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八年级《学写读后感》作文

时间: 奕玲 精选文章

写读后感,大家可以写作品中令自己敬佩的人,写他们宝贵的精神品质和人物特征等。下面是小编给大家带来的部编版八年级《学写读后感》作文七篇,欢迎大家阅读转发!

八年级《学写读后感》作文

八年级《学写读后感》作文(精选篇1)

丁零零,丁零零,不知是在梦里,还是在书桌旁,我听着最喜欢的作家——辫子姐姐郁雨君给我“讲故事”,那瓶小小的,灰蓝色的生日盐挂在“她”的脖子上,小小的绿铃铛一直不停的响。

陈佳酿小时候出水痘被老师们隔离起来,这时,一个像熊一样胖乎乎的小姑娘跳进了她的世界里,不久那个胖乎乎的小姑娘夏格致也长了一脸水痘,两个人在一起就像两只水灵灵的石榴。很快,二人的水痘就脱落痊愈,从此两个小姑娘就像被强力胶粘紧了似的,分也分不开。

上小学时,傻乎乎的小姑娘陈佳酿总是记错扣子,被同学们笑话,只有她,夏格致,会帮陈佳酿捡扣子、系扣子,甚至为了安慰陈佳酿而退出拔尖的机器人社,帮助陈佳酿组成了一个“纽扣社”。两个小妞合力缝制出一只纽扣熊,被大家笑话“丑爆了”,就像虎背熊腰的夏格致。夏格致不服气地努力吃“叶子”,最后变成了一只美丽轻盈的鹿,消失在茂密的森林里。几年后,陈佳酿得到了一瓶生日盐,那生日盐上标的生日,正是夏格致和陈佳酿的新同桌——途风轻二人的生日,生日盐召唤回来了夏格致那头鹿,而途风轻却认领走了那瓶生日盐,更想追随下格致变成一头鹿,结果却变成了一只猫。三个变来变去的好朋友碰撞出了精彩有趣的火花。为了帮助陈佳酿走出困境,死党夏格致变成了一条美丽的热带鱼离开了陈佳酿,途风轻也要走了,临走前,他听了一首外国民歌《你猜对了,正是我》,解开了夏格致成为陈佳酿玩伴、死党、镜子、影子甚至宠物的那个秘密,也许这一切都是因为陈佳酿爱的魔法吧……

丁零零,丁零零,我望向身旁的那扇窗棂,一个透明的小盐瓶被蓝天照映,瓶子里灰蓝色的生日盐亮晶晶。瓶颈上那个小巧的,跳动着的小精灵,发出无比透明的声音。热乎乎的眼泪从眼底升起,轻抚着我的脸,暖洋洋的,好像太阳。我确信自己拥有了一种魔法——的爱,莫过于静静的守护在原地,以不变应万变!

八年级《学写读后感》作文(精选篇2)

读完《灵犬莱西》,每当我在广场上看见其它狗在与它们的小主人玩时,我脑海里总会浮现书中乔与莱西在一起的美好时光,他们之间的深厚友谊与互相信赖让我感动。

书中主要讲了贫穷的山姆一家养了一只叫莱西的牧羊犬,她是山姆儿子乔的好伙伴,因为一家迫于生计,一天父母把莱西卖给了一位公爵,莱西曾三次逃跑,都被送回,公爵便把莱西从格里诺尔运到苏格兰,在公爵孙女的帮助下,莱西再次踏上回家之旅,她艰难跋涉,最终回了家,她的忠诚感动了父母,便从此不再抛弃她。

狗是人类最忠诚的朋友,为了主人,它们可以舍身相搏,为了主人,它们宁可不吃不喝,当主人难过时,它们又会想尽办法逗主人开心,当乔得知莱西被卖掉时,他一次又一次恳求父母要回莱西,当他们再次重逢时,又是那样的快乐与幸福,当读到这时,我早已泪流满面,他们之间难舍难分,感情多么深厚啊!多次为了乔,莱西试过掘土试过跃笼逃出去,为了莱西,乔曾两次离家出走。

莱西想念家的温暖,想念与乔在一起的美好时光,甚至为了回家,她不畏惧任何危险,从苏格兰到格里诺尔,路途遥远,是一种坚持、忠诚与勇气的毅力让她得以翻山越岭,突破重重困难,最终奇迹般回到格里诺尔,这是她独有的一种顽强的意志,这是忠诚创造出的生命之美,当忠诚这把火燃烧在她心中时,她便下定决心回到乔身边,与他相依相随,乔在等待着她,恋家成了她的动力,她意识到,乔需要她,正是因为忠诚的力量才让她回到乔身边,与他相守至死。

我祖父曾养过一只金毛犬,一次遇上眼镜蛇,为了保护他,金毛犬与蛇生死相搏,最后以生命换来了祖父的平安,狗就像主人身边的守护神,时刻保护着主人,与主人生死相依,伴随主人到老,最终像一颗长青树永远守护着主人的心灵,乔与莱西,不论千山万水,不论隔离多远,莱西忠诚的心永远牵着乔,与乔相伴到老,他们之间的感情与友谊是

永远不会断开的。

是这本书让我感悟到人与狗之间的感情,虽然两者分开,但狗的忠诚是永远活在主人心里的,所以,请不要再屠杀狗了,它们是我们的朋友,我们应该同样爱护它们。

八年级《学写读后感》作文(精选篇3)

传统文化知识是历史遗留下来的珍贵宝藏。它集中了古代圣人的智慧。在历史遗留下来的经典著作中,蕴含着许多的优秀传统文化知识。可是,在这科技发达的信息时代,传统文化知识逐渐被人们所遗忘。因此,弘扬传统文化,对我们青少年来说是责无旁贷的。

历史流传下来的经典著作有许多。这些著作中所蕴含的理念是我们所追寻的。它们是传统文化的精髓。教会我们许许多多为人处世的道理和做人的最基本准则。《孟子》一书就是传统文化知识的精髓。我读了它,从中学会许多为人处世之道。我要学为自己所用,并把它发扬光大。

《孟子》教会了我们孝顺。《孟子》一书中言“仁之实,事亲是也,义之实,从兄是也”。他主张的本质上是对父母孝顺,对兄长友爱。这种道德理论正是我们所崇尚的。可是现在的社会,新闻媒体曝光的因为父母年老而嫌弃自己父母是拖累而将他们赶出家门的例子比比皆是。曾有报道称一名四十多岁的男子因为不务正业而单身着,他的八十多岁老母亲为其担忧而不与小儿子进城享福。因为该男子喜欢嗜酒,有一回醉酒回来后,殴打自己的老母亲,并将其把她赶进厨房做饭。但老人因年老体衰,并且身上全是伤,摔倒在厨房里。那时正值冬天,老人被活活冻死在厨房里。该事件被报道出来后,引起社会的关注,许多人为此感到心寒。在这个科技发达的信息时代,我们每一个人都应该有着一颗向善的心。一个人,他如果想存在于这个社会,在这个社会立足,不被社会所淘汰就必须保持着一颗向善的心。我们也要保持有一颗孝顺的心。“百善孝为先”,这是最基本的做人准则。

《孟子》提醒我们要与大自然和谐相处,《寡人之于国也》中说:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”其中就蕴含着生态环境的可持续发展的理念。时刻提醒着我们:人与自然相互依赖,相互依存。反观现在的社会,在利益的重熏下,人类大量的砍伐树木,致使土地沙漠化。工业污水的排放和人类不知节制的捕鱼,造成了生物鱼类的灭绝,使生态环境遭到了严重的破坏。这样我们又怎样进行可持续呢?难道这不令我们反思吗?有句俗语“金山银山,不比绿水青山”这就体现了生态环境的重要性。如果环境破坏了,就算我们有再多的财富也找不回以前的青山绿水。

阅读经典书籍,传承孟子的思想理念是我们青少年的责任。但是在这信息化时代,又有多少人可以去阅读那经典文化?许多年轻人只是沉迷于网络游戏,网络小说。多少人时刻放不下手机,只是为了刷微博,刷刷微信朋友圈。年轻的朋友们,让我们放下手中的手机,离开眼前的电脑。捧起曾经远离我们的那一本本经典书籍。重新走进中华传统文化的殿堂吧!

阅读经典书籍,传承经典文明,弘扬传统文化。完善自身的道德品质,可使我们变成一个品学兼优的人,社会也会因此更美好,更和谐。弘扬传统文化,是我们每个人应做的事。

八年级《学写读后感》作文(精选篇4)

这是一个光怪陆离的世界,在古人的心中被创造。

在我儿时的记忆中,所谓神话无非就是大人用来哄小孩的小世界,直到我读了《山海经》,我才知道古人心中的天地是那么的辽远壮阔,绚丽多彩。

《山海经》自古以来就被视为奇书,它超越了时空的限制,记叙神奇的人物、灵异的禽兽、荒内园林、海外仙山,还有奇珍异宝……展现了一幅幅神奇的远古生活画卷。在书中,我读到的不仅是大禹治水的无私,还有狍鸮贪吃的咎由自取;我读到的不仅是夸父逐日的勇敢,还有羲和浴日的柔情;我读到的不仅是精卫填海的坚毅,还有蚩尤掀起战争的残暴……这些神话故事都令我惊叹不已,但是令我感触最深的是仓颉造字的传说。

相传仓颉根据羊马蹄印创造出了文字,在方便人们生活的同时也推动了文明的进步。看到这里,我不由感叹,中华民族的创造力真是太伟大了!创造力,正是中华走向辉煌的原动力。中华民族在探索世界的过程中凭借自身创造力在世界民族之林中光彩夺目。

在《山海经》描述的远古时代,有仓颉造字、神农尝百草的传说,在封建历史中又有令中华民族引以为傲的四大发明,它们无一不显示出中华民族强大的创造力。而在近代的一段时期里,创造力似乎离我们而去,但是它并未消失,它将带领我们实现中华民族的伟大复兴。

以前的国产货,身上总带着“垃圾”、“二手”,在国人心中可谓是臭名昭著。但如今,国产货不仅摘掉了这些负面的帽子,而且在某些方面站在了世界的最顶端,比如大疆的无人机技术。引领大疆走向世界巅峰的便是自古以来流淌在中华民族鲜血中的创造力啊!由此可见,创造力也是中华民族伟大复兴的原动力。凭借创造力,国有企业的产品从中国制造变成中国创造并一步步走向世界巅峰。

但是,要想实现中华民族的伟大复兴,不仅仅需要企业创造力觉醒,还需要每个国人心中的创造力觉醒。由于封建王朝在近代时期的迂腐,中华民族在世界发展进程中被西方国家远远抛开,于是乎,国人放下了原有的骄傲,洋货比国货好的思想开始变得根深蒂固。虽然现在国货不比洋货差,但是有多少国人在二选一的情况下选择国货呢?又有多少国人知道国有企业已经觉醒呢?国人大都不愿意相信自己的民族创造力,所以才会有疯狂抢购苹果手机忘乎所以而对华为手机不屑一顾的国人,才会有奔波申请移民嫌弃祖国的国人。所以说,国人心中的创造力需要彻底的觉醒。正如古人的心中的辽阔天地,中华民族的创造力是远无止境的,一旦创造力的海洋在国人心中荡起波浪,我们的祖国将越来越强大!

千千万万个古人的创造力,汇聚到一起,造就了《山海经》的奇迹,活在当下的国人的创造力,汇聚在一起,终将实现中华民族的伟大复兴!

八年级《学写读后感》作文(精选篇5)

《龙族》,讲的是一个普通的懵懂高中生,一封来自卡塞尔学院的来信改变了他平淡的人生。在热血与神秘的呼唤下,在爱与梦想的抉择下,他毅然选择了未知。黑色的直升机划过天际,陌生国度的大门向他缓缓开启,平凡的中国小孩走上不平凡的屠龙之路。这是一个关于热血与抗争,孤独与成长的一本小说。这里的每一个人都有自己不为人知的故事,他们都有自己的孤独。这些孤独的男孩们和女孩们汇集在这里,便成了《龙族》这部小说。

首先看到《龙族》这两个字,会先想到的是什么?玄幻,热血,死斗诸如此类题材的。但是主角偏偏是一个平凡,孤独的废材。

主人公路明非每天醒来都要面对婶婶的唠叨,表弟的白眼。在学校里,没有一个男孩愿意真心和他交朋友,没有一个女孩愿意多看他一眼。他喜欢的女孩在别人怀里一脸幸福,所有人都知道他喜欢那个女孩,但是他却还是小心翼翼的把这个秘密藏在心里。周围的人都说他是个衰小孩,他自己也知道自己是个衰小孩。要实力没实力,要好看这张脸也没什么特别的。而路明非想要掩饰这些,所以他嘴里才那么多的烂话。简而言之他的人生就是一个悲剧。

但是有一天,在美国的与哈佛大学比肩的卡塞尔学院给他寄来一封信,说他是不可多得的具有高纯度龙血的人才。他的人生终于有了光芒。

而卡塞尔学院却处处透露着神秘——奇怪的课程、搞笑的学长、疯狂的教师、骄傲的同学等等。路明非一进入这个学院就遭遇了无数怪事,不过好在他终于交到了一群难兄难弟们。富商之子楚子航,屠龙世家之子凯撒……还有一群可爱的女孩们——诺诺、苏西、夏弥。衰衰的路明非终于找到了自己的位置。

这个世界上没有真正的废材和没有价值的人,有的只是被放错位置的人。

不论是孤苦伶仃的衰仔路明非,还是富商之子楚子航,亦或者出身豪门的凯撒,他们都有着灰暗孤独的过往,但是他们又从来没有放弃过自己,从未得过且过,而是拼尽全力的在反抗命运,就像江南在书中写的一样,试图将命运踏于自己足下。即使这个过程漫长而又痛苦,结果可能往往不尽人意,但是无论前方是一条多么悲伤的路,没有一个人想要离开。我们或许也曾像路明非一样浑浑噩噩度过了十几年的时光,和他一样有着一段孤独的人生,但是无论如何都不能放弃自己。“当上帝给你关上门的时候,总会为你打开一扇窗”,不要总是对自己的缺点耿耿于怀,不要总是揪着一个错误不放手,如果换个角度看,你的缺点恰恰是另一个位置的优点呢?我们要做的不仅是发扬自己的长处,也要善于把自己的缺点变为优点,这样即使是咸鱼也能翻身。

《龙族》所带给我的不仅仅是一场文字盛宴,它更像是一场关于青春的,关于热血的,关于成长的,关于孤独的体验。在这里,我们能看到许多我们的影子,我们都和书中的路明非一样,幻想着自己有一天会成为世界的救世主,一群像电影中的黑衣人簇拥着自己,周围人都对自己抱有羡慕和敬畏的眼神……这对于年轻和曾经年轻过的人,这本书的魅力不可抗拒。

八年级《学写读后感》作文(精选篇6)

财富是什么?我想有人会说:“是金钱。”那么真正的财富又是什么呢?真正的财富就在你我眼前,那就是责任。

小时候,大人们常说:“你现在的责任呀,就是好好读书。”也许,那时的我们对此话并不是很了解,可如今我们生活的各个方面无形中就在默默履行责任。

当你每天背着书包按时到校学习时;当你遇到不懂的问题虚心求教,诚实而不自欺时;当你吃完一支冰糕,小心地将包装纸扔进垃圾箱时;当你乘车将自己的座位让给身边的老人时。。。。。。你是否注意到自己的一举一动都在承担一定的责任?

20世纪,美国的一位意大利移民弗兰克经过艰苦的的积累终于开办了一家小银行,但一次意外变动使他破产,储户也失去了存款。当他拖着妻子和四个儿女从头开始的时候,他决定要偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他:"你为什么要这样做?这件事你是没有责任的。”但他回答:“是的,在法律上也许我没有,但在道义上我是有责任的。我应该还钱。”偿还的代价使他和家人过了39年的艰苦生活。当寄出最后一笔“债务”时,他轻叹道:“现在我终于无债一身轻了。”

他用一生的辛酸和汉水完成了他的责任,却给世界留下了一笔真正的财富。

责任,始于生而终于死,它涵盖了人们生命历程的全部。一个人从生到死无疑是在承担责任中生活。责任使人生绽放光彩,是一个人生命价值的体现。小到一个家庭,大到一个国家,都有责任的由来和产生。

“天下兴亡匹夫有责”,不错,正如故炎武所说,这就是责任的体现。在养育关系中,会产生父母和子女的责任;在教学关系中,会产生教师和学生的责任。。。。。。责任是对一个人做与不做某些事的要求,它是人类社会的财富。

父母给了我们血肉之躯,党和人民把我们养育,全面发展是我们的义务,刻苦学习是我们的天职,宏扬中华传统美德,立志成为现代人才,竭尽全力报效社会,决不辜负祖国母亲是我们应尽的责任,也是我们体现自己价值的财富,仅管需要负出很的的代价。

责任是一盏航标灯,有了它,生命之旅便不会迷途;责任是一副担子,挑起它,我们才会拥有充实而有价值的人生。

责任是真正的财富!

八年级《学写读后感》作文(精选篇7)

《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气,强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动,教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线,但毕竟不是爱情小说,而是一部政治小说。

司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连,这是当时阶级角逐的一种表现形式,他对德· 雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情,但开始是出于小市民对权贵的报复心理.因此,于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候,他感到的并不是爱情的'幸福,而是拿破仑式的野心的胜利,是狂欢和喜悦,是报复心理的满足。如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话,那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐,玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢,任性的气质,又受到法国大革命的深刻影响。她认为,如果再有一次大革命,主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。

同于连结成伉俪,既富于浪漫气息,又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去骗取她的爱情。但是,于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期,封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人,那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。

这部小说的一个创举——使于连与德·雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德·拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说我把自己毁了,可之后的细节是一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚,最强烈的爱情的表情。这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑,直至生命将要终结时,爱情才爆发出无济于事的原始的火花,令人感怀。

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