送东阳马生序教案一等奖

《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇赠序。在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，值得我们后辈学习。下面是小编为大家整理的送东阳马生序教案一等奖，供大家参考!

送东阳马生序教案

教学目标

1.借助注释和工具书理解文章大意，积累文言词汇，提高文言文的阅读能力。

2.领悟作者“勤且艰”的好学精神和坚韧不拔的求学态度。把握写作目的，领会写法作用。

3.学习作者克服困难、勤奋求学的精神意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。

教学重难点

1.翻译、理解、背诵课文，学习作者执著的求学精神。

2.学习文章对比手法。

课时安排

一课时

教学设计一师一优课　一课一名师　(设计者：　　　)

教学过程设计

一、导入

同学们，让我们齐读三则勤学的名言。

非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮《诫子书》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。颜真卿《劝学》

业精于勤，荒于嬉。 韩愈《进学解》

同学们，我们还有些同学不够勤奋，甚至抱怨学习生活艰苦，如果你了解了古人勤学的情况，你就会在对比中发现，我们的学习生活是一件多么幸福的事情。今天我们一起来学习一篇赠序《送东阳马生序》，作者宋濂。出示课件，了解作者。

二、经典诵读，整体感知

1.老师配乐背诵课文。要求听准字音、把握好节奏、揣摩语气及情感。

2.学生自由朗读。

3.教师随意抽一名学生朗读，师生合作评议。

4.全班齐读。

三、小组合作，疏通文意

1.参看课文注解，自己边读句子边翻译。

2.同桌互动，你读我译，我说你听，互相补充。

3.教师用多媒体展示文中重点字词句，要求学生解释或翻译。学生有疑义的或有错误的地方，教师要引导学生集体讨论，师生合作解决。

4.要求学生就通假字、“一词多义”现象、词类活用现象，在文中寻找归纳整理，以此为手段，引导学生积累文言词汇，突出重点。

四、深入探究，解读文本

探究1：阅读第一段，找出能体现时间变化的词语.

明确：“幼时” “ 加冠”

探究2：分析作者“幼时”的学习经历。

A.作者幼时最喜欢做什么事情，遇到了哪些困难，如何解决的，收到了什么效果?

明确及分析：最喜欢做的事：　　　读书。

遇到的困难及解决方法：家贫 无书以观——借书

计日还——天寒笔录

收到的效果：　　　　　遍观群书。 收获：　　　　　　　　作者是一个刻苦学知识的人。

探究3：分析作者“加冠”后的求学经历，体会并学习作者勤奋刻苦的精神。

A.作者求学的艰难表现在哪些方面?

明确：叩问 跋涉 生活

B.分析“叩问难”部分，结合具体语句分析作者难在何处?作者的态度如何?

收到了怎样的效果?

明确及分析： 难之体现：1“趋百里”说明路之远。

“门人弟子填其室”说明人之多，竞争激烈。

“未尝稍降辞色 叱 咄”说明老师严厉

作者态度：恭敬——“色愈恭礼愈至，俟其欣悦，则又请焉”

效 果：“卒获有所闻”

收 获：可见作者渴望求知识。

C.分析“跋涉难”部分，结合具体语句分析作者难在何处?作者达成目标了吗?

明确及分析： 难之体现：

“行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺”说明环境恶劣。

“曳屣”说明路远。

“足肤皲裂四支僵劲”说明肌肤受苦。

到达了目的地：“至舍”“四支僵劲不能动”

收获：可见作者决心获知识。

D.分析“生活苦”部分，运用了什么手法体现作者生活苦的?作者的内心是如何看待这份苦难的?

形成这种心理的原因是什么?

明确及分析：运用对比手法体现生活之苦：

作者：“日再食，无鲜肥滋味之享”——食简 “缊袍敝衣”——衣粗

同舍生：衣足 食美

作者想法：“略无慕艳意”

形成原因：“以中有足乐”

收获：心中有真知。

探究4：面对求学路上的重重困难，作者是凭借什么克服了困难，一步步走向人生的目标的?

明确及分析：勤奋与艰苦。

“勤且艰”是对前四层意思的归纳。勤奋与艰苦是有联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难刻苦都可以克服。这正是学有所成的原因。

5.小结：

本文主要从致书之艰、从师之难、途中艰难、生活艰苦这四方面来讲述了作者的求学生涯。作者讲述这些的目的是劝勉马生努力学习，老师也写了一篇《送东阳马生序》比较一下，看看哪一篇的劝勉效果更好。

生：宋濂的劝勉效果更好，因为用自身的事实经历更易打动并说服马生。

生：老师写的只是空头说教，说服力不强。

生：为达到教导的目的，现身说法，循循善诱，比板起面孔能起更好的激励作用。因而从自己当年的求学经历谈起，委婉地说到马生的好机遇，从而要求马生专心用功读书。

(板书：现身说法)

6.读了本文，你得到了哪些启示?

明确：学习的动力源于浓厚的兴趣;向人求教要谦虚诚恳;学习要敢于发问;学习要有主动性;学习要勤奋刻苦;以读书为乐，就会不畏艰难。

7.作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节?(齐读这一段)

找出文中其他体现对比的地方，并体会运用对比手法的作用?

明确：师生态度 师：辞色严厉，甚至叱咄

生：色愈恭，礼愈至

写教师的严厉，是为了突出作者求师的艰难和求学态度的诚恳。

生活情况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥

作者：緼袍敝衣，日仅再食

写同舍生的奢华生活在于与作者的贫困生活形成对比，突出作者生活条件的艰难，从而衬托他读书的勤奋、执著和以读书为乐、乐以忘忧的求学精神。

总之，用了对比的手法，作者的求学经历和诸生的经历形成一个鲜明的对比，目的在于突出要有所成就，环境并不重要，重要的是勤奋、专心。正如韩愈所说：“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。”通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。

对比手法的运用，使得文章更形象，更鲜明、更有说服力。

8.本文以记叙为主，笔法简洁，有些地方适当地加以渲染和描绘，给文章增添了文采，使文章更加具体生动。试举例。

(1)示例：先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

赏析：“德隆望尊”也就是德高望重，这是概括性的评价，然后用学生挤满一屋子这一情景进一步烘托渲染，说明这位老师确实有学问、有知名度。但是，即便人很多，老师也没有“稍降辞色”，言辞、态度很严肃，丝毫也不随便。

(2)学生合作交流。

学生可能会找到以下句子。

每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。赏析：“手自笔录”这一情景，初步揭示了他学习的勤奋态度。接着进一步描写寒冬天气抄书的情景，“砚冰”、“不可屈伸”等突出了学习的刻苦。作者从最艰难的严冬季节着笔，用来说明一年四季，天天如此。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和

赏析：“负箧曳屣”，表明穷苦;“深山巨谷”，表明路途险恶。穷冬、烈风、大雪，分别从季节、环境、气候的特点上着眼。“足肤皲裂而不知”，“四支僵劲”这些又反衬了天气的严寒和行路的凄苦。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。赏析：作者连用几个动词，“被”“戴”“腰”“佩”“备”，着力写出富家子弟服饰的华美，勾勒出他们的光彩艳丽的形象。

五、作业设计：

作者家贫嗜学，乐而忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式?想一想，并将它写下来。

结束语

今天的我们有国家给我们提供九年的义务教育，为我们建设宽敞明亮的教室，配备先进全面的学习资源，我们享受着父母的衣食供养，老师们环绕在你们身边，随时为我们答疑解惑。

身处这样优越的条件中，我们再回头看看那个为了看书“手自笔录，计日以还”的宋濂，看看那个为了求师问道而“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”的宋濂，看看那个“负箧曳屣冒着穷冬烈风在深山巨谷中”艰难前行的宋濂，我们还有什么理由“业有不精、德有不成”呢?

我想，这篇振聋发聩的《送东阳马生序》不仅仅是写给马生的劝学文，更是写给在座正在努力学习的少年们。希望大家能够秉承宋濂的学习态度，用勤奋这条神奇的线，串起无数知识的珍珠。人生在勤，不索何获。让勤读成为一种品格。

板书设计

送东阳马生序第一段：求学之难，用心之专幼时求学情形：假借于藏书之家，手自笔录成年求师情形：未尝稍降辞色;叱咄从师求教道路之苦：行深山巨谷中衣食粗劣，生活俭朴：日再食，无鲜肥滋味之享;缊袍敝衣总结全段：勤且艰　　对比　第二段：今日学习条件之优越今日生活之优越：廪稍之供、裘葛之遗今日居住条件之优越：坐大厦之下而诵诗书今日师资条件之优越：未有问而不告今日图书资料之优越：宜有之书皆集于此第三段：点明这篇赠序的写作背景和意图

《送东阳马生序》原文

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎?今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也;凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣!其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉?

《送东阳马生序》翻译译文

我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼序更为周到，不敢答复一句话;等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。

当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。

如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢?

如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了;坐在高大的屋子里面诵读经书，没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗!

东阳的年轻人马君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗?