读后感《肖申克的救赎》
写读后感可以帮助读者更好地理解和感悟所阅读的内容，同时也能提高自己的阅读能力和语言表达能力。写读后感《肖申克的救赎》要注意什么？这里给大家提供读后感《肖申克的救赎》下载，供大家参考。
读后感《肖申克的救赎》篇1
《肖申克的救赎》让我有两个感叹：这是部没有女性角色的电影2、这是部没有女主角，还能排名第一的电影。
影片名为：肖申克的救赎，起初我以为肖申克是主角的名字，后来才被这是的名字而震撼。一座的救赎？我们似乎从名字中看不出和救赎有什么关系，若肖申克是人名的话，观众倒是能理解更多，但正是因为以为名，电影才能有更大的震撼力和感染力。
肖申克关押了成百上千的，若谈救赎，也应该是得到救赎，而这个9.5分的榜首电影则是让给以救赎。
“救赎之道”是狱长对们的，他，主，作为中第一的人物，又拥有治理的资格，所以，狱长在影片中说道：我只相信两件事，一是纪律，二是圣经。好像赋予他这个特殊的一样。这些是狱长认为的救赎，但对于一个黑钱无数，滥杀的狱长，他本应有另外的救赎，而他的救赎则由主角安迪来给：你得到救赎的方法不是洗礼，而是认识自己的。
肖申克对于狱长及们而言是这么个的地方，同他们在里得到更多，而对于原本“”的，肖申克却是个正面和的地方，在肖申克里体制化，善化，其中体制化更为具有影响力。肖申克的“体制化”，有两个成因：一是对于，普遍的心态，二就是归属感，Brooks更是突出了这一点：墙壁里，我工作着，即便是，但跟在一起，我便不是，能够接受，同情，在这里，我们都不是；墙壁外，我工作着，我不是，周围的人也不是，但我曾经是，在那些人中，我便永远是。
Brooks虽然被，虽然得到了千万罪犯呼喊的，但他没有了归属感，他没有原因再继续工作，继续与人接触，Brooks，理所当然会选择离开。
这也是救赎，是Brooks的救赎。
反观救赎之外，再看“女性角色”这点，搜索整部电影，确实没有，安迪的妻子虽然出现过，不过也只是语言上提及而已，但稍微留心，我们便看到影片中有一段安迪音乐的片段，而电影里唯一对于“美”的形容也仅仅在于对这段音乐的描述上了，若我们把音乐看成是女主角，这位空缺的角色就有了作用，她可以很层面，她可以永远追求不到，她高高在上，就像圣母玛利亚，你望着她，深深感叹她女性的美丽。
“救赎”+“”+“”使我们在十几年后仍然感叹着《肖申克的救赎》这部电影。
读后感《肖申克的救赎》篇2
《肖申克的救赎》是一本不可多得的优秀励志型的小说。故事情节很简单，充满了好莱坞的传奇色彩:被诬谋杀自己的妻子及其情夫的银行家安迪被判终身监禁来到了肖申克监狱。他的与众不同引起了黑人囚犯瑞德的注意并最终结成了很好的朋友。安迪总是沉默寡言并尽可能地维护自己作为一个正常人应该保有的一切。一个偶然的机会，他开始用自己丰富的金融知识帮助狱卒们“合法”地逃税，甚至帮助典狱长洗钱，以此换得一些对囚犯、对自己稍微宽松的待遇。他甚至不厌其烦地给州政府写信，并在几年后得到了回应---州政府向肖申克捐赠了图书、唱机、甚至史无前例的监狱图书基金—每年500美金。然而安迪终于从一个新来的囚犯那儿得知了自己妻子被杀的真相，当他向典狱长提出申诉的要求时却遭到了粗暴的回绝。因为此时贪婪的典狱长已将安迪当作自己谋取暴利的摇钱树，他甚至不惜杀掉那个知情的囚犯从而将安迪永远地留在肖申克来满足自己对于金钱无止境的贪欲。安迪对于法律公正的幻想破灭之后，终于不动声色地走上了自我救赎的道路—在一个月黑风高、闪电交加的深夜，安迪成功地穿越了自己十九年来挖成的秘密通道，重新获得了自由。
书中有几句话是非常经典的。(1)瑞德:“监狱是怪地方，起先你恨它，然后习惯它，更久后，你不能没有它，这就叫体制化。”(2)安迪:“世上有些地方是石墙关不住的，在人的内心，有他们管不到的东西，完全属于自己。”瑞德:“你指什么?”安迪:“希望。”瑞德:“朋友，我告诉你，有希望才危险。希望能把人弄疯，希望无用，你最好认命。”
这无疑是本具有深刻的小说。高大森严的肖申克监狱是一个含义丰富的象征，仿佛我们在现实中经常遭遇的一种冷酷的权威的代表。当我们对自己还懵懂无知的时候，我们便开始不断地接受这种权威的训练、锻造和暗示，我们不断地被告诫要完全清除干净自己内心的道路，竭力地、由衷地接受它的教化，从而赢得它的奖赏，以期获得我们做人的一切需求:被尊重并实践自己单纯的梦想。但权威却正不可感知地、潜移默化地变成了我们自己的一部分，我们的心脏和呼吸拥有了权威所赋予我们的统一的节奏，而我们自己对此却一无所知。他形象的表达了制度化之下的人是顺从制度失去自我，还是怀有希望找寻自由。
它给人一种无形的力量，它让我知道人的一生中所应该拥有的最宝贵的东西，从而珍惜你现在还拥有它的机会。因为我们人类始终是这样:只有失去了，才真正意识到它的价值，才又拼命地去争取夺回来，然后又不去珍惜。希望、自由、友谊是我们最基本、最起码的感觉和需要，如果自己不珍惜，那么难道还祈求别人去珍惜和维系吗?
同时安迪的形象也刻画得非常出色。他看上去懦弱，但实际却非常坚强。他不怕毒打，坚持自己的意见。他聪明而有学识，善待他人，善待自己，从没忘记自己是个有尊严的人，从没忘记希望和自由。 于是呢，在完工前一天，49年春的公差犯人，在早上十点坐成一堆，喝着冰凉的啤酒。鲨堡历来最狠的狱官请客，这王八蛋还装大方呢。阳光洒肩头，仿佛自由人，像在修缮自家屋顶，我们像是造物之主般自在。安迪呢，他窝在阴凉下，脸上挂着奇异微笑，看着我们喝他的酒。你可说，他想拍狱方马屁，或想博取囚犯友谊，但我认为他只想重温自由，即使只一刹那。他敢于冒险却很细心。当瑞德认为用一把小锤要100年才能打洞逃生的时候，他实际只用了19年就做到了。他有信心和勇气。
说实话，我被这本小说彻底的震撼了，灰色高大的围墙隔开了目光，隔开了一切。漫漫无期的岁月，寂寞无望的日子，精神一点点被磨蚀，灵魂逐渐在扭曲，心灵走向麻木，直到自己已经感觉不到麻木。哀大莫过于心死，所谓的“希望”，“信念”已然连同他们的肉体一同被禁锢起来。生活就像一盒巧克力，你永远不知道你会得到什么。当一片羽毛缓缓飘荡的时候，生活被幻化成了一首优美的圆舞曲，因为不管拿到的是什么，巧克力永远都是可口的。只有《费加罗的婚礼》响起的那个一刻，所有的犯人被这恍如隔世的声音震撼了——一丝来自俗世的气息带着自由的感觉。哪怕只是刹那的停留，哪怕只如一个飞掠而过的闪光，却似乎唤醒了囚犯心底里一丝尚未完全泯灭的东西。或许这片刻的清醒，刹那的释放，将带来更沉重的压抑，就如揭开伤口上的血痂。
《肖申克的救赎》把生命变成了一种残酷的选择。肖申克的救赎是我们简单的生活中值得一再回味的东西。相信自己，不放弃希望，不放弃努力，耐心地等待生命中属于自己的辉煌，这就是肖申克的救赎。
读后感《肖申克的救赎》篇3
从鲁布斯说起，他完全是一个被体制化的典型代表，当一个人的身体被禁锢到成自然成生活必然的一部分的时候这就是体制化。最后的出狱他做了非常极端的行为，当身心都得到自由的时候带来给他的是不适应、恐惧，他出狱后的这段时间里面没有一刻是自由的，他看到的所有人都是对他不满的，最后每天如同傀儡一般活着，如同一具没有指引的尸体，其实看到这里我们观众都知道他要自寻短见了。
后来是瑞恩，如果要用体制化来形容的话，那他就是半体制化，他渴望去看看外面的世界，但终于去出的时候却已物是人非，如果不是心存希望信守承诺我相信下场也是非常悲剧。
读后感《肖申克的救赎》篇4
《旧约.以赛亚书》中说道:"锡安必因公平得蒙救赎，其中归正的人必因公义得蒙救赎。但悖逆的和犯罪的必一同败亡;离弃耶和华的必致消亡。"据说这里就是"救赎"一词的起源。据粗略统计，在整部《以赛亚书》中，这个词一共出现了16次之多。很明显，它象征着基督思想的实践，具有非常重要的意义。以至于到了宗教时代，"救赎"因其明确的指向性而一度成为了左右西方精神世界的关键词。既然如此，那我们可以得出如下的结论:即"救赎"产生于特定的人群()和特定的年代(宗教年代)，而随着20世纪以来西方社会中信仰的缺失，人本主义代替了神本主义，这个词似乎也将不复流行。
然而，在二十世纪九十年代，著名导演弗兰克.德拉邦特从斯蒂芬.金的《春天的四个故事》中看似无意地提取出了这个银行家的故事。随后，一部伟大的电影诞生了。这部电影的名字叫《肖申克的救赎》，一个信仰缺失的年代里关于救赎的故事。
那么，在这部影片里，德拉邦特想要表现的是谁对谁的救赎呢?
没有任何辩驳的自由，巧舌如簧的检察长把安迪的生命交给了肖申克漫长的岁月。被冤枉的银行家不会甘于命运，然而肖申克并非福地，第一天晚上就有人被活活打死了。"把信仰交给上帝，把身体交给我。"监狱长的训词非常露骨，他的意思无非是"在这里，你们没有自由，必须无条件地做任何事，不要有什么不切实际的幻想，那是属于上帝的"，于是，一场关于尊严和人性的斗争就此开场，不过在这场斗争中，救赎主不是上帝。
救赎主是两个字:希望。被救赎的也是两个字:自由。
或许这篇文章的读者会认为我太过抽象化了，但是当你在头脑里从头至尾一而再、再而三地不断闪回那些片段的时候，你会轻而易举地理解我这么说的缘由的，
希望，是整部影片的主题。
在安迪来肖申克之前，监狱里的话题除了变态、打架就是无所事事地消磨时间，混乱、肮脏、恐惧、绝望共同织就了这里恶劣的环境，犯人没有任何人权可言，为监狱长无偿出卖他们的廉价劳动力。在安迪入狱之后，这个不甘现状的银行家尽管依然无力改变犯人受压迫受凌辱的事实，但他却至少带来了希望，一种不曾有过的自由生命的气息。这种希望不同于监狱长口头上说的"我是世界的光明，跟着我就不会有黑暗"，因为他是个彻头彻尾的"伪基督"，他只是借基督之名行魔鬼之事，监狱长教育囚犯们"不许亵渎上帝"，其实他正是把自己当作上帝的，而骨子里，他残暴的禀性是要让囚犯们屈服于"纪律和圣经"，甚至于"要你吃你就吃，要你拉你就拉"，暗无天日的折磨最终把肖申克的每一个人都制度化了，导致了老布的死亡，导致了瑞德出狱后仍带上了毫无人权的"请示"的烙印，失去了希望，就始终无法像一个正常人那样的生活，而监狱长的所为，正是要彻底磨灭肖申克犯人对于未来的希望。
安迪是注定要和的暴力制度对抗的，他带来了希望。这种希望，在于对恶势力(三姐妹)坚决的反抗，在于不失生活情趣的雕刻，在于不畏凶险为大家赢得那坐牢以来唯一一次由海利请客的啤酒，在于他当着监狱长的面播放大家从未听过的美妙音乐，在于他执着地带领大家修建全英格兰州最好的监狱图书室，在于他二十年来孜孜不倦地挖地洞逃生。对此，我们不得不说安迪是一个被导演诗性化了的英雄，德拉邦特对这个人物的塑造通过贯穿剧中的几个"HOPE"一目了然地呈现了出来，也许他本人就是一个希望中的人物，但通过他个人的努力，我们可以看到方方面面的变化，其中最明显的变化来自于瑞德。很难想象，如果没有安迪和他的约定，瑞德是否会和老布一样，因为被长期地制度化了而无法适应社会，最终只能在长期的压迫之后在自由社会"到此一游"，缘于这个约定，瑞德坚持了下来，找到了他坚持"希望"的终点
读后感《肖申克的救赎》篇5
《肖申克的救赎》以黑暗的监狱为背景，突破了以往人们心中监狱的中的罪恶，反而在其中给人以人间温暖的人情与温馨。
银行家安迪，却在十九年汲汲而生的时光所结成的厚茧中，冲破了那本不属于自己的天空，从肉虫横行的饭菜，到19年来从石灰质高墙破茧而出的新生;从借用一刻闲暇满足内心的自由，到匍匐在泥泞破烂的半公里下水道终于在管口鱼跃而出的身影，无不镌刻着19年来的彷徨和内心独白。他冲破了高墙禁地，重获自由与新生;这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，阴暗无法达到，也接触不到，那就是希望。
正如安迪所说:“那是一种内在的东西，他们到达不了，也无法触及的，那是你的。”曾经，他希望能够在自己的一念之间铲除罪孽的妻子和那狼狈为奸的第三者，但他没有。他战胜了自己，放弃了谋杀的念头。他明白，是他过分他专注于工作，忽略了妻子的感受，亲手酿成了这般悲惨的过错。他把那丧心病狂般的期望，换作对妻子倾注更多的爱。这种内在的渴望唤醒了他的良知，真正触及了失去理智的心，让他学会了理解和信任。
然而，却因一种时间上的巧合背负上19年来的重任和永远无法赎清的罪孽，所幸的是，在这世界阴暗猖獗的角落，不失一丝光明曙光的召唤。他仍为狱中其他还拥有美好前程，依然肩负着重大使命的青年们一次次向州政府要求拨款重建图书馆，用阑珊篝火照亮了他人，重建了那被阴霾逐渐侵蚀的心灵所搭砌成的一道散发出万丈光芒的心墙。
尽管结局是未知的，或许会不尽人意，但只有那些重获自由即将踏上新征程的人们才能感受到这种即将揭开未来神秘面纱的激动心情。我希望跨越边境，与朋友相见握手。我希望太平洋的海水如同梦中一样的蓝。我希望一切的一切都能振奋每一颗摆渡浪子的心。
读后感《肖申克的救赎》篇6
以前听说很棒，看过一次，年少轻狂的我那时只顾忙着找BUG，今天重看，处处心惊，段段感人。最为动心处在瑞德看着安迪的背影说:“他漫步着，像在花园漫步”。
那时电影才放了半个小时，故事才讲了五分之一，安迪才第一次主动与人说话。那时的安迪在被冤枉的无力申诉时，在看到狱卒视人命如蝼蚁的情景时，在知道有对“姐妹花”在打他屁股的主意时，已经能冷静下来，并问瑞德要一把鹤嘴槌，开始了他的逃狱计划。未来的计划虽在心中，他肯定不知道这个计划实行是多少年，也不会知道过程中会遇到什么，好的或是坏的，错的或是对的。
那个如在花园漫步的背影是多么的坚强，多么的自信，多么的无奈。有些事决定了，就开始，过程怎样?结局在哪?不是不重要，但无法自控的事暂且放一边，不是盲目，而是有着做好每一个当下的决心。此时心在何处，身就在何处。
读后感《肖申克的救赎》篇7
第一次读《肖申克的救赎》还是上高三的时候，那时内心充满了敬佩之情。如今第二次读这本书，心中除了敬佩之情外，又多了一分思考：肖申克的救赎，到底是谁得到了救赎?是安迪吗?好像是的。
安迪被指控杀害自己的妻子和她的情人，从而被判无期徒刑。但随着故事的发展，我知道，安迪是无辜的，但是谁又能说他是无罪?故事的最后，安迪逃狱前对他的好友瑞德说：“是我杀了她，因为我的不善表白，害她离我而去。”人与人之间的爱，即使再伟大，也需要向对方诉说。也许，如果安迪善于向他的妻子表达他的爱的话，这一场悲剧就不会发生。这，也许就是安迪需要救赎的地方。
安迪在监狱里的19年，救赎的就是自己。正因为在监狱里的所看所思，他深深的明白，爱别人就要表达出来，也是因为这样，他才会在修葺房屋的时候，冒着生命的危险，利用自己的知识，为自己的“同事”赢得了一点点的自由。
“公差犯人，在五月的早上十点，喝着冰凉的啤酒，由肖申克监狱历来最狠的狱官请的客。阳光洒肩头，仿佛自由人，像在修葺自家屋顶，我们仿佛造物之主般存在。”就在这一刻，安迪和他的同事们得到了心灵上的救赎。那是生为人的自由，当然，还有安迪自己的那份帮助他人的愉悦，正是通过这种行为，他表达了对别人的爱。
自我的救赎从此开始。
当然，监狱的生活不是那么的美好。从第一天，洗澡和洒除虱粉，带他们进入到了监狱的生活。而老鸟们对菜鸟们的捉弄，又给他们上了残酷的一课。紧接着，三姐妹对安迪的骚扰与毒打，并没有使安迪屈服。他依旧坚持着自己的原则。每当我看到安迪被三姐妹毒打时，总是悬着一颗心。心中矛盾不已。既希望安迪不要屈服与三姐妹的淫威，又希望他少受点苦。但是，安迪的确是好样的，他以他的行为告诉了我们什么是坚强。
后来，安迪开始向议会写信，一周一信，整整写了六年。正是由于他的坚持，终于使得监狱得到一笔钱及捐赠的图书。欣喜若狂时，他播放了《费加罗的婚礼》。面对监狱长的发怒与威胁，他微笑着放大声音“有音乐才不会忘记，是石墙关不住的，在心里，有他们管不到的，是完全属于你的，希望。”也许，这就是安迪播放音乐的目的，他要带给所有囚犯们希望!
“监狱里的高墙实在是很有趣，刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙;慢慢地，你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就是体制化。”也许，安迪害怕自己的伙伴们在这种体制化中磨灭自由的希望，他利用自己的知识，为监狱长洗钱，来为自己的伙伴们获得更大的利益。
他每周写两封信给议会和慈善团体，将监狱里的储蓄室改成了新英格兰最棒的监狱图书馆。而且，还帮囚友们考取中学文凭。日子就这样过去了。虽然安迪早就挖好了地洞，但是，他一直没有离开监狱，因为他觉得自己应该救赎自己的囚友，同时，也救赎着自己。妻子的死深深地打击了他，也许，他是以这种方式来赎罪。但汤米和他的惨死，促使他逃离监狱，揭发监狱长的罪行。
于是，他从自己挖了19年的地道中爬出来，逃离了监狱。当他终于逃离时，在暴雨中，他脱下衣服，伸开双臂，迎接着新生。我才知道，自由，一直都在他的心中。那一刻，我忍不住潸然泪下，不仅为他的重获自由高兴，更感动于他的执着。
安迪的自我救赎，在他的努力适应环境，利用自己的知识，并通过朋友的互相帮助，既救赎了自己，又救赎了他人——心灵上的!
当然，也救赎了我!我更懂得了救赎的含义——面对厄运，不去抱怨，努力适应它。利用自己的知识，和伙伴们互相帮助。坚守信念，永不放弃!也许，面对环境的不如人意，我会自我消沉;面对人际关系的困惑;我会黯然;面对学习的压力，我会放弃。但是，从安迪身上，我看到了他写信时的坚毅，挖地道时的不放弃，帮助别人时的不抛弃。他，就是我心理上的支撑点。
从此，自我救赎，正在开始……
读后感《肖申克的救赎》篇8
《肖申克的救赎》讲述的是这样一个故事，银行家安迪因妻子的背叛和醉酒的冲动所行为被指控谋杀了与人偷情的妻子，被法庭判决为无期徒刑，关在肖申克监狱。安迪刚开始默默承受这一切，后来认识了瑞德和其他的一些人，并和他们成为朋友。这其间安迪被博格斯三姐妹欺负，安迪凭借着自己的才能为监狱里的看管和军官们报税，后被典狱长看上，为他洗钱，成为他的附庸。安迪还用自己的执着每星期给州政府写信，终于为肖申克监狱建立起一座图书馆。后来一位年轻的小伙子的到来，告知安迪是被冤枉的，却被典狱长暗杀。安迪终于决定越狱，爬过那个他用锤子凿了20年之久的洞穴，奔向自由。
这部小说最初给我留下的印象是黑暗。在很多人的定义里，这首先是一部嘲讽美国司法制度和狱政制度的小说。因为如果不是司法制度上的错判的话，安迪是不会进入肖申克监狱;而如果不是因为狱政制度上阴暗腐败的话，安迪也不会成为诺顿的洗钱机器也不会有了后面的整个故事。然而在我的定义里，这部小说首先定义上应该是一部有关人性黑暗以及救赎的故事，如果把它定义为司法制度和狱政制度上的讽世之作的话反而局限了这部小说本身的那种更深层的意义而显得肤浅。
在我看来，不论是司法制度上的漏洞或者是狱政制度上的阴暗腐败，其根本依旧还是人性上的阴暗和贪婪。如果说，安迪的错判入狱还仅仅只是因为司法制度上的错判，那么后来安迪得到了一个推翻错误回归到自由社会的机会，可是这个机会却威胁到了典狱长诺顿的安全和洗钱系统的整体流程的话，那么，这个机会被诺顿彻底扼杀就完整地体现了这种人性上的黑暗。
人性是所有一切社会规则的根本。不管多健全的制度最终依旧只能靠人去操作运转，而如果操持着整个制度的人本身依旧带着贪婪的欲望去观摩这一切，他们总能找到可乘之机。
当一个人身陷于冤狱而诉求无门的时候，我不知道他所面对的是一种怎么样的绝望。黑暗也许并不是最可怕的，而真正可怕的是这种绝望带来的对于人生一眼所看到的没有光亮的前路。我也不知道在瑞德平静的语调里所讲的安迪呆在他狭小的牢房里沉默不语的第一个夜晚里他是如何度过的，他思索的那些又会是什么。他即将开始的是一种永远也没有光亮的生活，他即将在这个黑暗的夜里开始他漫长而没有前路的人生。
黑暗，无边无际的黑暗从此将他笼罩。希望和梦想从现在起都将离他而去了。他只是一个不善于表达情感的内敛男人，所以他永远失去了不知道如何向她表达情感的妻子，所以他在妻子出轨之后将她赶出了家门。对他来说，这一切构成了他心安理得地生活在牢狱里的心理基础，他在赎罪，对他来说他并没有杀害妻子可是他的行为间接或者直接地导致了妻子的死亡。沉重的负罪感包裹着他。不再有希望和光明。我看到的是一种沉重的黑暗。
有影子的地点就有光亮。这部小说有黑暗也有救赎。图书管理员布鲁克斯，这是最让我震撼的一个角色。老布的一生，深刻反映了“体制化”下人的一生。在监狱度过了大半辈子，终于被假释，获得了自由，可一旦离开了熟悉的环境、熟悉的人，他感觉不到自己的价值，找不到自己的位置，他有了身体的自由，但其实他的灵魂早已被监狱扼杀。属于他自我的世界已经被压缩到了最小，最终他只能选择从这个已经完全不属于自己的世界消失。值得一提的是，有着同样感觉和“被制度化”感觉的瑞德却没有走布鲁克斯的老路，因为瑞德知道，还有样东西再等着他，所以他离开了假释后所工作的南波特兰的超市，去齐华坦尼荷寻找安迪，我觉得这就是救赎。
事实上肖申克就存在于我们现实的生活中。现实中的每一个人，都在不知不觉扮演着肖申克中囚徒或者狱方的角色。我们中的大部分人，都将沦为老布那样的命运，逐渐地被体制化，直到严重地依赖体制，终其一生不曾越规逾矩。任何一种组织、制度、社会都可以视为肖申克的缩影。体制对人的侵蚀也一刻没有停止过，社会历史就是在体制化和反抗体制化的循环中不断前进的，然而救赎却完全在于我们自己的选择，正如安迪的选择一样，再强大的体制也永远无法剥夺我们选择救赎的权利，因为，救赎就存在于我们的心中，那是任何强权也无法到达的地方。选择救赎还是选择绝望，选择英雄还是选择大众，选择上帝还是选择撒旦，这一切都在你我心中。
读后感《肖申克的救赎》篇9
“要么忙着活，要么忙着死。”在肖申克监狱中，几乎所有人都在或浑噩或认真地忙着活，可当走出了监狱，有人在忙着认真生活，而有人却在忙着死去。
在肖申克监狱需要被救赎的不仅仅是那些囚犯，还有典狱长和狱警长。典狱长表面把《圣经》当做标杆，说着救赎之道就在其中，可他却不懂得如何救赎自己，对《圣经》如此熟悉的典狱长实则是个攫取利益时不择手段，残酷、阴险而又贪婪的小人；而狱警长则是个视他人生命为儿戏之人。
当安迪一行人来到肖申克监狱时，监狱中所有的犯人都在欢呼。他们总是喜欢逗新人，不达目的，誓不罢休，但他们却不曾想那种挑逗竟以胖子的死亡作收场。他们在餐桌上愉快地谈论，但当他们得知胖子死亡消息的那一刻，所有人都沉默了。他们绝不曾想到自己的挑逗竟使一个人失去了生命瑞德对安迪最初的印象是“他似乎风一吹就会倒”，这个看起来“风一吹就会倒的”安迪怀着那至善的希望忍过了三姐妹，忍过了典狱长的威迫，忍过了五个足球场那么长的臭水沟，那条仅有的肮脏之路使安迪远离了肖申克监狱奔向那没有记忆而又温暖的圣塔哈尼奥。
电影的开始，被终身监禁20年的瑞恩说“我已经彻底改变，我不会再危害社会”；电影的中间，被终身监禁30年的瑞恩说“老实说我已改过，我已不会危害社会，上帝作证，我已经改变了”；电影的结尾，被终身监禁40年的瑞恩说“没有一天我不感到后悔的，不是因为我在监狱里，或许你认为我该这样。我回首过往一个年轻的愚蠢的孩子犯了大罪，我想和他谈谈，我想和他讲讲道理，告诉他做人道理但我不能了，那孩子已经无影无踪了，只剩下这个老人”。被假释的瑞德就像老布鲁克斯一样，不习惯外面的生活，可是瑞德在墙上留下的是“要么忙着活，要么忙着死。”正是有了希望他才像安迪一样选择忙着活。
“这些墙很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。那就是体制化。”人最怕的就是习惯，老布鲁克斯被肖申克式的生活体制化了，当他得知要被释放时宁愿再犯点事也不愿独自一人走出肖申克监狱去面对外面那个完全陌生的世界。在肖申克监狱他是一个很重要的人、很有教养的人，可在外面他什么都不是。瑞德在经历了40年的牢狱生活被释放出来，在超市打工的他每次上厕所之前都要去征求允许。
“世上有些地方是石墙关不住的，在人的内心有他们管不到的东西，是完全属于你的.希望。”安迪向参议院写信，而这一写就是六年，正是怀着希望安迪实现了扩大图书馆的愿望，也正是怀有希望安迪帮助了汤姆。或许安迪从一开始就有要逃出去的念头，但是他等了20年，正是汤姆的死让他看清了这些人的无情，让他的心空了。但安迪一直认为“希望是好事，甚至也许是人间至善，而美好的事永不消失。”他最终爬过了臭水沟，然后干干净净的到另一边去了，向太平洋那个没有记忆的地方进发。
肖申克监狱的警笛响了3次，第一次是安迪的到来；第二次是汤姆的到来，那个使安迪燃起希望，又使安迪彻底失望的人；第三次是安迪的离开，也是安迪在爬出臭水管时的雨中重生。“恐惧让你沦为囚犯，希望让你重获自由”，瑞德这么描述安迪“他漫步着，就像在公园里散步，像穿了件隐形的外套”。安迪不像是个囚犯，他在很自由地做着自己想做的事情，因为他的心是自由的，是没有什么东西能够束缚的。
不要忘了，这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，他们无法达到，也接触不到，那就是希望。只要怀揣希望，人生中那些美好的事情永远不会消失。
读后感《肖申克的救赎》篇10
在我们自己的现实中，我们注定是自己剧中的主角，而电影给我们一个局外人的机会，所以我们经常喜欢以一个局外人角色从影片中寻找自己、审视自己，总喜欢从电影中寻找生活、审视现实。这一次我看最多的是体制下的自由和永不熄灭的希望、压抑下的友谊以及善恶的归宿。
片中瑞德关于监狱高墙的一番话语发人深省:“刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙;慢慢的，你习惯了生活在其中;最终你会发现，自己不得不依靠它而生存。”监狱就是如此的将一个人彻底改造，狱中计算时间的单位不是日月年，而是以十年为一个计量单位。当看忽然间岁月已逝，生命的旅程只能以时间为刻度的时候，任何人的希望都会消失殆尽。瑞德曾经告诫安迪:“希望是危险的东西，它是精神苦闷的根源。”然而倔强的安迪始终坚信着希望，没有一刻不在构筑着自己的希望，而且祂一直试图用图书和音乐重新点燃狱友们的希望。
肖申克就如现实社会的一个缩影，那里有最广大的“遵纪守法”的市民，有横行街市的恶霸，有滥用职权的当道者，有巧取豪夺的投机者，当然有潜伏伺机而发的智者。肖申克中生存体制又如当今社会体制，“痛改前非”的人一次次被重新投入黑暗之中，当权者干着肮脏的勾当却会在公众面前宣讲“拯救之道”，似乎只有当性格没有棱角，思想失去火花，被“体制化”的人们习惯逆来顺受的时候才可以平安生存。影片中当瑞得“因没有报告而撒不出一滴尿”时，伴我的不是发笑而是颤栗:体制可怕啊!老布在光明来时因无法承受阳光的照耀而选择死亡，那一幕，我看的不是老布悬挂着的身躯，而是个性与思想的死亡。
“制度化”这三个字最大的含义，或许不是真正的体制，而是我们所依赖的生活习惯。平时，我们依靠习惯生活，也在超越着习惯，但最多可以有限度地实现个人的自由，就象安迪一样拯救了自己，却也拯救不了集体。瑞德一直在努力“改过自新”，却又无助习惯性地生活着，最终在最后的每十年一次的假释审查时，留给我们一段经典的台词:
“我没有一天不在后悔，但并非受惩罚才后悔。我回首前尘往事，那个犯下重罪的小笨蛋。我想和他谈谈，我试图讲道理，让祂明白什么是对什么是错，但是我办不，那个少年早就不见了，只剩下我垂老之躯。”
我想瑞德绝不是对审查者说这番说，而是说给我们芸芸众生。是啊，生在人世间的你我凡人，在不知不觉中，便会在习惯性的生活状态中耗费掉自己的生命。很多时候，我们会说:如果能够回过去，能够纠正那些走错的路、做错的事、说错的话，该有多好!如此，我们会面对那些爱错或没有爱错的人，会用所有的激情和真诚再博一次。可是，世尙没有如果，我们无法回过去。
再次经历了140分钟听觉与视觉的洗礼，没想这次依然被感动的差点热泪盈眶，影片中真挚的情感让我想起来了社会尙流行的“四大铁”，我想铁窗肯定应该也算“同过窗的”吧!
《肖申克的救赎》无疑是一部励志的杰作，该书中的一切似乎都在表明:日常生活埋葬着所有的希望和梦想，以及对幸福、自由、友谊和爱情的感知能力。面对挫折、艰难、失败，是消沉还是奋进，是坚持还是弃守，是偃旗息鼓还是励精图治，《肖申克的救赎》给了我们一个明确的答案。
读后感《肖申克的救赎》篇11
我想更多人听说这个名字应该是它的电影，它本事收录在斯蒂芬的《四季奇谈》中的一篇，其主要的核心内容是“春天的希望”。我是在看完电影之后才看的书，说实话，电影和书上描写的有些差异。在很多情节上有了更改，在人物的性格上也有些小小的变动。
在书中，我们的主角安迪冷静自持，但是从他的行为和语言上来说他仍然是一个普通人，只不过是一个稍微特殊的普通人，他所做的一切都是在为自己思考，他甚至有时候冷静地让人恐慌。但是在电影中的安迪则更像一种化身，一种救赎和希望的化身，他在肖申克监狱中的人心中更像是一种传奇。
在电影中对布鲁克的出狱之后的描述进行了更加详细的描写，但在书中仅仅是一笔带过，书中主要是通过对布鲁克养的那只鸟的结局来进行一种比喻象征，用更加隐蔽的手法写出了布鲁克或者说是肖申克出狱后的人员的状况。
可以进一步看出电影和小说的不同的就是在电影中增加了一个片段，就是安迪放的那段音乐，在这次事件中我们可以看见安迪身上那种闪闪发光的美好品质，那种在书中没有进一步明显表现出来的美好。
而且电影中对部分人物的结局也进行了改变，其中有着改变巨大的就是汤米和典狱长的结局的改写，电影中采用了更加激烈的手段来描写，采用了一种更加悲壮的结局，将当时的丑恶现象更加酣畅淋漓地表现了出来。
小说和电影或许有很多的不同，毕竟小说可以有无尽的篇幅，但是电影却要在规定的时间内讲完这个故事，电影在情节上更加的激烈，对人的性格上的美好和缺点也会进一步放大，从此而产生一种强烈的冲突感。
如果可以的话，可以先拜读小说然后再看电影，可以互相补充它们之间的缺点，电影因为时间比较短，所以有很多的铺垫和细节都没有交代清楚，但是小说又没有电影所特有的那种张扬和渲染，各有优点。
读后感《肖申克的救赎》篇12
在我们自己的现实中，我们注定是自己剧中的主角，而电影给我们一个局外人的机会，所以我们经常喜欢以一个局外人角色从影片中寻找自己、审视自己，总喜欢从电影中寻找生活、审视现实。这一次我看到最多的是体制下的自由和永不熄灭的希望、压抑下的友谊以及善恶的归宿。
片中瑞德关于监狱高墙的一番话语发人深省:“刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙;慢慢的，你习惯了生活在其中;最终你会发现，自己不得不依靠它而生存。”监狱就是如此的将一个人彻底改造，狱中计算时间的单位不是日月年，而是以十年为一个计量单位。当看到忽然间岁月已逝，生命的旅程只能以时间为刻度的时候，任何人的希望都会消失殆尽。瑞德曾经告诫安迪:“希望是危险的东西，它是精神苦闷的根源。”然而倔强的安迪始终坚信着希望，没有一刻不在构筑着自己的希望，而且他一直试图用图书和音乐重新点燃狱友们的希望。
肖申克就如现实社会的一个缩影，那里有最广大的“遵纪守法”的市民，有横行街市的恶霸，有滥用职权的当道者，有巧取豪夺的投机者，当然有潜伏伺机而发的智者。肖申克中生存体制又如当今社会体制，“痛改前非”的人一次次被重新投入黑暗之中，当权者干着肮脏的勾当却会在公众面前宣讲“拯救之道”，似乎只有当性格没有棱角，思想失去火花，被“体制化”的人们习惯逆来顺受的时候才可以平安生存。影片中当瑞得“因没有报告而撒不出一滴尿”时，伴我的不是发笑而是颤栗:体制可怕啊!老布在光明到来时因无法承受阳光的照耀而选择死亡，那一幕，我看到的不是老布悬挂着的身躯，而是个性与思想的死亡。
“制度化”这三个字最大的含义，或许不是真正的体制，而是我们所依赖的生活习惯。平时，我们依靠习惯生活，也在超越着习惯，但最多可以有限度地实现个人的自由，就象安迪一样拯救了自己，却也拯救不了集体。瑞德一直在努力“改过自新”，却又无助习惯性地生活着，最终在最后的每十年一次的假释审查时，留给我们一段经典的台词:
“我没有一天不在后悔，但并非受惩罚才后悔。我回首前尘往事，那个犯下重罪的小笨蛋。我想和他谈谈，我试图讲道理，让他明白什么是对什么是错，但是我办不到，那个少年早就不见了，只剩下我垂老之躯。”
我想瑞德绝不是对审查者说这番说，而是说给我们芸芸众生。是啊，生在人世间的你我凡人，在不知不觉中，便会在习惯性的生活状态中耗费掉自己的生命。很多时候，我们会说:如果能够回到过去，能够纠正那些走错的路、做错的事、说错的话，该有多好!如此，我们会面对那些爱错或没有爱错的人，会用所有的激情和真诚再博一次。可是，世上没有如果，我们无法回到过去。
再次经历了140分钟听觉与视觉的洗礼，没想到这次依然被感动的差点热泪盈眶，影片中真挚的情感让我想起来了社会上流行的“四大铁”，我想铁窗肯定应该也算“同过窗的”吧!
《肖申克的救赎》无疑是一部励志的杰作，影片的一切似乎都在表明:日常生活埋葬着所有的希望和梦想，以及对幸福、自由、友谊和爱情的感知能力。面对挫折、艰难、失败，是消沉还是奋进，是坚持还是弃守，是偃旗息鼓还是励精图治，《肖申克的救赎》给了我们一个明确的答案。
读后感《肖申克的救赎》篇13
最初阅读完这本书，我并没有很深的感触，认为此书只是讲述了安迪的监狱生活，事实也确实如此。但最近重温此书时，忽然感觉到了一些隐含在文字下的东西。
《肖申克的救赎》讲述了年轻有为的银行家安迪被指控杀害妻子和妻子的情人，被判无期徒刑。由于监狱的腐败，他在真相即将大白的情况下仍然得不到昭雪，反而在肖申克监狱中饱受了各种精神上和肉体上的折磨和摧残。然而安迪并没有被多舛的命运所打倒，他忍辱负重二十多年，终于挖出一条通往自由的地道。
全书主要赞美了“希望”和“救赎”，可是大多数笔墨却重在描写“失望”甚至“绝望”。
或者说，肖申克监狱本身就是可以称之为“绝望”的，贪污、谋杀、制度化……文章很好的描写出了三种人面对这些情况下的反应。
第一种是老布那样的。老布在监狱里待了五十几年，被制度化，获得假释出狱后由于无法适应外面的生活而自杀。
第二种是瑞德一样的，瑞德也和老布一样，同样习惯不了监狱外面的生活，但他坚持了下来，找到了安迪留给他的现金和信件，最后来到了安迪身边。
第三种，是像安迪一样的人。安迪在狱中所受的痛苦可能要比别人大得多，因为他是唯一一个无罪的人。在痛苦积累到一定程度时，他的朋友们都在担心他会自杀，他却早已挖好了通道，奔向自由。
老布和瑞德没有的，便是安迪的自信，或是说“希望”。
老布、瑞德和那里的所有人，真的是从未有过希望吗?只是被痛苦和绝望磨灭了而已。真正闪着光的希望，也正是在那样的环境下依存的火种啊。
是的。在监狱的痛苦中，为什么只有安迪能脱颖而出?只是因为他在一次又一次对生活的失望下仍然没有放弃自己的信念与希望!
正像文中瑞德所说那样：
“我不得不提醒自己，有些鸟注定是不该被囚于笼中的。它的羽毛闪耀着太过明亮的光辉。把它关起来是种罪过，这一点你也看清楚。而当它飞走时，你确实会暗自释怀。但是，它一旦离开，你的居所一下子变空了，变得无生气了……”
读后感《肖申克的救赎》篇14
神往的电影打开序幕的时候反而会成为缓慢的乐章。电影，有声书，书，三项集合成为一个立体的画面，爬过下水道，实际使用的是巧克力酱，铺柏油的下午，温热的啤酒，性感女星的海报，藏在圣经里的鹤嘴锄，杜弗尼的腼腆微笑带动着一切的发生。当自我的救赎成为了磨练，我在想，其实世间的一切都是你的菩萨，不论逆行菩萨或是顺行菩萨。长流的河流中，每个人都在慢慢的前行，撕裂般的通过产道，悲戚的哭泣换取温暖的微笑，蹒跚学步，跌倒又扶起，一次次的练习。第一次打领带，成熟的梦醒，婚姻或分开，遇到谁或者离开谁，为自己负责也为别人担起责任。
人类发展的历程有如金字塔的建立，当你觉得一个金字塔已经完成，你可以选择再建造第二个金字塔或者把现有的金字塔扩大。
在肖申克这个温暖的小家庭中，时间是停滞的，只有日历的撕去和白发记录着时间。相对的封闭让一切都被放大化，杜弗尼的出现为这一切撕裂了一条小缝，他用自己的内心为这个小家庭带来了不一样的花朵。好像午后操场上偶然飞来的蝴蝶，值班卫兵的枪械再强也不能保证完全打中。其实所有人生活的空间都是相对封闭的，一个圈子套着另一个圈子，从这里走了去另外的地方，见到了你又见到了他，在一定的时间和特定的地点互相碰面，开启各种各样的故事，美丽或不美，都是开始和结束。
在想，到底是杜弗尼的自我救赎，还是整个肖申克的救赎?耶稣的出现是自我的修炼还是告知世人应该如何自省自救。是谁在水上飞，滴水不沾衣襟?杜弗尼做了个大蛋糕，慢慢的分与众人食，吃到的尝到各种滋味，闻到的阵香萦绕心头，听说的成为心间传说。肖申克就在哪里，没有了肖申克还会有其他的监狱，还会有其他监狱里面的人、姐妹、狱警、各类人等。杜弗尼来了，杜弗尼走了，杜弗尼是个故事，杜弗尼是每一个人，杜弗尼就在这里或是那里，在每一刻每一间每一次自省中。
读后感《肖申克的救赎》篇15
《肖申克的救赎》是一部励志型影片。影片故事情节很简单，充满了好莱坞的传奇色彩：保守稳重的银行家安迪因谋杀罪被判入狱，实际上是被冤枉，无期徒刑将他后半生推入无底深渊，他没有就此沦落，却通过自己的智慧，在贪婪、残暴的狱卒手下为犯人们赢得了冰啤酒、图书馆以及与尊严和自由更为靠近的牢笼生活;用一把小石槌在海报后面凿了十九年，凿开了瑞德认为一百年都无法凿穿的隧洞，爬过500码的下水道，在电闪雷鸣的大雨中轻笑着拥抱久违的自由。我仿佛看到信念刺穿重重黑幕，在暗夜中打了一道夺目霹雳。
《肖申克的救赎》是一部讲述友情、困顿、希望与梦想的电影，剧中的男主角冷静的心态、不屈的斗志、足智多谋的设计、锲而不舍的精神非常令人感动。这部电影最能打动人心之处，便是自始至终都能给予人们希望。
希望不需要热情，热情的希望只是灵魂深处一次不经意的冲动。在监狱里，当生命的过程只能以时间为刻度的时候，任何高涨的热情都只能无可奈何地向失望举起双手，宿命地接受命运的安排。只有内心清澈的人才能看清人生的荒谬，否则，人只有在面对冤枉时委屈和无奈、在面对压制时愤怒和狂暴、在困境下腐烂，甚或在平常的环境中寂寞和绝望。
怯懦囚禁人的灵魂，希望才可感受自由。强者自救，圣者渡人。
自由是什么?自由就是能在阳光下悠闲自得地呼吸。对于我们而言，它就像空气，平常得让你根本不去想失去它会怎样，但是自由对于那些高墙内的囚徒，尤其是那些注定一辈子都要呆在那里的人们又是多么珍贵而又遥不可及。安迪最后逃出鲨堡监狱，是什么实现了对他的救赎?是他心中对自由的渴望，是希望的存在!
在《肖申克的救赎》里，我深深地为主人公安迪对自由一刻不息的渴望震憾了，当他从下水道逃向外面的世界时，当他迎着暴雨和闪电怒吼时，我的心也随着他一同律动着，安迪所获得的身体和心灵上的自由让我觉得痛快极了。
心怀希望是一件好事，也许是最好的事，心怀希望就永远有希望……既然你已经走到这儿了，就再走远一点吧……