用比兴手法，借助春柳的形象，写暮春晴日长安城外、灞水岸边送别情景的：

灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。

自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。

在赋别诗中，诗人一般以折柳相赠惜别。如戴叔伦的《堤上柳》：

垂柳万条丝，春来织别离。

行人攀折处，是妾断肠时。

施肩吾的《折杨柳》：

伤见路旁杨柳春，一重折尽一重新。

今年还折去年处，不送去年离别人。

而雍裕之的《江边柳》则别出新意：

袅袅古堤边，青青一树烟。

若为丝不断，留取系郎船。

诗中女主人公不仅没有折柳赠别，倒希望柳丝绵绵不断，以便把情人的船儿系住，永不分离。

另外，白居易的《勤政楼西老柳》用简括的笔触勾勒了一幅“临风立马图”，又是诗人的自画像：

半朽临风树，多情立马人。

开元一支柳，长庆二年春。

而唐彦谦的《垂柳》诗又别有寓意：

绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈。

楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。

这首诗不仅写出垂柳的婀娜多姿，别具柔情，而且联想到楚灵王“爱细腰，宫女多饿死”的故事，托物寄兴，讽刺矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团，于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，堪称“咏柳”诗一绝。

高三语文教案范文4

教学目标：

Ⅰ学习理解诗歌语言的暗示性特质。

Ⅱ根据诗歌语言的特质，进行迁移，领略诗歌的精妙之处，给同学如何鉴赏诗歌提供实感。

《说“木叶”》教学过程设计如下：

㈠导入：

唐伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”同学们知道这里的“落木”是什么意思吗?(学生明确“落木”即“落叶”之意后)那杜甫为什么不用树叶、落叶，不说“无边落叶萧萧下，不尽长江滚滚”来呢?“木”与“叶”有何区别呢?

文学作品中，一个字精妙与否，足以决定作品是流光溢彩，还是黯然失色。尤其是我们的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与博大的意境。读后满口余香，却是妙处难与君说。这跟诗歌的语言是密不可分的。今天，我们就通过《说“木叶”》一文，对中国古典诗词语言特质作一番探幽。(板书课题)

㈡分析文章，引出诗歌语言特质：

⒈问大家一个简单的问题：请看窗外，那绿色的，我们称它为什么?(学生兴趣顿起，纷纷回答“树”)

同学说那是树，我说那是木，可以吗?

用生物学的概念来说，两者没有区别。树木树木，树就是木。

⒉既然生物上的树与木无大区别，为何我们的同学却称之为树，鲜有称之为木呢?因为在我们的大脑里，树与木的形象是大不一样的，有同学能说说它们分别是怎样的形象吗?

树：枝繁叶茂，青翠葱茏，蓬蓬松松

木：木头木板，干枯，孤单，笔直，黄褐色

⒊树与木这样的差别，主要原因在什么地方?

树：有浓密青翠的叶子一大片的树给人的感觉是饱满浓厚

木：落光了叶子一大片的木给人的感觉是空阔萧条，木让人联想到了落叶。

那么，是什么原因造成了木的这个特征的呢?在文章第五段：诗歌语言具有暗示性(齐读这一段)

总结：在文学领域，概念相同的两个字，它们在形象、色泽、联想意义上，可能大有区别。进入诗歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。)

⒋对于这个现象，我们的诗人早就慧眼独具的发现了。在表示清秋的句

中，诗人们用“木叶”取代了“树叶”。接下来我们找找课文中古人用木叶写清秋的诗句。

接下来我们看看“树叶”与“木叶”在暗示性意味上有什么不同?林庚先生是怎么向我们介绍的，你能否找到理论依据呢?(见第5段)

⒌不同暗示性的字词进入诗歌，就造成了大不相同的意味。我们

不妨看看以下四句诗，它们分别体现了怎样的意境?

木：秋月照层岭，寒风扫高木--空阔

树：高树多悲风，海水扬其波--饱满

木叶：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下--疏朗微黄

树叶：美女妖且闲，采桑歧路间，柔条纷冉冉，落叶何翩翩--繁润绿色

总结：不同暗示性的字进入诗歌，往往产生了不同的意境与情感。

⒍正是有了诗歌语言的暗示性，树与木就有了不同的意味，我们由此也可明白，清秋的落叶，诗人为何用“木叶”取代了“树叶”。“木叶”更能体现秋的性格：空阔，疏朗，微黄，干燥。正有了诗歌语言的暗示性，我们的诗人才“吟安一个字，捻断数茎须”，才有了“推敲”的美谈。

㈢迁移

1.经过了一定时间的文化沉淀，“木叶”这个词就往往出现在清秋的氛围中，形成了较为固定的暗示性。这样的现象在我国的古典文学中是很多的，如菊花，柳条，明月等等。我们熟悉的“岁寒三友”一般意味什么呢?(高洁，耐寒，坚忍)然而，如果所有的诗人都这样写，那就成了鹦鹉学舌，人云亦云。而高明的诗人往往能打破常规。诗人们把它们组织在不同的意象体系里使之表现不同甚至相反的感情，形成不同的暗示性。看以下三首咏梅诗：(师生有感情地朗读三诗，力求通过语言声音来表达情感)

梅花

王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

卜算字咏梅

陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

卜算字咏梅

_

风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。

注意三首诗词中的不同意象群，

比较梅的三种不同形象，并说说诗人对自己笔下的梅分别赋予了些怎样的情感。

讨论分析：

其一：强调了凌寒独开的一枝独秀，高贵圣洁(白雪世界，墙角飘来缕缕清香，让人发现那正怒放着一簇梅花)

其二：无奈凄凉，孤傲清高(黄昏风雨之中，驿外断桥边上，香飘万里无人

其三：达观坚定，壮美豪放(在风雨飞雪之中看到了春天，在冰天雪地之中绽放着笑脸)--达观豪放

以上三首诗虽都是咏梅,但是表达的情感各不相同,情境不同,导致其暗示性也不同.

同.

2.柳的意象:柳-留,古人有折柳送别的习俗.但是柳树不单单有送别含义,还有一些暗示性的含义.如:…….(插入课件,给学生作练习)

总结全文：各位同学，今天我们学习了诗歌的语言特点，然而这对于优美的古典诗歌来说，不过是冰山一角，古典诗歌那蒙娜丽沙般的神秘的美，有待我们进一步的探索，我希望通过今天的学习，能对我们如何领略诗歌的微妙之处有所启发。

不仅诗歌语言具有暗示性，而且生活中也有许多暗示性的东西。比如红色暗示热情奔放，兴奋，喜庆。

绿色暗示青春，生命。玫瑰暗示爱情......

学生举例子。

高三语文教案范文5

【自读导言】

自读要求

1.能读懂本演讲录的内容。

2.学习本文生动、幽默的演讲风格。

3.感受科学精神，增进科学素养。

(解说：本文虽说是演讲录，但其实就是一篇科技论文，加上语言的欧化风格，要读懂全文并不容易，所以设置了第一个要求;生动、幽默是霍金的演讲风格，是其演讲独具魅力的原因之一，因此设置了第二个要求;本文是传播科学知识的演讲录，需要让学生从中感受到科学精神，增进科学素养，因此设置了第三个要求。)

自读重难点

1.提炼本文的要点，增强概括能力。

2.探究本文的内涵，增强分析能力。

(解说：这两点按本单元的学习重点设计，顺应编辑的教材编排意图。)

【自读程序】

总的原则是：多次自读，逐层领悟，逐个落实学习重点。具体如下：

1.初读，总体感知。

结合注释，通读全文，总体感知。

读后能用一句话简要地说出本文讲了什么。

明确：本文讲的是宇宙的未来问题，预测了两种结局：或膨胀，或收缩。

2.再读，提炼要点。

要求比上一次读得细一些，边读边给课文分段，明确作者讲了几层意思，并提炼出要点。提炼要点的方法是：或者摘录文中的语句，或者用自己的语言组织。

明确：

要点依次为：①科学家有信心预言未来。②巫师的预言模棱两可，宗教的预言屡测屡败。③物理方程、制约大脑的方程具有混沌性，因此我们不能预言人类;而宇宙的行为在非常_下却是简单的，而不是混沌的，因此我们可以预言宇宙遥远的未来。④宇宙的未来有两种可能，一是继续膨胀下去，二是收缩以至坍缩成一个点。是膨胀还是坍缩，取决于宇宙的平均密度。⑤宇宙现在的密度非常接近于把坍缩和膨胀区分开来的临界点上，所以两种可能都会发生。

3.三读，探究内涵。

要求比上一次读得更深入，能对某些语句的内涵进行分析，也能对作者的某个观点进行评析，或者对作者的整个科学思想进行阐述分析。

4.交流讨论。

交流讨论可以在前三步之后综合进行，也可以在每一步(初读、再读、三读)之后分别进行。对总体感知的情况、提炼要点的情况、探究内涵的情况依次进行交流讨论。可以先在小组(前后桌为一组)内进行，然后每个小组选一人参与全班交流。

(解说：本自读程序力图体现学生的自读、自得、互动。让学生自主发展，自我提高。)

【自读点拨】

本文是史蒂芬·霍金1991年1月在剑桥大学的一次演讲录。

这篇演讲，从古代巫师的预言，谈到近代宗教的预言，然后过渡到自己对宇宙未来的预言，结构严谨，重点突出。作者运用天体物理学理论，对宇宙未来作出了两种预测，一是继续膨胀下去;二是收缩以至坍缩成一个点。是膨胀还是收缩，取决于宇宙的平均密度。“如果它比临界值小，宇宙就将永远膨胀。但是如果它比临界值大，宇宙就会坍缩，而时间就会在大挤压处终结。”可“现在密度似乎非常接近于把坍缩和无限膨胀区分开来的临界密度”，所以两种结果都有可能。

本文专业性强，欧化语言明显，阅读起来非常吃力，难读、难懂。高考试卷上的科技说明文、科技论文只有三四段，考生读起来已经非常吃力，而这里却有整整26段，是前者的六七倍。所以教学本文时一方面要让学生充分阅读，自主探究，但同时也要积极发挥教师的引导作用，将学生由浅入深地引导下去。

在引导过程中，可以将以下问题灵活地插入上面的“自读程序”中。(特别是发现学生在“探究内涵”不够深入时。)

1.作者在第8段中为什么说“即使知道了制约宇宙的有关定律，我们仍然不能利用它们去预言遥远的未来”?为什么第10段又说“尽管我们知道制约人类行为的方程，但在实际上我们不能预言它”?

明确：“因为物理方程的解会呈现出一种称作混沌的性质”，“方程可能是不稳定的”;同样，“制约大脑的方程几乎肯定具有混沌行为，初始态的非常小的改变会导致非常不同的结果”。

2.为什么科学“不能预言人类社会的未来”，却“可以预言宇宙遥远的未来”?

明确：因为前者是混沌的，不确定的;而“宇宙的行为在非常_下是简单的，而不是混沌的，因此我们可以预言宇宙遥远的未来”。

3.作者对宇宙的未来的预言与巫师、宗教预言家对人类社会未来的预言有何不同?

明确：前者是有科学根据的，是运用天体物理学理论进行的科学推测，科学预言;而后者是没有科学根据可言的。——其实，从上面的题目就可知道，人类社会的未来根本就是无法预言的，因为方程是混沌的，所以巫师、宗教预言家对人类社会的预言注定就是荒唐的。

4.对宇宙未来的预言，关键是要弄清宇宙的什么问题?

明确：“对宇宙未来的预言，其关键问题在于：平均密度是多少。”

5.作者认为宇宙的未来会是怎样的?

明确：会有两种可能：“如果它比临界值小，宇宙就将永远膨胀，但是如果它比临界值大，宇宙就会坍缩。”

(解说：设计这些题目旨在让教师引导学生探究文章的内涵，由表及里，将自读引向深入、准确。)