高中语文设计教案

写教案时，需要注重教学反思，对教学过程中出现的问题及时总结和记录，以便不断完善和提高自己的教学水平。写好高中语文设计教案是有技巧的，接下来给大家分享高中语文设计教案，方便大家学习。

高中语文设计教案篇1

教学目标

1、梳理基础知识，掌握重点实词、虚词、词类活用、古今异义等文言现象。

2、培养学生阅读、理解文言文的能力。

教学重难点

1、识记文中的文言现象。

2、培养学生的阅读、理解文言文的能力。

教学参考

语文教学参考书鼎尖教案

授课方法

点拨法，巩固法

教学辅助手段

多媒体

无

专用教室

无

教学过程设计

教

学

二次备课

二、教学过程：

阅读下文，完成7~11题。

夜缒而出。见秦伯，曰：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕,朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之！”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。

子犯请击之。公曰：“不可！微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也！”亦去之。

7.下列加点词的解释错误的一项是()

A.越国以鄙远越国：国名B.若不阙秦阙：亏损，削弱

C.唯君图之图：考虑，谋划D.不知知：同“智”

8.对烛之武劝说秦伯退兵，分析正确的一组是()

①晋国贪得无厌，时时图谋扩张领土。

②晋国经常背信弃义，不足依赖，秦不应与之共事。

③晋楚两国有相互勾结以排挤秦国之势。

④秦晋灭郑，有利于晋，不利于秦。

⑤郑国朝秦暮楚必将亡国，只有跟随秦国，郑国才有出路。

⑥秦郑交好，有利于秦，不利于晋。

A.①③⑤B.②④⑤C.①②④D.②③⑥

9.烛之武的话中表现外交辞令中婉曲表达方式的是()

A.秦晋围郑，郑既知亡矣。B.若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

C.越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？D.阙秦以利晋，唯君图之!

三、课堂小结

10.烛之武劝说秦伯退师的理由，表述错误的一项是()

A.秦军欲越过晋国并看不起远方的郑国，这实际上是很困难的事。

B.相邻的晋国实力雄厚了，实际上自己的力量就削弱了，保留下郑国对秦也是会有好处的`。

C.秦对晋侯有过恩赐，但晋侯回国后就违背承诺，并迅速筑墙防守。

D.如让晋占领了郑，那么他们还要扩张势力，势必危及秦的安全，这种损秦肥晋的做法，实不足取

11、见导学案

【翻译略】

【解析】

7.A解析：越过晋国。

8.C

9.B解析：其中的“敢”是个谦词，“执事”也是对对方的一种尊称。

10.A解析：文中没有“看不起”的意思。

高中语文设计教案篇2

【教学目的】

1、简介曹禺和他的《雷雨》。

2、了解戏剧的一般常识，理解舞台说明的作用。

3、分析《雷雨》(节选)的戏剧冲突，结构布局特点。

4、体会戏剧中个性化的语言和人物性格。

5、概括戏剧中揭示的思想主题。

【教学难点】

个性化的语言(人物思想性格)。

【教学课时】

2课时。

【教学方法】

赏析法和练习思考法。

【教学步骤】

第一课时

一、曹禺和《雷雨》

曹禺(1910-1996)，原名万家宝，原籍为湖北潜江，现代著名剧作家。其作品有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》等。《雷雨》《日出》是他的代表作。

作者出生于天津一个没落的封建家庭，自幼曾广泛阅读中国古代文学作品，尤其喜爱唐传奇、元代戏曲和明清小说，并有机会接触与欣赏中国民族传统戏曲，如京剧、昆曲、河北梆子、唐山落子等。1922年在南开中学读书时，阅读了大量“五四”以来国内的优秀作品和外国文学、戏剧作品，并参加了北方最早的业余戏剧团体之一的“南开新剧团”，演出过易卜生、莫里哀、丁西林等作家的作品。1928年秋入南开大学，二年级时又考入清华大学西洋文学系。在这期间认真研读了希腊悲剧家莎士比亚、契诃夫、易卜生等人的剧作，1933年在清华大学读四年级时，完成了他的处女作多幕话剧《雷雨》，以其深刻的思想内容和卓越的艺术技巧第一次显示了他的艺术才华，引起了戏剧界的震动。

二、复习戏剧常识

1、戏剧的概念：戏剧是一种综合性的舞台艺术，她借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活。

2、戏剧的种类：从表现形式看，戏剧可分为话剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、哑剧等;从作品的容量看，可以分为多幕剧和独幕剧;从时代来看，可以分为历史剧和现代剧;从情节主题来看，戏剧又分为悲剧、喜剧和正剧;从演出场合看，又分为舞台剧、广播剧、电视剧等。

3、戏剧的几大要素：包括舞台说明、戏剧冲突、人物台词等。(戏剧文学的特色有三：一是适合舞台表演、二是要有戏剧冲突;三是要有鲜明生动的人物对话。)

4、戏剧的语言：包括台词和舞台说明。戏剧语言有五个特色：一是动作性;二是个性表现力;三是抒情性;四是有潜台词;五是动听上口，浅显易懂。

三、赏析第一场第一层

1、分角色演读剧本：两个角色，一个扮演鲁侍萍，一个扮演周朴园。

2、第一场可以分为几个层次?

明确：

2个层次。第一层从开头到“半晌”，写鲁侍萍和周朴园追忆往事。第二层写鲁侍萍和周朴园现在的矛盾冲突。

3、“大概是的”中“大概”一词能不能换掉或删除?为什么?

明确：不能。这个词表示揣测语气，说明鲁侍萍并不知道，因为她不是周朴园的下人。

4、周朴园为什么要旧雨衣，不要新雨衣?

明确：出于处境艰难，反映了当时民族资本面临很大困难的时代背景。

5、周朴园为什么觉得鲁侍萍奇怪?

明确：因为鲁侍萍的一举一动是那样的自然，完全不像陌生人，另一方面周朴园又有些熟悉。

6、周朴园说梅家小姐“很贤惠，也很规矩”，而鲁侍萍说“她不是小姐，也不贤惠，并且听说是不大规矩的”，这样写表达上有何效果?

明确：夸奖的话从周朴园嘴里说出，更可反衬出其内心的虚伪、灵魂的卑劣;而鲁侍萍的自贬恰恰表现了三十年前发生的事对她的打击之大，以及其内心的怨愤之重。

7、鲁侍萍为什么不直接告知自己的身份，而当周朴园说要为之修墓时，她何以又说出来了?

明确：先前是因为不愿提及那些于她并不光彩的事，后来说出来是为了揭露周朴园虚伪的本质。

四、分析第一场第二层

1、周朴园口口声声思念梅侍萍，而一旦她出现在眼前时，他又为何“忽然严厉”起来?

明确：因为这已不是从前那个让他日思夜悔的梅侍萍。而且那先前的思念只是一种虚伪的惺惺作态。

2、鲁侍萍说“命，不公平的命指使我来的”这句话表现了她怎样的思想感情?

明确：她虽然认识到自己的遭遇很不公平，但却缺乏觉悟，所以把一切都归结到命运上去。

3、“我没有找你，我没有找你……”可否不用反复?为什么?

明确：不可以。反复能充分表现她的怨愤之情。

4、周朴园大三十晚逼走梅侍萍为的是什么?这充分体现了马克思的一个什么论断?

明确：为的&39;是娶有钱的门当户对的小姐;这充分体现了资本主义人与人之间的金钱关系。

5、周朴园说他当时是“于心不忍”，真是这样吗?

明确：不是。这只是他为自己的丑恶灵魂所找的一个安慰的借口，只是为自己的可耻行径做开脱。

6、鲁侍萍听周朴园的辩解之后，思想情绪有何变化?她还怨恨周朴园吗?

明确：她善良的本性使她丧失了抗争的斗志，内心也宽恕了周朴园的卑劣行径。

7、周朴园说“鲁贵像是个很不老实的人”，这是怎样的心理?

明确：担心鲁贵来寻他报仇。

8、鲁侍萍说鲁大海跟周朴园“完完全全是两样的人”，那么鲁大海是怎样的人?周朴园又是怎样的人?

明确：鲁大海是工人代表，有责任心，有正义感;而周朴园是资本家，无责任心，靠欺压工人谋利。

9、周朴园知道鲁大海是他的儿子后，为什么要冷笑?

明确：周朴园以为一旦鲁大海知道自己就是她的父亲时，便会放弃与自己斗争的激。

【教学总结】

一、课件引路，激发兴趣

低年级儿童形象思维为主的特性，巧妙运用用多媒体组合课堂教学环境，创设生动、形象、有感染力的课文情境，达到融情入景，自我感悟，形成语感，陶冶情操，自主发展。在逼真的动画情景中，学生犹如身临其境，轻松了解到雷雨前、雷雨中、雷雨后的景象，大大激发了学生的学习兴趣，加深了对课文内容的理解。

二、边读边想，读中感悟

阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，让学生在自主阅读中初步掌握阅读的方法，培养阅读习惯，以便形成一定的阅读能力。要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。在《雷雨》一课的教学中体现了：

(1)自读感知内容。教学中引导学生边读边想象雷雨前、雷雨中、雷雨后的景象，在头脑中初步勾画出雷雨的情景。

(2)表演读深化感知。在对课文内容、情感了解后，相信学生，指导他们从语气、表情、动作方面，把自己的感受读出来。

(3)紧扣重点，读中感悟。让学生抓住文中重点句、关键词反复读，在读中感悟，在感悟中再读，悟出雷雨前特有的“静”与“动”，雷雨中的大而急，雷雨后的美丽与清新。

三、自主探究，合作学习

初读课文，自学生字的设计体现了放手让学生自主学习、小组合作的学习思想。在识字、写字的环节，培养学生自主学习，合作学习的习惯。在理解课文的过程中，体现了教师引导学生自主探究、合作学习，在师生互动、学生互动，个人学习和集体学习互动，静心读书和活泼参与的互动中，把学生的学习引向深入，让学生体会语文学习的乐趣，把教材情感变成了孩子们的愉快情感。

总之，在这样的课堂上，学生获得了多方面的满足和发展，教师的劳动也闪耀着智慧的光芒，师生都激情满怀，我们感到语文的精彩，生活的灿烂。

最后，谨以一学生的发言作为结语：“老师，读了这一课，我觉得真的要下雷雨了耶!”

高中语文设计教案篇3

[教材分析与思考]

这首诗内容上较为简单，学生很好理解。同时，这首诗没有那么深刻的象征意义和社会意义，就是简单的表达一种离愁别绪和眷念之情，很好理解。所以，本诗的学习打算通过以朗读来带动感悟，以感悟来指导朗读的方式来学习。主要是在朗读过程中以节次为单位来引导学生分析情感和朗读技巧。再者，这首诗是新月派诗歌，所以，对于闻一多“三美”主张做介绍，并在写作特色分析方面安排群学思考。

安排一课时。

[学习目标]

1.反复诵读来体悟诗歌情感；

2.注意本文的“三美”特色，并能分析出来；

3.自行体悟对于这种面对美好事物逝去我们无限怀念的普遍情感。

[教学流程]

一、导入新课

人生有七大苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。人生第六苦就是“爱别离”。别离是一种执着的苦。人生本来聚少离多，“多情自古伤离别”。冯至《别离》写道“我们招一招手，随着别离，我们的世界便分成两个。”

离别时是痛苦的。待到花落云散，冬雷震震夏雨雪之时，才惊觉昨天的生活已是今天的美梦，所爱的终究像手中的沙一般飘扬而去，午夜梦回之际，这“爱别离”的滋味，怎一个“苦”字了得。今天我们学习新月派诗人徐志摩的一首别离诗《再别康桥》。

二、了解背景

1.那么，康桥是何？“康桥”即“剑桥”英国著名的学术、文化中心，风景胜地，是英国著名剑桥大学所在地。

2.作者为何要为康桥写一首别离诗呢？1920年，25岁的徐志摩“摆脱了哥伦比亚大学的博士衔的引诱”，到英国留学。第二年，进入剑桥大学王家学院。1922年学成回国。这一段的留学生活，特别是剑桥美丽的自然景色，给他留下了深刻印象，他在1922年8月10日启程回国前夕，写下了《康桥再会罢》一诗，表达对康桥的眷恋。1928年，徐志摩重游英国。7月的一个傍晚，他一个人悄悄来到了久别的母校，漫步于寂静的校园，怀念逝去的美好岁月。但斗转星移，物是人非，没有人认识他，满腔的热情和对母校的眷恋之情无以倾诉。前来寻梦的诗人，怅然若失。乘船归国途中，诗人挥笔写下了这首诗。

三、了解诗歌

1.中国是诗的国度，《诗经》《楚辞》流传千古，唐诗宋词，名家辈出。从五四到现在，新诗也走过了将近一个世纪的历程。可是有人却说，中国现当代诗坛只有一个半诗人。尽管这种评价太偏激了，却也可以看出这一个半诗人在中国诗坛的分量。他们是谁呢？一个是徐志摩，半个是何其芳。

《再别康桥》，是诗人徐志摩最重要的代表作。这首使诗人获得巨大声誉的诗作，就其思想内容而言，的确没有什么重要的东西，只不过是表达一种极平常极普通的离情和那种微波似的轻烟似的别绪，并无什么深刻的思想意义，但这首诗的艺术美、诗意美值得感受。

2.请大家自行朗读，注意划分节奏，标出韵脚。

3.希望听到大家的朗读，在朗读过程中谈谈你对于某一节的理解。

A.第1节连用三个“轻轻的”，正见出诗人只身悄悄来到和离开康桥的情景，诗人不愿惊动他心爱的母校，不愿打破她的宁静与和谐，只想悄悄地与康桥作依依惜别。这里，诗人的感情温柔细腻，诗歌节奏轻缓、徐舒。为全诗定下了感情基调。

B.第2节写康河岸边的柳树在夕阳中倒映河中的景象，将柳树比喻成“新娘”，独具匠心，表现了诗人极度迷恋的感情。康河的美景，留住了诗人的心，他乐而忘返了。

C.第3节“招摇”二字写出了康桥对诗人的欢迎态度。在这样的诗情画意里，诗人醉了，他“甘心”做康河里的“一条水草”，“甘心”二字写出了他对康桥永久、热烈的爱恋。

D.第4节写潭水及由此引发的联想。这里的“榆阴下的一潭”指拜伦潭，那里榆阴蔽日，非常清凉，诗人留学期间常去那里读书、乘凉、遐思。虹与梦，奇异的意象，写出了潭水的静美，表达了诗人对拜伦的仰慕与追怀。这里融情入景，营造出难以言传的优美意境。

E.第5节紧承上节诗意，对“梦”加以引申，向诗意纵深处开掘。这里的“梦”，是对过去留学生活的真实写照，暗含了对逝去的康桥生活的无限留恋之情。

F.第6节诗人的思路急转，把读者从梦境拉回到现实，别情缕缕，离绪重重，现在哪有心思歌唱呢？诗情达到高潮。但这个高潮却以情绪的低落和基调的抑郁作为标志。惟其如此，才表达了诗人对母校的离情。

G.第7节照应开头，写诗人悄悄地走了，康桥却在诗人心中，挥之不去。

四、艺术特色

同学们通过朗读、分析，大家有没有发现在艺术特色上的不同之处？

生思考（2分钟）（附会用到的知识点）

1.徐志摩（1897—1931），浙江海宁人。现代诗人、散文家。父亲兴办实业。1910年，徐志摩入杭州府中学堂，开始接受“新学”。1916年入北京大学法科。1918年按照其父的愿望，赴美国学习银行学。1921年春，徐志摩入伦敦剑桥大学当特别生。剑桥大学两年的英国资产阶级教育，给予他很深的影响，并由此形成了他的世界观与政治理想。在英国19世纪浪漫主义诗歌及其他西洋文学的熏陶下，他违背其父期望，从1921年开始创作新诗。1923年与闻一多、胡适、梁实秋不满新诗自由散漫成立“新月派”，努力追求新格律。

2.“三美”（闻一多）：

音乐美：表现为这首诗的章节统一，韵脚严整，节奏鲜明，旋律和谐，每行基本由二至三个音步构成，读来琅琅上口，悦耳动听；

建筑美：表现为诗节和诗行的排列组合上，四行一节，每一节诗行的排列两两错落有致，每行的字数基本为六七个字，间或八个字，于参差变化中见整齐；

绘画美：表现为诗人注意诗的画面感，用词讲究色彩运用和搭配，如“云彩”“金柳”“艳影”“青荇”“彩虹”“斑斓”等词语充满色彩感。

五、完成作业

字词积累、练习册。

[课堂小结]

这首诗回环往复的结构形式表达了诗人真挚的感情，创造了深邃意境。诗人很懂得主观情绪和客观景物和谐融合。他笔下的康桥是有生命、有灵性的，带有诗人柔和飘逸的风度，与诗人的感情融为一体。而诗人的情怀又不是直白显露的，而是热烈而有分寸的；淡淡起头，又淡淡结尾，却包含了多少复杂情绪，使读者产生丰富的联想和回味。当然，在一唱三叹、反复回旋中，强化了对母校恋恋不舍的感情，一种挥之不去的惆怅伤感情绪始终缭绕在心头。

高中语文设计教案篇4

第一部分内容：素养目标

1.语言目标：诵读这三首词，把握朗读节奏，并背诵这三首词。

2.审美目标：理解诗歌内容，把握其中的思想情感，并赏析它们的表达技巧。

任务情境

宋词，透过历史的沧桑，穿越时空的隧道，走入了我们的心间。长长短短间，淋漓尽致地进行了一次次心灵的会话。宋词有一种外在的魅力和内在的韵味，不管是婉约派还是豪放派；无论是蕴藉含蓄，还是酣畅淋漓，都会使我们着迷，让我们感动，令我们遐想。让我们走进宋词，感受其中的羁旅之思、离恨之苦、国破之恨、家亡之仇，体会其中高超的表达技巧。

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第二部分内容：学习任务一阅读与鉴赏

念奴娇赤壁怀古

任务活动一诵读全诗，理解大意

1.诵读全词，用“/”划分朗读节奏，用“”标出韵脚字。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

任务活动二赏析技巧，体悟情感

1.“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”三句，作者是如何将情与景交融在一起的？

答案此词开篇从滚滚东流的长江着笔，随即用“浪淘尽”把大江与千古人物联系起来，布置了一个极为广阔而悠久的时空背景。它既使人看到大江的汹涌奔腾，又使人想到风流人物的非凡气概，体味到作者兀立长江岸边对景抒情的壮怀，气魄极大。

2.“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”三句在写景方面有什么特点？加点的动词有怎样的表现力？

答案(1)正面描写雄奇景色。仰视石，俯瞰涛，平看浪花。“乱石”绘形，“惊涛”绘声，“雪”绘色，意态纵横，有声有色。

(2)“穿”表现岩峰错列、直插云霄的态势，“拍”表现波涛汹涌奔腾，“卷”表现波涛翻卷形成浪花的浩大气势，惊心动魄。

3.“江山如画，一时多少豪杰”表现了作者怎样的思想感情？在词中起什么作用？

答案“江山如画”是对前面内容的概括，流露出作者对祖国壮丽江山无比热爱和赞美的感情。“一时多少豪杰”引出下阕对英雄豪杰周瑜的赞美。这两句在词中起承上启下的过渡作用。

4.“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”三句表现了周瑜怎样的形象特点？运用了什么样的表现手法？

答案(1)雍容闲雅，气宇不凡，从容潇洒，指挥若定。

(2)运用了比喻、夸张的修辞手法和反衬的表现手法。“灰飞烟灭”比喻兼夸张，以曹军的惨败反衬周瑜的战绩和指挥若定、蔑视强敌的英雄气概，借此抒发对英雄建功立业的仰慕之情。

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学习资源

1.走近作者

(1)作者简介

苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今四川眉山)人。北宋著名散文家、词人、诗人、书画家。苏轼与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”，父子三人同列“唐宋八大家”。苏轼中进士时21岁，曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080)因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，在黄州曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”，人称“苏东坡”。晚年被贬惠州、儋州。宋徽宗时大赦北还，途中病死在常州，葬于河南，追谥“文忠公”。在诗方面，有作品《题西林壁》《饮湖上初晴后雨》《惠崇〈春江晚景〉》《赠刘景文》等；在词方面，开创了豪放派词风，作品有《念奴娇赤壁怀古》《水调歌头(明月几时有)》等；在书画方面，擅长行楷，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋书画四大家”。

(2)作者延读

文赤壁

朱增泉

文赤壁在黄州，武汉向东，车子开一个来小时就到了。一下车，我就远远望见苏东坡，是山坡下一尊高高站立的汉白玉石雕像。文赤壁的名声犹胜武赤壁，苏东坡是这里的主角。大家走近前去，仰视这位千古文豪。一个人一旦被刻成一尊石像，即便恣肆如苏轼，他那眉宇间，襟袍临风处，拂袖挪步，毕竟已少了那份气质。他的醉态浪漫呢？他的才情风骨呢？他的失意豁达呢？一尊石像纵然万古不朽，终究已不是有血有肉的那个人了。难怪，苏东坡这样豪放的人，也曾在这里感叹过“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。

江山如画，逝者如斯！

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永遇乐京口北固亭怀古

任务活动一诵读全词，理解大意

(一)诵读词韵

1.诵读全词，用“/”划分朗读节奏，用“”标出韵脚字。

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州

路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

(二)初步理解

2.下面是《永遇乐京口北固亭怀古》一词的结构思维导图，请在空缺处填出相应的内容。

3.这首词中，词人的情感变化是怎样的？

答案本词的上阕，词人主要通过对英雄人物的怀想与仰慕，含蓄地表达了自己渴望建功立业的宏伟志愿，同时又流露出一种“时不我与，英雄难觅”的隐伤之情。下阕，词人讽刺了当朝者冒进轻敌的思想，同时抒发了对沦陷区人民的同情，揭露了南宋政治的腐败，亦流露出词人报国无门的苦闷。

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第三部分内容：学习任务二整合与探究

1.阅读本课三首词，请从意象、意境、选材、情感等方面回答豪放派与婉约派作品有何不同。

答案(1)在意象上，豪放派倾向于大的并且比较开阔的事物，如大江大河等；而婉约派则选取相对小巧而情思细腻的事物，如风雨花鸟等。

(2)在意境上，豪放派旨在营造一种奔放宏大而又慷慨豪迈的气氛，而婉约派则有一种柔和婉转含蓄的格调。

(3)在选材上，豪放派一般是抒发人生志趣，借山水景物，感古怀今；婉约派则爱写男女恋情，悲欢离合，咏物记事等。

(4)在情感上，豪放派多了几分豪气，高逸旷达的精神；婉约派则是委婉而又细密，萦绕回环，细腻绵密。

2.《念奴娇赤壁怀古》和《永遇乐京口北固亭怀古》两首词都是豪放风格的词作，试比较它们在豪放风格上的异同。

答案(1)相同点：①景物方面。《念奴娇赤壁怀古》中的“大江东去，浪淘尽”“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，《永遇乐京口北固亭怀古》中的“金戈铁马，气吞万里如虎”，所写景物都雄奇伟壮，场景都气势恢弘，意境都雄浑壮阔。

②人物方面。《念奴娇赤壁怀古》中的周瑜，“小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”。他少年得志，婚姻美满，儒雅潇洒；赤壁鏖战时，他指挥若定，以弱胜强，建立功业。这样的形象充分体现出豪放气派。《永遇乐京口北固亭怀古》中的孙权继承父兄大业，年轻有为，英明果断，积极抗曹；刘裕虽出身卑微，却能励精图治，厉兵秣马，势如破竹，成就北伐大业；霍去病，北击匈奴，“封狼居胥”；廉颇老当益壮，穷且益坚，壮心不已，愿为国家效命。这些英雄豪杰均体现出豪放气势。

③事件方面。两首词中展现的都是重大历史事件，如奠定三国鼎立局面的赤壁之战，刘裕的北伐中原，西汉与匈奴之争，南宋与金之战等，都是历史的巨幅画卷，均能体现出豪放气势。

④情感方面。两首词都是词人面对祖国河山，缅怀古代英雄，表达渴望建功立业的豪情。两首词的结尾虽都有点儿感伤，但不同于婉约风格的伤感，而是苍凉、忧愤之中激荡着一腔追慕英雄、壮心不已的豪迈之情。

(2)不同点：①形象上，所写之景及人有所不同。《念奴娇赤壁怀古》中主要写的是周瑜，而《永遇乐京口北固亭怀古》中出现了孙权等六个历史人物。周瑜、孙权同是三国时代的风云人物，苏轼与辛弃疾却根据自己的需要，分别作出了不同的选择。周瑜高雅洒脱，春风得意，二十四岁做中郎将，三十四岁做三军大都督，“外托君臣之义，内结骨肉之恩”，年纪轻轻就建功立业；而满腹经纶的苏轼却不但未被重用，而且被贬。苏轼写本词时已年近半百，功业无成，因而特别仰慕周瑜。孙权十九岁成为东吴的统治者，果敢坚毅；二十岁作为三军统帅，不畏强敌，以少胜多。辛弃疾推崇他其实是批判软弱无能、妥协投降的南宋统治者。

②语言上，苏词开阔明朗，如：“穿”字形象地写出了山的陡峭，具有立体感；“卷”字逼真地写出了波涛的汹涌澎湃。辛词因用典多而显得含蓄深沉，如“赢得”二字就蕴含着浓烈的讽刺意味。

③手法上，苏词以描写为主，从写景中逐层托出人物；而辛词以叙事为主，人物蕴含在事件之中。另外，苏词运用了衬托手法，以“多少豪杰”及“小乔初嫁”衬周郎；而辛词用典颇多，典中套典，自然精当。

④抒情上，苏词紧扣个人际遇，在感伤自我的同时，豪中带旷，即借周瑜的英雄气度抒写自己的豪迈、旷达；而辛词紧扣政治现实，借咏史来谈自己的战略见解，更主要的是借颂扬孙权、刘裕等英雄的壮举来斥责统治者的贪图享乐、苟且偷安，流露出浓烈的忧国忧民情怀，豪放之中蕴含更多悲壮之气。

高中语文设计教案篇5

教学目标

1、能够辨别和筛选重要信息和材料；能够把握文中关键句，进而整体把握文章的结构层次和作者的观点态度。

2、了解达尔文及其进化论，学习达尔文尊重客观事实、深入细致、严肃认真的科学态度和刻苦钻研的精神。

教学重难点

1、重点：掌握筛选信息、整体把握的方法。

2、难点：提高学生对说明性文字的阅读兴趣。

教学方法

1、点拨引导。

（说明：本文内容比较艰深，在教学时可以引导学生整体把握文章，疏通一些疑难点。通过对疑难点的点拨、引发学生的阅读兴趣。）

2、师生互动。

（说明：通过一些富有启发性的提问展开讨论，使学生在把握文章大意的前提下筛选文中各种信息，掌握筛选信息的一些技能。）

媒体设计

拟采用图片和文字投影的方式，以扩大课堂的容量。

教学思路

一、由题目导入课文

先简介导言（这样可以使学生对本文文体有一个了解，直接醒目），再请学生介绍达尔文、进化论，教师补充，运用多媒体展示《物种起源》一书及作者的照片（给学生一个直观的认识）。

二、明确本课学习重点

1、请学生速读课文，画出本文的思路图，分组交流。

（说明：通过速读，整体感知文章并初步筛选出文章的关键句及主要观点；通过讨论交流、理清文章结构，整体把握全文；通过简洁的段意概括，意在培养学生提炼观点、准确表达的能力。）

2、具体研习，突出重难点。

（1）请学生说出所画的关键句，而后集体加以确认。

明确：关键句是指文章中十分重要的语句，它突出地体现着文章的旨趣，标示着文章的思路，显示着文章结构的特点。其类型为：①从内容来看，中心句是关键句。它是集中提示说明对象的特征或标示主要事理的语句。第1段“。。我之所以说明这些，是为了要表明我并没有轻率地下结论”。②从结构看，总结句、总提句及重要的过渡句是关键句。总结句概括了文章最基本的内容，总提句、过渡句显示出文章说明内容的推进。如第4段“关于物种起源的问题。。而不是分别创造出来的”。这个总提句清晰地把文章分为两个部分。第5段“因此我们对于生物变异及相互适应的原因和方法。。”这个过渡句提示下文的主要内容。③从出现的频率来看，反复出现的文句是关键句。一方面是作者着力要表达的观点需要强调，另一方面也用于显示层次。如第4段、第6段、第7段都反复说“生物的种，和变种一样，是由以前别的种演变而来”，“大量的、遗传的变异是可能的”，“生物的种不是不变的”。

（2）如何筛选关键句？

明确：从内容人手，找出中心句；从思路、结构人手，确认总提句、过渡句和总结句。

（说明：筛选关键句，这一教学目标的实现并不难。但如何筛选得正确、准确，就需要一定的方法指导。教师可以先试着让学生总结规律，然后一定要给学生讲明白。可用幻灯片显示出来。）

3、欣赏品味。

思考：这篇“导言”主要说明了《物种起源》的写作经过和作者对物种起源问题的一些基本看法。透过说明文字，我们可以看到达尔文怎样的精神和人格魅力？在文章中找出能够体现这种精神的文字。

明确：第1段，从“远航”到“现在”，其间“深刻的印象”、“耐心搜集”、“整理研究”、“专心思考”、“又把这些札记加以充实”等等。一个正确的结论，从考察到研究，从感性到理性，从纲要到全书，历时十多年，可以看出达尔文对待科学工作的严谨审慎的态度和长期刻苦钻研的精神。

第2段，“华莱斯先生。。一般结论，几乎和我完全相同。。”结合注释，可以看出达尔文实事求是的态度。

第3段，指出本书的缺陷，“还是摘要的性质”；说明今后的打算，“详尽地刊印出来”避免使别人“得到的完全相反的结论”，反映出达尔对理论著作严肃、审慎的态度及谦逊的精神。

第4段，“仍然难以令人满意”表明作者决不轻率地作出结论的科学态度。

第5段“这类的研究，虽然常为一般博物学家所忽略，但是我却相信它的价值的重大”说明作者注重亲身实践的科学态度。

第6段“很不幸”、“不得不很简略”，反映出不回避缺陷与不足的实事求是的态度。

第7段，“毫不怀疑地断言创造论的错误”、“我深信”、“我又确信”，这些突出地说明了达尔文在科学研究工作中毫不动摇的信念和勇于坚持真理的精神。

教师引导学生对上述精神用简洁的语言概括并板书：长期考察，实事求是，谦逊审慎，决不轻率，亲身实践，不避缺陷，毫不动摇。

（说明：从对文字表层意义的阐明深入到对文字深层含义的探究，从了解伟大科学家的基本观点、理论深入到追求他的精神世界、人格魅力，这不仅是在完成教学目标，也是在教会学生如何解读文章，如何更加深刻地理解文章与作者。）

三、布置作业

1、有兴趣的同学可以读读达尔文的《物种起源》的片段。

2、请同学们思考达尔文“进化论”的“适者生存”的观点是否适合于人类社会，它与“关怀底层”是否矛盾？（王岱）

高中语文设计教案篇6

教材分析：

《渔父》选自苏教版语文教材必修五第三专题“直面人生”，专题的教学建议是：“在阅读中学会质疑与探讨，辨析评价文中作者对人生的看法，不断地发现问题、解决问题，体悟出更多人生的真谛。”本专题以问题探讨为主，在经典文本的学习过程中，着眼于挖掘文本思想、培养探究意识。”《渔父》篇幅不长，共有四小节，是一篇文质兼美、体新理深的文章，如何在一节课中让学生在预习充分的条件下，通过探究式学习，挖掘出文本丰盈的知识和思想，即如何实现“浅文深教”，是我设计这堂课的前提和归宿。

《渔父》一文采用对比手法，通过屈原和渔父的问答，表现了在“清”与“浊”的抉择中三种对立的态度和截然不同的思想性格。千百年来，屈原的精神、他“虽与日月争光可也”的光辉人格一直烛照着华夏民族的脊梁，他身上所蕴含的爱国主义、理想主义、忧患思想、执著刚强正是中华民族文化精神的典型代表，学习本文要进一步地认识屈原所代表着的的“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格。而渔父这一人物形象的存在极大丰富了文章的文化内涵，他代表着一种遗世独立、清高隐逸的人格理想，寄托着中国文人对这种与世无争的超然生活的向往，他的“与世推移”与屈原的“深思高举”让我们窥见了道家思想和儒家思想这两个对立面，为同学们深入文本，了解以儒、释、道三教为支柱支撑起的中国传统文化提供了路径。

《渔父》一文的结尾，渔父“莞尔而笑，鼓枻而去”，“不复与言”，二人坚持己见，未有妥协，留给同学们极大的思考探究空间。课堂上，我将以“诱思探究”为主导教学方式，诱导学生在不断的合作探究中，激活情感和思维，生成和表达自己的思想，形成热烈而又沉思的氛围，最终抵达文本深处。

学情分析：

本文是一篇篇幅短小的文言文，虽文言字词上难度不大，但因其思想探究空间极大，如何在教学中兼顾“文”和“言”两方面，颇具难度。

学生在学习此文之前，已经学习了屈原的代表作《离骚》，对屈原的身世、经历有一定了解，除此之外，在日常教学讲解中，对于中国古代传统中的儒道两家主张也有一定了解。渔父这一形象在文章中的存在，极大地丰富了文章的探究空间，在超逸脱俗的渔父的对比下，屈原的选择选得决绝而生硬，不少学生很难理解屈原这种“宁为玉碎”的执著的珍贵。

同时，由于学生理解能力和思维深度有限，一部分学生会认为文中的渔父是为衬托屈原的伟大而存在的反面人物，从而难以抵达文本深层，体会中国传统文化的博大精深。

教学目标：

知识与技能：掌握文中重要的文言现象，准确地将本文翻译为现代汉语并背诵全文;

过程与方法：通过对屈原和渔父对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格和《渔父》一文背后蕴含的儒家、道家思想;

情感态度价值观：通过阅读和思考，学生能对屈原和渔父的不同人生选择做出自己的评价，并对自己的人生选择有新的思考和追求。

教学重难点：

通过对屈原和渔父人物对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大人格和文

本背后蕴含的儒家、道家思想。

教学方法：

诱思探究教学、小组合作教学

课时课型：

一课时、新授课

教学工具：

幻灯机、投影仪

教学步骤：

一、课前导学：

请同学们借助字典、对照注释翻译课文，完成导学案并订正。

二、课上探究：

(一)导入

(课间播放音乐：蔡琴歌曲《屈原》)

全体齐读《屈原》节选：

“他们说你是个孤独的诗人，

他们说你有一颗忧郁的灵魂。

汨罗的岁月是否像我所想象的那般寂寥?

是否水中你的心思像一尾鱼款款徘徊?

冷湿的青泥掩覆在你身上，纵有多少无奈徒托流水寄怀。

究竟你愿长久躺在静谧的江底?还是期盼着拨桨的手，撩开你深邃的面容?”

这一位孤独的诗人、这一颗忧郁的灵魂是谁?两千多年前他为何选择带着满腔的忧愤，忿然一跃，独自一人去拥抱江底柔软的泥沙?两千多年过去了，他是否依旧孤独，是否依旧寂寥?今天就让我们一起来做这只拨桨的手，来撩开他深邃的面容吧!

(二)诱思探究

1、释文：探索观察

(1)教师范读全文。

(2)渔父初见屈原，问屈原的第一个问题是：“何故至于斯”?这个“斯”指什么呢?

“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”(生答、翻译)

那么屈原到底因“何故至于斯”呢?

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”(生答、翻译)

(3)如果请你用一个字回答，你会选择哪一个字?

“清”

2、成象：研究思维

(1)你能快速找出文中屈原“清”的体现吗?

“深思高举”，“身之察察”，“皓皓之白”。(生答、翻译)

结合课前准备的资料，你还能发现屈原“清”的体现吗?：(小组合作各推一生发言)

屈原《离骚》：美政理想

屈原生平经历：爱国主义、理想主义、忧患思想、执著刚烈的性格(生答、分析)

全班齐读屈原相关语句。

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原·离骚)

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原·离骚)

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原·离骚)

吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(屈原·涉江)

苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(屈原·涉江)

教师总结：“清比己之洁，而浊比世之秽也。醒比己之明，而醉比人之昏也。清浊不同流，醉醒不同趣，邪正不并立，忠佞不相容。以屈子之独操，而仕壅君，处乱朝，安得而不见放乎?”

(2)与屈原的“清”相对的“浊”在文中有没有体现呢?

“淈其泥而扬其波”，“哺其糟而歠其醨”，“物之汶汶”，“蒙世俗之尘埃”。(生答、翻译)

(3)这是渔父的做法吗?

不是，渔父的做法是：““圣人不凝滞于物，而能与世推移。”

“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”(生答、翻译)

(4)全班分成两组合作朗读人物对话部分，读出不同情感。

3、悟道：迁移运用

(1)独立思考：面对人生的困境，屈原、渔父、众人做出了截然不同的选择，你更欣赏谁的做法?请写下你的观点并分享。(请三位同学分享自己的看法)

渔父：道家重真、超然旷达

屈原：儒家重善、执着进取(教师引导：因为牺牲和奉献成就了民族脊梁)

(三)总结

(1)许多同学的观点是富有现实意义的，在面对纷繁的社会时，我们也会遇到困境，我们不可能像屈原那样决绝，我们也不太可能像渔父那样抬脚远遁，我们只有选择面对。但是在投身社会洪潮中的时候，我们可以尽量做到：“淈泥、扬波，不离于泥，亦不为泥所陷;餔糟、歠醨，不拒乎酒，亦不为酒所溺。内不失己，外不忤世，斯为与之推移。”

屈原是伟大的，他的伟大之处就在于对自己的理想的执着追求，鲁迅先生曾饱含激情地写道：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。正因为对这份伟大的理解与感谢，人们思念屈原、崇敬屈原，我想，在年年五月的棕香中，屈原是不孤独的、不寂寥的!

让我们一起来齐读这一个文段的后半部分：

笑傲人世是一份何等的情怀?

众醉独醒是一种怎样的悲哀?

悠悠的江水卷逝走亘古以来的萧条凄凉，

取代水中你的惆怅是岸上我独自徘徊。

龙舟的喧哗划出波波水痕，追思掠过江面片刻又将遗忘。

也许你将年年享受五月的粽香，

也许等待着另一次际遇，看一看江上的阳光。

(播放音乐：蔡琴歌曲《屈原》)

三、课后巩固：

完成《作业本》巩固练习，并背诵全文。

高中语文设计教案篇7

教学目标

一、知识与能力

1.掌握、积累“师、传、道、受、惑、贱、圣、愚、群、足、攻、经”12个文言常用实词；学习“之、其”两个文言虚词；学习、复习本文其他文言虚实词；熟记受（授）、不（否）两个通假字。

2.学习名词、形容词的意动用法。

3.学习正反对比的论证方法。

4.掌握有关“说”的文体知识。

二、过程与方法自渎、分析、思考本文是怎样进行对比论证的？

三、情感态度与价值观树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。

重点、难点分析

1.有关疑难词句的解释。

2.“说”是一种文体；是议论文的一种。本文的中心论点是什么？是怎样围绕中心论述的？3.试摘录作者关于老师的职能、从师的必要、择师的原则等方面的精辟论述，体会其深刻含义。

课时设计

1课时

教学过程

（一）导入新课。

从初一学过的《论语》中孔子说的一句话：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，

其不善者而改之”导入。

（二）作者介绍（结合注释①）。

韩愈（768～824）字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。他幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁以后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒、吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。

古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，他和柳宗元一起提出“文以载道”、“文道结合”的观点，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新”的`优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。本文第4段他赞扬李蟠“好古文”，就是指爱好他们倡导的那种古文。韩愈用他杰出的散文影响文坛，还热情地鼓励和指导后进写作古文。经过他和柳宗元等人努力，终于把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。

韩愈著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏询、苏拭、苏辙、曾巩、王安石）之首。

《师说》是他的代表作之一，是他35岁时在长安任国子博士时写的。柳宗元很推崇这篇文章，在《答韦中立论师道书》中说：“今之世不闻有师；有，辄论笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》”

高中语文设计教案篇8

一、教材分析：

《赤壁赋》一文属文赋，文质兼美，音韵和谐，乃苏轼之传世名篇。尽管文章抒发的情感，反映的思想有些深奥，但文章在诵读、鉴赏、审美等各方面，均可视作古代散文的经典。同时，体悟文章的精美高妙，对培养学生学习文言文的兴趣，体会作者豁达的胸襟，提升学生的文学素养乃至综合素养，有很大的帮助。

二、学情分析：

高一的学生，经过了较长时间的文言文学习，积累了一定的文言基础知识，能够基本阅读浅显的文言文。同时，由于前面已经学习过《阿房宫赋》，对赋体文章的特点也有了一定的了解。但以往强调文言基础知识的内容较多，对文言文整体阅读和感悟的较少，学生把文言文看成枯燥语言知识的积累，缺乏对文言文，尤其是优秀的古代散文的美感认知和情感体悟，所以要在这些方面加以强化。

三﹑设计思想：

文言文的学习要重视学生的自主阅读，因此，应该把朗读、背诵贯穿到文言文教学过程之中，让学生在这一过程中从整体上把握文章内容，加深对作者情感的体悟。文言文教学要重视文言字词的积累和句式的把握，但也不能仅停留在字词句的解释上，文言文也要上出人文情感，让学生在阅读的过程中感受中国传统文化精华，体验作者的人生感受并在情感上与之产生共鸣。调动学生积极性，让学生参与到教学活动过程中，发挥他们的主体作用。这篇赋文质兼美，在景、情、理交融之中蕴含着作者乐观旷达的人生态度。在教学过程中应引导学生积极思考，结合文本深入探讨，以竞赛﹑交流、讨论的形式将学生对作者人生态度的理解引向更深的层面。

四、教学目标

知识与技能目标

1.了解作品“以文为赋”，骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言

2.了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点

3.理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义 过程与方法目标

1.培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力

2.培养对精晶诗文的整体把握能力，能知人论世领悟文旨，理通思路，赏析表现手法，辨别高下优劣

情感态度与价值观

培养学生勇于面对坎坷，笑对苦难的乐观主义精神

五、学习难点和重点：

重点1.品味、鉴赏课文精美的语言

2.背诵课文

难点 体会文章景、情、理交融的特点，通过主客问答手法所表现的旷达的情怀。

六、教学方法：讲解法、诵读法、讨论法

七、教学手段：多媒体课件

八、课时安排：三课时

九、教学过程

一、导入设计：

林语堂曾这样评价过一位古人：“一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒教育家，一个皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位专唱反调的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑„„”

——《苏东坡传·序》(投影展示)

这里描述的是谁?他是一个什么样的人?他就是苏轼，一个曾自嘲说：“问汝平生功业,黄州惠州儋州”的人。然而，恰恰是黄州成就了他，使他在文学上“成熟”了。在这里，他的《念奴娇赤壁怀古》﹑前后《赤壁赋》等名篇光耀千古。

二、作者简介及创作背景：

文“三苏”“八大家”“欧苏”，诗“苏黄”，词“苏辛”，书“宋四家”

“乌台诗案”后，苏轼被贬到黄州做团练副使。这对苏轼来说是一个莫大的打可对中国文艺来说实在是一件值得庆幸的事，因为这段时间苏轼的创作达到了巅峰。《念奴娇赤壁怀古》，前后《赤壁赋》。

三、回顾“赋”的文体知识。(随机请学生回答相关问题)

关于“赋”：

赋是我国古代的一种文体，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。屈原为代表的“骚赋”，汉代为代表的“辞赋”，魏晋以后的“骈赋”，唐代又由骈体转为“律赋”，宋代以散文形式写，称为“文赋”。的有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风，紧紧围绕着自己的“志”，追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多，但是意境创造真切情新，景物描写优美自然，抒发情感也真挚朴实。在创作风格达到炉火纯青程度，成了千古不朽的名作。

四、检查预习效果：(各组间比赛，男女生比赛，激发学生积极性)

⑴按课本段落，要求四个自然组的学生分别齐声朗读课文，看哪个小组读音准，情感变化把握得好。

(听朗读示范录音，正字音，指导学生注意语气语调﹑节奏快慢﹑情感变化)

⑵检查男生对文言字词句知识的把握。

(通假字﹑多义词﹑词类活用﹑古今异义词﹑文言句式)

⑶检查女生对文章内容的理解。明确各段内容，概括各段段意：(按《优化》提示，可将课本最后一段“客喜而笑„„”另作一段)

明确：

第一段，写作者游赤壁的情景，展示诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。

第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。

第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。

第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情。

第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。

五、分析第一段：

⑴情景设置：配乐，展示苏子泛赤壁的画面;学生朗读课文。

(说明：文章第一段描写夜游赤壁的情景，展现了一幅优美的秋江夜游图。将学生的思维带进泛舟游赤壁的优美意境之中)

⑵本段以写景为主，请学生找出写景的句子并朗读。

写景的三组对偶句——清风徐来，水波不兴。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

⑶四人小组讨论，形成一个整体画面，用优美的语言将这个画面描述出来。请一个学生描述。

⑷这样的美景使泛舟者产生了怎样的心理感受?(朗读出来)

(浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。)(乐)

⑸教师指导学生运用抓重点句子法和想象画面法背诵第一段。(目的在于使学生在诵读中加深体验)

六、板书设计

赤 壁 赋

苏 轼

景(乐—山水之乐)——情(悲)——理(乐—达观之乐)

情因景生 景以情显 即景而议 由情入理

七、作业设计

背诵全文，感受作者情感

八、教学反思

高中语文设计教案篇9

灯

教学目标：

１．学习本文象征手法的运用，理解“”“光”的象征意义。

２．学习本文作者展开联想，逐层深入地剖析事物内涵的写法。

３．学习运用象征手法托物抒怀、表达感情的写法及文章“形散神聚”的特点。

教学重点：理解“”“光”的象征意义

教学难点：运用象征手法托物抒怀、表达感情的写作手法

教学过程：

一、背景知识介绍：

1．请学生于课文结束处看到本文写作时间：1942．3

2．你知道此时的中国是怎样的状况吗？学生分析这段时期的国内形势。

3．教师补充。

4．学生回忆学过的巴金的作品，简介巴金。

巴金的经历需简介，着重点在于他背叛家庭，走向革命的勇气与热情，引导学生品读文字蕴含的力量。

二、学生在预习的基础上朗读课文，思考问题。

形式：学生依次逐段朗读课文。听读者注意读者的情况，并思考如下问题：

要求：（1）读罢全文，你能发现作者的感情变化吗？请用具体词语例证，是什么力量令其感情变化。

（2）全文哪些段落写光？

讨论明示：

（1）作者情绪由低落悲观转为乐观高潮。第一段的“窒闷”，尾段的“微笑”，可以显示光令其感情变化。

（2）3-12段写光。

难点：2段到底有没有写光？应该说涉及了光，或说暗写侧写光，作者对于光已感觉到了。“漆黑一片”到“黑色逐渐谈”以至“终于分辨出来了”，这过程变化靠得是光，第3段的内容也恰恰是这一结论的注脚。

三、讨论课文结构内容

1．散文“形散而神不散”，形式在于其线索。本文线索是光。引导学生依课文内容总结出本文的内容脉络。

明确：眼前/现实光回忆光联想光眼前/现实光

2．如果我们写这篇文章，多会从回忆光后，便以议论抒情性的语言来剖析挖掘的内涵，可是作者却联想三个故事，继续实写，目的何在？

导析：

（1）请为三个小故事添加标题，概括其内容。

（2）两个神话故事可否去掉一个？为什么？写第三个故事的目的是什么？

（3）联想光的目的何在？

明确：

（1）

a哈里希岛的故事：长明，盼归之，姐姐点照亮渔人归途，长夜孤。

b爱之光、希洛与利安得尔的故事

c友人投江被救

（2）不能去掉。

因为第一个故事中的是指路的，第二个故事中的是精神的，中蕴含着勇气与希望。二光内涵不同，第二个故事中的不仅指路，更是精神依托，文意更加深入了。

写第三个故事目的在于显示的力量是巨大的。友人投江，心已冷尽，但就是这垂死之人的心竟被光照亮，光为他带来了人间的温暖和美好的情谊，带来了生活的希望与信念，的内涵在这个故事中进一步被挖掘展示。

（3）联想光，作者是借此来剖析挖掘的内涵，让人们在丰富的感性材料中认识的作用，这自然比用议论抒情的方式来讲的内涵更形象，更能开阔人的思维。而且这几个故事很具有代表性，现实与理想，古代与现代，中国与外国，人们对于的感情都是一样的，的意义更明了了。

四、小结

思想内容的小结：

归纳包含的内容以及作者的感情倾向。

艺术手法的小结：

象征手法的运用。

善于运用联想来感性地揭示文章内涵的写法。

五、作业：

以“”为题，用象征手法写一篇揭示“”燃烧自己，造福人类的品质的文章，600字左右。

六、板书设计：

略

高中语文设计教案篇10

教学目标：

1、赏析人物形象，提高学生初步鉴赏文言文的能力。

2、学习烛之武国难当头，不计个人得失、顾全大局的优秀品质。

教学重点：分析烛之武这一人物形象。

教学方法：探究拓展法。

教具：多媒体。

课时安排：一课时。

教学步骤：

一、导入：曹操有句诗：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。古往今来，有多少志存高远之士，哪怕社会、命运对他如何不公，但到了紧要关头，依然挺身而出，为国家为苍生献出自己的一分光和热。烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人，今天我们来看《烛之武退秦师》。这节课我们重点分析三个人物形象。

二、第一个人物郑伯。

1、找学生读郑伯说的话：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也，然郑亡，子亦有不利焉。

然后让学生说对他的看法。

（大部分同学会说郑伯是一个礼贤下士、从谏如流的君主。）

启发学生们是不是还能有别的理解：他平白无故的怎么礼贤下士起来了呢？

让学生们想一想郑伯和勾践有什么共同之处。（二人都是事到临头才开始求贤。）

2、让学生们品味他的话：然郑亡，子亦有不利焉。

言外之意就是：你出来干活，是帮我的忙也是帮你的忙，你如果不肯帮忙，对你也没有好处。

话里含有威胁的意味。

再想一想秦晋攻打郑的原因当年慢待重耳，可知郑伯是个目光短浅又自私的人，如今来求烛之武，也不过是临时抱佛脚罢了。

3、从郑伯身上可得出什么教训？

启发学生思考，找人回答。

明确：一定要不断挖掘和重视人才，不要等到危机出现后再重用人才。

三、第二个人物佚之狐。

他真的是慧眼识英雄的伯乐吗？

1、找学生读佚之狐的那句话：国危矣！若使烛之武见秦君，师必退！

让学生谈对佚之狐的看法。多数学生会说这是个伯乐。那么请学生思考如下问题：他真的是慧眼识英雄的伯乐吗？

据史料记载，说服秦伯的初定人选是佚之狐，佚之狐也未必不能劝退秦师。但他为什么自己不去而举荐了烛之武呢？

引导学生思考、回答。

明确：人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否说服秦伯谁也不敢打保票，稍有不慎，惹恼了秦伯，自己掉了脑袋不算，还可能被牢牢的钉在历史的耻辱柱上让后人指指点点。抬出烛之武，既能提高成功的几率，在成就烛之武的同时自己也落个伯乐的美名。所以说他是一条狡猾的狐狸！

2、通过他的话，我们可知他对烛之武是很了解的。那么既然他知道烛之武这么能干，为什么到现在才举荐呢？

让学生分析他这是一种什么心理。明确：嫉妒、红眼病。

四、第三个重点人物烛之武

1、关于烛之武

书上的记载：正史上对他的记述除了《左传》这些文字外，别处似乎很难找到他的名字了。

《史记》里有简单的几句：郑使人言穆公、乃使人私于秦、乃间令使谓秦穆公。人使二字使烛之武成了无名英雄。

《东周列国志》里说他须发尽白，佝偻其身，踌躇其步，以至到了朝堂之上，左右莫不含笑。

佚之狐对他的评价是：口悬河汉，舌摇山岳。从其后来的表现看，此言不虚。

2、请学生思考：

⑴这样的人为何老不见用？年近七十，也只是个小小的圉正（弼马温）？

明确：当权者不注意选拔人才，有权者的嫉妒。

⑵从文中可看出，他对国家大事了解得很透彻。既然烛之武一直不被用，他了解得那么透彻想干什么？

启发：刘备三顾茅庐见到了诸葛亮，诸葛亮对他畅谈天下大势。可以说诸葛亮未出山前就做着出山的准备。

烛之武也是如此。尽管怀才不遇，但他没有放弃自己的希望。烛之武不是不想做一番事业，他的心始终没有放弃过一飞冲天的渴望，他一刻不停地关注着天下形势，思考着安定天下济苍生一逞抱负的路径。你想，一个小小的弼马温，怎么对晋国的历史、对晋国国君的为人那么清楚，对秦伯的心理、对秦晋之间的恩怨又是如此了然。老骥伏枥，志在千里的豪情无疑是后人敬仰他们的主要缘由。

3、让学生展开想象，想象烛之武在漫长的岁月里是怎样渴望为国立功，实现自己的报负的。

可以想象：烛之武向多少人探问过天下的分分合合，路人、行商、政客（其中可能就有佚之狐）；可以想象出多少个日夜他翻看竹简的手势与眼神；想象出多少次他侧耳细听能从王宫里传来征召自己的声响时的焦急与渴盼。

4、烛之武的闪光处苟利国家生死以，岂因福祸趋避之。

让学生用烛之武的言行来证实这句诗。

教师阐述：这样一个才华长久没显出来的人，当国家有难的时候他还是出来解国家之围了。

我们可以想象：这样一个须发尽白的老者，夜缒而出时是怎样的一种情形。当他拄着拐杖走进秦营时又是怎样的大义凛然，视死如归。

岁月给了烛之武太多的落寞与不甘，同时也磨砺了他的沉稳与敏锐，对郑国的最朴素的爱又加固了他的沉稳与敏锐。他与秦伯的交锋从一开始就注定了他的胜局，几十年积蓄的能量终于在瞬间有了释放和爆发的闪亮时刻。

机会只偏爱有准备的头脑。

只是这机遇来得太迟了一点儿，而且是冒着亡国的危险。但如果不是秦晋围郑，烛之武恐怕真得骈死于槽枥之间，湮灭于历史的风雨之中了。

5、拓展：烛之武这么能干，以我们现在的眼光来看，他是不是也有一些小小的缺点呢？

如：烛之武为何不在臣之壮也的时候，也像三百年后的晚生毛遂那样，大胆地自赞于郑伯的驾前呢？

在推销自己这点上，春秋之士远不如战国之士放得开。商鞅、冯谖、范睢、苏秦，哪一个不是在竭力运筹、想方设法（有的甚至不择手段）去干谒王侯，以期受到垂青授以大任，创出一番功业而名垂史册呢？我觉得，在烛之武的心里，更多的还珍藏着做为士的标志之一的清高与孤傲。士为知己者死，如果碰不上一个敬贤礼士、思贤若渴的开明君主，宁可老死家中、默默无闻，也绝不涎皮赖脸的去求人家赏给自己一个板凳、弯腰低头地做一个平庸的官僚。他们人生最年富力强的岁月在磋砣中消磨逝去，我们可以为他们惋惜，但我们必须向他们那高傲的灵魂敬礼！

可以允许学生有不同的看法。

五、总结

暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣。那些鲜活的身影却依然存留在人们的心头。象烛之武这样的识大体顾大局，临危受命的勇士，可以说就是国家的脊梁！让我们以古人为镜来勉励自己吧！